(৯) ( 12779 ) উমর ইবনে আবদুল্লাহ আল আনসারের সূত্রে আবু খালিদ থেকে বর্ণিত যে , এক ব্যক্তি তার দেহ কুরবানী করার মানত করল , তখন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী (রা) বললেন: মৃতদেহটি উটের কাছ থেকে, আর তা নয় [হাদিসের সীমা (১২২৭২-১২৭৭৯), সর্বমোট হাদিসঃ ৫০৮টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৫০৮টি]
(১২২৭১)
حدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِیُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ ، قَالَ : (۱۲۲۷۲) حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ إبْرَاہِیمَ بْنِ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَیْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ نَذْرَ فِی مَعْصِیَۃِ اللہِ ، وَلاَ فِیمَا لاَ یَمْلِکُ الْعَبْدُ۔ (ابوداؤد ۳۰۰۔ احمد ۴/۴۳۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(12272) হজরত ইমরান বিন হুসাইন ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , মহানবী ( সা . ) বলেছেন : মানত গুনাহের জন্য নয় এবং এটি যা মানুষের মালিকানা নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭২)
(۱۲۲۷۳) عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ یُطِیعَ اللَّہَ فَلْیُطِعْہُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ یَعْصِیَ اللَّہَ ، فَلاَ یَعْصِہِ۔ (بخاری ۶۶۹۶۔ ابوداؤد ۳۲۸۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(12273) হজরত আয়েশা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যের মানত করে সে যেন আল্লাহর আনুগত্য করে এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মানত নেয় সে যেন অবাধ্য না হয় । আল্লাহ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৩)
(۱۲۲۷۴) حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إنَّ النَّذْرَ لاَ یُقَدِّمُ شَیْئًا ، وَلاَ یُؤَخِّرُہُ ، وَلَکِنَّ اللَّہَ یَسْتَخْرِجُ بِہِ مِنَ الْبَخِیلِ ، فَلاَ وَفَائَ بِالنَّذْرِ فِی مَعْصِیَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12274 ) হজরত আবু উবাইদা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , হজরত আবদুল্লাহ বলেছেন : মানত কোনো কিছুতে বাধা দেয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৪)
(۱۲۲۷۵) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الدَّالاَنِیِّ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لاَ وَفَائَ لِنَذْرٍ فِی مَعْصِیَۃٍ۔ (عبدالرزاق ۱۵۸۲۳۔ احمد ۲۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 12275 ) হজরত জাবির বলেন , পাপ ও অবাধ্যতা পূর্ণ করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৫)
(۱۲۲۷۶) حدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ خَالَتِہِ مُلَیْکَۃَ ، عَنْ عَبِیدَۃَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُہُ عَنِ النَّذْرِ ، فَقَالَ : مَا کَانَ مِنْ نَذْرٍ ہُوَ فِی شَیْئٍ مِنْ طَاعَۃِ اللہِ فَأَمْضُوہُ ، وَمَا کَانَ مِنْ نَذْرٍ فِی شَیْئٍ مِنْ طَاعَۃِ الشَّیْطَانِ فَلاَ تُجِیزُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12276) হজরত নুমান বিন কায়স তার খালা হজরত মিলি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হজরত উবাইদা (রা.)-কে মান্নত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন । তিনি বললেন , কোন মানত যদি আল্লাহর আনুগত্যের জন্য হয় তবে তা পূর্ণ কর , এবং শয়তানের আনুগত্যের মানত পূর্ণ হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৬)
(۱۲۲۷۷) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَنَذْرُ اللہِ وَنَذْرُ الشَّیْطَانِ ، فَمَا کَانَ لِلَّہِ فَفِیہِ الْوَفَائُ وَالْکَفَّارَۃُ ، وَمَا کَانَ لِلشَّیْطَانِ فَلاَ وَفَائَ فِیہِ ، وَلاَ کَفَّارَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12277) হযরত মাসরূক বলেন, মানত দুই প্রকার , একটি আল্লাহর জন্য এবং অপরটি শয়তানের জন্য , সুতরাং যা কিছু আল্লাহর জন্য তা পূরণ করতে হবে এবং এতে কাফফারা রয়েছে এবং শয়তানকে যা দেওয়া হয় তা হল । পূর্ণ হবে না এবং এতে কোন কাফফারা নেই । হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৭)
(۱۲۲۷۸) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَکَمِ وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : النَّذْرُ نَذْرَانِ فَمَا کَانَ لِلَّہِ فَفِ بِہِ ، وَمَا کَانَ فِی مَعْصِیَۃٍ ، فَلاَ تَفِ بہ ، وَعَلَیْکَ الْکَفَّارَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12278) হযরত আল-কামাহ বলেন, মানত দুই প্রকার , তাই আল্লাহর জন্য মানত পূর্ণ কর এবং শয়তানের জন্য মানত পূরণ করো না এবং এর প্রায়শ্চিত্ত করা তোমার দায়িত্ব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৮)
(۱۲۲۷۹) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ، عَن عِمَارَۃَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: لاَ نَذْرَ فِی مَعْصِیَۃٍ ، کَفِّرْ یَمِینَک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12279 ) হজরত ইব্রাহীম বলেন , তার শপথের কাফফারা আদায় করে পাপের কোনো মানত নেই ,
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৭৯)
(۱۲۲۸۰) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إنِّی نَذَرْت أَنْ أَقُومَ عَلَی قُعَیْقِعَانَ عُرْیَانًا إلَی اللَّیْلِ ، فَقَالَ : أَرَادَ الشَّیْطَانُ أَنْ یُبْدِیَ عَوْرَتَکَ ، وَأَنْ یَضْحَکَ النَّاسَ بِکَ ، الْبَسْ ثِیَابَک وَصَلِّ عِنْدَ الْحِجْرِ رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12280) হজরত সাঈদ ইবনে জাবির বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা . ) - এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল যে, আমি শপথ নিয়েছি যে , আমি রাত্রি পর্যন্ত উলঙ্গ অবস্থায় দাঁড়িয়ে থাকব, আপনি বললেন , শয়তান তোমাকে হাজির করতে চায় সত্তর জন লোক আপনাকে নিয়ে হাসাহাসি করে , আপনার পোশাক পরে হাজরে আসওয়াদে গিয়ে রাকাত নামায পড়ে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮০)
(۱۲۲۸۱) حدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاکِ الأَنْصَارِیِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی رَجُلٍ نَذْرٌ فِیمَا لاَ یَمْلِکُ۔ (بخاری ۶۰۴۷۔ مسلم ۱۷۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(12281) হযরত সাবিত বিন আল-দাহহাক আনসারী ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেনঃ মানুষের কাছে এমন কোন মান্নত নেই যা তার কাছে নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮১)
(۱۲۲۸۲) حدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَذْرِ الْمَعْصِیَۃِ فِیہِ وَفَائٌ ؟ قَالَ : لاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12282) হজরত প্রমাণ করেন যে, তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা . ) থেকে পাপের মান্নত সম্পর্কে জানতে পেরেছেন যে তা পূরণ হবে । আপনি বলেছেন : না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮২)
(۱۲۲۸۳) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ بَیَانٍ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَکْرٍ عَلَی امْرَأَۃٍ مِنْ أَحْمَسَ مُصْمِتَۃٍ فِی خبائہا ، فَجَعَلَتْ تُشِیرُ إلَیْہِ ، وَلاَ تُکَلِّمُہُ ، فَقَالَ : مَا لَہَا لاَ تَتَکَلَّمُ ؟ فَقَالُوا : أَنَّہَا نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مُصْمِتَۃً ، فَقَالَ : تَکَلَّمِی فَإِنَّ ہَذَا لاَ یَحِلُّ لَکَ إنَّمَا ہَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاہِلِیَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12283 ) হজরত কায়েস বলেন , হজরত আবু বকর সাদিক আহমাস এক মহিলার কাছে গেলেন যে তার তাঁবুতে চুপচাপ বসে ছিল , তিনি তার দিকে ইশারা করলেন . রিতি লি কথা বলছিল না , আপনি জিজ্ঞেস করলেন তার কি হয়েছে , সে কথা বলছে না । আমি লোকেরা বলেছিল যে তিনি শপথ নিয়েছিলেন যে তিনি নীরবে হজ করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৩)
(۱۲۲۸۴) شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی الحویرثۃ ، أَوْ عَنِ أبی الْجُوَیْرِیَۃِ ، الشَّکُّ مِنْ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ بَدْرٍ یَذْکُرُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ نَذْرَ فِی مَعْصِیَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12284) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে বদর ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন : পাপের কোনো মান্নত নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৪)
(۱۲۲۸۵) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَبِی فَرْوَۃَ یَزِیدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ رُوَیْمٍ ، عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیِّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ وَفَائَ لِنَذْرٍ فِی مَعْصِیَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12285) হজরত আবু থালবা আল - খিশ্নী ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : মান্নত পূর্ণ করতে হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৫)
(۱۲۲۸۶) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی اللَّہُ عَنْہُما ؛ فِی الرَّجُلِ یَحْلِفُ بِالنَّذْرِ وَالْحَرَامِ ، قَالَ : لَمْ یَأْلُ أَنْ یُغَلِّظَ عَلَی نَفْسِہِ ، یَعْتِقُ رَقَبَۃً ، أَوْ یَصُومُ شَہْرَیْنِ ، أَوْ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِینًا ، قَالَ : فَسَأَلْت إبْرَاہِیمَ وَمُجَاہِدًا ، فَقَالا : إِنْ لَمْ یَجِدْ أَطْعَمَ عَشَرَۃَ مَسَاکِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12286 ) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি নিজের ওপর কোনো কিছু হারাম করার শপথ নেয় বা মানত করে , তাহলে সে যেন একটি গোলাম মুক্ত করে অথবা দুটি মাছ রোজা রাখে বা ষাটজন মিসকীনকে খাওয়ায় বর্ণনাকারী বলেন , আমি হজরত ইব্রাহিম ও হজরত মুজাহিদকে এটি খুঁজে বের করতে বলেছিলাম , তখন তারা উভয়েই বললেন : যদি না পান , তাহলে দশজন মিসকীনকে খাওয়ান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৬)
(۱۲۲۸۷) حدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ : أَوْفُوا بِالنُّذُورِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12287) হজরত আমর বলেন , আমি হজরত ইবনে জুবায়ের থেকে শুনেছি যে, তিনি বলতেন , মানত পূরণ কর।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৭)
(۱۲۲۸۸) حدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : لاَ وَفَائَ لِنَذْرٍ فِی مَعْصِیَۃِ اللہِ ، وَکَفَّارَتُہُ کَفَّارَۃُ یَمِینٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12288) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , গুনাহের মান্নত পূর্ণ হবে না , এর কাফফারা এক প্রকার কাফফারা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৮)
(۱۲۲۸۹) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ یَزِیدَ الدَّالاَنِیِّ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کفاریہ کَفَّارَۃُ یَمِینٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12289) হজরত জাবির বলেন , মানতের কাফফারা হল শপথের কাফফারা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৮৯)
(۱۲۲۹۰) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لاَ یَدْخُلَ عَلَی أُخْتِہِ أَوْ أَخِیہِ ، فَقَالَ : یَدْخُلُ وَیَتَصَدَّقُ عَلَی عَشَرَۃِ مَسَاکِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12290) হজরত আবদ আল মালিক বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আত্তায়ের কাছ থেকে জানতে পারলেন যে , আমি আমার ভাই বোনের কাছে ( আমার বাড়িতে ) যাব না ? তিনি বললেনঃ তাদের কাছে যাও এবং দশজন মিসকীনকে সদকা দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯০)
(۱۲۲۹۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی الْمُعَلِّمِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : النَّذْرُ یَمِینٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12291) হজরত জাবির বিন যায়েদ বলেন , মানত হল শপথ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯১)
(۱۲۲۹۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : النَّذْرُ یَمِینٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12292) এছাড়াও হযরত তাওস থেকে এই মৃত্যু .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯২)
(۱۲۲۹۳) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إنَّ قَوْمًا یَقُولُونَ : النَّذْرُ یَمِینٌ مُغَلَّظَۃٌ ، إنَّمَا ہِیَ یَمِینٌ یُکَفِّرُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12293) হজরত শাবি বলেন , এ জাতি বলে যে, মানত হল কঠোর শপথ । খ. সন্দেহ এটি একটি শপথ যে তার কাফফারা প্রদান করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৩)
(۱۲۲۹۴) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : النَّذْرُ یَمِینٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12294) হজরত মুজাহিদ বলেন , নাজর হল শপথ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৪)
(۱۲۲۹۵) حدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَیْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ وَفَائَ لنذر فِی غَضَبٍ ، وَکَفَّارَتُہُ کَفَّارَۃُ یَمِینٍ۔ (طیالسی ۸۳۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(12295) ইমরান বিন হুসাইন (রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আত্মসাৎ করার মানত পূর্ণ হবে না এবং এর কাফফারা হল শপথ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৫)
(۱۲۲۹۶) حدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ الزبیر الحنظلی ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الحُصَیْنِ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12296) হজরত ইমরান বিন হুসাইন (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৬)
(۱۲۲۹۷) حدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قُلْتُ لِابْنِ الزُّبَیْرِ: حَدَّثَکَہُ مَنْ سَمِعَہُ مِنْ عِمْرَانَ، قَالَ: لاَ وَلَکِنْ حَدَّثَنِیہِ رَجُلٌ، عَنْ عِمْرَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 12297) হজরত মুতামার বলেন , আমি হজরত ইবনে যুবায়ের থেকে জানতে পেরেছি , নাকি তিনি ইমরানের কাছ থেকে যা শুনেছেন তা আমাকে বলেছেন ? আপনি বলেননি যে একজন ব্যক্তি হজরত ইমরানের সাথে বন্ধুত্ব করেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৭)
(۱۲۲۹۸) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مِسعَر ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ معقل ، قَالَ : النَّذْرُ الْیَمِینُ الْغَلْظَائُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12298) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুআকাল বলেন, মানত হল কঠোর শপথ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৮)
(۱۲۲۹۹) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ عن سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَفَّارَۃُ النَّذْرِ إذَا کَانَ فِی مَعْصِیَۃٍ ، إطْعَامُ عَشَرَۃِ مَسَاکِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(99 122) হজরত হাসান ইরশাদ করেন , কুরবানী যদি গুনাহের জন্য হয় তবে তার কাফফারা হল দশজন মিসকিনকে খাওয়ানো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২২৯৯)
(۱۲۳۰۰) عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ طَلْحَۃَ الْیَامِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِنَذْرٍ عَلَی یَمِینٍ فَحَنِثَ ، فَعَلَیْہِ کَفَّارَۃُ یَمِینٍ مُغَلَّظَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12300) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, যে ব্যক্তি মানত করে তা ভঙ্গ করে তার জন্য ইয়ামিন মুগালযার প্রায়শ্চিত্ত রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২২৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১২৩০০)
(۱۲۳۰۱) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ : عَلَیَّ نَذْرٌ : فَلَمْ یَمْضِ بِالْیَمِینِ فَسَکَتَ ، فَعَلَیْہِ نَذْرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(12301) হজরত সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব বলেন , এক ব্যক্তি বলল , আমার উপর একটি মান্নত রয়েছে , অতঃপর সে বাইয়াত ঘোষণা না করে চুপ থাকলেন , তাহলে তার মান্নত পূর্ণ হলো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস