(৬) ( 10903 ) সুফিয়া আন , হামাদ, ইবরাহীম (রহঃ) এর সূত্রে , তিনি বলেন : আশির আল খামরা ওয়া ইয়াআফ [হাদিসের সীমা (৯৮৯৫-১০৯০২), সর্বমোট হাদিসঃ ১০০৮টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১০০৮টি]
(৯৮৯৫)
(۹۸۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہِلاَلٍ الْعَبْسِیِّ ، عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَحَثَّنَا عَلَی الصَّدَقَۃِ ، فَأَبْطَؤُوا حَتَّی رُئِیَ فِی وَجْہِہِ الْغَضَبُ ، ثُمَّ إنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَائَ بِصُرَّۃٍ فَأَعْطَاہَا ، فَتَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّی رُئِیَ فِی وَجْہِہِ السُّرُورُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَنَّ سُنَّۃً حَسَنَۃً کَانَ لَہُ أَجْرُہَا ، وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِہَا ، مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِہِمْ شَیْئًا ، وَمَنْ سَنَّ سُنَّۃً سَیِّئَۃً کَانَ عَلَیْہِ وِزْرُہَا ، وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِہَا ، مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أَوْزَارِہِمْ شَیْئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৮৯৫ ) হজরত জারির ( রা . ) বলেন , একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে খুতবা দিলেন এবং দান করার জন্য উৎসাহিত করলেন । লোকেরা দান - খয়রাত করতে দেরি করেছিল যার কারণে আপনার ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চেহারায় আনোয়ারের উপর ক্রোধের ছাপ ফুটেছিল । অতঃপর একজন আনসারী ব্যক্তি একটি ব্যাগ নিয়ে এসে তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ব্যাগটি দিলেন । হ্যাঁ , যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর চেহারায় আনোয়ারের উপর খুশির চিহ্ন দেখা দিতে লাগল । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কল্যাণের পথ ও পথ অবলম্বন করবে , সে তার সওয়াব পাবে এবং যত লোক তা অনুসরণ করবে সেও তাদের সওয়াবের কোন কমতি ছাড়াই পাবে মানুষ , এবং যে ব্যক্তি মন্দের পথ অনুসরণ করে , তার পাপ তার উপর এবং যত মানুষ তা অনুসরণ করবে এবং তাদের গুনাহও এই লোকদের পাপ হ্রাস না করে তার উপর বর্তাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৮৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৮৯৬)
(۹۸۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، عَنْ شُعْبَۃَ، قَالَ: حدَّثَنِی عَوْنُ بْنُ أَبِی جُحَیْفَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِیرٍ یَذْکُرُ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّہَارِ ، قَالَ : فَجَائَہُ قَوْمٌ حُفَاۃٌ ، مُجْتَابِی النِّمَارِ ، عَلَیْہِمُ السُّیُوفُ وَالْعَمَائِمُ ، عَامَّتُہُمْ مِنْ مُضَرَ ، بَلْ کُلُّہُمْ مِنْ مُضَرَ ، قَالَ : فَرَأَیْتُ وَجْہَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَتَغَیَّرُ تَغَیُّرًا لِمَا رَأَی بِہِمْ مِنَ الْفَاقَۃِ ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی ، ثُمَّ قَالَ : {یَا أَیُّہَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَۃٍ} ، ثُمَّ قَرَأَ إلَی آخِرِ الآیَۃِ : {وَاتَّقُوا اللَّہَ الَّذِی تَسَائَلُونَ بِہِ وَالأَرْحَامَ} ، {اتَّقُوا اللَّہَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} تَصَدَّقَ امْرُؤٌ مِنْ دِینَارِہِ وَمِنْ دِرْہَمِہِ ، وَمِنْ ثَوْبِہِ وَمِنْ صَاعِ بُرِّہِ ، یَعْنِی الْحِنْطَۃَ ، وَمِنْ صَاعِ تَمْرِہِ حَتَّی قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَۃٍ ، قَالَ : فَجَائَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّۃٍ قَدْ کَادَتْ کَفُّہُ تَعْجَزُ عَنْہَا ، بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ، قَالَ : ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّی رَأَیْت کَوْمَیْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِیَابٍ ، قَالَ : فَرَأَیْتُ وَجْہَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَتَہَلَّلُ، کَأَنَّہُ مُذْہَبَۃٌ ، فَقَالَ: مَنْ سَنَّ فِی الإِسْلاَمِ سُنَّۃً حَسَنَۃً ، أَوْ صَالِحَۃً فَاسْتُنَّ بِہَا بَعْدَہُ ، کَانَ لَہُ أَجْرُہَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِہَا بَعْدَہُ، لاَ یَنْتَقِصُ مِنْ أُجُورِہِمْ شَیْئًا، وَمَنِ اسْتَنَّ فِی الإِسْلاَمِ سُنَّۃً سَیِّئَۃً فَاسْتُنَّ بِہَا بَعْدَہُ، کَانَ عَلَیْہِ وِزْرُہ وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِہَا بَعْدَہُ، لاَ یَنْتَقِصُ مِنْ أَوْزَارِہِمْ شَیْئًا۔(مسلم ۷۰۶۔ احمد ۴/۳۵۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৮৯৬ ) হজরত জারীর ( রা . ) তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন , তিনি বলেন , একবার আমরা রাসূলুল্লাহ ( সা . )- এর মজলিসে ছিলাম । সকালবেলা আপনার খেদমতে একদল লোক এল , যারা পাতলা চামড়ার , সাদা পোশাক পরা ছিল । এবং কালো কাপড় , যার উপর তলোয়ার এবং পাগড়ি , প্রায়ই মুজার গোত্রের ছিল , বরং আমি বলব যে তারা সবাই মুজার গোত্রের ছিল , তাদের দরিদ্র হাতের অবস্থা দেখে মহানবী ( সা . ) আনোয়ার ( রাঃ ) এর মুখের রং পরিবর্তন হতে থাকে । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উঠে মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং হযরত বিলাল (রাঃ)-কে আযান দেওয়ার নির্দেশ দিলেন , তারপর তিনি লোকদের নামায পড়ালেন , তারপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন হে লোকসকল! সেই প্রভুকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে এক আত্মা থেকে সৃষ্টি করেছেন ” অতঃপর তিনি শেষ পর্যন্ত আয়াতটি পাঠ করলেন এবং আল্লাহকে ভয় কর এবং তোমাদের সামনে আসা আত্মাদের দিকে তাকাও । আপনি কি আবৃত্তি করেছেন ? (এবং আদেশ করলেন যে ) লোকে! দিনার থেকে , দিরহাম থেকে , কাপড় থেকে , গম থেকে এবং খেজুর থেকে দান করুন , যদিও তা এক টুকরো খেজুর হয় । এতটাই যে একজন আনসারী ব্যক্তি একটি ব্যাগ নিয়ে আসলেন এবং তার হাতের তালু তা তুলতে অক্ষম , তবে আমি বলব যে তার হাত দুর্বল হয়ে গেছে । তারপর বাকি লোকেরাও তার অনুসরণ করল । এতটুকু যে , নবী করীম ( সাঃ ) এর সামনে দুই গাদা কাপড় ও খাবার রাখা হলো । বর্ণনাকারী বলেন , এটা দেখে নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর মুখমন্ডল উজ্জ্বল সোনার মত উজ্জ্বল হতে লাগল । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ “ যে ব্যক্তি ইসলামে কোন ভাল কাজ করবে , অতঃপর লোকেরা তাকে অনুসরণ করবে ” তাহলে সে তার নিজের সওয়াবের সাথে এই লোকদের সওয়াবও পাবে এবং তাদের সওয়াব হ্রাস করা হবে না । আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোন মন্দ পথ অনুসরণ করে এবং পরবর্তীতে লোকেরা তা অনুসরণ করে , তবে তার নিজের গুনাহ ছাড়াও যারা তা অনুসরণ করবে তাদের গুনাহও কম হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৮৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৮৯৭)
(۹۸۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَائً ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : أَشْہَدُ عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَصَلَّی قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَرَأَی أَنَّہُ لَمْ یُسْمِعِ النِّسَائَ ، فَأَتَاہُنَّ ، فَذَکَّرَہُنَّ، وَوَعَظَہُنَّ ، وَأَمَرَہُنَّ بِالصَّدَقَۃِ ، وَبِلاَلٌ قَائِلٌ بِثَوْبِہِ ، قَالَ : فَجَعَلَتِ الْمَرْأَۃُ تُلْقِی الْخَاتَمَ وَالْخُرْصَ وَالشَّیْئَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৮৯৭ ) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন , আমি হুজুর ( সা . ) - এর খেদমতে হাজির হলাম , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন , তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দেখলেন যে মহিলারা খুতবা শোনেন না , তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের কাছে তিশরীফ আনলেন এবং তাদেরকে নির্দেশ দিলেন এবং সদকা করার নির্দেশ দিলেন । আর হজরত বিলাল তাঁর জামাকাপড় সংগ্রহ করতে লাগলেন , মহিলারা তাদের আংটি , ব্রেসলেট এবং অন্যান্য জিনিস দান করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৮৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৮৯৮)
(۹۸۹۸) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مُہَانَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْنَ یَا مَعْشَرَ النِّسَائِ ، فَإِنَّکُنَّ أَکْثَرُ أَہْلِ جَہَنَّمَ ، فَقَالَتِ امْرَأَۃٌ لَیْسَتْ مِنْ عِلْیَۃِ النِّسَائِ: مِمَّ ذَلِکَ یَا رَسُولَ اللہِ؟ قَالَ: لأَنَّکُنَّ تُکْثِرْنَ اللَّعَنَ وَتَکْفُرْنَ الْعَشِیرَ۔ (احمد ۱/۳۷۶۔ طیالسی ۳۸۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৮৯৮ ) হজরত আবদুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে বর্ণিত যে , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ হে নারী সম্প্রদায় , তোমরা অবশ্যই জাহান্নামে যাবে , এক মহিলা জিজ্ঞেস করলো যাদের আনা হয়েছিল তাদের মধ্যে যারা ছিল না আপনি (সা .) আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ কেননা তুমি তোমার স্বামীকে অনেক বেশি অভিশাপ দাও এবং তামাশা কর এবং তোমার স্বামীর আনুগত্য কর না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৮৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৮৯৯)
(۹۸۹۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ خَیْثَمَۃَ ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : ذَکَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ النَّارَ فَأَعْرَضَ بِوَجْہِہِ وَأَشَاحَ ، ثُمَّ ذَکَرَ النَّارَ فَأَعْرَضَ وَأَشَاحَ ، حَتَّی ظَنَنَّا أَنَّہُ کَأَنَّمَا یَنْظُرُ إلَیْہَا ، ثُمَّ قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَۃٍ ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَبِکَلِمَۃٍ طَیِّبَۃٍ۔ (بخاری ۶۵۴۰۔ مسلم ۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৮৯৯) হজরত উদী বিন হাতেম ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, একদা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আগুন (জাহান্নামের) কথা উল্লেখ করলেন এবং তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনি) তার মুখমণ্ডলকে আশীর্বাদ করলেন এবং বললেন যে আপনি তাকে দেখতে পাচ্ছেন , তারপর আবার জাহান্নামের কথা বললেন এবং তার মুখের আশীর্বাদ করলেন এবং বললেন যে আপনি তাকে দেখতে পাচ্ছেন । হ্যাঁ , আমরা না হওয়া পর্যন্ত একথা নিশ্চিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জাহান্নাম দেখেছিলেন , তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেকে রক্ষা কর , যদিও তা একটি খেজুর দিয়েই হয় দাতব্য , এবং যদি ব্যক্তি এটি না পায় , তার উচিত একটি ভাল জিনিস বলা ( প্রকৃতপক্ষে , একটি ভাল জিনিসও একটি দাতব্য) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৮৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০০)
(۹۹۰۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَۃٍ۔ (بخاری ۱۴۱۷۔ مسلم ۷۰۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯০০ ) হজরত উদী ইবনে হাতেম (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : এক টুকরো খেজুর ( সদকা করলেও ) জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো । অলস না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০১)
(۹۹۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَیْسٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِیَاضُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَخْرُجُ یَوْمَ الْعِیدِ ، یَوْمَ الْفِطْرِ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ تَیْنِکَ الرَّکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ یُسَلِّمُ ، ثُمَّ یَقُومُ فَیَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَہُمْ جُلُوسٌ فَیَقُولُ : تَصَدَّقُوا ، تَصَدَّقُوا : فَکَانَ أَکْثَرَ مَنْ تَصَدَّقَ النِّسَائُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّیْئِ۔ (بخاری ۱۴۶۲۔ مسلم ۶۰۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(9901) হজরত আবু সাঈদ আল - খুদি (রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) ঈদুল ফিতরের দিন (ঈদের স্থানের দিকে) বের হয়েছিলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন । লোকেরা পাঠ করল , তারপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) লোকদের দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে বললেন , ‘ সদকা কর , দান কর ’ । তাই মহিলারা তাদের আংটি এবং কানের দুল সবচেয়ে বেশি দান করেছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০২)
(۹۹۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِیقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَیْنَبَ امْرَأَۃِ عَبْدِاللہِ، قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَۃِ ، فَقَالَ : تَصَدَّقْنَ یَا مَعْشَرَ النِّسَائِ۔(بخاری ۱۴۶۶۔ ترمذی ۶۳۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(9902 ) হজরত আবদুল্লাহর স্ত্রী হজরত জয়নাব ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) আমাদেরকে দান - সদকা করার নির্দেশ দিয়ে বলেছেন : হে নারীরা জামাতে দান কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৩)
(۹۹۰۳) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَیَّانَ ، عَنِ ابْنِ بِجَادٍ ، عَنْ جَدَّتِہِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، یَأْتِینِی السَّائِلُ ، لَیْسَ عِنْدِی شَیْئٌ أُعْطِیہ ، قَالَتْ : فَقَالَ : لاَ تَرُدِّی سَائِلَکِ إِلاَّ بِشَیْئٍ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ۔ (بخاری ۸۴۵۔ طبرانی ۵۶۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯০৩ ) হজরত ইবনে বাজাদ তার দাদী থেকে বর্ণনা করেন যে , আমি বললাম , হে আল্লাহর রাসূল ! মাঝে মাঝে একজন প্রশ্নকারী আমার কাছে আসত , কিন্তু আমার কাছে তাকে দেওয়ার মতো কিছুই থাকত না , তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ প্রশ্নকারীকে কিছু না দিয়ে শুয়ে রাখবে না , যদিও তা গরু , ছাগলই হয় । . একটি হরিণের একটি ফাটা খুর ( ফাটা পেরেক ) থাকা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৪)
(۹۹۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ وَہْبٍ الْخُزَاعِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّہُ یُوشِکُ أَنْ یَخْرُجَ الرَّجُلُ بِصَدَقَتِہِ فَلاَ یَجِدُ مَنْ یَقْبَلُہَا۔ (بخاری ۱۴۱۱۔ مسلم ۷۰۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9904 ) হজরত হারিসা ইবনে ওয়াহব আল-খুজাই ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : দান - সদকা কর , এমন সময় আসবে যখন একজন ব্যক্তি দান-সাদকা করতে বের হবে, কিন্তু কাউকে পাবে না । যে তার দান কবুল করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৫)
(۹۹۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ ، قَالَ : مَا عَلَی الأَرْضِ مِنْ صَدَقَۃٍ تَخْرُجُ ، حَتَّی یُفکَّ عَنْہَا لَحْیَا سَبْعِینَ شَیْطَانًا ، کُلُّہُمْ یَنْہَاہُ عَنْہَا۔ (ابن خزیمۃ ۲۴۵۷۔ حاکم ۴۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9905 ) হজরত আবু যার (রা) বলেন , এই পৃথিবীতে দান -খয়রাতের চেয়ে শক্তিশালী আর কিছু নেই । হ্যাঁ , এই লোকটি সত্তরটি শয়তানের হাত থেকে মুক্ত হওয়ায় তারা সবাই তাকে এ থেকে বিরত রাখে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৬)
(۹۹۰۶) حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، عَنْ أَبِی الزَّعْرَائِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّ رَاہِبًا عَبَدَ اللَّہَ فِی صَوْمَعَۃ سِتِّینَ سَنَۃً ، فَجَائَتِ امْرَأَۃٌ فَنَزَلَتْ إلَی جَنْبِہِ ، فَنَزَلَ إلَیْہَا فَوَاقَعَہَا سِتَّ لَیَالٍ ، ثُمَّ أُسقِط فِی یَدِہِ ، ثُمَّ ہَرَبَ ، فَأَتَی مَسْجِدًا فَأَوَی فِیہِ ، فَمَکَثَ ثَلاَثًا لاَ یَطْعَمُ شَیْئًا ، فَأُتِیَ بِرَغِیفٍ فَکَسَرَ نِصْفَہُ ، فَأَعْطَاہُ رَجُلاً عَنْ یَمِینِہِ ، وَأَعْطَی الآخَرَ عَنْ یَسَارِہِ ، ثُمَّ بُعِثَ إلَیْہِ مَلَکٌ فَقَبَضَ رُوحَہُ ، فَوُضِعَ عَمَلُ سِتِّینَ سَنَۃً فِی کِفَّۃٍ ، وَوُضِعَتِ السَّیِّئَۃُ فِی أُخْرَی ، فَرَجَحَتْ ، ثُمَّ جِیئَ بِالرَّغِیفِ ، فَرَجَحَ بِالسَّیِّئَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9906) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , এক সন্ন্যাসী ষাট বছর তাঁর উপাসনাগৃহে ( ইবাদতে মগ্ন ) ছিলেন , যখন এক মহিলা তাঁর পাড়ায় এলেন , সেই সন্ন্যাসী ছয় রাত তাঁর কাছে গেলেন , তারপর তাঁর অনুশোচনার কারণে তার এই কাজের জন্য , সে সেখান থেকে পালিয়ে একটি মসজিদে আশ্রয় নেয় এবং তিন দিন পর্যন্ত সে মসজিদে না খেয়ে থাকে , তারপর ( তিন দিন পর ) তার কাছে একটি রুটি আনা হয় , তাই সে তা ভাগ করে নেয় দুই ভাগে ভাগ করে অর্ধেক ডানদিকের লোককে আর অর্ধেক ডানদিকের লোককে দিলাম । অতঃপর মৃত্যুর রাজা এসে এই সন্ন্যাসীর আত্মাকে কব্জা করে , এবং তার ষাট বছরের কৃতকর্ম এক পাল্লায় এবং এই রুটিটি ( যা তিনি দান করেছিলেন ) ধার্মিক ব্যক্তির ঘোমটাতে ভাগ করে দিয়েছিলেন পাপী মানুষের পর্দা থেকে বাঁকানো ছিল .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৭)
(۹۹۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إنَّ اللَّہَ یَقْبَلُ الصَّدَقَۃَ ، وَیَأْخُذُہَا بِیَمِینِہِ فَیُرَبِّیہَا لِصَاحِبِہَا ، کَمَا یُرَبِّی أَحَدُکُمْ فَلُوَّہُ، أَوْ فَصِیلَہُ حَتَّی إنَّ اللُّقْمَۃَ لَتَصِیرُ مِثْلَ أُحُدٍ ، وَتَصْدِیقُ ذَلِکَ فِی کِتَابِ اللہِ عَزَّ وَجَلَّ : {ہُوَ الذی یَقْبَلُ التَّوْبَۃَ عَنْ عِبَادِہِ وَیَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} ، وَ{یَمْحَقُ اللَّہُ الرِّبَا وَیُرْبِی الصَّدَقَاتِ} ۔ (ترمذی ۶۶۲۔ ابن خزیمۃ ۲۴۲۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9907) আবু হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাঃ ) বলেছেনঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ দান কবুল করেন এবং দানকারীদের জন্য তা বাড়িয়ে দেন । যেমন তোমাদের কেউ ছোট বাচ্চাদের লালন - পালন করে পরিবারের কাছে এক টুকরো সদকাও উহুদ পাহাড়ের সমান এবং এর সত্যতাও আল্লাহর এই বাণী থেকে পাওয়া যায় , মহান আল্লাহই তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন অন্য জায়গায় , নবী বলেন , আল্লাহ সুদ বাতিল করেন এবং দান-খয়রাত বৃদ্ধি করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৮)
(۹۹۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَا نَقَصَتْ صَدَقَۃٌ مِنْ مَالٍ قَطُّ ، فَتَصَدَّقُوا۔ (احمد ۱/۱۹۳۔ ابویعلی ۸۴۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(9908) হজরত আবু সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত যে , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , দান - খয়রাত করলে আমার ধন-সম্পদ বিন্দুমাত্র হ্রাস পায় না , তাই তোমরা দান করো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯০৯)
(۹۹۰۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عِیسَی ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : أُہْدِیَتْ لَنَا شَاۃٌ مَشْوِیَّۃٌ ، فَقَسَّمْتُہَا کُلَّہَا إِلاَّ کَتِفَہَا ، فَدَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرْت ذَلِکَ لَہُ ، فَقَالَ: لاَ ، کُلُّہَا لَکُمْ إِلاَّ کَتِفَہَا۔ (ترمذی ۲۴۷۰۔ احمد ۶/۵۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9909 ) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , আমার কাছে একটি ভুনা ছাগল এলে আমি কাঁধের গোশত ব্যতীত বাকি ছাগলটি সদকা করে দেই । কুর্দি , যখন হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিয়ে আসেন । তিশরীফ , আমি আপনাকে এ সম্পর্কে অবহিত করেছি এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ এক কাঁধের গোশত ব্যতীত বাকি ছাগলটিও আপনার জন্য নয় যা আপনি সদকা করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১০)
(۹۹۱۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ مَوْلَی بَنِی عَامِرٍ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ بِشْرٍ السَّکْسَکِیِّ ، قَالَ: بَعَثَہُ یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بِکُِسْوَۃٍ إلَی الْکَعْبَۃِ ، فَلَمَّا أَتَی تَیْمَائَ جَائَہُ سَائِلٌ فَسَأَلَ ، قَالَ : فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَۃَ تُنْجِی مِنْ سَبْعِینَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ ہَاہُنَا أَفْقَہُ ؟ قَالُوا : نُسَیٌّ ، رَجُلٌ مِنَ الْیَہُودِ ، فَأَتَیْتُ الدَّارَ ، فَقُلْتُ : ثَمَّ نُسَیٌّ ؟ فَأَشْرَفَتْ عَلَیَّ امْرَأَتُہُ ، فَأَذِنَتْ لِی فَدخلتُ عَلَیْہِ ، فَلَمَّا رَآنِی تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَہُ : مَا شَأْنُکَ حِینَ رَأَیْتَنِی تَوَضَّأْتَ ؟ قَالَ : إنَّ اللَّہَ تَعَالَی قَالَ : یَا مُوسَی ، تَوَضَّأْ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَأَصَابَتْک مُصِیبَۃٌ فَلاَ تَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَک ۔ قَالَ : قُلْتُ : إنَّ سَائِلاً یَسْأَلُ ، فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَۃَ تُنْجِی مِنْ سَبْعِینَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ، قَالَ : صَدَقَ ، فَذَکَرَ أَشیائَ مِنَ الْمَنَایَا ، وَہَدْمِ الْحَائِطِ ، وَوَقْصِ الدَّابَّۃِ ، وَالْغَرَقِ مِمَّا شَائَ اللَّہ مِمَّا عُدَّ مِنَ الْمَنَایَا ، قَالَ : قُلْتُ : وَتُنَجِّی مِنَ النَّارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 9910) হযরত ইয়াজিদ বিন বিশর আল - সাকস্কি বলেন , ইয়াজিদ বিন আবদ আল - মুলক আমাকে এক টুকরো কাপড় দিয়ে কাবার দিকে পাঠালেন , যখন আমি আমার মায়ের জায়গায় ছিলাম , তখন তিনি এসে জিজ্ঞাসা করলেন বলেছেন দান করুন , দান একজনকে মন্দের সত্তর দরজা থেকে বাঁচায় , কিন্তু সবচেয়ে বড় ফকীহ কে ? তিনি উত্তর দিলেন , নাম নেই । এই ব্যক্তি তাদের একজন . আমি তার বাসায় এসে ডেকে বললাম সে একজন মহিলা । একজন মহিলা উঁকি দিয়ে আমাকে খাবার দেওয়ার পর ওযু করলেন । আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম , তুমি যখন আমাকে খাবার দিয়েছিলে , অযু করেছিলে , তার কারণ কী ? তিনি বলেন , আল্লাহ তায়ালা মূসাকে বলেছেন , হে মূসা ! অযু করার পর এটা না করলে অনেক কষ্ট হবে , তখন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ করবেন না । আমি বললাম , একজন প্রশ্নকারী প্রশ্ন করার সময় বলতেন , দান কর, নিশ্চয়ই দান মানুষকে খারাপের সত্তরটি দরজা থেকে রক্ষা করে । তিনি বললেন , তিনি সত্য বলেছেন, তারপর তিনি মৃত্যু, আকাশ পতিত হওয়া , পশু -পাখির মৃত্যু এবং আরো অনেক কিছুর কথা উল্লেখ করেছেন , যা আল্লাহ তায়ালার ইচ্ছামত মৃত্যুদের মধ্যে গণ্য করা উচিত এবং দান জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১১)
(۹۹۱۱) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْیَزَنِیِّ ، قَالَ : حدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : صَدَقَۃُ الْمُؤْمِنِ ظِلُّہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (احمد ۲۳۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(9911) হজরত মুরশাদ বিন আবদুল্লাহ আল - জিনী বলেন , যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে শুনেছে সে আমাকে বলেছেন : মুমিন ব্যক্তির দান কিয়ামতের দিন তার উপর ছায়া হয়ে থাকবে । .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১২)
(۹۹۱۲) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : (قدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی) ، قَالَ : مَنْ رَضَخ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯১২ ) হজরত আলী বিন আল - আকমার থেকে বর্ণিত যে , হজরত আবু আল - হাউস বলেছেন : কাদ আফলাহ মিন তাজকি , তাহকীক হলো সেই ব্যক্তি যে তার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৩)
(۹۹۱۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِی مَدَیْنَۃَ ؛ أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنِ عَوْفٍ وَبَیْنَ یَدَیْہِ عِنَبٌ ، فَنَاوَلَہُ حَبَّۃً ، فَکَأَنَّہُمْ أَنْکَرُوا ذَلِکَ ، فَقَالَ : فِی ہَذِہِ مِثْقَالُ ذَرٍّ کَثِیرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯১৩) হজরত আবু মাদী বলেন না যে, একজন প্রশ্নকারী হজরত আবদুল রহমান ইবনে আওফের কাছে এসেছিল । আপনার সামনে আঙ্গুর রাখা হয়েছিল , আপনি প্রশ্নকারীকে একটি আঙ্গুর দিয়েছিলেন । এই ক্ষুদ্র কণা অনেক বেশি হবে ( কিয়ামতের দিন ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৪)
(۹۹۱۴) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ خُلَیْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إیَاسٍ یُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہَا کَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَجَائَ مَسَاکِینُ ، فَقَالَتْ : أُخْرِجُہُنّ ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَۃَ : مَا بِہَذَا أمِرنَا ، أَبِدِّیہنَّ بِتَمْرَۃٍ تَمْرَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯১৪) হযরত উম্মে হাসান ( রাঃ ) বলেনঃ আমি হযরত উম্মে সালামার সাথে ছিলাম এবং আমি হযরত উম্মে সালামাকে তাকে বের করে আনতে বললাম । তিনি বললেনঃ আমরা তাকে আদেশ করিনি , তাকে খেজুর থেকে কিছু খেজুর দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৫)
(۹۹۱۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ : رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯১৫) হজরত আমর ইবনে শুআইব (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত হামেদ ইবনে আবদ আল - রহমান বলেছেন : প্রশ্নকারীকে কিছু দাও, যদিও তা চড়ুইয়ের মাথার মতোই না হয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৬)
(۹۹۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ أَبِی یَحْیَی ، عَنْ فَاطِمَۃَ بِنْتِ حُسَیْنٍ ، عَنْ أَبِیہَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَائَ عَلَی فَرَسٍ۔ (ابوداؤد ۱۶۶۳۔ احمد ۱/۲۰۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯১৬) হজরত ফাতিমা বিনতে হুসাইন তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, মহানবী (সা . ) বলেছেন , আপনার ওপর প্রশ্নকারীর অধিকার আছে যদিও সে ঘোড়ায় চড়ে এসেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৭)
(۹۹۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، قَالَ : قَالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ : لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَائَ عَلَی فَرَسٍ مُطَوَّقٍ بِالْفِضَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9917) হজরত সেলিম ইবনে আবু জাদ বলেন , হজরত ঈসা ইবনে মারইয়াম বলেছেন , প্রশ্নকারীর তোমার ওপর অধিকার আছে যদিও সে ঘোড়ায় চড়ে আসে এবং তার গলায় রৌপ্যের হার থাকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৮)
(۹۹۱۸) حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : إذَا أَتَی أَحَدَکُمُ السَّائِلُ ، وَہُوَ یُرِیدُ الصَّلاَۃَ ، أَوَ قَالَ : یُرِیدُ أَنْ یُصَلِّیَ ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ یَتَصَدَّقَ فَلْیَفْعَلْ ، فَإِنَّ اللَّہَ یَقُولُ : {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہِ فَصَلَّی} ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ یُقَدِّمَ بَیْنَ یَدَیْ صَلاَتِہِ صَدَقَۃً فَلْیَفْعَلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9918) হজরত আবু আল হুস (রা) বলেন , যখন একজন প্রশ্নকারী আপনার কাছে আসে এবং সে নামাযের নিয়ত করে , তখন সে বলে ( বর্ণনাকারীর সন্দেহ আছে ) সে নামাযের নিয়ত করেছে, কাজেই যদি তোমার শক্তি থাকে তাহলে দান করুন , নিশ্চয়ই আল্লাহ। মহান আল্লাহ বলেন , তাহকীক হল সেই ব্যক্তির কাজ যে তার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করেছে এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে সালাত আদায় করেছে এবং যদি নামাযের পূর্বে দান-সাদকা করার ক্ষমতা থাকে তবে সে যেন দান করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯১৯)
(۹۹۱۹) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَنْ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکَاۃَ ، فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯১৯) হজরত আবু আল-হুস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত আবদুল্লাহ বলেছেন : যে ব্যক্তি যাকাত দেয় না , তার নামাজ কবুল হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯২০)
(۹۹۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ سَلَمَۃَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : لاَ صَلاَۃَ إِلاَّ بِزَکَاۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9920) হজরত সালমা ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, হজরত দাহহাক বলেন , যাকাত দেওয়া ছাড়া নামাজ কবুল হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯২১)
(۹۹۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا مَانِعُ الزَّکَاۃِ بِمُسْلِمٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৯২১) হজরত আবু আল-হুস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত আবদুল্লাহ (রা.) বলেন , মুমিন যাকাত দেওয়া ছেড়ে দেয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯২২)
(۹۹۲۲) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَکْرٍ : لَوْ مَنَعُونِی وَلَوْ عِقَالاً مِمَّا أَعْطَوْا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَجَاہَدْتُہمْ ۔ قَالَ ، ثُمَّ تَلاَ : {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِہِ الرُّسُلُ أَفَئِنْ مَاتَ ، أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯২২ ) হজরত ইব্রাহিম ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, হজরত আবু বকর আস - সাদিক বলেন , যদি ওই লোকেরা আমাকে এক টুকরো রশিও দিতে অস্বীকার করে , তাহলে তিনি আল্লাহর রসূল (সা.) - কে বলতেন । ) যে আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে জিহাদ করব , তারপর তিনি এই বরকতময় আয়াতটি পাঠ করলেন : মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হ্যাঁ নন , বরং তাদের পূর্বে রাসূল , তাহকীক , রাসুলগণ গত হয়েছেন , তারা মারা গেলে কি হবে ? যদি তোমাকে হত্যা করা হয় , তুমি তোমার পায়ে ফিরে যাবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯২৩)
(۹۹۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ إذَا أَدَّیْتَ زَکَاۃَ مَالِکَ ، أَذْہَبْتَ عَنْک شَرَّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯২৩ ) হজরত আবু জুবায়ের (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত জাবির ( রা.) বলেন , যখন তুমি তোমার সম্পদের যাকাত দাও , তখন তার অনিষ্ট তোমার থেকে দূর হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯৯২৪)
(۹۹۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَکِّیِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ صَیْفِیٍّ ، عَنْ أَبِی مَعْبَدٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : بَعَثَنِی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنَّکَ تَأْتِی قَوْمًا مِنْ أَہْلِ الْکِتَابِ ، فَادْعُہُمْ إلَی شَہَادَۃِ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنِّی رَسُولُ اللہِ ، فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوا لِذَلِکَ فَأَعْلِمْہُمْ ، أَنَّ اللَّہَ افْتَرَضَ عَلَیْہِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ ، فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوا لِذَلِکَ، فَأَعْلِمْہُمْ أَنَّ اللَّہَ افْتَرَضَ عَلَیْہِمْ صَدَقَۃً فِی أَمْوَالِہِمْ ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِیَائِہِمْ فَتُرَدُّ فِی فُقَرَائِہِمْ ، فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوا لِذَلِکَ ، فَإِیَّاکَ وَکَرَائِمَ أَمْوَالِہِمْ ، وَاتَّقِ دَعْوَۃَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنَّہَا لَیْسَ بَیْنَہَا وَبَیْنَ اللہِ حِجَابٌ۔ (بخاری ۲۴۴۸۔ ابوداؤد ۱۵۷۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৯২৪ ) হজরত মুআয ইবনে জাবাল ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যখন আমাকে ( ইয়ামনে ) পাঠালেন , তখন তিনি আমাকে বললেন , যখন আহলে কিতাব আসবে , তখন তাদের দাওয়াত দিও না । লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ও মরিয়মের রসূল যদি তারা মেনে নেয় তবে তাদেরকে বলুন যে , আল্লাহ তায়ালা কিন্তু দিনরাত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ , তাহলে বলুন যে , আল্লাহ তায়ালা করেছেন ধনীদের কাছ থেকে তাদের উপর যাকাত ফরয করেছেন এবং তাদের গরীবদের উপর ব্যয় করা, যদি তারা এটি গ্রহণ করে, তবে তাদের ভাল এবং মূল্যবান সম্পত্তি থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য এবং নিপীড়িতদের মন্দ প্রার্থনা থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য যে তার এবং আল্লাহ তাআলার মধ্যে তাদের হিজাব ছিল না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৯২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস