
(۱۰۵۵۵) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : صَرِّفْہَا فِی الأَصْنَافِ ۔ وَقَالَ الْحَسَنُ : فِی أَیِّہَا وَضَعْتَ أَجْزَأَکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10555) হজরত ইকরামা (রা.) বলেন, যাবতীয় খরচের যাকাত দেওয়াই উত্তম এবং হজরত হাসান বলেন , যাকে ইচ্ছা যাকাত দিলেই যথেষ্ট । ( সবাইকে দেওয়া জরুরী নয় ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۶) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَیْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ یَقُولُ : لَوْ وَضَعْتُ الزَّکَاۃَ فِی ہَذَیْنِ الصِّنْفَیْنِ ؛ الْفُقَرَائِ وَالْمَسَاکِینِ لَرَأَیْتُ أَنَّ ذَلِکَ یُجْزِء عَنِّی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫৬ ) হজরত জাফর বলেন , আমি হজরত মায়মুনকে বলতে শুনেছি যে , আমি যদি গরিব - মিসকিনদের যাকাত দেই , তবে আমি আশা করি মরিয়মের কাছ থেকে এটাই যথেষ্ট
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۷) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، أَنْ أَبَا عَمْرِو بْنَ حِمَاسٍ أَخْبَرَہُ ، أَنَّ أَبَاہُ حِمَاسًا کَانَ یَبِیعُ الأَدَمَ وَالْجِعَابَ ، وَأَنَّ عُمَرَ قَالَ لَہُ : یَا حِمَاسُ ، أَدِّ زَکَاۃَ مَالَک ، فَقَالَ : وَاللَّہِ مَا لِی مَالٌ ، إنَّمَا أَبِیعُ الأَدَمَ وَالْجِعَابَ ، فَقَالَ : قَوِّمْہُ وَأَدِّ زَکَاتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫৭ ) হজরত আবু আমর ইবনে হামাস বলেন , আমার পিতা হজরত হামাস কাঁপুনি ও তীরের থলে দিয়ে শপথ করতেন । হযরত ওমর একবার তাদের বললেন , হে হামাস , তোমাদের সম্পদের যাকাত দাও । তিনি বললেন , আল্লাহর কসম , আমার কোনো সম্পদ নেই আমি তরকারি আর তোমার তরকারি বিক্রি করছি . আপনি বলেছেন , তাদের মূল্য দিও না এবং তাদের উপর যাকাত দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، وَعَبْدَۃُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، أَنَّ أَبَاہُ حِمَاسًا کَانَ یَبِیعُ الأَدَمَ وَالْجِعَابَ ، وَأَنَّ عُمَرَ قَالَ لَہُ : ثُمَّ ذَکَرَ مِثْلَہُ ، أَوْ نَحْوَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৫৮) হজরত আমর ইবনে হামাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আমার পিতা হজরত হামাস স্যালিন ও টার্কি বিক্রি করতেন । বাকি সীমা একইভাবে স্থানান্তরিত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی مَتَاعًا فَحَلَّتْ فِیہِ الزَّکَاۃُ ؟ فَقَالَ : یُزَکِّیہ بِقِیمَتِہِ یَوْمَ حَلَّتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫৯ ) হজরত ইউনিস বলেন , হজরত হাসান থেকে জানা গেছে যে , যে ব্যক্তি পণ্য ক্রয় করেছে সে যাকাত পাওয়ার হকদার । আপনি বলেছেন যে এর মূল্য গণনা করার পর যেদিন যাকাত দেওয়া হয়েছিল সেদিন থেকেই যাকাত দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَیْسَ فِی الْعُرُوضِ زَکَاۃٌ ، إِلاَّ عُرْضٍ فِی تِجَارَۃٍ ، فَإِنَّ فِیہِ زَکَاۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10560) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা) বলেন , পণ্যের ওপর যাকাত ওয়াজিব নয় যদি না পণ্যটি ব্যবসার জন্য হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ، عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ، قَالَ فِی الْمَتَاعِ: یُقَوَّمُ، ثُمَّ تُؤَدَّی زَکَاتُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10561 ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , পণ্যের মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং তারপর তার উপর যাকাত প্রদান করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ فَیَمْکُثُ السِّنِینَ ، یُزَکِّیِہِ ؟ قَالَ : لاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৬২) হজরত আবদুল মুলক বলেন , হজরত আতা থেকে নাজিল হয়েছে যে , এক ব্যক্তি মাল ক্রয় করে তার কাছে দুই বছর রেখে গেল এবং সে তার ওপর যাকাত দিল ? তুমি বললে না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کُلُّ شَیْئٍ أُرِیدَ بِہِ التِّجَارَۃُ فَفِیہِ الزَّکَاۃُ ، وَإِنْ کَانَ لَبَنًا ، أَوْ طِینًا ۔ قَالَ : وَکَانَ الْحَکَمُ یَرَی ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৬৩ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , ব্যবসায় যা কিছু ব্যবহার করা হয় , তা দুধ হোক বা মাটি হোক সব কিছুর ওপর যাকাত ওয়াজিব । আর হযরত একইভাবে ইন্তেকাল করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَۃَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرٍ إذَا أَعْطَی النَّاسَ الْعَطَائَ سَأَلَ الرَّجُلَ : أَلَکَ مَالٌ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، زَکَّی مَالَہُ مِنْ عَطَائِہِ ، وَإِلاَّ سَلَّمَ لَہُ عَطَائَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10564) হজরত কাসিম থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত সাদিক আকবর যখন বায়তুল মাল থেকে কাউকে ওয়াজিফা দিতেন , তখন তিনি তাকে জিজ্ঞেস করতেন , তোমার কাছে কোনো সম্পদ আছে কি ? যদি তার উত্তর হ্যাঁ হয়, তবে আপনি তার ওয়াজিফা সম্পদ থেকে যাকাত গ্রহণ করবেন , অন্যথায় আপনি তার উপর অর্পণ করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کَانَ یُعْطِینَا العَطَائَ فِی الرَّسَلِ فَنُزَکِّیِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৬৫ ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , বাইতুল মাল থেকে ১০ থেকে ২৫ টি ছাগল পেলে তার ওপর যাকাত দিতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ یُزَکِّی أَعْطِیَّاتِہِمْ مِنْ کُلِّ أَلْفٍ خَمْسَۃً وَعِشْرِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10566) হজরত হাবিরাহ ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা . ) সদকায়ে যাকাত দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِی ، وَکَانَ عَلَی بَیْتِ الْمَالِ فِی زَمَنِ عُمَرَ مَعَ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَرْقَمِ ، فَکَانَ إِذَا خَرَجَ الْعَطَائُ جَمَعَ عُمَرُ أَمْوَالَ التِّجَارَۃِ ، فَحَسَبَ عَاجِلَہَا وَآجِلَہَا ، ثُمَّ یَأْخُذُ الزَّکَاۃَ مِنَ الشَّاہِدِ وَالْغَائِبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10567) হজরত হামিদ ইবনে আবদ আল-রহমান থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত আবদ আল-রহমান ইবনে আবদ আল-কার এবং হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আরকামকে হজরত ওমর ফারুক (রা. ) -এর সময়ে (তত্ত্বাবধায়ক) নিযুক্ত করা হয়েছিল । যখন বায়তুল-মাল থেকে ভিক্ষা নেওয়া হতো, তখন হজরত উমর ( রা .) বণিকদের সম্পদ সংগ্রহ করতেন, তারপর নগদ ও ঋণের হিসাব করতেন, তারপর উপস্থিত ও অনুপস্থিত সবার কাছ থেকে যাকাত আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۸) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَۃَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرٍ إذَا أَعْطَی الرَّجُلَ الْعَطَائَ سَأَلَہُ ، ثُمَّ ذَکَرَ نَحْوَ حَدِیثِ وَکِیعٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10568) হজরত কাসিম থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত আবু বকর সাদিক যখন কোনো ব্যক্তিকে ওয়াজিফা দিতেন , তখন তিনি তার অবাধ্য হতেন । বাকি সীমা একই .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ کَانَ یُعْطِیہِمُ الْعَطَائَ وَلاَ یُزَکِّیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10569) হজরত তারিক থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত ওমর ফারুক যখন বায়তুল মালের এক ব্যক্তিকে ওয়াজিফা দিতেন , তখন তার ওপর যাকাত দিতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ الأُمَرَائَ إذَا أُعْطَوُا الْعَطَائَ زَکَّوْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10570) হজরত মুহাম্মাদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন , আমি অভিজাত ব্যক্তিদের ( সাহাবীদের) দেখেছি , যারা দান - খয়রাত করলে তাতে যাকাত প্রদান করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِالْعَزِیزِ؛ أَنَّہُ کَانَ یُزَکِّی الْعَطَائَ وَالْجَائِزَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10571) হজরত জাফর ইবনে বুরকান বলেন , হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ উপহার ও পুরস্কারের ওপর যাকাত দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِہِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُعْطِی الْعَطَائَ وَیُزَکِّیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10572) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ কাউকে ওয়াজিফা দিলে তার যাকাত দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (ح) وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ؛ فِی قولہ تعالی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالاَ : نَسَخَتْہَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10573) হজরত সেলিম ও হজরত ইবনে হানাফী বলেন , আল্লাহ তায়ালার বাণী { ওয়াতওয়া হাক্কাহু ইয়া ওয়াম হাসদাহি} উশর ও অর্ধ- উশর দ্বারা রহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ شِبَاکٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : نَسَخَتْہَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৭৪) হজরত ইব্রাহীম বলেন , এ আয়াতটি সাড়ে দশমাংশ দ্বারা রহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۵) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، قَالَ : کَانُوا یُعْطُونَ شَیْئًا غَیْرَ الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৭৫) হযরত আবুল আলিয়া (রাঃ) বলেন , সাহাবায়ে কেরাম দান - খয়রাত ছাড়াও মানুষকে দান করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۶) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ ، عَنْ حَیَّانَ الأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ؛فِی قولہ تعالی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ}قَالَ : الزَّکَاۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৭৬) হজরত জাবির ইবনে যায়েদ বলেন , পবিত্র কোরআনের আয়াত { ওয়াতওয়া হাক্কাহু ইয়া ওয়াম হাসদাহি } যাকাতকে বোঝায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : الزَّکَاۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৭৭ ) হজরত তাউস তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ যাকাত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالَ : کَانُوا یُعْطُونَ مَن اعْتَرَاہم شَیئًا سِوَی الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৭৮) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেন, { ওয়াতুওয়া হাক্কাহু ইয়া ওয়াম হাসদাহ} ( এই আয়াত নাজিল হওয়ার পর ) সাহাবায়ে কেরাম তা দান ও যাকাত ছাড়াও কোনো অন্বেষণকারীকে দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ عَطَاء ؛ فِی قولہ : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالَ : مَنْ حَضَرَک یَوْمَئِذٍ أَنْ تُعْطِیَہُ الْقَبَضَاتِ ، وَلَیْسَ بِزَکَاۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৭৯) হজরত আতা বলেন , মহান আল্লাহর বাণী , {ওয়াতওয়া হাক্কাহু ইয়া ওয়াম হাসদাহ }, যা এ দিনে তোমার কাছে উপস্থিত , অতঃপর তোমার কাছে যা আছে তা দিয়ে দাও
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ فِی قولہ تعالی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالَ : إذَا حَصَدْتَہُ فَحَضَرَک الْمَسَاکِینُ طَرَحْتَ لَہُمْ مِنْہُ ، وَإِذَا طَبَنْتَہُ طَرَحْتَ لَہُمْ مِنْہُ ، وَإِذَا کَدَّسْتَہُ طَرَحْتَ لَہُمْ مِنْہُ ، وَإِذَا نَقَّیْتَہُ وَأَخَذْتَ فِی کَیْلِہِ حَثَوْتَ لَہُمْ مِنْہُ ، وَإِذَا عَلِمْتَ کَیْلَہُ عَزَلْتَ زَکَاتَہُ ، وَإِذَا أَخَذْتَ فِی جُذَاذِ النَّخْلِ طَرَحْتَ لَہُمْ مِنَ الثَّفَارِیقِ وَالتَّمْرِ ، وَإِذَا أَخَذْتَ فِی کَیْلِہِ حَثَوْت لَہُمْ مِنْہُ ، وَإِذَا عَلِمْتَ کَیْلَہُ عَزَلْتَ زَکَاتَہُ۔ (۱۰۵۸۰ م) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ فِی قولہ تعالی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالَ: زَکَاتُہُ یَوْمَ کَیْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10580) হজরত মুজাহিদ বলেন , মহান আল্লাহ বলেন { ওয়াআতুয়া হাক্কাহি ওয়াম হাসদাহি } যখন তুমি ফসল কাটবে এবং গরীবরা তোমার কাছে আসবে তখন তাদের জন্যও কিছু রাখবে এবং যখন সংগ্রহ করবে (কৃষি করবে ) তখন তাদের জন্য কিছু রাখবে এবং যখন তুমি ফসল কাটবে । এটি স্তূপ করুন তারপর তাদের জন্য কিছু রাখুন এবং যখন আপনি এটি পরিষ্কার করবেন এবং যদি তারা পান করতে শুরু করেন তবে তাদের জন্য কিছু রাখুন ( খড় নয় ) । আর যখন তুমি পেরেক ছোঁবে এবং জানবে যে এর পরিমাণ কত, তখন যাকাত দাও এবং যখন তুমি খেজুর গাছ থেকে খেজুর তুলবে, তখন তার জন্য কিছু হালকা ও পাকা খেজুর রেখে দাও এবং যখন তুমি তা করতে শুরু করবে , তখন তার জন্য কিছু রাখবে এগুলো এবং যখন তুমি এর ওজন জান, তখন এর যাকাত দাও । ( ১০৫৮০ খ্রি . ) এই আয়াতের তাফসীরে হজরত দাহহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে যে , এই ফসলের পেরেক ঠেকানোর দিন তার যাকাত গণনা করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ السُّدِّیِّ ، قَالَ : ہَذِہِ مَدَنِیَّۃٌ مَکِّیَّۃٌ ، نَسَخَتْہَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ ، قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنِ الْفُقَہَائِ ۔ یَعْنِی قَوْلَہُ تَعَالَی : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৮১ ) হযরত সিদ্দী বলেন , এই আয়াতটি মাদানী ও মক্কী । এটি উশর এবং অর্ধ উশর দ্বারা বাতিল করা হয় । বর্ণনাকারী বলেছেন যে আমি জিজ্ঞাসা করেছি কে এটি বাতিল ঘোষণা করেছে . আপনি ফকীহ বলেছেন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (ح) وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ قَالاَ : {وَآتُوا حَقَّہُ یَوْمَ حَصَادِہِ} قَالاَ : یُعْطِی ضِغْثًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৮২) হজরত হাম্মাদ ও হজরত ইব্রাহীম ( রা . ) বলেন , পবিত্র কোরআনের আয়াত { ওয়াতওয়া হাক্কাহি ওয়াম হাসানাহি } বলেছে , তারা যা পারে , তা সামান্য হলেও দেয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : نَحْوَ الضِّغْثِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৮৩ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , তিনি যা পারেন তাই দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : نَسَخَتْہَا الزَّکَاۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৮৪ ) হজরত হাসান বলেন , এ আয়াতটি যাকাত দ্বারা রহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস