
(۱۰۵۲۵) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَسَّانَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یُعْطِی الرَّجُلُ مِنْ زَکَاتِہِ فِی الْحَجِّ ، وَأَنْ یُعْتِقَ مِنْہَا النَّسَمَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10525) হজরত মুজাহিদ থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত ইবনে আব্বাস যাকাতের সম্পদ দিয়ে হজ করা এবং ক্রয় করে ক্রীতদাস মুক্ত করায় কোনো ক্ষতি আছে বলে মনে করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۲۶) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: إذَا أَعْطَیْتُمْ فَأَغْنُوا۔ یَعْنِی: مِنَ الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10526) হজরত ওমর বলেন, কাউকে দান করলে তাকে দান - খয়রাত দিয়ে সমৃদ্ধ কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۲۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یُعْطُوا مِنَ الزَّکَاۃِ مَا یَکُونُ رَأْسَ المَالِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10527) হজরত ইব্রাহীম (রা.) থেকে বর্ণিত যে, সাহাবায়ে কেরাম জাকাত থেকে এত বেশি ধন-সম্পদ দান করাকে অপছন্দ করতেন যে তা মূলধনে পরিণত হয়।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ أَبِی حَمْزَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یُسْتَحَبُّ أَنْ یَسُدَّ بِہَا حَاجَۃَ أَہْلِ الْبَیْتِ ، یَعْنِی بِالزَّکَاۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫২৮ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , যাকাত থেকে পরিবারের চাহিদা পূরণ হওয়া বাঞ্ছনীয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۲۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ أَبِی حَیَّانَ، عَنِ الضَّحَّاکِ، قَالَ: یُعْطَی مِنْہَا مَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْمِئَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10529) হযরত দাহহাক বলেন , ( একজন ব্যক্তিকে ) দুইশত পর্যন্ত যাকাত দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۰) حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِیبٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ حَبِیبٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : یُعْطَی مِنْہَا مَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْمِئَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10530) হজরত আবু জাফর বলেন , ( একজন ব্যক্তিকে ) দুইশত পর্যন্ত যাকাত দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۱) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : أَعْطِ مِنَ الزَّکَاۃِ مَا دُونَ أَنْ یَحِلَّ عَلَی مَنْ تُعْطِیہِ الزَّکَاۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10531) হজরত আমীর বলেন, যাকাত এমনভাবে দিতে হবে যাতে যাকে যাকাত দেয়া হয়েছে তার ওপর যাকাত না পড়ে । ( অর্থাৎ , আপনি যা করেছেন, তার জন্য তিনি শিক্ষক হওয়া উচিত )।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، وَعَبْدِ اللہِ، قَالاَ : لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَۃُ لِمَنْ لَہُ خَمْسُونَ دِرْہَمًا ، أَوْ عَرْضُہَا مِنَ الذَّہَبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10532) হজরত আলী ও হজরত আবদুল্লাহ বলেন , যে ব্যক্তির কাছে পঞ্চাশ দিরহাম বা কিছু স্বর্ণ আছে তাকে যাকাত দেওয়া জায়েজ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَکِیمِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن یَزِیدَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَأَلَ وَلَہُ مَا یُغْنِیہِ کَانَ خُدُوشًا ، أَوْ کُدُوحًا یَوْمَ الْقِیَامۃِ ، قِیلَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، وَمَا غِنَاؤُہُ ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرْہَمًا ، أَوْ حِسَابُہَا مِنَ الذَّہَبِ۔ (ترمذی ۶۵۱۔ ابوداؤد ۱۶۲۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(10533) হজরত আবদুল্লাহ (সা .) থেকে বর্ণিত যে, হুজুর (সা . ) বলেছেন : যে ব্যক্তি ধনী হওয়া সত্ত্বেও কিয়ামতের দিন তার মুখমণ্ডল ও শরীর ধ্বংস হবে কি না , সে প্রশ্ন করবে স্ক্র্যাচিং তাঁকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করা হল , গানের পরিমাণ কত ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ পঞ্চাশ দিরহাম বা তার সমপরিমাণ সোনা ( যার কাছে আছে সে ধনী ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۴) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ یُعْطَی مِنَ الزَّکَاۃِ مَنْ لَہُ خَمْسُونَ دِرْہَمًا ، وَلاَ یُعْطَی مِنْہَا أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِینَ دِرْہَمًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩১৩৪) হজরত ইব্রাহিম বলেন , পঞ্চাশ দিরহাম আছে এমন ব্যক্তিকে যাকাত দেওয়া হবে না , পঞ্চাশ দিরহামের বেশি কাউকে দেওয়া হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : کَانَ سُفْیَانُ ، وَحَسَنٌ ، یَقُولاَنِ : لاَ یُعْطَی مِنْہَا مَنْ لَہُ خَمْسُونَ دِرْہَمًا ، وَلاَ یُعْطَی مِنْہَا أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِینَ ، إِلاَّ أَنْ یَکُونَ عَلَیْہِ دَیْنٌ فَیُقْضَی دَیْنُہُ ، وَیُعْطَی بَعْدَ خَمْسِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10535) হযরত সুফীন ও হযরত হাসান বলেন , যার পঞ্চাশ দিরহাম আছে তাকে যাকাত দেওয়া হবে না , পঞ্চাশ দিরহামের বেশি কাউকে দেওয়া হবে না হ্যাঁ, কারো কাছে যদি ঋণ থাকে এবং সে তার ঋণ পরিশোধ করে, তাহলে সে পঞ্চাশ দিরহামের বেশি দিতে পারবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۶) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادًا یَقُولُ : مَنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَہُ مَالٌ یَبْلُغُ فِیہِ الزَّکَاۃَ، أُعْطِیَ مِنَ الزَّکَاۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10536) হজরত মাসআর বলেন , আমি হজরত হামদ থেকে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন যে, যার কাছে পর্যাপ্ত ধন-সম্পদ নেই, যার ওপর যাকাত ওয়াজিব হবে , আপনি তাকে যাকাত দিতে পারেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ فُضَیْلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إبْرَاہِیمَ عَنْ أَصْحَابِ الأَہْوَائِ ؟ قَالَ : مَا کَانُوا یَسْأَلُونَ إِلاَّ عَنِ الْحَاجَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৩৭ ) হজরত ফাজিল বলেন , আমি আহওয়াবাসীদের যাকাত দেওয়ার বিষয়ে হজরত ইবরাহীমের কাছ থেকে জানতে পেরেছি । আপনি বলেছেন যে এই লোকেরা প্রয়োজনের সময় ছাড়া প্রশ্ন করে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إلَی الْیَمَنِ ، وَأَمَرَہُ أَنْ یَأْخُذَ الصَّدَقَۃَ مِنَ الْحِنْطَۃِ ، وَالشَّعِیرِ ۔ فَأَخَذَ الْعُرُوضَ الثِّیَابَ مِنَ الْحِنْطَۃِ وَالشَّعِیرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10538) হজরত তাউস থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজরত মুআয ( রা . ) -কে ইয়ামানে পাঠান এবং তাকে গম ও যব থেকে যাকাত ও সাদাকা আদায় করার নির্দেশ দেন। তাই তারা আমার কাছ থেকে জিনিসপত্র, জামাকাপড়, গম এবং বার্লি পেয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳۹) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِی الصَّدَقَۃِ مِنَ الْوَرِقِ وَغَیْرِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10539) হজরত আতা বলেন , হজরত ওমর ( রা .) মাল ও মুদ্রা ( রূপা ) এবং এ ছাড়া অন্যান্য জিনিসপত্রে দান ও যাকাত পেতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : قَالَ مُعَاذٌ : ائْتُونِی بِخَمِیس ، أَوْ لَبِیسٍ آخذ مِنْکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10540) হজরত তাউস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত মুআয (রা.) বলেন , তোমরা আমার কাছে পাঁচ গজ লম্বা কাপড় নিয়ে আস এবং আমি তোমাদের কাছ থেকে সেগুলো গ্রহণ করি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّ مُعَاذًا کَانَ یَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِی الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10541) হজরত তাউস থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত মুআয (রা . ) যাকাত ও সদকায়ে মাল পেতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ ، عَنْ عَنْتَرَۃَ ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِی الْجِزْیَۃِ مِنْ أَہْلِ الإِبَرِ الإِبَرَ، وَمِنْ أَہْلِ الْمَسالِّ الْمَسالَّ ، وَمِنْ أَہْلِ الْحِبَالِ الْحِبَالَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10542) হযরত অন্তর থেকে বর্ণিত আছে যে, হযরত আলী জাযীহ আমাদের কাছ থেকে সূচ নিতেন : সূঁচ ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে এবং ঝুড়ি তাঁতীদের কাছ থেকে এবং দড়ি তাঁতিদের কাছ থেকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ: کَانُوا یَسْتَحِبُّونَ زَکَاۃَ کُلِّ شَیْئٍ مِنْہُ ؛ الْوَرِقُ مِنَ الْوَرِقِ، وَالذَّہَبُ مِنَ الذَّہَبِ ، وَالْبَقَرُ مِنَ الْبَقَرِ ، وَالْغَنَمُ مِنَ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৪৩) হজরত ইব্রাহীম (রা.) থেকে বর্ণিত যে , সাহাবায়ে কেরাম পছন্দ করতেন যে তাদের কাছ থেকে যাকাত আদায় করা হোক । রৌপ্যের যাকাত রৌপ্য থেকে , সোনার যাকাত স্বর্ণ থেকে , গরুর যাকাত গরু থেকে এবং ছাগলের যাকাত ছাগল থেকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ الْعَرْضَ فِی الصَّدَقَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৪৪ ) হজরত হাসান যাকাতে মাল পাওয়া উচিত বলে অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی نَجِیحٍ ، یَزْعُمُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَتَبَ فِی صَدَقَۃِ التَّمْرِ : أَنْ یُؤْخَذَ الْبَرْنِیُّ مِنَ الْبَرْنِیِّ ، وَاللَّوْنُ مِنَ اللَّوْنِ ، وَلاَ یُؤْخَذُ اللَّوْنُ مِنَ الْبَرْنِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৪৫ ) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি হজরত ইবনে আবি নাজিহ ( রা . ) থেকে শুনেছি যে , তিনি বলেন , হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ খেজুরের যাকাত সম্পর্কে লিখেছেন , তিনি বলেছেন : বারনি খেজুরের যাকাত দিতে হবে বর্নী তারিখ থেকে এবং ঋণের তারিখের যাকাত (বিশেষ তারিখ ) এই তারিখ থেকে পরিশোধ করতে হবে । ধার করা তারিখ ধারের তারিখের যাকাত আদায় করা হবে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۶) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : إِنْ أَعْطَاہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ الأَصْنَافِ الثَمَانِیَۃِ الَّتِی سَمَّی اللَّہُ تَعَالَی أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৪৬ ) হজরত হুজাইফা বলেন , আল্লাহ রাব্বুল আলামিন যাকাতের যে আটটি ব্যয় উল্লেখ করেছেন তা যে কারো যাকাত প্রদানের জন্য যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۷) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : إذَا وَضَعْتَ فِی أَیِّ الأَصْنَافِ شِئْتَ ، أَجْزَأَکَ إذَا لَمْ تَجِدْ غَیْرَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৪৭ ) হজরত হুজাইফা বলেন , তিনি যাকে ইচ্ছা যাকাত দিতে পারেন, যদি তিনি অন্য কাউকে না পান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، أَوْ غَیْرِہِ ، عَنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : إِنْ جَعَلَہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৪৮ ) হজরত হুজাইফা বলেন , তুমি যদি কাউকে জাকাত দাও , তাহলে এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَأْخُذُ الْعَرْضَ فِی الصَّدَقَۃِ ، وَیُعْطِیہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّی اللَّہُ تَعَالَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৪৯) হজরত আতা বলেন , হজরত ওমর ফারুক ( রা . ) যাকাত আদায় করতেন । আর আল্লাহ তায়ালা তাদের কাউকে যাকাতের খরচ দিতেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ (ح) وَعَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالاَ : یُجْزِئکَ أَنْ تَضَعَ الصَّدَقَۃَ فِی صِنْفٍ مِنَ الأَصْنَافِ الَّتِی سَمَّی اللَّہُ تَعَالَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10550 ) হজরত মুগীরাহ ও হজরত ইব্রাহিম বলেন , আল্লাহ তায়ালা যাকাতের জন্য এসব খরচের কোনোটাই দেবেন না । এটাই যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۱) حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ تَجْعَلَہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَا قَالَ اللَّہُ تَعَالَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫১ ) হজরত আবুল আলিয়া ( রা ) বলেন , আল্লাহ রাব্বুল আলামিন কাউকে যে খরচ দিয়েছেন , তার কোনোটিই দিতে ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ : أُعْطِی الصَّدَقَۃَ فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ الأَصْنَافِ الثَمَانِیَۃِ ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫২ ) হজরত হাজ্জাজ বলেন , আমি হজরত আতা থেকে জানতে পেরেছি যে , আটটি খরচের মধ্যে কাকে যাকাত দিতে পারি ? তুমি বললে হ্যাঁ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ یَزِیدَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ تَجْعَلَہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ الأَصْنَافِ الثَمَانِیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫৩ ) হজরত হাসান বলেন , আটটি ব্যয়ের কোনোটিতে যাকাত দেওয়ার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ تَجْعَلَہَا فِی صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّی اللَّہُ تَعَالَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৫৪ ) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলেন , আল্লাহর নির্ধারিত কোনো খরচে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস