(৬) ( 10903 ) সুফিয়া আন , হামাদ, ইবরাহীম (রহঃ) এর সূত্রে , তিনি বলেন : আশির আল খামরা ওয়া ইয়াআফ [হাদিসের সীমা (৯৮৯৫-১০৯০২), সর্বমোট হাদিসঃ ১০০৮টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৪৯৮টি]
(১০৪০৫)
(۱۰۴۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ ثُوَیْرٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ یَحْتَسِبُ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৪০৫ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা ) বলেন , এটা যাকাত হিসেবে গণ্য হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪০৬)
(۱۰۴۰۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ سُدَیرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ، قَالَ: لاَ تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْک الْعَاشِرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৪০৬) হজরত আবু জাফর ইরশাদ করেন , যে তোমার কাছ থেকে আসর পাবে তার যাকাত গণ্য হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪০৭)
(۱۰۴۰۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ (ح) وَعَنْ ہِشَامٍ ، أَوْ غَیْرِہِ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُمَا کَانَا یَکْرَہَانِ أَنْ تُخْرِجَ الزَّکَاۃَ مِنْ بَلَدٍ إلَی بَلَدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10407) হজরত হিশাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, হজরত হাসান ও অন্যান্য ভদ্রলোক এক শহর থেকে অন্য শহরে যাকাত স্থানান্তর করাকে অপছন্দ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪০৮)
(۱۰۴۰۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ تُحْمَلَ الصَّدَقَۃُ مِنْ بَلَدٍ إلَی بَلَدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৪০৮) হজরত হাসান বলেন , যাকাত এক শহর থেকে অন্য শহরে নিয়ে যাওয়া অবাঞ্ছিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪০৯)
(۱۰۴۰۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ أَبِی رَوَّادٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ بُعِثَ إلَیْہِ بِزَکَاۃٍ مِنَ الْعِرَاقِ إلَی الشَّامِ ، فَرَدَّہَا إلَی الْعِرَاقِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৪০৯ ) হজরত আবদুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদ থেকে বর্ণিত যে , হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ ইরাক ও সিরিয়ার যাকাত গ্রহণ করে ফেরত পাঠান
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১০)
(۱۰۴۱۰) حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ امْرَأَۃَ الْقَاسِمِ ؟ فَقَالَتْ : اجْتَمَعَ عِنْدَنَا دَرَاہِمُ مِنْ زَکَاتِنَا ، فَبَعَثْت بِہَا إلَی الشَّامِ ، فَقَالَ : ادْفَعُوہَا إلَی الأَمِیرِ الَّذِی بِالْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10410) হজরত উসমান ইবনে মারাহ ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , এক মহিলা হজরত কাসিম থেকে জানতে পারলেন যে , আমাদের কাছে কিছু যাকাত দিরহাম রয়েছে এবং আমরা তা সিরিয়ায় পাঠাব ? তিনি বললেন , যে শাসক ও শাসক তাকে মূল্য দিও না । (শহর থেকে শহরে চলে যাবেন না)।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১১)
(۱۰۴۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی لَیْنۃ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : ضَعِ الزَّکَاۃَ فِی الْقَرْیَۃِ الَّتِی أَنْتَ فِیہَا ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فِیہَا فُقَراء فَإِلَی الَّتِی تَلِیہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৪১১ ) হজরত দাহহাক বলেন , আপনি যে শহরে আছেন সেখানে যাকাত রাখবেন । আর যদি এই শহরে কোনো দরিদ্র (এবং যোগ্য ) মানুষ না থাকে, তাহলে তাদের কাছের শহরে নিয়ে যান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১২)
(۱۰۴۱۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَیْسَ بِالأَحْمَرِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَبَخِیِّ ، قَالَ : بُعِثَ مَعِیَ بِزَکَاۃٍ إلَی مَکَّۃَ ، فَلَقِیت سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ ، فَقَالَ : رُدَّہَا إلَی الأَرْضِ الَّتِی حَمَلْتہَا مِنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10412 ) হযরত ফারকাদ আল - সবখী বলেন , আমাকে যাকাত দেওয়ার পর আমি মক্কায় গিয়ে হজরত সাঈদ বিন জুবেরের সাথে মিরীর সাক্ষাৎ পেলাম । তুমি আমাকে বলেছিলে যে শহর থেকে এটা পেয়েছি সেখানে নিয়ে যেতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৩)
(۱۰۴۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی خَلدۃ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ؛ أَنَّہُ بَعَثَ بِصَدَقَۃِ مَالِہِ إلَی الْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10413) হজরত আবু খালদা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত আবুল আলিয়া ( রা .) তার মালিকের যাকাত ( অন্য শহর থেকে ) মদীনায় পাঠাতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৪)
(۱۰۴۱۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی سَاسَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : ہُمُ الْمُسْلِمُونَ فَأَعْطِہِ حَیْثُ شِئْت۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10414) হজরত আতা বলেন , সবাই মুসলমান , তাই যাকে ইচ্ছা যাকাত দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৫)
(۱۰۴۱۵) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَیْمُونٍ ، قَالَ : کَانَ یَسْتَحِبُّ أَنْ یُرْسِلَ بِالصَّدَقَۃِ إلَی أَبْنَائِ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ الَّذِینَ بِالْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৪১৫ ) হজরত জাফর থেকে বর্ণিত আছে যে , হজরত মায়মুন হিজরতকারীদের ও আনসারদের সন্তানদের কাছে যাকাত পাঠাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৬)
(۱۰۴۱۶) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کَانَ طَاوُوس یَرَی أَنْ یَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِیَ شَیْئًا أَخَذَ ، وَإِنْ لَمْ یُعْطَ شَیْئًا سَکَتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৪১৬ ) হজরত মুতামার তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , হজরত তাউসের অভিমত ছিল যে , যাকাত গ্রহীতা ( এক জায়গায় ) বসবে । তাকে যা দেওয়া হবে সে পাবে , আর যে তাকে দেবে না সে চুপ থাকবে। ( কারো সাথে পুনরাবৃত্তি হবে না) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৭)
(۱۰۴۱۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ ؛ أَنَّ شَیْخَیْنِ مِنْ أَشْجَعَ أَخْبَرَاہُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَۃَ الأَنْصَارِیَّ ، مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ کَانَ یَقدم عَلَیْہِمْ فَیُصَدِّقُ مَاشِیَتَہُمْ فِی زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَکَانَ یَجْلِسُ ، فَمَنْ أَتَاہُ بِشَاۃٍ فِیہَا وَفَائً مِنْ حَقِّہِ قَبِلَہَا مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10417) হজরত মুহাম্মদ বিন মুসলিমাহ আনসারী যিনি বদরের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত । হজরত ওমর (রা.)-এর সময়ে তিনি আশজাজা গোত্রের লোকদের কাছে আসতেন এবং পশুর যাকাত আদায় করতেন । তারা এক জায়গায় বসতেন , সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের যাকাত আদায়ের জন্য ছাগল নিয়ে আসত , তারা তার কাছ থেকে তা নিয়ে নিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৮)
(۱۰۴۱۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِی حَارِثَۃَ ، قَالَ : بَعَثَنَا عُمَرُ مُصَدِّقِینَ ، فَکُنَّا إذَا أُوْتیْنَا بِشَیْئٍ فِیہِ وَفَائٌ مِنْ حَقِّنَا قَبِلْنَاہُ مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10418) হজরত আবু হারিথা বলেন , হজরত ওমর ফারুক আমাদেরকে যাকাত আদায়ের জন্য পাঠান । তাই তিনি আমাদের কাছে যা কিছু নিয়ে এসেছেন যাতে আমাদের অধিকার ছিল , আমরা তার কাছ থেকে গ্রহণ করতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪১৯)
(۱۰۴۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : یَأْتِیہِمُ الْمُصَدِّقُ عَلَی مِیَاہِہِمْ ، وَلاَ یَسْتَحْلِفُہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10419) হজরত তাউস বলেন , যাকাত প্রাপ্ত ব্যক্তির উচিত লোকদের কাছে তাদের পানির ঘাটে ( অথবা যে কোনো স্থানে যেখানে সবাই জমায়েত হতে পারে ) উপস্থিত হয় এবং তাদের জিজ্ঞাসা করে যে কোন ধরনের শপথ বা প্রতিশ্রুতি দিবেন না ( অর্থাৎ তাকে বাধ্য করবেন না ) । কিছু ) .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২০)
(۱۰۴۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : کَانَ الْمُصَدِّقُ یَجِیئُ ، فَإِنْ رَأَی إبِلاً قَائِمَۃً وَغَنَمًا صَدَّقَہَا ، وَلَمْ یَنْتَظِرْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10420) হজরত মুহাম্মদ ইরশাদ করেন , যাকাত গ্রহণকারী ব্যক্তি আসতেন । তাই যদি সে উট ও ছাগল দেখতে পেত , তাহলে সে তাদের ভিক্ষা পেতে শুরু করবে এবং সে ( কারো জন্য ) অপেক্ষা করবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২১)
(۱۰۴۲۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِإِخْرَاجِ زَکَاۃِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔ (بخاری ۱۵۰۹۔ مسلم ۶۷۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(10421) হজরত ইমাম যুহরী ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে, মহানবী (সা . ) ঈদের সালাতের আগে সাদাকাতুল ফিতর আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২২)
(۱۰۴۲۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُخْرِجُہَا قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10422) হজরত নাফি (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) নামাজের আগে সাদাকাতুল ফিতর দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৩)
(۱۰۴۲۳) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (ح) وَعَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10423) হজরত ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৪)
(۱۰۴۲۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إنَّ السُّنَّۃَ أَنْ یُخْرِجَ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔ (دارقطنی ۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৪২৪) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন , নিঃসন্দেহে সুন্নতে তরিকাহ অর্থাৎ নামাজের আগে সাদাকাতুল ফিতর দিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৫)
(۱۰۴۲۵) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یُخْرِجَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ إلَی الْجَبَّانَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10425) হজরত আবু মুশার ( রা .) থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত ইব্রাহিম ( আ . ) ঈদগাহে যাওয়ার আগে সাদাকাতুল ফিতর দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৬)
(۱۰۴۲۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُسْلِم بْن یَسَارٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُعْطِی صَدَقَۃَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10426) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়াসার তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , তিনি ঈদের সালাতের আগে সাদাকাতুল ফিতর আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৭)
(۱۰۴۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّہُ کَان یُخْرِجہَا قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10427) হজরত আফলা থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত কাসিম নামাজের আগে সাদাকাতুল ফিতর দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৮)
(۱۰۴۲۸) حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : کَانَ أَبُو نَضْرَۃَ یَقْعُدُ یَوْمَ الْفِطْرِ فِی مَسْجِدِ الْحَیِّ ، فَیُؤْتَی بِزَکوَاتِہِمْ وَیُرْسِلُ فِی مَنْ بَقِیَ ، فَیُؤْتَی بِزَکَاتِہِ فَیَقْسِمُہَا فِی فُقَرَائِ الْحَیِّ ، ثُمَّ یَخْرُجُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10428) হজরত সাঈদ বিন ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত যে , হজরত আবু নাজরা মহল্লার মসজিদে ছিলেন । তারা ঈদ ও আল - ফিতরের দিন বসত , তাদের কাছে যাকাত (ও রহঃ ) আনা হত এবং যারা অবশিষ্ট থাকত তারা তাদের কাছে দূত পাঠাতেন এবং তাদের জাকাতও তাদের মধ্যে বণ্টন করে দিতেন আশেপাশের গরীবরা তারপর মসজিদ থেকে বের হয়ে যায়।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪২৯)
(۱۰۴۲۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : لاَ یَخْرُجُ الرَّجُلُ یَوْمَ الْفِطْرِ إلَی الْمُصَلَّی ، حَتَّی یُؤَدِّیَ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ ، وَمَا عَلَی أَہْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10429) হজরত দাহহাক বলেন, ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের স্থানে যাওয়া উচিত নয় যতক্ষণ না সে সদকাহ - আল-ফিতর এবং তার পরিবার - পরিজনের ওপর যা ওয়াজিব।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪৩০)
(۱۰۴۳۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : قَدِّمْ زَکَاتَکَ قَبْلَ صَلاَتِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10430) হজরত ইকরামা বলেন , তোমার সালাতের (ঈদের সালাত ) আগে যাকাত ( সদকাতুল ফিতর ) আদায় কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪৩১)
(۱۰۴۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَانُوا یَسْتَحِبُّونَ إخْرَاجَہَا قَبْلَ الصَّلاَۃِ ۔ وَقَالَ عَامِرٌ : إِنْ شَائَ عَجَّلَہَا ، وَإِنْ شَائَ أَخَّرَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10431) হযরত হাকাম থেকে বর্ণিত আছে যে, ফকীহগণ নামাযের পূর্বে সাদাকাতুল ফিতর আদায় করা পছন্দ করতেন । অথচ হজরত আমীর বলেন , তিনি চাইলে সদকাতুল ফিতর নামাযের আগে এবং চাইলে পরে দিতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪৩২)
(۱۰۴۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُعْطِی صَدَقَۃَ الْفِطْرِ بَعْدَ الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(10432) হজরত ইবনে আউন থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত ইবনে সীরীন নামাজের পর সাদাকাতুল ফিতর দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪৩৩)
(۱۰۴۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی خَتْنُ مُجَاہِدٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : صَدَقَۃُ الْفِطْرِ یَوْمَ الْفِطْرِ زَکَاۃٌ ، وَمَنْ أَعْطَاہَا بَعْدَ ذَلِکَ ، فَہِیَ صَدَقَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 10433) হযরত মুজাহিদ বলেন , সাদাকাহ আল - ফিতর হল আল - ফিতরের যাকাত । আর যে ব্যক্তি নামাযের পর তা আদায় করে , এটা তার জন্য সদকা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১০৪৩৪)
(۱۰۴۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : کَانَ أَبُو مَیْسَرَۃَ یُطْعِمُ بَعْد َمَا یُصَلِّی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13134) হজরত আবু ইসহাক বলেন , আবু মিসরা তাকে নামাজের পর খাওয়াতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৪৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস