
(۱۰۵۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَلَمَۃَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : نَسَخَتِ الزَّکَاۃُ کُلَّ صَدَقَۃٍ فِی الْقُرْآنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10585 ) Dhahaq বলেছেন যে যাকাত পবিত্র কোরআনে সমস্ত দানকে রহিত করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، قَالَ : نَسَخَتْہَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৮৬ ) হজরত আতিয়া বলেন , এ আয়াত সাড়ে দশটি রহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۷) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ؛ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالَ: زَکَاتُہُ یَوْمَ کَیْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10587) হজরত দাহহাক বলেন , মহান আল্লাহ তায়ালা বলেন , এর দ্বারা যা বুঝানো হয়েছে তার যাকাত হলো পেরেক ঠুকে দেয়া ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَکَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} نَسَخَتْہَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10588) হজরত ইবনে আব্বাস (রা) বলেন , পবিত্র কোরআনের আয়াত { ওয়াতওয়া হাক্কাহু ইয়া ওয়াম হাসদাহি } উশর ও অর্ধ ওশর দ্বারা রহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یُخْرِجُ مَکَانَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10589) হজরত হাসান বলেন, তিনি তার জায়গায় আবার যাকাত দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ أَصْحَابِہِ قَالُوا : إذَا أَخْرَجَ زَکَاۃَ مَالِہِ فَضَاعَتْ ، فَلْیُزَکِّ مَرَّۃً أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10590) হজরত মুগীরা তাঁর সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন , তিনি বলেন , যখন কোনো মালিকের কাছ থেকে যাকাত নেওয়া হয় এবং তা হারিয়ে যায় , তখন আবার তার জায়গায় যাকাত নিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۱) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَبْعَثُ بِصَدَقَتِہِ فَتَہْلِکُ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إلَی أَہْلِہَا ، قَالَ : ہِیَ بِمَنْزِلَۃِ رَجُلٍ بَعَثَ إلَی غَرِیمِہِ بِدَیْنٍ ، فَلَمْ یَصِلْ إلَیْہِ الْمَالُ حَتَّی ہَلَکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10591) হজরত হামদ বলেন , যদি কোনো ব্যক্তি তার যাকাত আদায়ের পূর্বেই ধ্বংস হয়ে যায় এবং তা ভোগের জন্য ব্যয় করে , তাহলে তা তার পাওনাদারের কাছে যাওয়ার আগেই ধ্বংস হয়ে যাক
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۲) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : لاَ تُجْزِیئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৯২) হযরত হুকুম করেন যে , এটা যথেষ্ট নয় ( আবার দিতে হবে ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۳) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الرَّجُلِ إذَا أَخْرَجَ زَکَاۃَ مَالِہِ فَضَاعَتْ ، أَنَّہَا تُجْزِیئُ عَنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10593) হজরত আতা বলেন , যদি কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত দেয় , যদিও তা নষ্ট হয়ে যায়, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট । ( আবার দিতে হবে না )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۴) حَدَّثْنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ فِی الرَّجُلِ أَخْرَجَ زَکَاۃَ مَالِہِ فَضَاعَتْ ، قَالَ : لاَ تُجْزِیئُ عَنْہُ حَتَّی یَضَعَہَا مَوَاضِعَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10594 ) হজরত ইব্রাহিমকে জানানো হয়েছিল যে, একজন ব্যক্তি যাকাত আদায় করবে , পাছে সে ধ্বংস হয়ে যাবে , তিনি বলেন । এটা যথেষ্ট নয় , বরং তার জায়গায় আবার যাকাত দিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَکْرَاوِیُّ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یُخْرِجُ مَکَانَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৯৫) হজরত হাসান বলেন , যাকাত তার জায়গায় আবার দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْن جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ قَالاَ : إذَا کَانَ الْخَلِیطَانِ یَعْمَلاَنِ فِی أَمْوَالِہِمَا ، فَلاَ تُجْمَعُ أَمْوَالُہُمَا فِی الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10596 ) হজরত তাউস বলেন , দুই ব্যক্তির সম্পদ মিশে গেলে তাদের থেকে যাকাত আদায় হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرْت عَطَائً عَنْ قَوْلِ طَاوُوس ، فَقَالَ : مَا أُرَاہُ إِلاَّ حَقًّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৯৭ ) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি আতাকে তাউসের কথা অবহিত করেছি , তিনি বলেন , আমিও এটাকে সঠিক বলে মনে করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا کَانَ لِلرَّجُلِ عِشْرُونَ شَاۃ ، وَلِرَجُلٍ آخَر عِشْرُونَ شَاۃ ، وَرَاعِیہِمَا وَاحِدٌ ، یَشْرَعَانِ مَعًا وَیَرِدَانِ مَعًا ، قَالَ : فِیہَا الزَّکَاۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10598 ) হযরত ইমাম যুহরী বলেন , যখন একজন ব্যক্তির বিশটি ছাগল থাকে এবং অন্য ব্যক্তির বিশটি ছাগল থাকে এবং উভয়ের রাখাল হয় যদি আপনি তাদের সাথে নিয়ে যান এবং তাদের সাথে ফিরিয়ে আনেন তবে তাদের উপর যাকাত ওয়াজিব হবে । ( উভয়ের যোগফলের উপর যাকাত আছে )।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی سَلَمَۃَ ، قَالَ : کَانَ یُعْرَضُ عَلَی سَلَمَۃَ صَدَقَۃُ إبِلِہِ فَیَأْبَی أَنْ یَشْتَرِیَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(99-105) হজরত ইয়াজিদ , যিনি হজরত সালামার ক্রীতদাস , তিনি বলেন , হজরত সালামার কাছে যাকাতের জন্য একটি উট আনা হয়েছিল , কিন্তু তিনি তা কিনতে অস্বীকার করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ عَطَائٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ تَشْتَرِی طُہرَۃَ مَالِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৬০০) হজরত ইবনে উমর (রা) বলেন , তোমার মালিকের পবিত্রতা ক্রয় করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ ، أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرًا یَقُولُ : إذَا جَائَ الْمُصَدِّقُ فَادْفَعْ إلَیْہِ صَدَقَتَکَ ، وَلاَ تَبْتَعْہَا ، قَالَ : فَإِنَّہُمَ یَقُولُونَ ابْتَعْہَا فَأَقُولُ : لاَ ، إنَّمَا ہِیَ لِلَّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10601) হজরত আবু জুবায়ের বলেন , আমি হজরত জাবিরকে বলতে শুনেছি যে, যাকাত গ্রহীতা এলে তাকে তোমার যাকাত দিয়ে দাও । এবং তার কাছ থেকে কিনবেন না , তারা বলে , তার কাছ থেকে কিনুন । আমি বলি সে নিশ্চয়ই এখন আল্লাহর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۲) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَیُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ : أَیَشْتَرِی الرَّجُلُ صَدَقَتَہُ ؟ فَقَالَ : لاَ یَشْتَرِیہَا مِنَ الْمُصَدِّقِ حَتَّی یُخْرِجَہَا ، وَلاَ یَشْتَرِیہَا إذَا أَخْرَجَہَا حَتَّی تَخْتَلِطَ بِغَنَمٍ کَثِیرٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10602 ) জনৈক ব্যক্তি হযরত ইমাম যুহরী (রহ.) -কে জিজ্ঞাসা করলেন , একজন ব্যক্তি তার প্রদত্ত যাকাত কিনতে পারবে কি না ? আপনি বলেছেন আপনি যাকাত প্রাপকের কাছ থেকে কিনতে পারবেন না হ্যাঁ , যতক্ষণ না সে চলে যায়। আর যাওয়ার পর কিনবেন না সে যেন অনেক ছাগলের সাথে দেখা করতে পারে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ مَنْ مَضَی کَانُوا یَکْرَہُونَ ابْتِیَاعَ صَدَقَاتِہِمْ ، قَالَ : وَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ مَا تُقْبَضَ مِنْک فَلاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10603) হযরত আতায়ী (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে , নিঃসন্দেহে পূর্বে সাহাবীগণ যাকাত ক্রয়কে অপছন্দ করতেন । হজরত আতা বলেন , আপনার পরে যদি অন্য কেউ যাকাত লাভ করে তাহলে কোনো অসুবিধা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن أَبِیہِ ، قَالَ : حُمِلَ عُمَرُ عَلَی فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللہِ فَرَآہُ ، أَوْ شَیْئًا مِنْ ثِیَابِہِ تُبَاعُ فِی السُّوقِ ، فَأَرَادَ أَنْ یَشْتَرِیَہُ فَسَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : اُتْرُکْہُ حَتَّی تُوَافِیَک یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (مسلم ۱۲۳۹۔ احمد ۱/۲۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৬০৪) হজরত যায়েদ বিন আসলাম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, হজরত উমর (রা.) আল্লাহর রাস্তায় একটি ঘোড়া দান করেন এবং মুজাহিদদের তাতে আরোহণ করেন । অথবা আল্লাহর রাস্তায় কিছু কাপড় দান করুন পরে আমি সেগুলোকে বাজারে দেখে সিদ্ধান্ত নিলাম যে আমি নিজে সেগুলো আবার কিনে দেব এবং রাসূলুল্লাহ ( সা . ) তিনি রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম )-এর কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেনঃ তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ এটা ছেড়ে দাও যাতে কিয়ামতের দিন এর (সমস্ত) প্রতিদান পূর্ণ হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ؛ أَنَّ رَجُلاً حَمَلَ عَلَی فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللہِ ، فَرَأَی فَرَسًا ، أَوْ مُہْرَۃً تُبَاعُ یُنْسَبُ إلَی فَرَسِہِ ، فنہیَ عَنْہَا۔ (ابن ماجہ ۲۳۹۳۔ احمد ۱/۱۶۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(10605) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমির বলেন , এক ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একটি ঘোড়া দান করল । এবং তারপরে তিনি এই ঘোড়া বা এর বাচ্ছাটিকে বাজারে বিক্রি হতে দেখেন এবং এটি কেনার সিদ্ধান্ত নেন । তাই হযরত যুবাইর বিন আওয়াম তাকে নিষেধ করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیم (ح) وَعَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ؛ أَنَّ أَبَا أُسَامَۃَ حَمَلَ عَلَی مُہْرٍ لَہُ فِی سَبِیلِ اللہِ ، فَرَآہُ بَعْدَ ذَلِکَ نِضْوًا یُبَاعُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : قَدْ عَرَفْتُ عُرْفَہُ ، فَنَہَانِی عَنْہُ۔ (طبرانی ۴۶۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(10606) হজরত আবুল আলিয়া (রা.) বলেন , হজরত আবু উসামা ( রা .) আল্লাহর রাস্তায় একটি ঘোড়া ( বাছুর ) দান করেন , পরে আমি ওই পশুটিকে ( বাজারে ) দেখতে পেলাম যে, সে চলে যাচ্ছে , এই বলে আমি জিজ্ঞেস করলাম ? নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যে আমি তাকে চিনতে পেরেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا تَحَوَّلَتِ الصَّدَقَۃُ إلَی غَیْرِ الَّذِی تُصُدِّقَ عَلَیْہِ ، فَلاَ بَأْسَ أَنْ یَشْتَرِیَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10607 ) হযরত ওমর ফারুক (রাঃ) বলেন , আপনি যাকে যাকাত দিয়েছেন সে যদি তা ছেড়ে অন্য কারো কাছে পৌঁছায় তবে তা ক্রয় করতে কোন অসুবিধা নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَی فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللہِ ، فَرَآہَا فِی السُّوقِ تُبَاعُ ، فَسَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یَشْتَرِیَہَا ، فَقَالَ : لاَ ، دَعْہَا حَتَّی تُوَافِیَک یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (بخاری ۲۷۷۵۔ مسلم ۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(10608) হজরত ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত উমর ( রা . ) একটি ঘোড়ায় চড়ে মুজাহিদকে আরোহণ করেন , অতঃপর তা তাকে বাজারে দান করেন এবং আবার তিনি তা ক্রয় করার ইচ্ছা করেন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এবং এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেনঃ তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ এটা ছেড়ে দাও যাতে কিয়ামতের দিন এর ( পূর্ণ ) প্রতিদান তোমাকে দেওয়া হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ حَارِثَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، نَحْوًا مِنْ حَدِیثِ أُسَامَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10609) এটি হজরত যায়েদ ইবনে হাতাহ থেকেও বর্ণিত , হজরত আবু ওসামার হাদিসের অনুরূপ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ مِنْ صَدَقَتِہِ ؟ قَالَ : یَنْقُصُ مِنْ أَجْرِہِ بِقَدْرِ مَا أَصَابَ مِنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10610 ) এক ব্যক্তি হযরত ইমরান বিন হুসাইন (রাঃ) এর কাছে জানতে চাইলেন যে , যাকাত দেওয়ার পর ব্যক্তি কিছু অংশ ফেরত পায় , এর হুকুম কি ? তিনি বলেন , যে পরিমাণ পুরস্কার তার কাছে পৌঁছেছে, সে অনুযায়ী কমবেশি করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱۱) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَہْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَائِ الصَّدَقَاتِ حَتَّی تُقْبَضَ۔ (ابن ماجہ ۲۱۹۶۔ دارقطنی ۴۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 10611) হজরত আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত যে , রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ভিক্ষা ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা আটক করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱۲) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ سُئِلَ : أَیَشْتَرِی صَدَقَتَہُ قَبْلَ أَنْ تُعْقَلَ؟ فَکَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10612 ) হজরত তাউসকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে জব্দ করার আগে দান খয়রাত করা যাবে কি না । আপনি এটা অপছন্দ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الشُّعَیثیِّ ، عَنْ مَکْحُولٍ قَالَ : لاَ تُشْتَرَی الصَّدَقَۃُ حَتَّی تُوسَمَ وَتُعْقَلَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10613) হযরত মাখুল বলেন , দান খয়রাত করো না হ্যাঁ , যতক্ষণ না এটি চিহ্নিত করা হয় এবং আপনার কাছ থেকে নেওয়া হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱۴) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تُشْتَرَی الصَّدَقَۃُ حَتَّی تُوسَمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10614) হজরত মাখুল (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : আবার দান খয়রাত করো না । হ্যাঁ চিহ্নিত না হওয়া পর্যন্ত .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস