
(۱۱۰۵۵) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ تُقَلَّمُ أَظْفَارُ الْمَیِّتِ ، قَالَ شُعْبَۃُ: فَذَکَرْت ذَلِکَ لِحَمَّادٍ فَأَنْکَرَہُ ، وَقَالَ : أَرَأَیْت إِنْ کَانَ أَقْلَفَ أَیُخْتَنُ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11055) হজরত হাসান বলেন , মৃতের নখ কাটা হবে , হজরত শুবা বলেন , আমি হযরত হামাদের কাছে তা উল্লেখ করেছিলাম , কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করেন এবং বললেন : তার খতনা না হলে কি হবে ? সম্পন্ন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۵۶) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ، أَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَیِّتًا فَدَعَا بِمُوسَی فَحَلَقَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11056) হজরত আবু কালাবা বলেন , হজরত সাদ মৃতকে গোসল করছিলেন এবং তিনি একটি ক্ষুর চাইলেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۵۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّہُ کَانَ یُعْجِبُہُ إذَا ثَقُلَ الْمَرِیضُ أَنْ یُؤْخَذَ مِنْ شَارِبِہِ وَأَظْفَارِہِ وَعَانَتِہِ ، فَإِنْ ہَلَکَ لَمْ یُؤْخَذْ مِنْہُ شَیْئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৫৭ ) হজরত মুহাম্মদ বলেন , রোগের তীব্রতা বাড়লে তার গোঁফ , নখ ও অতিরিক্ত চুল কেটে ফেলতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۵۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا رَأَی مِنَ الْمَیِّتِ شَیْئًا فَاحِشًا مِنْ شَعْرٍ وَظُفْرٍ أَخَذَہُ وَقَلَّمَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11058 ) হযরত বকর ( রাঃ ) মৃত ব্যক্তির নখ বা চুল অস্বাভাবিকভাবে বেড়ে উঠতে দেখে কেটে ফেলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۵۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ أَبِی الصَّہْبَائِ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو الْعَالِیَۃِ الْقَیْسِیُّ ، أَنَّ أَبَا الْمَلِیحِ الْہُذَلِیَّ أَوْصَاہُمْ ، فَقَالَ : إذَا مَاتَ أَنْ یَأْخُذُوا مِنْ شَعْرِہِ وَأَظْفَارِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11059) হযরত আবুল আলাহা আল কায়সী বলেন , হযরত আবুল আল - লাইহ আল-হাযলী আমাকে অসিয়ত করেছিলেন যে , তিনি মারা গেলে তার নখ ও চুল কেটে দিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، أَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَیِّتًا فَدَعَا بِالْمُوسَی فَحَلَقَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11060) হজরত আবু কালাবা বলেন , হজরত সাদ মৃতকে গোসল করছিলেন , তিনি একটি ক্ষুর চাইলেন এবং মৃতদেহ মুণ্ডন করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ وَوَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی فِی الْمَیِّتِ یَسْقُطُ مِنْ شَعْرِہِ وَمن أَظْفَارِہِ ، قَالَ یُجْعَلُ مَعَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৬১ ) হজরত আবদ আল - রহমান বিন আবিল লায়লা জিজ্ঞেস করলেন , মৃতদেহের নখ ও চুল কাটার পর কি করা উচিত । তোমাকে তার কাছে রাখতে বলেছিলে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۲) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ وَبَنَاتِ سِیرِینَ ، قَالوا یُدْفَنُ مَعَ الْمَیِّتِ مَا یَسْقُطُ مِنْ شَعْرٍ ، أَوْ غَیْرِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11062 ) হজরত আসিম হজরত ইবনে সিরীন ও সীরীনের কিবিত থেকে বর্ণনা করেন যে , কাটা মৃতদেহের লোম অবশিষ্ট থাকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۳) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِیَاثٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ یَقُولُ یُقَلَّمُ أَظْفَارُ الْمَیِّتِ وَشَارِبُہُ إذَا طَالَ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ یُوضَعُ مَعَہُ ، قَالَ نَعَمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৬৩ ) হজরত উসমান ইবনে গায়াৎ বলেন , আমি হজরত হাসানের কাছে শুনেছি যে , মৃতের নখ ও গোঁফ বড় হলে কেটে ফেলতে হবে । আপনি বলেছেন : হ্যাঁ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۴) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یُجْعَلَ مَعَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11064 ) হজরত আবু কালাবা বলেন , তাকে তার সাথে কবরে রাখা উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی زِیَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، أَنَّ قَیْسَ بْنَ سَعْدٍ مَرَّ عَلَی رَجُلٍ قَدْ بَانَتْ إصْبَعُہُ مِنْہُ فَقُبِرَتْ مَعَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৬৫) হজরত আবদ আল-রহমান ইবনে আবিল লায়লা বলেন , হজরত কায়েস ইবনে সাদ এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার আঙুল বিচ্ছিন্ন ছিল এবং তিনি তাকে তার কাছে দাফন করে রেখেছিলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۶) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ ، عَنْ حَفْصَۃَ ، أَنَّہَا قَالَتْ سَرِّحْ شَعْرَ الْمَیِّتِ ، فَإِنَّہُ یُجْعَلُ مَعَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11066) হজরত হাফসা (রা.) বলেন, মৃত ব্যক্তির চুল আঁচড়াতে হবে এবং সোজা করতে হবে এবং তার ( ভাঙা ) চুল তার সঙ্গে কবরে রাখতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۷) حَدَّثَنَا عَبْدُالسَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ یُغَسِّلَ الْمَیِّتَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11067 ) হযরত আত্তাই বলেন , গর্ভবতী ও ঋতুমতী মৃতদেহকে গোসল করাতে কোন ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۸) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِیرِینَ أَنَّہُمَا کَانَا یَکْرَہَانِ أَنْ یُغَسِّلَ الْجُنُبُ والْحَائِضُ الْمَیِّتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11068 ) হজরত হাসান ও হজরত ইবনে সীরীন মাসিক ও ঋতুস্রাবের সময় মৃতদেহকে গোসল করাকে অপছন্দনীয় মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ أَرْسَلَتْ أُمِّی إلَی عَلْقَمَۃَ تَسْأَلُہُ ، عَنِ الْحَائِضِ تُغَسِّلُ الْمَیِّتَ فَلَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11069 ) হজরত ইব্রাহীম বলেন , ঋতুমতী মহিলা মৃতদেহকে গোসল করতে পারে কিনা তা জানতে মরিয়মের মা আমাকে হযরত আল - কামার কাছে পাঠিয়েছিলেন । তুমি বলেছিলে আমার কোন দোষ নেই .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۰) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا مَاتَتِ الْمَرْأَۃُ فِی الرِّجَالِ لَیْسَ مَعَہُمُ امْرَأَۃٌ صُبَّ عَلَیْہَا الْمَائُ من فَوْقِ الثِّیَابِ صَبًّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11070) হজরত ইব্রাহিম বলেন , যদি কোনো নারী পুরুষের সঙ্গে মারা যায় এবং তাদের সঙ্গে কোনো নারী না থাকে তাহলে তাকে তার কাপড়ের ওপর পানি ঢেলে গোসল করানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۱) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِصَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ الْمَرْأَۃُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَیْسَ مَعَہُمُ امْرَأَۃٌ قَالَتْ : یَدْفِنُونَہَا فِی ثِیَابِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11071) হজরত নাফি বলেন , আমি হজরত সাফিয়্যা বিনতে আবি উবায়েদ (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , যদি কোনো নারী পুরুষের সঙ্গে মারা যায় এবং তাদের সঙ্গে কোনো নারী না থাকে , তাহলে তার হুকুম কি ? তুমি বলেছিলে তাকে তার কাপড়ে কবর দেওয়া হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۲) أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الْمَرْأَۃِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ ، قَالَ : تُیَمَّمُ ، ثُمَّ تُدْفَنُ فِی ثِیَابِہَا ، وَالرَّجُلُ مِثْلُ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11072) হজরত আত্তাইকে জিজ্ঞেস করা হলো, পুরুষের সাথে নারী মারা গেলে ? তিনি বলেছিলেন যে তাকে খৎনা করাতে হবে এবং তারপর একই পোশাকে কবর দিতে হবে এবং পুরুষকেও । এটা হল (যদি ঐ মহিলা মারা যায় ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۳) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، أَنَّہُ قَالَ : إذَا مَاتَتِ الْمَرْأَۃُ مَعَ الرِّجَالِ لَیْسَ مَعَہُمُ امْرَأَۃٌ ، قَالَ : یُیَمِّمُونَہَا بِالصَّعِیدِ ، وَلاَ یُغَسِّلُونَہَا ، وَإِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مَعَ النِّسَائِ فَکَذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11073) হজরত সাঈদ বিন মুসায়্যিব বলেন , যখন কোনো নারী পুরুষের সাথে মারা যাবে এবং তাদের সাথে কোনো নারী থাকবে না , তখন পুরুষরা তাকে মাটি দিয়ে গোসল করাবে না আর যদি কোন পুরুষ নারীর সাথে মারা যায় তাহলেও তাই করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۴) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ تُیَمَّمُ بِالصَّعِیدِ وَالرَّجُلُ کَذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11074 ) হজরত হামদ বলেন , খাঁটি মাটি দিয়ে তাকে খতনা করাতে হবে এবং পুরুষদের হুকুমও একই রকম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۵) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَمُوتُ مَعَ النِّسَائِ ، قَالَ : تُغَسِّلُہُ امْرَأَتُہُ ، فَإِنْ لَمْ تَکُنَ امْرَأَتُہُ فَلْیُیَمِّمْ بِالصَّعِیدِ ، وَالْمَرْأَۃُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ لَیْسَتْ مَعَہُمُ امْرَأَۃٌ ، قَالَ : یُغَسِّلُہَا زَوْجُہَا ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فَنِسَائٌ مِنْ نِسَائِ أَہْلِ الْکِتَابِ یَصُبُّونَ لَہُنَّ فَیُغَسِّلْنَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11075 ) হজরত আবু সালামা (রা.) কে অবহিত করা হয়েছিল যে, যদি কোন পুরুষ নারীদের সাথে মারা যায় ? আপনি বলেছিলেন যে তার স্ত্রী তাকে গোসল দিতে হবে আর যদি তার স্ত্রী না থাকে , তাহলে তার খতনা করা উচিত , এবং যদি কোন নারী পুরুষের সাথে মারা যায় এবং তাদের সাথে কোন নারী না থাকে, তাহলে তার স্বামী তাকে গোসল দিতে হবে , এমনকি যদি স্বামী না থাকে , তবে নারীদের আহলে কিতাবরা তার উপর পানি ঢালবে এবং তাকে গোসল করাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الْمَرْأَۃِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ ، قَالَ یَصُبُّونَ عَلَیْہَا الْمَائَ صَبًّا ، ثُمَّ یَدْفِنُونَہَا ، وَفِی الرَّجُلِ یَمُوتُ مَعَ النِّسَائِ یَصْبُبْنَ عَلَیْہِ الْمَائَ ، ثُمَّ یَدْفِنَّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11076) হজরত আত্তাই বলেন , কোনো নারী পুরুষের সাথে মারা গেলে তিনি বলেন, পুরুষরা তার ওপর পানি ঢেলে তাকে কবর দেবে , আর নারীদের মধ্যে কোনো পুরুষ মারা গেলে ওই নারী তার ওপর পানি ঢেলে তাকে দাফন করবে । আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِی الْمَرْأَۃِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ ، قَالَ تُرْمَسُ فِی الْمَائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11077) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা .) বলেন , কোনো নারী পুরুষের সাথে মারা গেলে তিনি তাকে পানিতে ডুবিয়ে দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ أَبَا بَکْرٍ أَوْصَی أَسْمَائَ ابنۃ عُمَیْسٍ أَنْ تُغَسِّلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11078 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত আবু বকর সাদিক হজরত আসমা ইবনে উমাইসকে ওসিয়ত করেছিলেন যে তিনি যেন তাকে গোসল দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۷۹) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ حِینَ حَضَرَتْہُ الْوَفَاۃُ أَوْصَی أَسْمَائَ بِنْتَ عُمَیْسٍ أَنْ تُغَسِّلَہُ وَکَانَتْ صَائِمَۃً فَعَزَمَ عَلَیْہَا لَتُفْطِرَنَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11079 ) হজরত ইবনে আবি মিলি বর্ণনা করেন যে, যখন হজরত আবু বকর সাদিকের মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এসেছিল , তখন তিনি হজরত আসমা বিনতে উমাইসকে ওসিয়ত করেন যে , তিনি যেন তাকে গোসল করান , হ্যাঁ , তিনি তখন প্রসব-পরবর্তী ছিলেন । আপনি তাদের রোজা ভাঙার নির্দেশ দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ ، عَنْ صَالِحٍ الدَّہَّانِ ، أَوْ حَیَّانَ الأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ، أَنَّہُ أَوْصَی أَنْ تُغَسِّلَہُ امْرَأَتُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11080 ) হজরত জাবির বিন যায়েদ অসিয়ত করেছিলেন যে তার পরিবার তাকে গোসল করাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۸۱) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَیْمَانَ بْنَ مُوسَی یَقُولُ تُغَسِّلُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11081) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার বলেন , আমি হজরত সুলাইমান ইবনে মুসা ( রা .)-কে বলতে শুনেছি যে , তিনি তাকে গোসল দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالاَ : یُغَسِّلُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا صَاحِبَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11082 ) হজরত সুফীন ও হজরত হামাদ বলেন যে , তারা একে অপরকে গোসল করতে পারবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۸۳) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَمُوتُ مَعَ النِّسَائِ ، قَالَ : تُغَسِّلُہُ امْرَأَتُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11083) হজরত আবু সালামা (রা) বলেন , কোনো পুরুষ নারীর সাথে মারা গেলে তার স্ত্রী তাকে গোসল করিয়ে দেবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۰۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : تُغَسِّلُ الْمَرْأَۃُ زَوْجَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11084) হযরত আত্তাই বলেন , একজন মহিলা তার স্বামীকে গোসল করাবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস