
(۱۱۴۱۵) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، قَالَ : أَوْصَتْ أمُّ سَلَمَۃَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہَا سَعِیدُ بْنُ زَیْدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪১৫ ) হজরত মোহারেব ইবনে দাসার বলেন , হজরত উম্মে সালমা ওসিয়ত করেছিলেন যে , মরিয়ম যেন হজরত সাঈদ ইবনে যায়েদের জানাজায় ইমামতি করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۱۶) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَوْصَی یُونُسُ بْنُ جُبَیْرٍ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہِ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11416 ) হজরত মুহাম্মদ বলেন , হজরত ইউনুস ইবনে জাবায়ের ওসিয়ত করেছিলেন যে , তার জানাজা হজরত আনাস ইবনে মালিকের নেতৃত্বে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۱۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِی حَصِین : أَنَّ عَبِیدَۃََ أَوْصَی أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہِ الأَسوَدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11417) হযরত উবাইদা ( রাঃ ) অসিয়ত করেছিলেন যে , হযরত আসওয়াদ তাঁর জানাযার ইমামতি করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا مَیْسَرَۃَ أَوْصَی أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہِ قَاضِی الْمُسْلِمِینَ شُرَیْحٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11418 ) হজরত আবু ইসহাক বলেন , হজরত আবু মাইসরা ওসিয়ত করেছিলেন যে , মিরি যেন একজন মুসলমানের জানাজা হজরত শরীয়াহ দ্বারা ইমামতি করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۱۹) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَوْصَی الْحَارِثُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہِ عَبْدُ اللہِ بْنُ یَزِیدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11419) হজরত আবু ইসহাক বলেন , হজরত হারিস ওসিয়ত করেছিলেন যে, তার জানাজা হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ( রা . ) করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۰) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : مَا عَلِمْت أَنَّ أَحَدًا أَحَقُّ بِالصَّلاَۃِ عَلَی أَحَدٍ إِلاَّ أَنْ یُوصِیَ الْمَیِّتُ ، فَإِنْ لَمْ یُوصِ الْمَیِّتُ صَلَّی عَلَیْہِ أَفْضَلُ أَہْلِ بَیْتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11420) হজরত মুহাম্মাদ বলেন , আমি জানি না যে, কারো জানাযার ইমামতি করার বেশি অধিকার কারো আছে , তবে যে ব্যক্তির ( অধিক অধিকার আছে ) তার জন্য তিনি উইল করবেন এবং যদি মৃত ব্যক্তি অসিয়ত করে না , তাহলে আহলে বাইতমিনের সর্বোত্তম ব্যক্তির জানাজা পড়া উচিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَۃَ أَوْصَتْ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہَا سِوَی الإِمَامِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11421) হজরত মোহারেব বলেন , হজরত উম্মে সালমা ওসিয়ত করেছিলেন যে, ইমাম ওয়াক্ত ছাড়াও অন্য কেউ জানাযার ইমামতি করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۲) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عبد العزیز بن عُبَیْدِ اللہِ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : الإِمَامُ أَحَقُّ مَنْ صَلَّی عَلَی الجِنَازَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11422) হযরত আলী করমুল্লাহ রবিয়্যাহ বলেন , ইমাম জায়েদার যে কোনো জানাজার নামাজ পড়ার অধিকার রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذَہَبْت مَعَ إبْرَاہِیمَ إلَی جِنَازَۃٍ ہُوَ وَلِیُّہَا ، فَأَرْسَلَ إلَی إمَامِ الْحَیِّ فَصَلَّی عَلَیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪২৩ ) হজরত মনসুর বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম ( আ. )- এর সঙ্গে এক জানাজায় গিয়েছিলাম । তিনি আশপাশের ইমামের কাছে বার্তা পাঠান এবং তিনি তার জানাজার ইমামতি করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۴) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمِّہِ غَنَّامِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : شَہِدَ أَبُو بُرْدَۃَ مَوْلاَۃً لَہُ فَأَمَرَ إمَامَ الْحَیِّ فَتَقَدَّمَ عَلَیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11424) হজরত গন্নাম বিন তালাক বলেন যে, হজরত আবু বরদা তার ক্রীতদাসের জানাজায় অংশ নিয়েছিলেন এবং তিনি আশেপাশের ইমামকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে তিনি এগিয়ে গিয়ে জানাজার ইমামতি করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۵) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : تُوُفِّیَتِ ابْنَۃُ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ فَشَہَّدَ إبْرَاہِیمُ النَّخْعِِی جَنَازَتہا ، فَأمَرَ إبْرَاہِیمُ النَّخْعِِی إمَامَ التَّیْمِ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہَا ، وَقَالَ : ہُوَ السُّنَّۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11425) হজরত মুহাম্মদ বিন আল-সাইব বলেন যে, হজরত ইব্রাহিম মুতামির ছেলে ইন্তেকাল করেন , তখন হজরত ইব্রাহিম মু নাখাই তাঁর জানাজায় অংশ নেন । হজরত ইব্রাহিম আল - নাখী বনু তাইয়িমের ইমামকে তার জানাযার নামাযের ইমামতি করার নির্দেশ দেন এবং তারপর বলেন : এটি সুন্নত তরীকা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِی لَیْلَی قَدَّمَ عَبْدَ اللہِ بْنَ حَکِیمٍ عَلَی أُمِّہِ وَکَانَ إمَامَ الْحَیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11426) হজরত মুসলিম বলেন , আমি হজরত আবদুল রহমান ইবনে আবিল লায়লাকে দেখেছি , তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হাকিম ( রা . ) - এর আগে তার মায়ের জানাজায় ইমামতি করতেন তিনি তার পাড়ার ইমাম ছিলেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ ، قَالَ : الإِمَامُ أَحَقُّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11427) হযরত সুয়াইদ বিন গাফলা বলেন , ইমাম (মহলা) জানাযার ইমামতি করার অধিক হকদার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : یَتَقَدَّمُ الإِمَامُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11428) হযরত জারীর বলেন , ইমামকে ( মহল্লা ) জানাজার জন্য সামনে আনা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۲۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، أَنَّہُ کَانَ یُقَدَّمُ عَلَی الْجَنَائِزِ لِسُنَّۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11429) হযরত আসওয়াদ বলেন , জানাজায় একজন ইমাম (মহলা) থাকবেন । সুন্নতের কারণে ( সুন্নতে তরিকাহ এটাই ) .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۰) حَدَّثَنَا حُسَین بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کُنْتُ أُقَدِّمُ الأَسْوَد عَلَی الْجَنَائِزِ، قَالَ إبْرَاہِیمُ : وَکَانَ إمَامَہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪৩০ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , আমি হজরত আসওয়াদকে জানাজায় ইমামতি করি , ( বলে ) তিনি তাঁর ইমাম ছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَاتَ ابْنٌ لأَبِی مَعْشَرٍ فَلَمْ یَحْضُرَ الإِمَامُ ، فَقَالَ : لِیَتقَدَّمْ مَنْ کَانَ یُصَلِّی بَعْدَ الإِمَامِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪৩১ ) হজরত হাসান বিন আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে , হযরত আবু মুশর ( রা.) -এর পুত্র মারা গেলেন এবং সে সময় ইমাম উপস্থিত ছিলেন না এবং তাকে জানাজা করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاہِدٍ ، وَعَطَائٍ أَنَّہُمْ کَانُوا یُقَدِّمُونَ الإِمَامَ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১১৪৩২) হযরত সেলিম, হযরত কাসিম , হযরত তাউস, হযরত মুজাহিদ ও হযরত আত্তাই জানাযার ইমামতি করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۳) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَمِّہِ ، قَالَ شَہِدَت طَلْحَۃَ وَزُبَیْدًا وَقَدْ مَاتَتِ امْرَأَۃٌ ذَاتُ قَرَابَۃٍ لَہُمْ فَقَدَّمُوا إمَامَ الْحَیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11433) হজরত হাফস বিন আইয়িছ তার চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে , হজরত তালহা ও হজরত জুবায়ের তাদের আত্মীয়ের জানাজায় অংশ নিয়েছিলেন , ওই দুই ভদ্রলোক আশপাশের ইমামকে জানাজায় আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یُقَدِّمُونَ الأَئِمَّۃَ عَلَی جَنَائِزِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13134) হজরত ইব্রাহিম (রা. ) থেকে বর্ণিত আছে যে ( সাহাবীগণ , ফকীহগণ) ইমামদের জানাজা সম্পর্কে শিক্ষা দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۵) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ یُقَدِّمُ الْوَلِیُّ عَلَی الْجِنَازَۃِ مَنْ أَحَبَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11435) হজরত হাম্মাদ বলেন , সাধকের জানাযার জন্য যাকে ইচ্ছা তাকে সামনে আনতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَد وَعَلْقَمَۃَ قَالاَ : یَتَقَدَّمُ الإِمَامُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11436) হজরত আবদ আল-রহমান বিন আসওয়াদ এবং হজরত আল কামা বললেন যে তারা ইমামকে জানাজার জন্য এগিয়ে নিয়ে যাবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۷) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، أَنَّ عَلْقَمَۃَ کَانَ یُصَلِّی عَلَی جَنَائِزِ الْحَیِّ وَلَیْسَ بِإِمَامٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11437) হজরত হাসান উবায়েদ আল্লাহ বলেন , হযরত আলকামা ইমাম না হওয়া সত্ত্বেও তার পাড়ায় জানাজা পড়াতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۸) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ أُنَیْسٍ بْنِ أَبِی یَحْیَی ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ جِنَازَۃً وُضِعَتْ فَقَامَ ابْنُ عُمَرَ قَائِمًا، فَقَالَ : أَیْنَ وَلِیُّ ہَذِہِ الْجِنَازَۃِ لِیُصَلِّیَ عَلَیْہَا قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11438) হযরত আনাস ইবনে আবি রা ইয়াহিয়া তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন একটি জানাজা অনুষ্ঠিত হয়েছিল , তখন হজরত ইবনে উমর উঠে দাঁড়িয়ে বললেন, এই জানাযার অভিভাবক কোথায়, যাতে তিনি সূর্যোদয়ের আগে তার নামায আদায় করতে পারেন ? জানাজা পড়ুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۳۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ عَنْبَسَۃَ الْوَزَّانِ قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو لُبَابَۃَ ، قَالَ صَلَّیْت مَعَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَلَی جِنَازَۃٍ وَالشَّمْسُ عَلَی أَطْرَافِ الْجُدُرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪৩৯) হজরত আবু লাবাবা বলেন , আমি হজরত আবু হুরায়রা (রা . ) - এর সাথে জানাযার নামায পড়লাম এমন সময় যখন সূর্য দেয়ালের চারপাশে আলোকিত হচ্ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۴۰) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، أَنَّ عَبِیْدَۃَ أَوْصَی أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْہِ الأَسْوَد ، قَالَ : فَجَاؤُوا بِہِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، قَالَ فَصَلَّی عَلَیْہِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11440) হজরত আবু হোসাইন বলেন , হজরত উবাইদা (রা.) ওসিয়ত করেছিলেন যে, তার জানাজা হজরত আসওয়াদ ( রা.) এর ইমামতি করতে হবে । তাকে সূর্যাস্তের আগে ডাকা হয়েছিল , তাই তিনি সূর্যাস্তের আগে জানাজা আদায় করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَیْمُونٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَکْرَہُ الصَّلاَۃَ عَلَی الْجِنَازَۃِ إذَا طَفَلَتِ الشَّمْسُ وَحِینَ تَغِیبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11441) হজরত মায়মুন বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময় জানাজা পড়া অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۴۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ عَمْرٍوَ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَیْدٍ ہَلْ تُدْفَنُ الْجِنَازَۃُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوَ عِنْدَ غُرُوبِہَا ، أَوْ غُرُوبِ بَعْضِہَا ، قَالَ : لاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১১৪৪২) হজরত আমর বলেন , হজরত জাবির থেকে জানা গেছে যে, সূর্যোদয় , সূর্যাস্ত বা আংশিক সূর্যাস্তের সময় জানাজা দাফন করা হবে । তুমি বললে না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۴۳) حَدَّثَنَا مَعَنْ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، قَالَ: تُکْرَہُ الصَّلاَۃُ عَلَی الْجِنَازَۃِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الْفَجْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 11443) হযরত ইমাম জাহরি বলেন , আসর ও ফজরের পর জানাজা পড়া অবাঞ্ছিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۱۴۴۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : کَانَ مُحَمَّدٌ یُحِبُّ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الْجِنَازَۃِ ، ثُمَّ یُصَلِّیَ الْعَصْرَ وَکَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الْجِنَازَۃِ بَعْدَ الْعَصْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(11444) হজরত মুহাম্মদ পছন্দ করতেন যে , আগে জানাজা এবং পরে আসরের নামায পড়া উচিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১১৪৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস