(৯) ( 12779 ) উমর ইবনে আবদুল্লাহ আল আনসারের সূত্রে আবু খালিদ থেকে বর্ণিত যে , এক ব্যক্তি তার দেহ কুরবানী করার মানত করল , তখন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী (রা) বললেন: মৃতদেহটি উটের কাছ থেকে, আর তা নয় [হাদিসের সীমা (১২২৭২-১২৭৭৯), সর্বমোট হাদিসঃ ৫০৮টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৪১৮টি]
(১২৩৬১)
(۱۲۳۶۲) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ فَعَلَیْہِ بِکُلِّ آیَۃٍ یَمِینٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12362) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , যে ব্যক্তি কুরআনের উপর শপথ করে , তার প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে শপথ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬২)
(۱۲۳۶۳) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مَنْ کَانَتْ عَلَیْہِ رَقَبَۃٌ ، فَاشْتَرَی نَسَمَۃً ، قَالَ : إذَا أَنْفَذَہَا مِنْ عَمَلٍ إلَی عَمَلٍ أَجْزَأَہُ ، وَلاَ یُجْزِئہ مَنْ لاَ یَعْمَلُ فَأَمَّا الَّذِی یَعْمَلُ فَالأَعْوَرُ وَنَحْوُہُ ، وَأَمَّا الَّذِی لاَ یَعْمَلُ فَالأَعْمَی وَالْمُقْعَدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12363) হজরত ইব্রাহীম বলেন , যে ব্যক্তি একজন দাসকে মুক্ত করার দায়িত্ব পালন করবে, সে যেন একজনের জীবন ( দাস) ক্রয় করে নেয় , তারপর যখন সে তা বাস্তবায়ন করে , তখন সে একটি কাজ থেকে অন্য কাজ করে , তবে এটি তার জন্য যথেষ্ট হবে , এবং তা হবে না তার জন্য যথেষ্ট হতে যারা কাজ করেনি , তাই যে ব্যক্তি কাজ করে , তারপর কান এবং তার মত , এবং যে কাজ করে না তাই এটি অন্ধ এবং খোঁড়া মত.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৩)
(۱۲۳۶۴) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الأَعْرَجَ وَالْمُخَبَّلَ فِی الرَّقَبَۃِ الْوَاجِبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12364) হজরত হাসান খোঁড়া গোলাম এবং যে গোলামের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ক্ষতিগ্রস্ত হয় তাকে অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৪)
(۱۲۳۶۵) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : سَأَلَہُ رَجُلٌ أَیُجْزِئُ فِی عِتْقِ الرَّقَبَۃِ الْوَاجِبَۃِ الأَعْوَرُ ؟ فَقَالَ : رُبَّ أَعْوَرَ ثُمَّ ثم دَارَ فَقَالَ : یُجْزِئُ الأَعْرَجَ قَالَ : فَقَالَ : السَّاعَۃ تجیء بِالْمُقْعَدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12365) হজরত ইকরিমা ( রা .)-কে এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন যে, ফরজ এলাকায় আমার একজন ক্রীতদাস থাকলে যথেষ্ট হবে । তিনি বললেনঃ অনেক বধির ক্রীতদাসই যথেষ্ট , অতঃপর তিনি ফিরে এসে জিজ্ঞাসা করলেন একজন খোঁড়া ক্রীতদাসই কি যথেষ্ট হবে ? তিনি বললেন , কিয়ামতের দিন সে পঙ্গুত্ব নিয়ে আসবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৫)
(۱۲۳۶۶) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُجْزِئُ الأَعْوَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12366) হজরত ইব্রাহিম বলেন , একজন গোলামই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৬)
(۱۲۳۶۷) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : الْمَجْنُونُ لاَ یُجْزِئُ فِی الَّذِی عَلَیْہِ الرَّقَبَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12367) হযরত হুকুম দেন যে, যার পক্ষ থেকে গোলাম আযাদ করা হবে তার জন্য একজন পাগল গোলামই যথেষ্ট হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৭)
(۱۲۳۶۸) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : أَیَجُوزُ فِی قَتْلِ النَّفْسِ رَقَبَۃٌ مُؤْمِنَۃٌ غَیْرُ سَوِیَّۃٍ وَہُوَ یَنْتَفِعُ بِہَا أَعْرَجُ ، أَوْ أَشَلُّ ؟ فَأَبَی وَاسْتَحَبَّ السَّوِیَّۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12368) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি হজরত আত্তায়ি (রা.) - এর কাছে জানতে চাইলাম , যে মুমিন ক্রীতদাস আত্মহত্যা করে সুস্থ নয় , তাকে মুক্ত করাই কি যথেষ্ট হবে , সেই ক্রীতদাস কি খোঁড়া নাকি পঙ্গু ? আপনি তা অস্বীকার করেছেন এবং সুস্থ বান্দাকে পছন্দ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৮)
(۱۲۳۶۹) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : یُجْزِئُ الأَعْمَی فِی الْکَفَّارَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12369) হজরত আমীর বলেন , জালেম গোলামের কাফফারা দেওয়া জায়েজ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৬৯)
(۱۲۳۷۰) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَأَلْتُہ عَنِ الأَعْمَی وَالْمُقْعَدِ ، فَقَالَ : لاَ یُجْزِئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12370) হজরত আমর বলেন , আমি হযরত হাসান (রা . ) থেকে নবী ও অক্ষম গোলাম সম্পর্কে জানতে পেরেছি । আপনি যা বলেছেন তা যথেষ্ট নয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭০)
(۱۲۳۷۱) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ وَالشَّعْبِیِّ أَنَّہُمَا قَالاَ : لاَ یُجْزِئُ فِی شَیْئٍ مِنَ الْوَاجِبِ وَلَدُ الزِّنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12371) হজরত ইবরাহীম ও হজরত শাবী বলেন , যেখানে দাস মুক্ত করা ওয়াজিব, সেখানে জামাইকে দেওয়া জায়েজ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭১)
(۱۲۳۷۲) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : تُوُفِّیَ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِی فَأَوْصَی بِنَسَمَۃٍ ، فَوَجَدْت نَسَمَۃً قَدْ تَزَوَّجَ أَبُوہُ أُمَّہُ بِغَیْرِ إذْنِ مَوْلاَہُ ، فَسَأَلْت عَطَائً ، فَقَالَ : أَکْرَہُ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12372 ) হজরত উসমান বিন আল - আসওয়াদ বলেন , আমার আত্মীয়দের মধ্যে এক ব্যক্তি মারা গেলেন এবং তিনি তার ক্রীতদাসকে মুক্ত করার জন্য অসিয়ত করলেন । আমি এমন একজন ক্রীতদাসকে পেলাম যার পিতা - মাতা তাকে তার অনুমতি ছাড়াই বিয়ে করেছিলেন বলেছেন : আমি এটা অপছন্দ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭২)
(۱۲۳۷۳) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ فُلانِ بن عَمْرٍو قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ، عَنْ عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا فِی کَفَّارَۃِ الْیَمِینِ ، فَقَالَ: یُجْزِئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৩৭৩) হজরত ফালান বিন আমর বলেন , আমি হজরত আবু জাফর থেকে আল - যিনার ছেলেদের মুক্ত করার কাফফারা সম্পর্কে জানতে পেরেছি । তুমি বলেছিলে যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৩)
(۱۲۳۷۴) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : یُجْزِئُ فِی الْوَاجِبِ ، وَلاَ یَفْضُلُہُ الَّذِی لرِشدۃٍ إلاَّ بِتَقْوًی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12374) হজরত ইয়াবিনাস বলেন , ব্যভিচারী গোলামের ছেলেই যথেষ্ট হবে , আর যে সঠিক বংশধরের গোলামকে মুক্ত করে , তার তাকওয়া ছাড়া আর কোনো গুণ নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৪)
(۱۲۳۷۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : یُجْزِئُ وَلَدُ الزِّنَا فِی الرَّقَبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12375) হযরত তাউস বলেন, দাস মুক্ত করার ক্ষেত্রে আল -জানির পুত্রকে মুক্ত করাই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৫)
(۱۲۳۷۶) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ یُجْزِئُ مِنَ الرَّقَبَۃِ الْوَاجِبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12376) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলেন , আল - জিনিয়ার পুত্রকে ফরজ এলাকা দেওয়াই যথেষ্ট নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৬)
(۱۲۳۷۷) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ : أَتَتِ امْرَأَۃٌ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، فَسَأَلَتْہُ عَنِ ابْنِ جَارِیَۃٍ لَہَا مِنْ غَیْرِ رِشْدَۃٍ وَعَلَیْہَا رَقَبَۃٌ ، أَیُجْزِئُہَا ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12377 ) হজরত সাঈদ বিন আবু সাঈদ বলেন , হজরত আবু হারির সঙ্গে বসবাসকারী এক মহিলা আমার খেদমতে এসে দেখলেন যে আমার একটি পুরুষাঙ্গ রয়েছে । তার একটি ছেলে আছে যে সঠিক পিতামাতার নয় এবং এটি আমার দায়িত্ব । ক্রীতদাস মুক্ত করা, নাকি দাস মুক্ত করাই যথেষ্ট হবে ? আপনি বলেছেন : হ্যাঁ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৭)
(۱۲۳۷۸) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی عِتْقَ الْکَافِرِ فِی شَیْئٍ مِنَ الْکَفَّارَاتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12378) হযরত ইয়াবিনাস বলেন , হযরত হাসান কাফের দাসদের মুক্ত করা ঠিক মনে করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৮)
(۱۲۳۷۹) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : یُجْزِئُ الْیَہُودِیُّ وَالنَّصْرَانِیُّ فِی کَفَّارَۃِ الْیَمِینِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12379 ) হযরত তাউস বলেন , কাফফারা হ্যাঁ একজন খ্রিস্টান ক্রীতদাসকে মুক্ত করার জন্য এটি যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৭৯)
(۱۲۳۸۰) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ یُجْزِئُ عِتْقُ أَہْلِ الْکُفْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12380) হজরত ইব্রাহীম বলেন , কাফের দাস মুক্ত করাই যথেষ্ট নয় ( কাফফারা দেওয়া হবে না ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮০)
(۱۲۳۸۱) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ یُجْزِئُ الْیَہُودِیُّ وَالنَّصْرَانِیُّ فِی الرَّقَبَۃِ الْوَاجِبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৩৮১ ) হজরত ইব্রাহিম (আ.) বলেন হুদা ও খ্রিস্টান দাসদের মুক্ত করাই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮১)
(۱۲۳۸۲) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ یَرَی عِتْقَ الْمُدَبَّرِ فِی الْکَفَّارَاتِ کُلِّہا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12382) হজরত ইয়াভিনাস বলেন , হজরত হাসান সব তপস্যায় একজন ক্রীতদাস মুক্ত করাকেই যথেষ্ট ও সঠিক মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮২)
(۱۲۳۸۳) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوس : قَالَ : یُجْزِئُ عِتْقُ الْمُدَبَّرِ فِی الْکَفَّارَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12383) হজরত তাউস বলেন, কাফফারে একজন ক্রীতদাস মুক্ত করাই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৩)
(۱۲۳۸۴) حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : تُجْزِئُ الْمُدَبَّرَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12384) হজরত হাসান বলেন , আপনার থেকে একজন জ্ঞানী গোলামই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৪)
(۱۲۳۸۵) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : لاَ یُجْزِئُ الْمُعْتَقُ عَنْ دُبُرِ فِی الْکَفَّارَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12385 ) হজরত জাহরি বলেন , তপস্যায় দাস মুক্ত করাই যথেষ্ট নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৫)
(۱۲۳۸۶) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُہَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : أَمَّا الْمُدَبَّرَۃُ فَلاَ تُجْزِئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12386) হযরত ইব্রাহীম (রাঃ ) বলেন , মাদবারাহ বন্দী যথেষ্ট ( জায়েজ ) নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৬)
(۱۲۳۸۷) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَشِیرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لاَ یُجْزِئُ الْمُدَبَّرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12387) হজরত শাবি বলেন , একজন ক্রীতদাস মুক্ত করাই যথেষ্ট নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৭)
(۱۲۳۸۸) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ أَبِی حَنِیفَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ قَالَ : أَمَّا الْمُدَبَّرُ فَلاَ یُجْزِئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12388) হজরত ইব্রাহিম (আ . ) বলেন , ক্রীতদাস মুক্ত করাই যথেষ্ট নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৮)
(۱۲۳۸۹) حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ ، عَن لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِی الظِّہَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12389) হজরত তাউস বলেন, জহর মিয়াঁর ছেলেকে মুক্ত করার জন্য এটাই যথেষ্ট হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৮৯)
(۱۲۳۹۰) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُہَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِی الظِّہَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12390 ) হজরত ইব্রাহিম আ এই যে তিনি বলেন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩৯০)
(۱۲۳۹۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ قَالَ : تُجْزِئُ فِی الظِّہَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12391) হযরত ইব্রাহীম (আঃ) থেকেও একইভাবে বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস