(৫) ( 9894 ) এটি ইবনে ফুযী দ্বারা বর্ণিত হয়েছে , মুগীর সূত্রে , ইবরাহীমের সূত্রে , তিনি বলেছেন : ইয়া উম্মা মাকানাহ এবং ইয়া স্তাগফির রাব্বাহ [হাদিসের সীমা (৮৯৫৯-৯৮৯৪), সর্বমোট হাদিসঃ ৯৩৬টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৯০৬টি]
(৮৯৮৯)
(۸۹۸۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیِّ ، قَالَ : لِلْجَنَّۃِ بَابٌ یُدْعَی الرَّیَّانُ یَدْخُلُ فِیہِ الصَّائِمُونَ ، قَالَ : فَإِذَا دَخَلَ آخِرُہُمْ أُغْلِقَ۔ (طبرانی ۶۔ ابن حبان ۳۴۲۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৮৯৮৯) হজরত সাহল ইবনে সাদ সাঈদী বলেন , জান্নাতের একটি দরজা আছে যাকে বলা হয় ‘বৃষ্টি’ যে দরজা দিয়ে রোজাদাররা প্রবেশ করবে । শেষ রোজাদার যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে তখন তা বন্ধ হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯০)
(۸۹۹۰) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیِّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَہُ۔ (بخاری ۱۸۹۶۔ مسلم ۱۶۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(8990) এটি A.K এবং Sun থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯১)
(۸۹۹۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ بَشََّارِ بْنِ أَبِی سَیْفٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِیَاضِ بْنِ غُطَیْفٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَی أَبِی عُبَیْدَۃَ ، فَقَالَ : الصَّوْمُ جُنَّۃٌ مَا لَمْ تَخْرِقہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৮৯৯১) হজরত আয়াজ বিন গাতীফ বলেন , আমরা হজরত আবু উবাইদা (রা.) -এর কাছে এলাম এবং তিনি বললেন , রোজা হচ্ছে ঢাল , যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তি তা ভঙ্গ করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯২)
(۸۹۹۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَال : حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنِ أَبِی سَیْف ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِیَاضِ بْنِ غُطَیْفٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَی أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ الْجَرَّاحِ فِی مَرَضِہِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : الصَّوْمُ جُنَّۃٌ مَا لَمْ یَخْرِقْہَا۔ (احمد ۱/۱۹۶۔ بیہقی ۱۷۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৮৯৯২ ) হজরত আয়াজ ইবনে গাতিফ বলেন , আমরা হজরত আবু উবাইদা (রা.)- এর কাছে এসেছিলাম যখন তিনি মারা যাচ্ছিলেন । আমি রাসূলুল্লাহ ( সা .)-কে বলতে শুনেছি যে, রোজা হচ্ছে ঢাল, যতক্ষণ না মানুষ তা ভঙ্গ করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৩)
(۸۹۹۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا وَفْدًا إلَی مُعَاوِیَۃَ ، فَمَرَرْنَا بِرَاہِبٍ یَجِیئُ بِالطَّعَامِ فَأَکَلَ الْقَوْمُ ، وَلَمْ آکُلْ ، فَقَالَ لِی : مَا لَکَ لاَ تَأْکُلُ ؟ فَقُلْتُ : إنِّی صَائِمٌ ، قَالَ : أَلاَ أُلْسِمُکَ عَلَی صَوْمِکَ ، تُوضَعُ الْمَوَائِدُ فَأَوَّلُ مَنْ یَأْکُلُ مِنْہَا الصَّائِمُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৮৯৯৩) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ বলেন , আমরা প্রতিনিধি দল হিসেবে হজরত মুয়াবিয়ার কাছে গিয়েছিলাম । পথে এক সন্ন্যাসীর সাথে দেখা হল খাবার আনার সময় আমরা তার সাথে ছিলাম । মানুষ খাবার খেয়েছে কিন্তু আমি খাবার খাইনিএই সন্ন্যাসী আমাকে জিজ্ঞেস করলেন , তুমি খাবার খাও না কেন ? আমি বললাম রোজা রাখছি । তিনি বলেন, আমি আপনাদের সবাইকে রোজা রাখার উপদেশ দিচ্ছি কারণ একদিন টেবিল বসানো হবে এবং সেগুলো থেকে প্রথম খাবার খাবে রোজাদাররা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৪)
(۸۹۹۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَی أَبِی عُیَیْنَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی لَقِیطٌ ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، قَالَ : کُنَّا فِی الْبَحْرِ فَبَیْنَا نَحْنُ نَسِیرُ وَقَدْ رَفَعْنَا الشِّرَاعَ ، وَلاَ نَرَی جَزِیرَۃً ، وَلاَ شَیْئًا إذْ سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی : یَا أَہْلَ السَّفِینَۃِ ، قِفُوا أُخْبِرْکُمْ فَقُمْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَرَ شَیْئًا، فَنَادَی سَبْعًا ، فَلَمَّا کَانَتِ السَّابِعَۃُ قُمْتُ فَقُلْتُ : یَا ہَذَا ، أَخْبِرْنَا مَا تُرِیدُ أَنْ تُخْبِرَنَا بِہِ فَإِنَّک تَرَی حَالَنَا ، وَلاَ نَسْتَطِیعُ أَنْ نَقِفَ عَلَیکَ ، قَالَ : أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِقَضَائٍ قَضَاہُ اللَّہُ عَلَی نَفْسِہِ ؟ أَیُّمَا عَبْدٍ أَظْمَأَ نَفْسَہُ فِی اللہِ فِی یَوْمٍ حَارٍّ أَرْوَاہُ اللَّہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ۔ زَادَ أَبُو أُسَامَۃَ : فَکُنْتَ لاَ تَشَائُ أَنْ تَرَی أَبَا مُوسَی صَائِمًا فِی یَوْمٍ بَعِیدٍ مَا بَیْنَ الطَّرَفَیْنِ إِلاَّ رَأَیْتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৮৯৯৪ ) হজরত আবু মূসা (রা.) বলেন , একবার আমরা সমুদ্রে ভ্রমণ করছিলাম , আমরা আমাদের পাল তুলেছিলাম । বাড়ির কোন অংশ আমাদের দেখাচ্ছিল না এবং আমরা অন্য কিছু দেখতে পাচ্ছিলাম নাআমরা কত শুনেছি , হে নৌকার মাঝি ! থাক , তোমাকে একটা কথা বলি আমরা উঠে দাঁড়িয়ে দেখতে লাগলাম , কিন্তু কিছুই দেখতে পেলাম না । এই কলার সাতবার ডাক দিল । সাতাশতম বার আমি উঠে দাঁড়িয়ে বললাম , আপনি যেই হোন না কেন , আপনি আমাদের কী বলতে চান বলুন। আপনি আমাদের অবস্থা দেখে জানেন যে আমরা সমস্যায় আছি । আপনি তাদের পাশে দাঁড়াতে পারবেন না । তিনি বললেন , আমি তোমাকে আল্লাহর একটি সিদ্ধান্তের কথা জানাতে চাই যা তিনি নিজের উপর ফরয করেছেন ! অর্থাৎ যে আল্লাহর বান্দা গরমের দিনে নিজেকে উষ্ণ রাখে , কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে বরকত দান করবেন ।আবু ওসামা বলেন , এরপর আপনি হজরত আবু মুসা (রা.) - কে রোজা না রেখে কখনো দেখতে পারেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৫)
(۸۹۹۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَعْدَانَ الْجُہَنِیِّ ، عَنْ سَعْدٍ أَبِی مُجَاہِدٍ الطَّائِیِّ ، عَنْ أَبِی مُدِلَّۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الصَّائِمُ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُہُ۔ (ابن ماجہ ۱۷۵۲۔ احمد ۲/۴۴۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৮৯৯৫ ) হজরত আবু হারি রাহ . থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , রোজাদারের দোয়া প্রত্যাখ্যাত হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৬)
(۸۹۹۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لِکُلِّ أَہْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ یُدْعَوْنَ مِنْہُ بِذَلِکَ الْعَمَلِ ، وَلأَہْلِ الصِّیَامِ بَابٌ یُقَالُ لَہُ : الرَّیَّانُ۔ (بخاری ۱۸۹۷۔ مسلم ۸۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৮৯৯৬) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , প্রত্যেক কাজের জন্য জান্নাতে একটি নির্দিষ্ট দরজা রয়েছে যাদেরকে এই দরজা দিয়ে ডাকা হবে । রোজাদারদের দরজার নাম রি- ইন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৭)
(۸۹۹۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ أَبَا طَلْحَۃَ کَانَ یُکْثِرُ الصَّوْمَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَکَانَ لاَ یُفْطِرُ بَعْدَہُ إِلاَّ مِنْ وَجَعٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৮৯৯৭) হজরত আনাস বলেন, হজরত আবু তালহা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সময়ে তিনি ঘন ঘন রোজা রাখতেন এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পর রোজা রাখতেন না কোনো অসুস্থতার জন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৮)
(۸۹۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَہَّابِ، عَنْ أَیُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَکَادُ یُفْطِرُ فِی الْحَضَرِ إِلاَّ أَنْ یَمْرَضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৮৯৯৮ ) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা . ) অসুস্থ হলেই রোজা ভাঙতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৮৯৯৯)
(۸۹۹۹) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ قُرَّۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ مِمَّنْ یُکْثِرُ الصَّوْمَ ؛ ابْنُ عُمَرَ ، وَعَائِشَۃُ ، وَسَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৮৯৯৯) হজরত সাদ ইবনে ইব্রাহীম বলেন , হজরত ইবনে উমর , হজরত আয়েশা ও হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইব (রা.) ঘন ঘন রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৮৯৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০০)
(۹۰۰۰) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِہِ بِسَنَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9000) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) মৃত্যুর আগে দুই বছর একটানা রোজা রেখেছিলেন । [ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০১)
(۹۰۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ جُمْہَانَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لِکُلِّ شَیْئٍ زَکَاۃٌ ، وَزَکَاۃُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ۔ (ابن ماجہ ۱۷۴۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯০০১ ) আবু হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , আত্মা ও দেহকে পবিত্র করে এমন সবকিছুই একটি পবিত্র দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০২)
(۹۰۰۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیق ، قَالَ : قِیلَ لِعَبْدِ اللہِ : إنَّک تُقِلُّ الصَّوْمَ ، فَقَالَ : إنِّی أَخَافُ أَنْ یَمْنَعَنِی مِنْ قِرَائَۃِ الْقُرْآنِ ، وَقِرَائَۃُ الْقُرْآنِ أَحَبُّ إلَیَّ مِنَ الصَّوْمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯০০২ ) হজরত শাকীক বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা.) -কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল কেন তিনি কম রোজা রাখেন ? তিনি বলেন , কারণ রোজা আমাকে তেলাওয়াত থেকে বিরত রাখবে এবং আমি রোজার চেয়ে তেলাওয়াত বেশি পছন্দ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৩)
(۹۰۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مُہَاجِرٍ ، قَالَ : کَانُوا یَرَوْنَ أَنَّ الصَّوْمَ أَقَلُّ الأَنْوَاعِ أَجْرًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯০০৩) হযরত সুফীন বিন মাহাজির বলেন , পূর্বপুরুষদের চিন্তাধারা এটি ছিল যে রোজা এমন একটি আমল যা সওয়াবের দিক থেকে কম অনুভূত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৪)
(۹۰۰۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لأَبِی ذَرٍّ : الصِّیَامُ ، لاَ أَسْمَعُک ذَکَرْتہ ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : قُرْبَۃٌ ، وَلَیْسَ ہُنَالِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯০০৪) হজরত মাইমুন বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আবু যর (রা . ) - কে বললেন , আমি আপনাকে রোজা রাখতে শুনিনি , এর কারণ কী ? তিনি বলেন , রোজা প্রকৃতপক্ষে একটি সওয়াব হ্যাঁ , না . অন্য কথায় , কিছু জায়গায় , অন্যান্য কর্মের সওয়াব রোজার চেয়েও বেশি । একইভাবে , কখনও কখনও ভ্রমণের সময় রোজা না রাখা বাঞ্ছনীয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৫)
(۹۰۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَانَ مِنْ أَقَلِّ أَعْمَالِہِمَ الصَّوْمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9005) রাসূলুল্লাহ ( সাঃ ) এরশাদ করেন যে , পূর্ববর্তীদের আমলের মধ্যে একটি ছিল রোযা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৬)
(۹۰۰۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ صُہَیْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِی السَّحُورِ بَرَکَۃً۔ (مسلم ۷۷۰۔ بخاری ۱۹۲۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9006) হজরত আনাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , সকালের নাস্তা খাও এবং নাস্তা বরকতময় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৭)
(۹۰۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَعَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِی السُّحُورِ بَرَکَۃً۔ (احمد ۲/۴۷۷۔ ابو یعلی ۶۳۶۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(9007) আবূ হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , নাস্তা খাও এবং সকালের নাস্তা বরকতময় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৮)
(۹۰۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُلَیٍّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی قَیْسٍ مَوْلَی عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : فَصْلُ مَا بَیْنَ صِیَامِکُمْ وَصِیَامِ أَہْلِ الْکِتَابِ أَکْلَۃُ السَّحَرِ۔ (مسلم ۷۷۱۔ احمد ۴/۱۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯০০৮) হজরত আমর ইবনে আস থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , তোমরা এবং আহলে কিতাবরা তাদের রোজায় সেহরী খাবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০০৯)
(۹۰۰۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَسَدِیُّ ، عَنْ شَرِیکٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَصُومَ فَلْیَتَسَحَّرْ ، وَلَوْ بِشَیْئٍ۔(ابویعلی ۱۹۲۶۔ احمد ۳/۳۶۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(9009 ) হজরত জাবির ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যে ব্যক্তি রোজা রাখতে চায় সে যেন অল্প আহার করলেও সেহরি খায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১০)
(۹۰۱۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تَسَحَّرُوا وَلَوْ حَسْوَۃً مِنْ مَائٍ۔ (ابن حبان ۳۴۷۶۔ ابویعلی ۳۳۴۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9010 ) কিছু সাহাবী বলেন যে আপনি এক চুমুক পানি না পান করলেও সকালের নাস্তা খেতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১১)
(۹۰۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ ، قَالَ : کَانَتْ تُرْجَی بَرَکَۃُ السُّحُورِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 9011 ) হজরত সুওয়ায়েদ বিন গাফলা বলেন , সুহরির দোয়া আশা করা হয়েছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১২)
(۹۰۱۲) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَۃَ ، قالَتْ : تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشَرْبَۃٍ مِنْ مَائٍ ، فَإِنَّہَا قَدْ ذُکِرَتْ فِیہِ دَعْوَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 9012 ) হজরত হাফসা ( রা . ) বলেন , এক চুমুক পানি না থাকলেও সেহরী খেতে হবে , কারণ এতে দাওয়াতের কথা বলা হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৩)
(۹۰۱۳) حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِی السُّحُورِ بَرَکَۃً۔ (احمد ۳/۳۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9013 ) হজরত আবু সাঈদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , নাস্তা খাও এবং নাস্তায় বরকত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৪)
(۹۰۱۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِیّ ، عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ ، قَالَ : مِنْ أَخْلاَقِ النَّبِیِّینَ الإِبْلاَغَ فِی السُّحُورِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 9014 ) হজরত আবুল দারদাই বলেন , সকালের নাস্তা খাওয়া নবীদের সুন্নতের মধ্যেও অতিরঞ্জিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৫)
(۹۰۱۵) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی یُونُسُ بْنُ سَیْفٍ الْعَنْسِیُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِیَادٍ ، عَنْ أَبِی رُہْمٍ السَّمَاعِیِّ ، أَنَّہُ سَمِعَ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِیَۃَ یَقُولُ : دَعَانَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ إلَی السَّحُورِ ، فَقَالَ : ہَلُمُّوا إلَی الْغَدَائِ الْمُبَارَکِ۔ (ابوداؤد ۲۳۳۷۔ احمد ۴/۱۲۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯০১৫ ) হজরত আরবাজ ইবনে সারিয়াহ ( রা . ) বলেন , একবার রমজানে মহানবী ( সা . ) আমাদেরকে সুহরির জন্য ডাকলেন এবং বললেন , এসো এবং বরকতময় খাবার খাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৬)
(۹۰۱۶) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: إنَّ بِلاَلاً یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ ، فَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی یُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ۔ (بخاری ۶۱۷۔ ترمذی ۲۰۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯০১৬ ) হজরত ইবনে ওমর ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , বিলাল ( রা . ) রাতে নামাযের আযান দেন এবং তার আযানের পর তোমরা খাও । ইবনে উম্মে মাকতুম নামাযের আযান দিলে খাওয়া-দাওয়া বন্ধ করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৭)
(۹۰۱۷) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَمْنَعَنَّ أَحَدَکُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِہِ ، فَإِنَّہُ یُنَادِی ، أَوْ یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ ، فَیَنْتَبِہُ نَائِمُکُمْ ، وَیَرْجعُ قَائِمُکُمْ۔ (بخاری ۶۲۱۔ ابوداؤد ۲۳۳۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(9017) হজরত আবদুল্লাহ ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , বিলালের নামাযের আযান যেন তোমাকে সেহরী খাওয়া থেকে বিরত না করে । কারণ তারা রাতে নামাজের আযান দেয় যাতে ঘুমন্ত ব্যক্তি জেগে ওঠে এবং রাতের প্রহরী ফিরে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৯০১৮)
(۹۰۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (ح) وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ بِلاَلاً کَانَ یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی یُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ۔ (بخاری ۱۹۱۹۔ مسلم ۷۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(9018) হজরত আয়েশা (রা.) বলেন , হজরত বিলাল ( রা . ) রাতে নামাজের আযান দিতেন । এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন , ইবনে উম্মে মাকতুম সালাতের আযান না দেওয়া পর্যন্ত পানাহার করতে থাকো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯০১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস