(২৭) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনা [হাদিসের সীমা (৪২১৭-৬৮০৭), সর্বমোট হাদিসঃ ২৫৯১টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৯১টি]
(৬৬১৬)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২১০] 
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّتَانِ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِمَا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالُوا وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَحْمَدَ اللَّهَ وَتُكَبِّرَهُ وَتُسَبِّحَهُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرًا عَشْرًا وَإِذَا أَتَيْتَ إِلَى مَضْجَعِكَ تُسَبِّحُ اللَّهَ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةَ مَرَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَتَانِ بِاللِّسَانِ وَأَلْفَانِ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا كَيْفَ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا قَلِيلٌ قَالَ يَجِيءُ أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَلَا يَقُولُهَا وَيَأْتِيهِ عِنْدَ مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فَلَا يَقُولُهَا قَالَ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ بِيَدِهِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “দুটি গুণ জান্নাতে নিয়ে যাবে, সেগুলো উচ্চারণে খুবই সহজ এবং আমলে খুবই কম।” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সাহাবীরা জিজ্ঞাসা করলেন, “হে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! ওই দুটি জিনিস কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “একটি হলো, প্রতিটি ফরজ নামাজের পর দশবার আলহামদু লিল্লাহ, আল্লাহু আকবার, সুবহান আল্লাহ বলা। আর দ্বিতীয়টি হলো, যখন তুমি ঘুমাতে যাবে, তখন একশবার সুবহান আল্লাহ, আল্লাহু আকবার এবং আলহামদু লিল্লাহ বলা। যদি তুমি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজে এবং রাতে এই শব্দগুলোর সংখ্যা যোগ করো, তাহলে তুমি তোমার জিহ্বা দিয়ে আড়াইশ বার এই শব্দগুলো বলবে, কিন্তু আমলের পাল্লায় তা আড়াই হাজারের সমান হবে। এখন, তোমাদের মধ্যে কে দিনরাত দশ হাজার পাপ করবে?” সাহাবাগণ রাদিয়াল্লাহু আনহুম জিজ্ঞাসা করলেন, “এই কথাগুলো কীভাবে আমলকারীর জন্যে খুব কম?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “শয়তান তোমাদের কারো কাছে নামাযের সময় আসে এবং তাকে বিভিন্ন কাজের কথা স্বরণ করায়, কিন্তু সে সেগুলোতে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে এবং এই শব্দগুলো বলতে পারে না। একইভাবে, সে ঘুমন্ত অবস্থায় তার কাছে আসে এবং তাকে এভাবে ঘুম পাড়িয়ে দেয়, আর সে তখন এই শব্দগুলোও বলতে পারে না।” সায়্যিদুনা আবদুল্লাহ বিন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই শব্দগুলো আঙুলে গুনতে এবং সেগুলো পড়তে দেখেছি।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬১৭)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৫১৮]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু লোককে অযু করতে দেখলেন এবং তাদের পায়ের গোড়ালি উজ্জ্বল হয়ে উঠছিলো। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অযু করার সময় গোড়ালি জাহান্নামের অভিশাপ, তাই তোমরা অযুর অংশগুলো ভালোভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে ধুয়ে ফেলো।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬১৮)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২২৮]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “প্রকৃত মুসলিম হলো সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। আর মুহাজির হলো সেই ব্যক্তি, যে ব্যক্তি আল্লাহ যা নিষিদ্ধ করেছেন, তা ত্যাগ করে।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬১৯)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ أَرْضًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يُقَالُ لَهَا الْوَهْطُ فَأَمَرَ مَوَالِيَهُ فَلَبِسُوا آلَتَهُمْ وَأَرَادُوا الْقِتَالَ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ مَاذَا فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُظْلَمُ بِمَظْلَمَةٍ فَيُقَاتِلَ فَيُقْتَلَ إِلَّا قُتِلَ شَهِيدًا
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একজন অজ্ঞাত বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত আছে যে, সাইয়্যিদা আমীর মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু, সাইয়্যিদা ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর “ওয়াহত” নামক জমি দখল করার ইচ্ছা করেছিলেন। সাইয়্যিদা ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর দাসদের এই উদ্দেশ্যে প্রস্তুত করা হয়েছিলো, তাই তারা যুদ্ধের উদ্দেশ্যে নিজেদের সশস্ত্র করে তুলেছিলো। আমি তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলাম, “এটা কী?” তিনি বলেন, আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, “যে মুসলিম নির্যাতিত হয় এবং নিজের সম্পদ রক্ষার জন্যে লড়াই করে এবং যুদ্ধরত অবস্থায় নিহত হয়, সে শহীদ।” এই হাদীসটি বর্ণনার ধারার দিক থেকে শক্তিশালী নয় এবং শুধুমাত্র তাইয়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন। [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২০)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৪৭৫]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ وَكَانَ صَدُوقًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ فَإِذَا صُمْتَ الدَّهْرَ وَقُمْتَ اللَّيْلَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ صَوْمَ الدَّهْرِ كُلِّهِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ قَالَ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى وَقَالَ رَوْحٌ نَهِثَتْ لَهُ النَّفْسُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর! তুমি ক্রমাগত রোজা রাখো। যখন তুমি ক্রমাগত রোজা রাখো এবং রাতে দাঁড়িয়ে থাকো, তখন তোমার চোখ ভিজে যাবে এবং তোমার আত্মা দুর্বল হয়ে পড়বে। যারা ক্রমাগত রোজা রাখে তারা কেউই নয়। মাসে মাত্র তিন দিন রোজা রাখো।” আমি বললাম, “আমি এর চেয়েও শক্তিশালী।” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তাহলে তোমরা নবী দাউদ আলাইহিস সালামের মতো রোজা রাখো। তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন নামাজ পড়তেন এবং শত্রুর মুখোমুখি হলে পালিয়ে যেতেন না। যে ব্যক্তি সর্বদা রোজা রাখে, সে প্রকৃত রোজাদার নয়।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২১)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৪৭৫]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ وَكَانَ صَدُوقًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ فَإِذَا صُمْتَ الدَّهْرَ وَقُمْتَ اللَّيْلَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ صَوْمَ الدَّهْرِ كُلِّهِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ قَالَ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى وَقَالَ رَوْحٌ نَهِثَتْ لَهُ النَّفْسُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর! তুমি ক্রমাগত রোজা রাখো। যখন তুমি ক্রমাগত রোজা রাখো এবং রাতে দাঁড়িয়ে থাকো, তখন তোমার চোখ ভিজে যাবে এবং তোমার আত্মা দুর্বল হয়ে পড়বে। যারা ক্রমাগত রোজা রাখে তারা কেউই নয়। মাসে মাত্র তিন দিন রোজা রাখো।” আমি বললাম, “আমি এর চেয়েও শক্তিশালী।” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তাহলে তোমরা নবী দাউদ আলাইহিস সালামের মতো রোজা রাখো। তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন নামাজ পড়তেন এবং শত্রুর মুখোমুখি হলে পালিয়ে যেতেন না। যে ব্যক্তি সর্বদা রোজা রাখে, সে প্রকৃত রোজাদার নয়।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২২)
হাদিস দেখুন [৩১:৬১৯৪]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ اكْتُبُوا لِعَبْدِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ مَا كَانَ فِي وِثَاقِي
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যখন কোনো বান্দা সৎকর্মের পথে থাকে এবং অসুস্থ হয়ে পড়ে (এবং সেই ইবাদত করতে অক্ষম হয়), তখন তার সৎকর্ম লিপিবদ্ধ করার জন্যে নিযুক্ত ফেরেশতাকে বলা হয় (অর্থাৎ আল্লাহ বলেন), ‘তার জন্যে (তার আমলনামায়) সেই আমলের অনুরূপ আমল লিখে রাখো, যা সে সুস্থ থাকাকালীন করতো, যতক্ষণ না আমি তাকে সুস্থতা দান করি অথবা তাকে (আমার কাছে) ডাকি’।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৩)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ يَقُولُ كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
তিনি মক্কা বিজয়ের বছর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, “ইসলাম জাহেলিয়াতের যুগে করা সকল চুক্তির তীব্রতা বাড়িয়ে দেয়, কিন্তু এখন ইসলামে এর কোনো গুরুত্ব নেই।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৪)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৩৯]
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একই বিক্রয়ের মধ্যে দুটি বিক্রয় সাব্যস্ত করাকে নিষেদ্ধ করেছেন। আবূ হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “দুই ধরণের বিক্রয় ব্যবস্থার মাধ্যমে (দুই ধরনের শর্তে) একই জিনিসের বিক্রয় করতে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেদ্ধ করেছেন।” তিনি এমন জিনিস বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যা এখনও তোমার দখলে নেই। ইবনে উমার বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “স্বচ্ছল অবস্থা সম্পন্ন লোকদের (ঋণ পরিশোধের ক্ষেত্রে) টাল-বাহানা করা যুলুম।” আবূ দাউদে আছে, যে ব্যক্তি একই বিক্রয়ের মধ্যে একাধিক বিক্রয় করতে চায়, তার জন্যে বিক্রয়টি কম-বেশি হবে, যা সুদ বলে গণ্য হবে। [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৫)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৪০৬]
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ زَادَكُمْ صَلَاةً وَهِيَ الْوَتْرُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “আল্লাহ তোমাদের জন্যে একটি নামায যোগ করেছেন, এটি হলো বিতরের নামায। অতএব তোমরা তা আদায় করো।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৬)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَيُّوبُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا تِيبَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ تِيبَ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ يَوْمًا حَتَّى قَالَ سَاعَةً حَتَّى قَالَ فُوَاقًا قَالَ قَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُشْرِكًا أَسْلَمَ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ كَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক বছর আগে তওবা করবে, তার তওবা কবুল করা হবে। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক মাস আগে তওবা করবে, তার তওবা কবুল করা হবে। এমনকি যদি সে মৃত্যুর একদিন আগে, এক ঘন্টা আগে, এমনকি মৃত্যুর হেঁচকি ওঠার আগেও তওবা করে, তবুও তা কবুল করা হবে। একজন ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলো, “আমাকে বলুন, যদি সেই সময়ে কোনো মুশরিক ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তার বিধান কী?” হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “আমি তোমাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছি, যেমনটি আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৭)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২০৩]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ سَمِعْتُ عَمْرًا أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَهُ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো, হযরত দাউদ আলাইহি ওয়া সাল্লামের রোজা। আর হযরত দাউদ আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয়। তিনি রাতের অর্ধেক পর্যন্ত ঘুমাতেন, রাতের এক তৃতীয়াংশ দাঁড়িয়ে থাকতেন এবং তারপর এক ষষ্ঠাংশ বিশ্রাম নিতেন। একই ভাবে তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন সালাত আদায় করতেন।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৮)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ وَتَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَوَعَظَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَنْ قُتِلَ عَلَى مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং আনবাসাহ বিন আবি সুফিয়ানের মধ্যে কিছু বিরোধ দেখা দেয়, যা লড়াইয়ে রূপ নেয়। খালিদ বিন আল-আস রাদিয়াল্লাহু আনহু, ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গিয়ে তাকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “তুমি কি জানো না যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ’।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬২৯)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৭৯]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُوَ رَقِيقٌ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে দাসকে একশ ওকিয়া (মুদ্রার) বিনিময়ে মুক্তির প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় এবং সে নব্বইটি ওকিয়া (মুদ্রা) প্রদান করে, তাহলে সে দাসই থাকবে (যতক্ষণ না, সে সম্পূর্ণ অর্থ পরিশোধ করে)।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩০)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৮৫]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা সাদা চুল উপড়াবে না, কারণ এটি একজন মুসলিমের নূর। ইসলামে যে মুসলিমের চুল সাদা হয়, তার প্রতিটি চুলের জন্যে একটি নেকী লেখা হয়, তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়, অথবা একটি পাপ ক্ষমা করা হয়।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩১)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২২৮]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “প্রকৃত মুসলিম হলো সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। আর মুহাজির হলো সেই ব্যক্তি, যে ব্যক্তি আল্লাহ যা নিষিদ্ধ করেছেন, তা ত্যাগ করে।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩২)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২১১]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَا أَبَتِ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَالَ فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ
হজরত ইবনে হারিস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
যখন সাইয়্যিদুনা আমীর মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু সিফফিনের যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন আমি তাঁর এবং সাইয়্যিদুনা আমর বিন আল-আস রাদিয়াল্লাহু আনহুর মাঝখানে হেঁটে যাচ্ছিলাম। সাইয়্যিদুনা আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তার বাবাকে বললেন, “পিতা, তুমি কি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সাইয়্যিদুনা আম্মার রাদিয়াল্লাহু আনহুর সম্পর্কে বলতে শুনেছো যে, ‘তোমার জন্যে দুর্ভোগ! হে সুমায়ার পুত্র, বিদ্রোহী দল তোমাকে হত্যা করবে’?” সাইয়্যিদুনা আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু, সাইয়্যিদুনা আমীর মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন, “তুমি কি তার কথা শুনছো?” সাইয়্যিদা আমির মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “তুমি সবসময় এমন বিরক্তিকর খবর নিয়ে আসো। আমরা কি তাদের শহীদ করেছি? যারা তাদের এনেছিলো, তাদের হাতেই তারা শহীদ হয়েছিলো।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৩)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৯২]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَافِيًا وَنَاعِلًا وَيَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ وَيَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَيَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খালি পায়ে এবং জুতা পরে সালাত আদায় করতে দেখেছি। আমি তাঁকে সফরে রোজা রাখতে এবং সালাত আদায় করতে দেখেছি, দাঁড়িয়ে ও বসে পানি পান করতে এবং সালাতের পরে ডান ও বাম দিক থেকে ফিরে যেতে দেখেছি। [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৪)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২৫২]
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنْزِيِّ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَالَ مُعَاوِيَةُ فَمَا بَالُكَ مَعَنَا قَالَ إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا وَلَا تَعْصِهِ فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ
হজরত হানযালাহ বিন খুওয়াইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার আমি সাইয়্যিদা আমীর মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে বসে ছিলাম, এমন সময় দুইজন লোক তার কাছে বিবাদ নিয়ে এলো। তাদের প্রত্যেকেই দাবি করলো যে, সে সাইয়্যিদা আম্মার রাদিয়াল্লাহু আনহুকে হত্যা করেছে। সাইয়্যিদা ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “তোমাদের একে অপরকে অভিনন্দন জানানো উচিত কারণ আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, বিদ্রোহীদের একটি দল সাইয়্যিদা আমীর মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুকে হত্যা করবে।” সে বললো, “তাহলে তোমরা আমাদের সাথে কী করছো?” তিনি বললেন, একবার আমার বাবা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আমার সম্পর্কে অভিযোগ করলে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, “সারা জীবন আমার পিতার আনুগত্য করতে এবং তার অবাধ্য না হতে।” সেই কারণেই আমি তোমাদের সাথে আছি, কিন্তু আমি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি না। [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৫)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২২১]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ فَقَالُوا إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَأَمْسَكْتُ عَنْ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামর কাছ থেকে যা শুনতেন তা লিখে রাখতেন, যাতে তিনি তা মনে রাখতে পারেন। কুরাইশরা আমাকে তা করতে নিষেধ করেছিলো এবং বলেছিলো, “তুমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে যা কিছু শুনতে পাও, তা লিখে রাখো, যদিও রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও একজন মানুষ। কখনও তিনি রাগের সাথে কথা বলেন, কখনও আনন্দের সাথে।” এই লোকেরা এই কথা বলার পর, আমি লেখা বন্ধ করে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামর কাছে এটি উল্লেখ করি। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “তুমি লিখতে থাকো। যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার শপথ, আমার জিহ্বা থেকে সত্য ছাড়া আর কিছুই বের হয় না।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৬)
হাদিস দেখুন [৩১:৬২২৪]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ قَالَ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ لَا تَلْبَسْهَا
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার শরীরে জাফরান রঞ্জিত দুটি পোশাক দেখে বললেন, “এগুলো কাফেরদের পোশাক; এগুলো খুলে ফেলো, এগুলো পরো না।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৭)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৪৮০]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عَتَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “কোনো পুরুষের অধিকার নেই যে, সে এমন কোনো মহিলাকে তালাক দেবে যার মালিক সে নয় (বিবাহ বা দাসী ক্রয়ের মাধ্যমে)। এবং তার অধিকার নেই যে, সে এমন কোনো ব্যক্তিকে মুক্ত করবে, যে তার দাস নয়। এবং তার অধিকার নেই যে, সে এমন কিছু বিক্রি করবে, যা তার অধীনে নেই।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৮)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৯৪]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَلَقِيَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرٍ مِنْ غَدٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَتَلَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ وَرَأَيْتُهُ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا ابْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا دَعْوَةَ فِي الْإِسْلَامِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ قَالُوا وَمَا الْأَثْلَبُ قَالَ الْحَجَرُ قَالَ وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ قَالَ وَقَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ قَالَ وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا وَلَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
মক্কা বিজয়ের সময় রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “বনু খুজাআ ব্যতীত তোমরা সকলেই তোমাদের অস্ত্র রেখে দাও।” তিনি বনু খুজাআকে দুপুরের নামাজ পর্যন্ত বনু বকরের সাথে থাকার অনুমতি দিলেন। তারপর তিনি তাদের বললেন, “তোমাদের অস্ত্র রেখে দাও।” এরপর বনু খুজাআর এক ব্যক্তি পরের দিন মুযদালিফায় বনু বকরের এক ব্যক্তির সাথে দেখা করে তাকে হত্যা করে। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন এই কথা শুনতে পেলেন, তখন তিনি খুতবা দেওয়ার জন্যে দাঁড়িয়ে গেলেন। আমি দেখলাম যে, সে কাবার দিকে হেলান দিয়ে দাঁড়িয়ে আছে এবং বলছে, “আল্লাহর পথ থেকে সবচেয়ে বিপথগামী ব্যক্তি হলো সেই ব্যক্তি, যে ব্যক্তি কাউকে পবিত্র স্থানে হত্যা করে, অথবা এমন কাউকে হত্যা করে, যে খুনি নয়, অথবা ইসলাম-পূর্ব যুগে শত্রুতাবশত কাউকে হত্যা করে।” ইতিমধ্যে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললো, “অমুক আমার ছেলে।” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “ইসলামে এই দাবির কোনো বৈধতা নেই। ইসলাম-পূর্ব যুগের ব্যাপার শেষ হয়ে গেছে। শিশুটি শয্যাশায়ী ব্যক্তির, আর পাথর হচ্চে ব্যভিচারীর জন্যে।” তারপর রক্তপণ সম্পর্কে বিস্তারিত ব্যাখ্যা করে তিনি বললেন, “আঙ্গুলের জন্যে দশটি উট, মাথার আঘাতের জন্যে পাঁচটি উট, এবং ফজরের নামাজের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত কোনো নফল নামাজ নেই, এবং আসরের নামাজের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত কোনো নফল নামাজ নেই।” তিনি বললেন, “কোনো পুরুষ যেনো কোন মহিলাকে তার ফুফুর উপস্থিতিতে বিয়ে না করে, এবং কোন মহিলার জন্যে তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া কোনো উপহার গ্রহণ করা জায়েজ নয়। জাহেলি যুগের চুক্তিগুলো পূর্ণ করো, কারণ ইসলামে এ ধরনের কোনো চুক্তিই বাড়েনি, বরং নতুন কোনো চুক্তিই করা হয়নি।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৩৯)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّمْسَ حِينَ غَرَبَتْ فَقَالَ فِي نَارِ اللَّهِ الْحَامِيَةِ لَوْلَا مَا يَزَعُهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ لَأَهْلَكَتْ مَا عَلَى الْأَرْضِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যাস্ত দেখতে পেয়ে বললেন, “এটি আল্লাহর প্রজ্জ্বলিত আগুন। যদি আল্লাহ তাঁর আদেশে পৃথিবীকে এ থেকে রক্ষা না করতেন, তাহলে এটি পৃথিবীর সবকিছু ধ্বংস করে দিতো।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪০)
হাদিস দেখুন [৩১:২২১৪]
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ الْكَبِيرَ وَيَرْحَمْ الصَّغِيرَ وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, “ঐ ব্যক্তি আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়, যে ব্যক্তি বড়দের সম্মান করে না, ছোটদের প্রতি সহানুভূতি দেখায় না, ভালো কাজের নির্দেশ দেয় না এবং খারাপ কাজ থেকে নিষেধ করে না।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪১)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৯৬]
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ الضَّالَّةِ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الضَّالَّةُ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ تَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا قَالَ فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا قَالَ مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ احْتَمَلَ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبًا وَنَكَالًا وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ قَالَ مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
তিনি মুযাইনা গোত্রের এক ব্যক্তিকে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন, “হে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি আপনার কাছে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি যে, হারানো উটের হুকুম কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “এর নিজস্ব ‘পানির মশক’ এবং নিজস্ব ‘জুতার ন্যায় ক্ষুর’ আছে। এটি গাছের পাতা খায়, উপত্যকার পানি পান করে এবং নিজেই তার মালিকের কাছে পৌঁছে যায়। তাই এটিকে একা ছেড়ে দাও, যাতে এটি নিজেই তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়।” সে জিজ্ঞাসা করলো, “হারানো ছাগলের বিধান কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “হয় তুমি তাকে ধরে ফেলবে, অথবা তোমার কোনো ভাই তাকে ধরে ফেলবে, অথবা নেকড়ে তাকে ধরে ফেলবে। তুমি তাকে তোমার পালের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করবে, যাতে সে তার গন্তব্যে পৌঁছাতে পারে।” সে জিজ্ঞাসা করলো, “যে ব্যক্তি তার চারণভূমিতে থাকা নিরাপদ ছাগল চুরি করে, তার বিধান কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “এর মূল্য এবং শাস্তি দ্বিগুণ করো, আর যে কেউ তা চুরি করবে, তার হাত কেটে ফেলা হবে।” সে জিজ্ঞাসা করলো, “হে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! কেউ যদি ডাল থেকে ফল ছিঁড়ে চুরি করে, তাহলে তার বিধান কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “সে যে ফল খায় এবং গোপন করে না, তার জন্যে তার উপর কোনো শাস্তি নেই, তবে যে ফল সে নিয়ে যায়, তার জন্যে তাকে তার মূল্য দ্বিগুণ করতে হবে, প্রহার এবং জরিমানা করতে হবে। যদি সে এমন স্থান থেকে চুরি করে, যেখানে ফল শুকানো হয় এবং এর পরিমাণ কমপক্ষে ঢালের মূল্যের সমান হয়, তাহলে তার হাত কেটে ফেলা হবে।” সে জিজ্ঞাসা করলো, “হে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! জনবহুল এলাকায় যাওয়ার পথে যদি আমরা কোনো পতিত জিনিস পাই, তাহলে তার বিধান কী?” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “পুরো এক বছর ধরে এটির বিজ্ঞাপন দাও, যদি এর মালিক আসে, তাহলে এটি তাকে দিয়ে দাও, অন্যথায় এটি তোমার।” সে জিজ্ঞাসা করলো, “যদি এই একই জিনিসটি মরুভূমিতে পাওয়া যায়?” তিনি বললেন, “এতে রাকাযে খুমস ওয়াজিব।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪২)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৮৫]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা সাদা চুল উপড়াবে না, কারণ এটি একজন মুসলিমের নূর। ইসলামে যে মুসলিমের চুল সাদা হয়, তার প্রতিটি চুলের জন্যে একটি নেকী লেখা হয়, তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়, অথবা একটি পাপ ক্ষমা করা হয়।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪৩)
হাদিস দেখুন [৩১:২২১৪]
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ الْكَبِيرَ وَيَرْحَمْ الصَّغِيرَ وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, “ঐ ব্যক্তি আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়, যে ব্যক্তি বড়দের সম্মান করে না, ছোটদের প্রতি সহানুভূতি দেখায় না, ভালো কাজের নির্দেশ দেয় না এবং খারাপ কাজ থেকে নিষেধ করে না।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪৪)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ حَجَّاحٍ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَوْ قَالَ وَاهٍ وَلَمْ يَسْمَعْهُ الْحَجَّاجُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ وَالْعَرْزَمِيُّ لَا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যা সাইয়্যিদুনা জয়নাব রাদিয়াল্লাহু আনহাকে নতুন মোহরানা এবং নতুন বিবাহের পর তাঁর জামাতা আবুল আসের কাছে ফেরত পাঠিয়েছিলেন। ইমাম আহমদ রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন যে, এই হাদিসটি দুর্বল কারণ আমর ইবনে শুআইব থেকে হাজ্জাজের বর্ণনা প্রমাণিত নয়। সহীহ হাদিস হলো, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের উভয়ের প্রথম বিবাহকে বৈধ বলে মনে করেছিলেন। [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬৬৪৫)
হাদিস দেখুন [৩১:৬৩৮০]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَتَانِ فِي أَيْدِيهِمَا أَسَاوِرُ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَسَاوِرَ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لَا قَالَ فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا الَّذِي فِي أَيْدِيكُمَا
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
দুইজন মহিলা সোনার বালা পরা অবস্থায় রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা কি চাও যে, আল্লাহ তোমাদেরকে আগুনের বালা পরিয়ে দিক?” তারা বললো, “না।” রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তাহলে তোমার হাতে যে বালা আছে তার হক আদায় করো।” [মুসনাদে আহমাদ : ৬৬৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস