
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ، وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1)، وَلِلْبَيْهَقِيِّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ: «الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ»
ইবনু ‘আব্বাস (রা:) থেকে বর্ণিতঃ
নাবী (সাল্লালাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যদি কেবল দাবীর উপর ভিত্তি করে মানুষের দাবী পুরন করা হয়, তাহলে মানুষ তাদের জান ও মালের দাবী করে বসতো। কিন্তু বিবাদিকে ক্বসম করানো হবে। [১৫১৬]
বায়হাক্বীতে সহীহ সনদে বর্নিত হাদীসে আছে, প্রমান দিতে হবে বাদীকে আর বাদী প্রমান দিতে না পারলে বিবাদীর উপর ক্বসমের দায়িত্ব অর্পিত হবে। [বুলুগুল মারাম : ১৪০৮]
[[১৫১৬] বুখারী ২৫১৪, ২৬৬৮, মুসলিম ১৭১১, তিরমিযী ১৩৪২, নাসায়ী ৫৪১৫ আবু দাউদ ৩৬৯১, ইবনু মাজাহ ২৩২১, আহমাদ ২২৮০, ২৬০৮।]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস