(৮) ( 12271 ) মুতামার ইবনে সুল ই মান এর কর্তৃত্বে , একজন ব্যক্তির কর্তৃত্বে , আল নুমান আল জুন্দি , ইবনে তাউসের কর্তৃত্বে , তার পিতার কর্তৃত্বে আপনি পান করবেন সমাধির কূপ [হাদিসের সীমা (১০৯০৫-১২২৭১), সর্বমোট হাদিসঃ ১৩৬৭টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৬৭৭টি]
(১১৫৯৪)
(۱۱۵۹۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ یَتَیَمَّمُ ، وَلاَ یُصَلِّی إِلاَّ عَلَی طُہْرٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11595) হজরত হাসান বলেন, অজু না করলে তার তায়্যিম পড়া বা জানাজার নামাজ পড়া উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৫৯৫)
(۱۱۵۹۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَحْضُرُ الْجِنَازَۃَ فَیَخَافُ أَنْ تَفُوتَہُ الصَّلاَۃُ عَلَیْہَا ، قَالَ : لاَ یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11596 ) হযরত আত্তাই ( রহঃ) এমন এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন ( যার অযু নেই ) এবং জানাযার নামায পড়ে মৃত্যু নিয়ে চিন্তিত ( সে কি তিমাম করতে পারবে ? ) তিনি বললেন : না , তার এটা করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৫৯৬)
(۱۱۵۹۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یَتَیَمَّمُ وَیُصَلِّی عَلَیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11597) হজরত হাসান বলেন , তাকে তায়াম করতে হবে এবং জানাজার নামাজ পড়তে হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৫৯৭)
(۱۱۵۹۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی الرَّجُلِ یَحْضُرُ الْجِنَازَۃَ وَہُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوئٍ ، قَالَ : یُصَلِّی عَلَیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11598 ) হজরত ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ বলেন , হজরত শাবি (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে : যদি কোনো জানাজায় অংশ নেওয়া হয় এবং কোনো ব্যক্তি ওযু না করে (তার কী করা উচিত ? ) তিনি বললেন : তার জানাযার সালাত আদায় করা উচিত।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৫৯৮)
(۱۱۵۹۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسمَاعِیل وَمُطِیعٌ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : یُصَلِّی عَلَیْہَا زَادَ فِیہِ مُطِیعٌ لَیْسَ فِیہِ رُکُوعٌ ، وَلاَ سُجُودٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯ ১১৫ ) হজরত শাবি বলেন , জানাজা আদায় করতে হবে , হজরত মুতয়ী আরও বলেছেন , এতে রুকু - সিজদা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৫৯৯)
(۱۱۶۰۰) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ لَمْ یَکُنْ یَقْضِی مَا فَاتَہُ مِنَ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11600) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা . ) বলেন , জানাজা পড়ার পর যারা মারা গেছেন তাদের কাযা তিনি আদায় করবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৫৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০০)
(۱۱۶۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا فَاتَتْک تَکْبِیرَۃٌ ، أَوْ تَکْبِیرَتَانِ عَلَی الْجِنَازَۃِ فَبَادِرْ فَکَبِّرْ مَا فَاتَکَ قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11601) হজরত ইব্রাহীম বলেন , যখন জানাজার নামায পড়া হয় এবং দুটি তাকবীর চলে যায় , তখন তাকে উঠার আগে দ্রুত এই তাকবীরগুলো বলতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০১)
(۱۱۶۰۲) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَیْبَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ یَبْنِی عَلَی مَا فَاتَہُ مِنَ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11602 ) হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইয়্যিব বলেন , তিনি যারা ইন্তেকাল করেছেন তাদের পক্ষ থেকে জানাজা আদায় করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০২)
(۱۱۶۰۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : یُکَبِّرُ مَا أَدْرَکَ وَیَقْضِی مَا سَبَقَہُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : یُکَبِّرُ مَا أَدْرَکَ ، وَلاَ یَقْضِی مَا سَبَقَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11603 ) হজরত মুহাম্মদ বলেছেন যে যতগুলো তাকবীর সে পাবে তাকে দিতে হবে এবং যারা উত্তীর্ণ হয়েছে তাদের বিচার করতে হবে । আর হজরত হাসান বলেন, যাদের পাওয়া যায় তাদের বলা উচিত যে, যারা এখানে রেখে গেছেন তাদের বিচার করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৩)
(۱۱۶۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، وَعَطَائٍ قَالاَ : لاَ تَقْضِی مَا فَاتَکَ مِنَ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11604) হযরত শাবী ও হযরত আত্তাই বলেন , যারা তাকবীর রাতে মারা যায় তাদের কোন কাযা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৪)
(۱۱۶۰۵) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : یَقْضِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11605) হযরত হামদ নিম্নরূপ বিচার করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৫)
(۱۱۶۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ : یُکَبِّرُ مَا أَدْرَکَ ، وَلاَ یَقْضِی مَا فَاتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11606 ) হজরত কাতাদাহ বলেন , যত তাকবীর পাওয়া যায় , তার উচিত সেগুলি বলা এবং যারা মারা গেছে তাদের উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৬)
(۱۱۶۰۷) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَعْقُوبَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : یَقْضِی مَا فَاتَہُ مِنَ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11607 ) হজরত হামেদ বিন আবদ আল - রহমান বলেন , যতগুলো তাকবীর মারা গেছে তার জানাজার নামাজ আদায় করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৭)
(۱۱۶۰۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا انْتَہَی الرَّجُلُ إلَی الْجِنَازَۃِ وَقَدْ سُبِقَ بِبَعْضِ التَّکْبِیرِ لَمْ یُکَبِّرْ حَتَّی یُکَبِّرَ الإِمَامُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১১৬০৮) হজরত হারিছ বলেন , ইমাম কিছু তাকবীর বললে যখন কোনো ব্যক্তি জানাযার নামাযে উপস্থিত হয় , তখন সে যেন সাথে সাথে তাকবীর না বলে বরং ইমামের তাকবীর বলার অপেক্ষায় থাকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৮)
(۱۱۶۰۹) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِی الرَّجُلِ یَنْتَہِی إلَی الْجِنَازَۃِ وَہُمْ یُصَلُّونَ عَلَیْہَا، قَالَ: یَدْخُلُ مَعَہُمْ بِتَکْبِیرَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11609) হজরত হাসান বলেন , যদি কোনো ব্যক্তি জানাজার নামাজের জন্য আসে এবং লোকেরা জানাজার নামাজ আদায় করে, তবে সে তাকবীর ( ইমামের তাকবীর ) বলে তাদের সাথে যোগ দেবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬০৯)
(۱۱۶۱۰) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَجْہَرُ بِالتَّسْلِیمِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১১৬১০) হযরত ইব্রাহীম (আঃ) জানাযার নামাযের সালাম উচ্চস্বরে বলেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১০)
(۱۱۶۱۱) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا صَلَّی عَلَی الْجِنَازَۃِ رَفَعَ یَدَیْہِ فَکَبَّرَ ، فَإِذَا فَرَغَ سَلَّمَ عَلَی یَمِینِہِ وَاحِدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11611) হজরত নাফী বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর যখন জানাজা পড়তেন , তখন রিফা - দ্বীন বলার সময় তাকবীর বলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১১)
(۱۱۶۱۲) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَیْرِ بْنِ سَعید ، قَالَ : صَلَّی عَلِیٌّ عَلَی یَزِیدَ بْنِ الْمُکَفِّفِ فَکَبَّرَ عَلَیْہِ أَرْبَعًا ، وَسَلَّمَ تَسْلِیمَۃً خَفِیَّۃً عَنْ یَمِینِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11612 ) হজরত উমাইর বিন সাঈদ বলেন , হযরত আলী ( রা . ) হযরত ইয়াজিদ বিন আল - মুকাফের জানাজা আদায় করেছিলেন এবং রাতে চারটি তাক্বীব পাঠ করেছিলেন , আমি কেবল তাকে সালাম দিলাম সঠিক পক্ষ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১২)
(۱۱۶۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُہَاجِرِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّہُ کَانَ یُسَلِّمُ عَلَی الْجِنَازَۃِ تَسْلِیمَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১১৬১৩) হজরত মুজাহিদ বলেন , হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ( রা.) জানাজার সময় তাকে সালাম দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৩)
(۱۱۶۱۴) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَہُ عَلَی جِنَازَۃٍ ، فَسَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ حِینَ فَرَغَ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৬১৪ ) হজরত আবু ইসহাক বলেন , আমি হজরত হারিস (রা.) - এর পেছনে জানাজা আদায় করলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৪)
(۱۱۶۱۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ یُسَلِّمُ عَلَی الْجِنَازَۃِ تَسْلِیمَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11615) হজরত আমিশ বলেন , হজরত ইব্রাহিম (আ . ) জানাজার নামাজের সময় তাকে সালাম দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৫)
(۱۱۶۱۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ، عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ إیَاسٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: تَسْلیم السَّہو وَالْجِنَازَۃِ وَاحِد۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11616 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , সেজদা ও জানাজার নামাজ হলো সালাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৬)
(۱۱۶۱۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ، عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ إیَاسٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: سَلِّم عَلَی الْجِنَازَۃِ تَسْلِیمَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11617 ) হজরত ইব্রাহীম (আ . ) বলেন , জানার নামাজে শুধু তাকেই সালাম দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৭)
(۱۱۶۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہَمَّام عَنْ ہِلاَلِ بن مَزیدٍ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ فَسَلَّمَ تَسْلِیمَۃً أَوَّلُہَا عَنْ یَمِینِہِ ، وَآخِرُہَا عَنْ یسارہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১১৬১৮) হজরত হিলাল ইবনে মাজিদ বলেন , আমি হজরত জাবির ইবনে যায়েদ ( রা . ) - এর পেছনে জানাজার নামাজ পড়লাম , তিনি প্রথমে ডান দিকে সালাম দিলেন , তারপর দ্বিতীয় সালাম বাম দিকে ফিরলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৮)
(۱۱۶۱۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : صَلَّی ابْنُ سِیرِینَ فَسَلَّمَ تَسْلِیمَۃً فَأَسْمَعَ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11619) হজরত মুতামার বিন সুলাইমান তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , হজরত ইবনে সিরীন জানাজার ইমামতি করলেন এবং একবার উচ্চস্বরে তাকে সালাম দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬১৯)
(۱۱۶۲۰) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ أَبِی الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّہُ قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَلَی جِنَازَۃٍ فَکَبَّرَ عَلَیْہَا أَرْبَعًا ، وَسَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ تَسْلِیمَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11620 ) হজরত আবুল আম্বিস তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আমি হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) - এর পেছনে জানাজার নামাজ পড়লাম এবং তিনি তাতে চারটি তাকবির পাঠ করলেন এবং তাকে সালাম দেওয়ার জন্য ডান দিকে ফিরলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬২০)
(۱۱۶۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَیَّانَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، أَنَّہُ کَانَ یُسَلِّمُ عَلَی الْجِنَازَۃِ تَسْلِیمَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11621) হজরত মনসুর ইবনে হাইন বলেন যে , হযরত সাঈদ ইবনে জুবের জানাযার সময় তাকে সালাম দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬২১)
(۱۱۶۲۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یُسَلِّمُ تَسْلِیمَۃً تِلْقَائَ وَجْہِہِ ، وَیَرُدُّ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11622 ) হজরত হাসান বলেন , মৃত ব্যক্তির মুখের দিকে একটি সালাম দিতে হবে এবং মুক্তাদাকেও সালামের পুনরাবৃত্তি করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬২২)
(۱۱۶۲۳) حَدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ نُمَیْرٍ، عَنْ حُرَیْثٍ، قَالَ: رَأَیْتُ عَامِرًا صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَسَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ، وَعَنْ شِمَالِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11623 ) হজরত হারিছ বলেন , আমি হযরত আমীরকে জানাজার নামাজ পড়তে দেখেছি এবং তিনি তাকে ডান ও বাম দিক থেকে সালাম দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১১৬২৩)
(۱۱۶۲۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَحْیَی ، أَنَّہُ کَانَ إذَا صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ سَلَّمَ تَسْلِیمَۃً وَاحِدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11624) হজরত আমিশ বলেন , হজরত ইয়াহিয়া যখন জানাজার নামাজ পড়তেন , তখন তাকে সালাম দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৬২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস