
(۹۳۱۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ حَفْصَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْن وَالْخَمِیس۔ (ابوداؤد ۲۴۴۳۔ احمد ۶/۲۸۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(9319) হজরত হাফসা (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ الْعَبْسِیِّ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْن وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২০) হজরত মুজাহিদ বলেন , রাসূলুল্লাহ (সা . ) সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۱) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَر ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِیِّ ، عَنْ أَبِی عُقْبَۃَ ، قَالَ: کَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یَصُومُ الاِثْنَیْن وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২১) হজরত আবু উকবা বলেন , হজরত আবু হারি সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۲) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْن وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২২) হযরত মাখুল সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسِ ؟ فَقَالَ : لاَ أَعْلَمُ بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২৩) হজরত ইবনে আউন বলেন , আমি হজরত মুহাম্মদ (সা.)-কে সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখার বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন , আমি তাদের মধ্যে একজন নই , আমি সমস্যাটি বুঝতে পারছি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۴) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২৪) হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ বৃহস্পতি ও শুক্রবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عََنِ الحَکَمِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ، ثُمَّ کَرِہَ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩২৫) হযরত মুজাহিদ সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন । তখন তারা এটাকে জঘন্য বলে অভিহিত করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ مَوْلَی قُدَامَۃَ حَدَّثَہُ : أَنَّ مَوْلَی أُسَامَۃَ حَدَّثَہُ : أَنَّ أُسَامَۃَ کَانَ یَخْرُجُ إلَی مَالٍ لَہُ بِوَادِی الْقُرَی ، فَیَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ ، فَقُلْتُ لَہُ : لِمَ تَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ وَأَنْتَ شَیْخٌ کَبِیرٌ ؟ فَقَالَ : رَأَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَصُومُہُمَا ، فَقُلْتُ لَہُ : لِمَ تَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ ؟ فَقَالَ : إنَّہُمَا یَوْمَانِ تُعْرَضُ فِیہِمَا الأَعْمَالُ۔ (ابوداؤد ۲۴۲۸۔ احمد ۵/۲۰۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 9326) হজরত মৌলি ওসামা বলেন , হজরত উসামা তাঁর সম্পদ ও গবাদি পশুর জন্য মক্কায় যেতেন । সেখানে তিনি সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন । আমি তাদের বলেছিলাম যে আপনি বৃদ্ধ হওয়ায় সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখেন । তিনি বলেন , আমি রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে ঐ দুই দিনে রোজা রাখতে দেখেছি , তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম , আপনি সোম ও বৃহস্পতিবার কেন রোজা রাখেন ? তিনি বলেন , এ দিনে আল্লাহর দরবারে আমল পেশ করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ قَالَ : کَانَ أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ یَصُومُ أَیَّامًا مِنَ الْجُمُعَۃِ ، یُتَابِعُ بَیْنَہُنَّ ، فَقِیلَ لَہُ : أَیْنَ أَنْتَ مِنَ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسِ ؟ قَالَ : فَکَانَ یَصُومُہُمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9327) হজরত মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম বলেন , হজরত ওসামা ইবনে যায়েদ সপ্তাহের অনেক দিন রোজা রাখতেন এবং একটানা রোজা রাখতেন । কেউ তাকে জিজ্ঞেস করল , আপনি কেন সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখেন না ? তারপর থেকে তিনিও এই দুই দিন রোজা রাখা শুরু করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۸) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ، عَنْ قَیْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِاللہِ؛ أَنَّہُ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9328) হজরত আবদুল্লাহ সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۲۹) حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَیَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسِ ؟ فَقَالَ : یُکْرَہُ أَنْ یُوَقِّتَ یَوْمًا یَصُومُہُ ۔ إِلاَّ أَنَّ یَزیدَ قَالَ : یَنْصِبُ یَوْمًا إذَا جَائَ ذَلِکَ الْیَوْمُ صَامَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9329) হজরত ইবনে আব্বাসকে সোম ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন যে কোনো দিন রোজা রাখা মাকরূহ । হজরত ইয়াজিদের একটি রেওয়ায়েত আছে যে , তিনি একটি দিন নির্ধারণ করবেন এবং যখন সেই দিন আসবে তখন তিনি রোজা রাখবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ خِلاَسٍ ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩০) হযরত আলী পীর ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ الْعَبْسِیِّ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَصُومُ الاِثْنَیْنِ وَالْخَمِیسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৩১) হজরত মুজাহিদ বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَصُم أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ إِلاَّ أَنْ یَصُومَ قَبْلَہُ ، أَوْ یَصُومَ بَعْدَہُ۔ (مسلم ۱۴۸۔ ابوداؤد ۲۴۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩২) হজরত আবু হুরায়রা (রা. ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি শুক্রবারের রোজা রাখবে , যদি সে আমার একদিন আগে বা একদিন পরে । এছাড়াও দ্রুত .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی جُوَیْرِیَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَہِیَ صَائِمَۃٌ ، قَالَ : فَقَالَ : صُمْت أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : تُرِیدِینَ أَنْ تَصُومِی غَدًا ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : فَأَفْطِرِی إذًا۔ (احمد ۲/۱۸۹۔ ابن حبان ۳۶۱۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩৩) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বলেন , একদা মহানবী ( সা . ) শুক্রবার জুরায়্যা বিনতে হারিস ( রা . ) - এর কাছে গেলেন । তিনি রোজা রেখেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন , তুমি কি গতকাল রোজা রেখেছ ? তিনি বলেন , না . তিনি জিজ্ঞাসা করলেন আগামীকাল রোজা রাখার নিয়ত আছে কি না । তিনি বললেন না, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন, আবার ইফতার কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْیَزَنِیِّ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ الأَزْدِیِّ ، عَنْ جُنَادَۃَ الأَزْدِیِّ ؛ دَخَلْتُ عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی سَبْعَۃِ نَفَرٍ مِنَ الأَزْدِ ، أَنَا ثَامِنُہُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَنَحْنُ صِیَامٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إلَی طَعَامٍ بَیْنَ یَدَیْہِ فَقُلْنَا : إنَّا صِیَامٌ ، قَالَ : ہَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا : لاَ ، قَالَ : فَہَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا : لاَ ، قَالَ : فَأَفْطِرُوا ، ثُمَّ خَرَجَ إلَی الْجُمُعَۃِ ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَی الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَائٍ مِنْ مَائٍ فَشَرِبَہُ ، وَالنَّاسُ یَنْظُرُونَ إلَیْہِ ، لِیُعَلِّمَہُمْ أَنَّہُ لاَ یَصُومُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔ (نسائی ۲۷۷۴۔ حاکم ۶۰۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩৪) হজরত জানাদা আজদী বলেন , আমরা আল্লাহ আজদ গোত্রের আটজন জুমার দিন নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে হাজির হলাম । আমরা সবাই রোজা রেখেছিলাম। নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) খাবারের আদেশ দিলেন এবং আমাদের সামনে রাখলেন, তখন আমরা বললাম যে আমরা রোজা রাখছি। তুমি বললে , গতকাল রোজা রেখেছ ? আমরা জমা দিইনি . তুমি বলেছিলে কাল রোজা রাখবে ? আমরা জমা দিইনি . তারপর বললেন , রোজা ভেঙে দাও । তারপর আপনি শুক্রবারের জন্য তিশরীফ নিয়ে গেলেন । মিম্বরে বসে তিনি পানি চাইলেন । মানুষ তোমাকে মিস করছিল । আসলে, আপনি তাদের বলতে চেয়েছিলেন যে আপনি ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) শুক্রবারে রোজা রাখেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَینَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْیَانَ ، عَنْ حَکِیمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَحْمَۃُ اللہِ عَلَیْہِ، قَالَ: مَنْ کَانَ مِنْکُمْ مُتَطَوِّعًا مِنَ الشَّہْرِ أَیَّامًا فَلْیَکُنْ فِی صَوْمِہِ یَوْم الْخَمِیسِ، وَلاَ یَصُومُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ، فَإِنَّہُ یَوْمُ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَذِکْرٍ ، فَیَجْمَعُ للہِ یَوْمَیْنِ صَالِحَیْنِ ، یَوْمَ صِیَامِہِ وَیَوْمَ نُسُکِہِ مَعَ الْمُسْلِمِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9335) হযরত আলী বিন আবি তালিব বলেন , তোমাদের কেউ যদি প্রসবের পর রোজা রাখতে চায় , তবে সে যেন বৃহস্পতিবার রোজা রাখে এবং শুক্রবারে রোজা না রাখে কারণ শুক্রবার হল খাওয়া-দাওয়া ও স্মরণের দিন । শুক্রবার রোজা রাখার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি দুটি সৎ দিন সঞ্চয় করে , একটি রোজার দিনে এবং অন্যটি মুসলমানদের সাথে খাওয়া -দাওয়ার দিনে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۶) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَکَنٍ ، قَالَ : مَرَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللہِ عَلَی أَبِی ذَرٍّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَہُمْ صِیَامٌ ، فَقَالَ : أَقْسَمْت عَلَیْکُمْ لَتَفْطُرُنَّ ، فَإِنَّہُ یَوْمُ عِیدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩৬) হজরত কায়স বিন সাকিন বলেন , শুক্রবার হজরত আবদুল্লাহর কিছু শিষ্য হজরত আবু যর (রা.) -এর খেদমতে হাজির হন , তারা সবাই রোজাদার ছিলেন । হজরত আবু যার ( রা) তাদের বললেন , আমি তোমাদের সকলের কাছে শপথ করছি যে, তোমরা রোজা ভেঙ্গে দাও । এই শুক্রবার আসলে ঈদের দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: لاَ تَصَومُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ مُتَعَمِّدًا لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(9337) হযরত আলী বলেন , বিশেষ সংকল্প করে শুক্রবারে রোজা রাখবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : لاَ تَصَومُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ إِلاَّ أَنْ تَصُومَ یَوْمًا قَبْلَہُ ، أَوْ بَعْدَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৩৮ ) হজরত আবু হারি বলেন , তোমাদের মধ্যে যে কেউ শুক্রবারের রোজা রাখবে যদি সে একদিন আগে বা একদিন পরে রোজা রাখে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۳۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَصُومَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، یَتَعَمَّدُہ وَحْدَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৩৯) হযরত শাবি শুধুমাত্র শুক্রবারের রোজা রাখাকে মাকরূহ ঘোষণা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُمْ کَرِہُوا صَوْمَ یَوْمِ الْجُمُعَۃِ لِیَتَقَوَّوْا بِہِ عَلَی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৪০) হজরত ইব্রাহিম (আ.) বলেন , পূর্বসূরিরা জুমার দিন রোজা রাখাকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেছেন যাতে জুমার নামাজ পূর্ণ শক্তির সঙ্গে আদায় করা যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۱) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الْعَتَکِیِّ ، عَنْ جُوَیْرِیَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَیْہَا وَہِیَ صَائِمَۃٌ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : فَتَصُومِینَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : فَأَفْطِرِی۔ (بخاری ۱۹۸۶۔ احمد ۶/۴۳۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৪১ ) হজরত আবু আই ওয়াব আতকি বলেন , একবার হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুক্রবারে হজরত জুরায়াহ বিনতে হারিস ( রা . ) - এর কাছে গেলেন । তিনি রোজা রেখেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন , তুমি কি গতকাল রোজা রেখেছ ? তিনি বলেন , না . আপনি জিজ্ঞাসা করলেন আগামীকাল রোজা রাখার নিয়ত আছে কি না । তিনি বললেন না , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , আবার ইফতার কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۲) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ زِیَادٍ الْحَارِثِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ لَہُ رَجُلٌ : أَنْتَ الَّذِی تَنْہَی عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الْجُمُعَۃِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَرَبِّ ہَذِہِ الْحُرْمَۃِ ، أَوْ ہَذِہِ الْبُنْیَۃِ ، مَا أَنَا نَہَیْت عَنْہُ ، مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَہُ۔ (نسائی ۲۷۴۴۔ احمد ۲/۵۲۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৪২ ) হজরত জায়েদ হারিথি বলেন , একবার এক ব্যক্তি হজরত আবু হুরায়রা (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলেন , আপনি কি সেই ব্যক্তি যিনি শুক্রবারে রোজা রাখতে নিষেধ করেন ? ? হজরত আবু হারি রহ . বলেন , এই পবিত্রতার প্রভুর কসম নাকি এই ভবন বা কাবা ঘরের প্রভু ! আমি এটা নিষেধ করিনি , কিন্তু মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۳) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ حُصَیْنِ بْنِ أَبِی الْحُرِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنِ ؟ قَالَ : لاَ تَصُمْ یَوْمًا تَجْعَلُ صَوْمَہُ عَلَیْک حَتْمًا ، لَیْسَ مِنْ رَمَضَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৪৩) হজরত ইমরান বিন হুসাইন বলেন , রমজান ছাড়া অন্য কোনো দিন ঠিক করবেন না যেদিন রোজা রাখা জরুরি মনে করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَنْہَی عَنِ افْتِرَادِ الْیَوْمِ کُلَّ مَا مَرَّ بِالإِنْسَان ، وَعَنْ صِیَامِ الأَیَّامِ الْمَعْلُومَۃِ ، وَکَانَ یَنْہَی عَنْ صِیَامِ الأَشْہُرِ لاَ یُخْطَأْنَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৪৪ ) হজরত ইবনে আব্বাস রা নির্দিষ্ট দিনে রোজা রাখা বা নির্দিষ্ট মাসে রোজা রাখাকে এমনভাবে জঘন্য বলে গণ্য করা হয়েছিল যে তা কখনই বাদ দেওয়া উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یَفْرِضُوا عَلَی أَنْفُسِہِمْ شَیْئًا لَمْ یُفْتَرَضْ عَلَیْہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৪৫) হজরত ইব্রাহীম বলেন , পূর্বসূরিরা বলতেন এটা একটা জঘন্য কাজ যে , এ জিনিস নিজের ওপর ফরজ করা হলে কোনো যুবকের ওপর আল্লাহ তা বাধ্যতামূলক করবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؟ قَالَ : لاَ تَخُصُّوا یَوْمَ الْجُمُعَۃِ بِصَوْمٍ بَیْنَ الأَیَّامِ ، وَلاَ لَیْلَۃَ الْجُمُعَۃِ بِقِیَامٍ بَیْنَ اللَّیَالِیِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৪৬) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , শুক্রবারের দিন রোজা রাখার জন্য এবং জুমার রাতকে ইবাদতের জন্য নির্দিষ্ট করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ زَمْعَۃَ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس، عَنْ أَبِیہِ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَتَحَرَّی شَہْرًا، أَوْ یَوْمًا یَصُومُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৯৩৪৭ ) হজরত তাওয়াস বলেন , রোজা রাখার জন্য কোনো দিন বা রাতের কথা চিন্তা করা জঘন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۹۳۴۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یَخُصُّوا یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَاللَّیْلَۃَ کَذَلِکَ بِالصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৯৩৪৮) হজরত ইব্রাহিম বলেন , পূর্বসূরিরা বলতেন , শুক্রবার রোজা রাখার জন্য এবং রাতকে ইবাদতের জন্য রাখা জঘন্য কাজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৯৩৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস