(৮) ( 12271 ) মুতামার ইবনে সুল ই মান এর কর্তৃত্বে , একজন ব্যক্তির কর্তৃত্বে , আল নুমান আল জুন্দি , ইবনে তাউসের কর্তৃত্বে , তার পিতার কর্তৃত্বে আপনি পান করবেন সমাধির কূপ [হাদিসের সীমা (১০৯০৫-১২২৭১), সর্বমোট হাদিসঃ ১৩৬৭টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১২৪৭টি]
(১১০২৪)
(۱۱۰۲۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ ہَمَّامٍ ، عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ یُقَالُ لَہُ زِیَادٌ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : یُوضَعُ الْکَافُورُ عَلَی مَوَاضِعِ سُجُودِ الْمَیِّتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11025) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা ) বলেন , মৃত ব্যক্তির সিজদার স্থানে কর্পূর লাগানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০২৫)
(۱۱۰۲۶) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَۃَ یُغْسَلُ رَأْسُ الْمَیِّتِ بِخَطْمِیٍّ ؟ فَقَالَتْ لاَ تُعَنُّوا مَیِّتَکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11026) হজরত আসওয়াদ বলেন , আমি হজরত আয়েশা ( রা . ) -কে জিজ্ঞেস করলাম , তিনি কি মৃত ব্যক্তির মস্তক খতম দিয়ে ধৌত করতে পারবেন ? আপনি বলেছেন , তোমার পুরুষদের প্রকাশ করো না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০২৬)
(۱۱۰۲۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِنْ لَمْ یَکُنْ سِدْرٌ فَلاَ یَضُرُّک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11027 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , মৃতকে গোসল করার জন্য বেরির পাতা না থাকলে কোনো ক্ষতি বা ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০২৭)
(۱۱۰۲۸) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: لاَ یُغَسِّلُونَہُ بِخَطْمِیٍّ وَہُمْ یَقْدِرُونَ عَلَی السِّدْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11028) হজরত মুহাম্মদ বলেন , ( সাহাবীগণ ) ক্ষমতার সময় বেরি পাতায় গোসল করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০২৮)
(۱۱۰۲۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ قَالَ فِی الْمَیِّتِ أُغَسِّلُہُ بِسِدْرٍ ، فَإِنْ لَمْ یُوجَدْ سِدْرٌ فَخَطْمِیٌّ ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ خِطْمِیٌّ فَبِأُشْنَانٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11029) হজরত হাসান বলেন , আমি মৃতকে বেরি পাতা দিয়ে গোসল করব , যদি সে মন্দ না পায় তবে আমি তাকে খতমী দিয়ে গোসল করব , আর যদি খতমী না পাওয়া যায় তবে আশনান পাতা দিয়ে গোসল করব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০২৯)
(۱۱۰۳۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : إذَا طَالَ ضَنَی الْمَیِّتِ غُسِّلَ بِأُشْنَانٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11030 ) হজরত আবু কালাবা বলেন , রোগীর অসুস্থতা দীর্ঘায়িত হলে তাকে আশনানের পাতা দিয়ে গোসল করানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩০)
(۱۱۰۳۱) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُہَیْرٍ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاکِ، قَالَ: لاَ تُغَسِّلُونِی بِالسِّدْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11031) হযরত দাহক বলেন, আমাকে বেরি পাতা দিয়ে গোসল করবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩১)
(۱۱۰۳۲) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ شَرِیکٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، قَالَ: إذَا لَمْ یَکُنْ سِدْرٌ فَخَطْمِیٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11032 ) হজরত সাঈদ বিন জাবির বলেন , মৃতকে গোসল করার পর বেরির পাতা না পেলে খতমি দিয়ে গোসল করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩২)
(۱۱۰۳۳) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: ذَکَرُوا عِنْدَہُ غُسْلَ الْمَیِّتِ فَقَالُوا: کَاغْتِسَالِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَنَابَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11033) হজরত ইব্রাহীম (আ.) - এর কাছে মৃতকে গোসল করানোর কথা বলা হয়েছিল , তাই তিনি বললেন , যেমন একজন মানুষ তার প্রতিবেশীকে গোসল করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৩)
(۱۱۰۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ یُجْزِئُ الْمَیِّتَ فِی الْغُسْلِ مَا یُجْزِئُ الْجُنُبَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13134 ) হজরত কাতাদাহ বলেন , মৃত ব্যক্তির জন্য যতটুকু গোসল যথেষ্ট ততটাই যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৪)
(۱۱۰۳۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، قَالَ قَدِمْت الْمَدِینَۃَ فَسَأَلْت عَنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ ، فَقَالَ : بَعْضُہُمَ اصْنَعْ بِمَیِّتِکَ کَمَا تَصْنَعُ بِعَرُوسِکَ غَیْرَ أَنْ لاَ تَخْلُقَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11035 ) হজরত বকর বলেন , তিনি মাদীর কাছে এসে মৃত ব্যক্তির গোসলের বিষয়ে জিজ্ঞেস করেননি । কেউ কেউ বললেন : কনেকে যেভাবে গোসল করানো হয় সেভাবে মৃতদেহকে গোসল করানো , তবে তাকে জাফরানের ঘ্রাণ দেওয়া উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৫)
(۱۱۰۳۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ فِی الْمَیِّتِ إذَا خَرَجَ مِنْہُ الشَّیئُ بَعْدَ غُسْلِہِ، قَالَ یُغْسَلُ مَا خَرَجَ مِنْہُ ، قَالَ وَکَانَ ابْنُ سِیرِینَ یَقُولُ یُعَادُ عَلَیْہِ الْغُسْلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11036) হজরত হাসানকে জিজ্ঞেস করা হলো , মৃতদেহকে গোসল করার পর যদি কিছু ময়লা বের হয় ? তাই তিনি বললেন যে ময়লা বের হবে তা ধৌত করা হবে এবং হজরত ইবনে সিরীন যেমন বলেন , তাকে দুবার গোসল করানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৬)
(۱۱۰۳۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ یُغَسَّلُ مَرَّتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11037) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , দুইবার গোসল দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৭)
(۱۱۰۳۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ بَعْضِ الْکُوَفِیینَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11038) হযরত শাবিও হযরত হাসানের মতই বলেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৮)
(۱۱۰۳۹) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لِحَمَّادٍ الْمَیِّتُ إذَا خَرَجَ مِنْہُ الشَّیئُ بَعْدَ مَا یُفْرَغُ مِنْہُ ، قَالَ یُغْسَلُ ذَلِکَ الْمَکَانُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11039) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হামদকে জিজ্ঞেস করলাম , মৃতদেহকে গোসল করার পর কোনো ময়লা বের হয় কি না ? তুমি বলেছিলে ( শুধু ) এই জায়গাটা ধুয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৩৯)
(۱۱۰۴۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إن خَرَجَ مِنْہُ شَیْئٌ أُجْرِیَ عَلَیْہِ الْمَائُ ، وَلَمْ یُعَدْ وُضُوؤُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11040) হজরত হাসান বলেন , গোসল করার পর কোনো ময়লা বের হলে তার ওপর পানি ঢেলে দেওয়া হবে এবং আবার ওজু করা হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪০)
(۱۱۰۴۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ یُونُسَ فِی الْمَیِّتِ یَخْرُجُ مِنْہُ الشَّیئُ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : یُعَادُ عَلَیْہِ الْغُسْلُ مَرَّتَیْنِ، فَإِنْ خَرَجَ مِنْہُ شَیْئٌ أُعِیدَ عَلَیْہِ الْغُسْلُ مَرَّتَیْنِ إلَی سَبْعِ مَرَّاتٍ إِلاَّ أَنْ یَخَافُوا أَنْ یَسْتَرْخِیَ فَیَفْسُدَ عَلَیْہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11041) হজরত ইউনিস বলেন , গোসল করার পর যদি মৃতদেহ নোংরা হয়ে যায় , তাহলে আবার সাতবার গোসল করা হবে , হ্যাঁ , যদি তার অঙ্গ - প্রত্যঙ্গ ঢিলে হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে ( তখন তিনি ) । পুনরাবৃত্তি হবে না )।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪১)
(۱۱۰۴۲) حَدَّثَنَا عَبْدُالسَّلاَمِ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ: یُعْصَرُ بَطْنُ الْمَیِّتِ عَصْرًا رَفِیقًا فِی الأُولَی وَالثَّانِیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৪২ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , মৃত ব্যক্তির পেট প্রথম ও দ্বিতীয়বার আলতো করে চাপতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪২)
(۱۱۰۴۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ، قَالَ یُعْصَرُ بَطْنُ الْمَیِّتِ فِی أَوَّلِ غَسْلَۃٍ عَصْرَۃً خَفِیفَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11043 ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , প্রথমবার ওযু করার সময় মৃত ব্যক্তির পেটে সামান্য চাপ দিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৩)
(۱۱۰۴۴) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ یُعْصَرُ بَطْنُہُ عَصْرًا رَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১০৪৪ ) হজরত হাসান বলেন , মৃত ব্যক্তির পেটে আলতো চাপ দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৪)
(۱۱۰۴۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَد ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : حَضَرَنَا وَنَحْنُ نُغَسِّلُ مَیِّتًا ، فَقَال: انْفُضُوہُ نَفْضًا ، وَلاَ تَعْصِرُوہُ فَإِنَّکُمْ لاَ تَدْرُونَ مَا یَخْرُجُ فِی الْعَصْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11045) হজরত উসমান বিন আসওয়াদ বলেন , আমরা মৃতকে গোসল দিচ্ছিলাম তখন হজরত মুজাহিদ আমাদের কাছে এসে বললেন , তাকে একটু নড়াচড়া দিন এবং তার পেটে চাপ দেবেন না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৫)
(۱۱۰۴۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ وَعَبْدُ الأَعْلَی، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ، قَالَ: الْتَمَسَ عَلِیٌّ مِنَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا یُلْتَمَسُ مِنَ الْمَیِّتِ فَلَمْ یَجِدْہُ، فَقَالَ: بِأَبِی طِبْت حَیًّا وَطِبْت مَیِّتًا۔(ابوداؤد ۴۱۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(11046) হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইয়্যেব ( রা. ) থেকে বর্ণিত যে , হযরত আলী ( রা . ) অন্য পুরুষদের মতো রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর কাছ থেকে ইস্তফা দিয়েছিলেন । হযরত আলী (রাঃ) বললেনঃ আমার পিতা - মাতা যেন পবিত্র জীবন যাপন করেন এবং পবিত্র অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৬)
(۱۱۰۴۷) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : لاَ تَعْصِرُوا بَطْنِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11047) হজরত আবু ইসহাক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত দাহহাক (রা . ) বলেন , আমার পেট চেপে ধরো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৭)
(۱۱۰۴۸) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ انْفُضِ الْمَیِّتَ ، وَلاَ تَکُبَّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11048) হজরত মুহাম্মদ বলেছেন : মৃতদেহটি সরান এবং উল্টাবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৮)
(۱۱۰۴۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، قَالَ : أَوْصَی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی بَکْرٍ إذَا أَنَا مِتُّ فَانْفُضْنِی نَفْضَۃً ، أَوْ نَفْضَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11049) হজরত ইবনে আবি মিলি বলেন , হজরত আবদুল রহমান ইবনে আবি বকর (রা.) আমাকে অসিয়ত করেছিলেন যে , যখন আমি মৃত্যুবরণ করব তখন যেন দুবার স্থানান্তরিত না হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৪৯)
(۱۱۰۵۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : لاَ تُحَرِّکْ رَأْسَ الْمَیِّتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11050) হযরত ইবনে সীরীন বলেনঃ মৃত ব্যক্তির মাথা নড়বে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৫০)
(۱۱۰۵۱) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : لاَ تُقْعِدُونِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11051) হযরত দাহহাক বলেনঃ আমাকে বসিয়ে দিবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৫১)
(۱۱۰۵۲) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ، عَنْ شَقِیقٍ، عَنْ یَزِیدَ، عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّہُ کَانَ یُغَسِّلُ الْمَوْتَی بِالْحَمِیمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11052) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হারিস বলেন , মৃত ব্যক্তিকে গরম পানি দিয়ে গোসল করানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৫২)
(۱۱۰۵۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ أَبِی حَنِیفَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ یُغْلَی لِلْمَیِّتِ الْمَائُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11053 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , মৃতের জন্য পানি গরম করা উচিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১০৫৩)
(۱۱۰۵۴) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُؤْخَذَ مِنْ عَانَۃٍ ، أَوْ ظُفْرٍ بَعْدَ الْمَوْتِ وَکَانَ یَقُولُ یَنْبَغِی لأَہْلِ الْمَرِیضِ أَنْ یَفْعَلُوا ذَلِکَ فِی ثِقَلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11054) হজরত মুহাম্মদ মৃত্যুর পর নখ ও বগল নেওয়ার ব্যাপারে অস্বীকৃতি জানাতেন , বলতেন , রোগী গুরুতর অসুস্থ হলে তার পরিবার-পরিজন ও বন্ধু - বান্ধবদের এ কাজ করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১০৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস