(৪১) ( ৩৯০৯৮ ) ইবনু আদম ( রাঃ) থেকে বর্ণিত যে , আবূ ইসহাক (রাঃ) আরফাজ (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে , নবী ( সাঃ) বলেছেনঃ নদীর তীরের সৈন্যবাহিনীর জন্য তিনি বললেনঃ আমি কিছু জানি তাই তিনি তা গ্রহণ করলেন : ফাখ [হাদিসের সীমা (৩৮৯১১-৩৯০৯৭), সর্বমোট হাদিসঃ ১৮৭টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৫৭টি]
(৩৮৯৪১)
(۳۸۹۴۲) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عُیَیْنَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : لَنْ یَفْلَحَ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمْرَہُمْ إِلَی امْرَأَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪২ ) আবূ দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবন আবদ আল-রহমান থেকে , আবূ দাউদের সূত্রে , আবু বকর (রাঃ)-এর সূত্রে , তিনি বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর দোয়া শুনেছি। উক্তিঃ এমন লোকের জন্য কখনোই সফলতা আসবে না যারা তাদের বিষয়গুলো একজন নারীকে অর্পণ করে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪২)
(۳۸۹۴۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ جَمْہَانَ الْجُعْفِیِّ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَیْتنَا یَوْمَ الْجَمَلِ ، وَإِنَّ رِمَاحَنَا وَرِمَاحَہُمْ لمتشاجرۃ ، وَلَوْ شَائَ الرَّجُلُ أَنْ یَمْشِیَ عَلَیْہَا لَمَشَی ، قَالَ : وَہَؤُلاَئِ یَقُولُونَ : لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَاللَّہُ أَکْبَرُ ، وَہَؤُلاَئِ یَقُولُونَ : لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَاللَّہُ أَکْبَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৩ ) আবদ বিন সালমান আমাদেরকে বলেছেন , মিসরের সূত্রে, আমর বিন মুর থেকে , আল-হারিস বিন জুম্মান আল-জাফের সূত্রে , তিনি বলেছেন: তিনি আমাদের দেখেছেন । এবং উট , আমাদের বর্শা এবং তাদের বর্শা ঝগড়া করে , এবং যদি একজন লোক এটির উপর দিয়ে হাঁটতে চাইত তবে সে এটির উপর দিয়ে হাঁটত , বলত : এবং এগুলি হল কোলন : আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, এবং লোকেরা বলে : আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৩)
(۳۸۹۴۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، أَنَّ عَلِیًّا لَمَّا ہَزَمَ طَلْحَۃَ وَأَصْحَابَہُ أَمَرَ مُنَادِیَہُ أَنْ لاَ یُقْتَلَ مُقْبِلٌ وَلاَ مُدْبِرٌ ، وَلاَ یُفْتَحَ بَابٌ ، وَلاَ یُسْتَحَلَّ فَرْجٌ وَلاَ مَالٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৪ ) আবদ ইবনে সালমান জাওবার থেকে , আদ-দাহক-এর সূত্রে আমাদেরকে বলেছেন যে, যখন আলী তালাহ ও তার সঙ্গীদের পরাজিত করেছিলেন , তখন আল্লাহর আহ্বানকারী আদেশ দিয়েছিলেন যে, নিকটবর্তী বা ফিরে আসা কাউকেই হত্যা করা হবে না এবং কাউকে হত্যা করা উচিত নয়। দরজা খুলতে হবে, ত্রাণও খুলতে হবে না, টাকাও দিতে হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৪)
(۳۸۹۴۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَلْعٍ ، عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ ، قَالَ : أَمَرَ عَلِیٌّ مُنَادِیًا فَنَادَی یَوْمَ الْجَمَلِ : أَلاَ لاَ یُجْہَزَنَّ عَلَی جَرِیحٍ وَلاَ یُتْبَعَ مُدْبِرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৫ ) আবদ ইবনে সাল্লা মান আমাদেরকে আবদ আল-মালিক ইবনে সাল্লার সূত্রে , আবদ খায়েরের সূত্রে বলেছেন : একজন আহবানকারী বিষয়টি অতিক্রম করেছে , তাই তিনি ডাকলেন । এবং উটের কথা : জেনিটিভ কেসটিতে কি কোন জুজ নেই , বা কোন ট্রেসযোগ্য ট্রেস নেই ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৫)
(۳۸۹۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ، قَالَ : حمَلْت عَلَی رَجُلٍ یَوْمَ الْجَمَلِ ، فَلَمَّا ذَہَبْت أَطْعَنُہُ ، قَالَ : أَنَا عَلَی دِینِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَعَرَفْت الَّذِی یُرِیدُ ، فَتَرَکْتہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৬ ) ওয়াকা , সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম , আমাদের কাছে ফিতরের সূত্রে, মুনযিরের সূত্রে , ইবনুল হানাফের সূত্রে , তিনি বলেছেন: আমি একজন লোকের উপর একটি উট চড়েছিলাম, তাই যখন আমি চাইলাম । তাকে ছুরিকাঘাত করার জন্য তিনি বললেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিব, তাই আমি কে জানতাম তিনি চলে গেলেন , তাই তিনি তাকে ছেড়ে চলে গেলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৬)
(۳۸۹۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُسَیْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قَالَ : أَرْسَلَنِی عَلِیٌّ إِلَی طَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرِ یَوْمَ الْجَمَلِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُمَا : إِنَّ أَخَاکُمَا یُقْرِئُکُمَا السَّلاَمَ وَیَقُولُ لَکُمَا: ہَلْ وَجَدْتُمَا عَلَیَّ حَیْفًا فِی حُکْمٍ ، أَوِ اسْتِئْثَار بِفَیْئٍ ، أَوْ بِکَذَا ، أَوْ بِکَذَا ، قَالَ : فَقَالَ الزُّبَیْرُ : لاَ فِی وَاحِدَۃٍ مِنْہُمَا ، وَلَکِنْ مَعَ الْخَوْفِ شِدَّۃُ الْمَطَامِعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৭ ) ওয়াকা , সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফের সূত্রে , জাফরের সূত্রে, আবুর সূত্রে , আলী ইবনে হাসানের সূত্রে , তিনি বলেন: আব্বাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেন, তারা আলীকে তালাহ ও আল- যুবার-এর কাছে পাঠিয়েছে । এবং উট , তিনি বলেন: তাই আমি তাদের বললাম: আপনার ভাই না তিনি আপনাকে অভিবাদন জানাবেন এবং আপনাকে বলবেন : আপনি কি দেখেছেন যে আমি আপনার সাথে একমত , বা কোন শ্রেণীর পক্ষে , বা অমুক- অমুক , বা বি? মোরগ বলল: না, দুজনের মধ্যেই , কিন্তু ভয়ে বিশ্রামের জায়গাটা শক্ত করে নিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৭)
(۳۸۹۴۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِکٍ الأَشْجَعِیُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ، قَالَ : کُنَّا فِی الشَّعْبِ فَکُنَّا نَنْتَقِصُ عُثْمَانَ ، فَلَمَّا کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ أَفْرَطْنَا ، فَالْتَفَتُّ إلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ لَہُ : یَا أَبَا عَبَّاسٍ ، تَذْکُرُ عَشِیَّۃَ الْجَمَلِ ، أَنَا عَنْ یَمِینِ عَلِیٍّ ، وَأَنْتَ عَنْ شِمَالِہِ ، إذْ سَمِعْنَا الصَّیْحَۃَ مِنْ قِبَلِ الْمَدِینَۃِ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمَ الَّتِی بَعَثَ بِہَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ ، فَأَخْبَرَہُ ، أَنَّہُ وَجَدَ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ عَائِشَۃَ وَاقِفَۃً فِی الْمِرْبَدِ تَلْعَنْ قَتَلَۃَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ علِیٌّ : لَعَنَ اللَّہُ قَتَلَۃَ عُثْمَانَ فِی السَّہْلِ وَالْجَبَلِ وَالْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، أَنَا عَنْ یَمِینِ عَلِیٍّ ، وَہَذَا عَنْ شِمَالِہِ ، فَسَمِعْتہ مِنْ فِیہِ إِلَی فِی ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، فَوَاللہِ مَا عِبْت عُثْمَانَ إِلَی یَوْمِی ہَذَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৮ ) জাদ বিন হারুন আমাদেরকে বলেছেন , তিনি বলেছেন: আবু মালিক আল-আশজা আমাদেরকে বলেছেন , সালেম বিন আবি আল- জাদ থেকে , মুহাম্মদ ইবনুল হানাফের সূত্রে , আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন। তিনি বললেনঃ আমরা লোকদের মধ্যে ছিলাম এবং উসমান (রাঃ)-এর সমালোচনা করছিলাম, কিন্তু সেই দিনটি হলে আমরা অবহেলা করলাম , তাই তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের দিকে ফিরে গেলেন এবং আমি তাঁকে বললামঃ হে আবু আব্বাস, উটের নীড়ের কথা স্মরণ কর। আমি নবীর কর্তৃত্বের উপর , আর তুমি উত্তরের কর্তৃত্বের উপর , যখন আমরা মাদ্দের আগে আওয়াজ শুনতে পেলাম , তিনি বললেন: তাই তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) বললেনঃ হ্যাঁ, যার সাথে তাই - ও । অমুকের ছেলেকে পাঠানো হল এবং তাকে বলা হল যে তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশাকে তিক্ত অবস্থায় দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছেন , আপনি উসমানকে হত্যার অভিশাপ দিতে চান , তাই আলী বললেন : আল্লাহ হত্যাকে অভিশাপ দিন । সমতল , পর্বত, স্থল ও সাগরে আমি ম , এন , আলীর কর্তৃত্বে এবং এটি উত্তরে, তাই আমি এটি F , F , F , এবং ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছি । খোদা, আমি হ্যাঁ ছাড়া ওসমানের সমালোচনা করিনি আর এটা কি ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৮)
(۳۸۹۴۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ، قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو ضِرَارٍ زَیْدُ بْنُ عَصْنٍ الضَّبِّیُّ، إمَامُ مَسْجِدِ بَنِی ہِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُجَاہِدِ بْنِ حَیَّانَ الضَّبِّیُّ مِنْ بَنِی مَبْذُولٍ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَہُ یُقَالُ لَہُ : تَمِیمُ بْنُ ذُہْلٍ الضَّبِّیُّ ، قَالَ : إنِّی یَوْمَ الْجَمَلِ آخِذٌ بِرِکَابِ عَلِیٍّ أَجْہَدُ مَعَہُ وَأَنَا أَرَی أَنَّا فِی الْجَنَّۃِ وَہُوَ یَتَصَفَّحُ الْقَتْلَی ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ أَعْجَبَتْہُ ہَیْئَتُہُ وَہُوَ مَقْتُولٌ، فَقَالَ: مَنْ یَعْرِفُ ہَذَا؟ قُلْتُ: ہَذَا فُلاَنٌ الضَّبِّی، وَہَذَا ابْنُہُ ، حَتَّی عَدَدْت سَبْعَۃً صَرْعَی مُقَتَّلِینَ حَوْلَہُ ، قَالَ: فَقَالَ عَلِیٌّ: لَوَدِدْت، أَنَّہُ لَیْسَ فِی الأَرْضِ ضَبِّیٌّ إِلاَّ تَحْتَ صَفْحَۃ ہَذَا الشَّیْخِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪৯ ) এইচ.ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , বলেছেন: ইবনে লাল মসজিদের ইমাম আবু দিরার জেড.ডি. ইবনে আসন আল-দাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেন: খালিদ ইবনে মুজাহিদ ইবনে এইচ আমাদেরকে বলেছেন যে টিকটিকিটি ইবনে মাবদুলের কাছ থেকে এসেছে । , তার চাচাতো ভাইয়ের কাছ থেকে তাকে বলা হল : তামিম ইবন যু আল-জাব ( রাঃ ) আর উটটি তার আরোহীদের নিয়ে যাচ্ছিল, আমি তার সাথে লড়াই করছিলাম, এবং আমি দেখলাম যে আমরা জিনদের মধ্যে ছিলাম , এবং সে হত্যা করার প্রস্তুতি নিচ্ছিল , তখন সে একজন পঙ্গু লোকের পাশ দিয়ে চলে গেল, আমি তার কাছে এসেছিলাম যখন তাকে হত্যা করা হচ্ছিল, এবং তিনি বললেনঃ এটা কে জানত ? আমি বললাম: এটা অমুক টিকটিকি , এবং এটা তার ছেলে, যতক্ষণ না আমি তার চারপাশে সাতজন নিহত লোককে গণনা করি সে বলল: আলী বললেন : আমি পছন্দ করতাম এই ভেড়ার আড়ালে ছাড়া পৃথিবীতে আর কোন টিকটিকি নেই .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪৯)
(۳۸۹۵۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَدِمْت عَلَی عَلِیٍّ حِینَ فَرَغَ مِنَ الْجَمَلِ ، فَانْطَلَقَ إِلَی بَیْتِہِ وَہُوَ آخِذٌ بِیَدِی ، فَإِذَا امْرَأَتُہُ وَابْنَتَاہُ یَبْکِینَ ، وَقَدْ أَجْلَسْنَ وَلِیدَۃً بِالْبَابِ تُؤْذِنُہُنَّ بِہِ إِذَا جَائَ ، فَأَلْہَی الْوَلِیدَۃَ مَا تَرَی النِّسْوَۃَ یَفْعَلْنَ حَتَّی دَخَلَ عَلَیْہِنَّ ، وَتَخَلَّفْتُ فَقُمْت بِالْبَابِ ، فَأُسْکِتْنَ ، فَقَالَ : مَا لَکُنَّ فَانْتَہَرَہُنَّ مَرَّۃً ، أَوْ مَرَّتَیْنِ ، فَقَالَتِ امْرَأَۃٌ مِنْہُنَّ : قُلْنَا : مَا سَمِعْت ذَکَرْنَا عُثْمَانَ وَقَرَابَتَہُ وَالزُّبَیْرَ وَطَلْحَۃَ وَقَرَابَتَہُ ، فَقَالَ : إنِّی لأَرْجُو أَنْ نَکُونَ کَالَّذِینَ ، قَالَ اللَّہُ : {وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِہِمْ مِنْ غِلٍّ إخْوَانًا عَلَی سُرُرٍ مُتَقَابِلِینَ} وَمَنْ ہُمْ إِنْ لَمْ نَکُنْ ، وَمَنْ ہُمْ یُرَدِّدُ ذَلِکَ حَتَّی وَدِدْت أَنَّہُ سَکَتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫০ ) এইচ.ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদির এস. আমাদের কাছে হিসান ইবনে আবদ আল-রহমান থেকে , ওয়াসিফ ইবনে ইয়াকূবের সূত্রে , আল -সাল্টের সূত্রে বর্ণনা করেছেন । ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস, আবু H এর সূত্রে , তিনি বলেন: আমি আলী, আলী , H , এবং N এর কাছে এসেছি। তিনি বাক্যটি শেষ করেছেন , তাই তিনি বি.ডি.কে বহন করার সময় বি.টি. - এর কাছে গেলেন । আর দেখো , বি তার স্ত্রী ও দুই মেয়েকে দরজায় বসিয়েছে , আর সে এসে তাদের ডাকছে , তাহলে কি দেখছো ? তারা এমনটি করল যতক্ষণ না তিনি প্রবেশ করলেন , এবং আমি পিছনে দাঁড়িয়ে রইলাম, এবং তিনি বললেন: কী ব্যাপার, তিনি চলে গেলেন , তাই তাদের একজন বললেন : আমরা ? বলেছেন : আমি উসমান ও তার আত্মীয়দের এবং আল-যুব , আর , তাল, হা এবং তার আত্মীয়দের কথা বলতে শুনিনি , তাই তিনি বললেন: আমি আশা করি আমরা তাদের মতো হব তাদের বুকের ভেতর থেকে একদিকে ভাইয়ের মতো বিদ্বেষ দূর করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫০)
(۳۸۹۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، أَنَّ عَلِیًّا أَجْلَسَ طَلْحَۃَ یَوْمَ الْجَمَلِ ، وَمَسَحَ عَنْ وَجْہِہِ التُّرَابَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَی حَسَنٍ ، فَقَالَ : إنِّی وَدِدْت أَنِّی مِتّ قَبْلَ ہَذَا۔ (ابن ابی الدنیا ۱۵۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫১ ) ইবনু ইদ্রে সা আমাদের কাছে লাইছ থেকে , তালহ ইবনে মুসাররিফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে , আলী তালাহ বসলেন । উট হাঁটল , তার মুখের ময়লা মুছে দিল, তারপর হাসানের দিকে ফিরে বলল: আমি যদি এর আগেই মারা যেতাম । (ইবনে আবি আল - দিন , এ 155)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫১)
(۳۸۹۵۲) حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَیْرِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ لِعَلِیٍّ یَوْمَ الْجَمَلِ: مَا تَرَی فِی سَبْیِ الذُّرِّیَّۃِ ، قَالَ ، فَقَالَ : إنَّمَا قَاتَلْنَا مَنْ قَاتَلْنَا ، قَالَ : لَوْ قُلْتَ غَیْرَ ہَذَا خَالَفْنَاک۔ (بیہقی ۱۸۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38952 ) কাব আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন , পি ! এবং বাক্যগুলি : ধরর অপমানে আপনি কী দেখেন ? ( বেহকী 181)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫২)
(۳۸۹۵۳) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ وَنَحْنُ نُرِیدُ الْحَجَّ ، فَإِنَّا لبِمَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إذْ أَتَانَا آتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ فَزِعُوا وَاجْتَمَعُوا فِی الْمَسْجِد ، فَانْطَلَقْت فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ فِی الْمَسْجِد ، فَإِذَا عَلِیٌّ وَالزُّبَیْرُ وَطَلْحَۃُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ، قَالَ : فَإِنَّا لَکَذَلِکَ إِذْ جَائَنَا عُثْمَان ، فَقِیلَ : ہَذَا عُثْمَان ، فَدَخَلَ عَلَیْہِ مُلِیَّۃٌ لَہُ صَفْرَائُ ، قَدْ قَنَّعَ بِہَا رَأْسَہُ ، قَالَ : ہَاہُنَا عَلِیٌّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ہَاہُنَا الزُّبَیْرُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ہَاہُنَا طَلْحَۃُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ ہَاہُنَا سَعْدٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُکُمْ بِاللہِ الَّذِی لاَ إلَہَ إِلاَّ ہُوَ ہَلْ تَعْلَمُونَ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ یَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِی فُلاَنٍ غَفَرَ اللَّہُ لَہُ ، فَابْتَعْتُہُ بِعِشْرِینَ أَلْفًا ، أَوْ بِخَمْسَۃٍ وَعِشْرِینَ أَلْفًا ، فَأَتَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَہُ : ابْتَعْتہ ، قَالَ : اجْعَلْہُ فِی مَسْجِدِنَا وَلَک أَجْرُہُ ؟ فَقَالُوا: اللَّہُمَّ نَعَمْ ۔ ۲۔ قَالَ : فَقَالَ : أَنْشُدُکُمْ بِاللہِ الَّذِی لاَ إلَہَ إِلاَّ ہُوَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنِ ابْتَاعَ رُومَۃَ ، غَفَرَ اللَّہُ لَہُ ، فَابْتَعْتُہَا بِکَذَا وَکَذَا ، ثُمَّ أَتَیْتہ ، فَقُلْتُ : قَدِ ابْتَعْتہَا ، قَالَ : اجْعَلْہَا سِقَایَۃً لِلْمُسْلِمِینَ وَأَجْرُہَا لَکَ ، قَالُوا : اللَّہُمَّ نَعَمْ ۔ ۳۔ قَالَ : أَنْشُدُکُمْ بِاللہِ الَّذِی لاَ إلَہَ إِلاَّ ہُوَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِی وُجُوہِ الْقَوْمِ، فَقَالَ : مَنْ جَہَّزَ ہَؤُلاَئِ غَفَرَ اللَّہُ لَہُ ، یَعْنِی جَیْشَ الْعُسْرَۃِ ، فَجَہَّزْتُہُمْ حَتَّی لَمْ یَفْقِدُوا خِطَامًا وَلاَ عقَالاً ، قَالَ : قَالُوا : اللَّہُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : اللَّہُمَّ اشْہَدْ ثَلاَثًا۔ ۴۔ قَالَ الأَحْنَفُ : فَانْطَلَقْت فَأَتَیْت طَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرَ ، فَقُلْتُ : مَن تَأْمُرَانِی بِہِ وَمَنْ تَرْضَیَانِہِ لِی ، فَإِنِّی لاَ أَرَی ہَذَا إِلاَّ مَقْتُولاً ، قَالاَ : نَأْمُرُک بِعَلِیٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : تَأْمُرَانِی بِہِ وَتَرْضَیَانِہِ لِی ، قَالاَ : نَعَمْ ۔ ۵۔ قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقْت حَاجًّا حَتَّی قَدِمْت مَکَّۃَ فَبَیْنَا نَحْنُ بِہَا إذْ أَتَانَا قَتْلُ عُثْمَانَ وَبِہَا عَائِشَۃُ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ ، فَلَقِیتُہَا ، فَقُلْتُ لَہَا: مَنْ تَأْمُرِینِی بِہِ أَنْ أُبَایِعَ ، فَقَالَتْ : عَلِیًّا ، فَقُلْتُ أَتَأْمُرِینَنِی بِہِ وَتَرْضَیْنَہُ لِی ، قَالَتْ: نَعَمْ۔ ۶۔ فَمَرَرْت عَلَی عَلِیٍّ بِالْمَدِینَۃِ فَبَایَعْتہ ، ثُمَّ رَجَعْت إِلَی أَہْلِ الْبَصْرَۃِ ، وَلاَ أَرَی إَلاَّ أَنَّ الأَمْرَ قَد اسْتَقَامَ ، قَالَ : فَبَیْنَا أَنَا کَذَلِکَ إذْ أَتَانِی آتٍ ، فَقَالَ : ہَذِہِ عَائِشَۃُ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَطَلْحَۃُ وَالزُّبَیْرُ قَدْ نَزَلُوا جَانِبَ الْخُرَیْبَۃِ ، قَالَ: قُلْتُ: مَا جَائَ بِہِمْ ؟ قَالَ : أُرْسِلُوا إلَیْک یَسْتَنْصِرُونک عَلَی دَمِ عُثْمَانَ ، قُتِلَ مَظْلُومًا قَالَ : فَأَتَانِی أَفْظَعُ أَمْرٍ أَتَانِی قَطُّ ، فَقُلْتُ : إِنَّ خُذْلاَنِی ہَؤُلاَئِ وَمَعَہُمْ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَحَوَارِیُّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَشَدِیدٌ ، وَإِنَّ قِتَالِی ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ أَمَرُونِی بِبَیْعَتِہِ لَشَدِیدٌ ، فَلَمَّا أَتَیْتُہُمْ ، قَالُوا: جِئْنَا نَسْتَنْصِرُک عَلَی دَمِ عُثْمَانَ، قُتِلَ مَظْلُومًا، قَالَ: فَقُلْتُ: یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ ، أَنْشُدُک بِاللہِ، ہَلْ قُلْتُ لَکَ : مَنْ تَأْمُرِینِی بِہِ ، فَقُلْتُ : عَلِیًّا ، فَقُلْتُ : تَأْمُرِینِی بِہِ وَتَرْضَیْنَہُ لِی قلت نعم ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَکِنَّہُ بَدَّلَ ۔ ۷۔ قُلْتُ : یَا زُبَیْرُ ، یَا حَوَارِیَّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَا طَلْحَۃُ ، نَشَدْتُکُمَا بِاللہِ أَقَلْت لَکُمَا : مَنْ تَأْمُرَانِی بِہِ فَقُلْتُمَا : عَلِیًّا ، فَقُلْتُ : تَأْمُرَانِی بِہِ وَتَرْضَیَانِہِ لِی فَقُلْتُمَا : نَعَمْ ، قَالاَ : بَلَی ، وَلَکِنَّہُ بَدَّلَ ۔ ۸۔ قَالَ : فَقُلْتُ : لاَ وَاللہِ لاَ أُقَاتِلُکُمْ وَمَعَکُمْ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَحَوَارِیُّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ أُقَاتِلُ ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَمَرْتُمُونِی بِبَیْعَتِہِ ، اخْتَارُوا مِنِّی بَیْنَ إحْدَی ثَلاَثِ خِصَالٍ : إمَّا أَنْ تَفْتَحُوا لِی بَابَ الْجِسْرِ فَأَلْحَقَ بِأَرْضِ الأَعَاجِمِ ، حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ مِنْ أَمْرِہِ مَا قَضَی ، أَوْ أَلْحَقَ بِمَکَّۃَ فَأَکُونَ بِہَا حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ مِنْ أَمْرِہِ مَا قَضَی، أَوْ أَعْتَزِلَ فَأَکُونَ قَرِیبًا، قَالُوا: نَأْتَمِرُ، ثُمَّ نُرْسِلُ إلَیْک، فَائْتَمَرُوا فَقَالُوا : نَفْتَحُ لَہُ بَابَ الْجِسْرِ فَیَلْحَقُ بِہِ المفارق وَالْخَاذِلُ ، أو یَلْحَقُ بِمَکَّۃَ فَیَتَعَجَّسُکُمْ فِی قُرَیْشٍ وَیُخْبِرُہُمْ بِأَخْبَارِکُمْ ، لَیْسَ ذَلِکَ بِأَمْرٍ اجْعَلُوہُ ہَاہُنَا قَرِیبًا حَیْثُ تَطَؤُونَ عَلَی صِمَاخِہِ ، وَتَنْظُرُونَ إلَیْہِ ۔ ۹۔ فَاعْتَزَلَ بِالْجَلْحَائِ مِنَ الْبَصْرَۃِ عَلَی فَرْسَخَیْنِ ، وَاعْتَزَلَ مَعَہُ زُہَائُ سِتَّۃِ آلاَفٍ۔ ۱۰۔ ثُمَّ الْتَقَی الْقَوْمُ ، فَکَانَ أَوَّلَ قَتِیلٍ طَلْحَۃُ وکعب ابْنُ سُورٍ وَمَعَہُ الْمُصْحَفُ ، یُذَکِّرُ ہَؤُلاَئِ وَہَؤُلاَئِ حَتَّی قُتِلَ بینہم ، وَبَلَغَ الزُّبَیْرُ سَفَوَانَ مِنَ الْبَصْرَۃِ کَمَکَانِ الْقَادِسِیَّۃِ مِنْکُمْ ، فَلَقِیَہُ النَّعِرُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی مُجَاشِعٍ ، قَالَ : أَیْنَ تَذْہَبُ یَا حَوَارِیَّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ إلَیَّ فَأَنْتَ فِی ذِمَّتِی ، لاَ یُوصَلُ إلَیْک ، فَأَقْبَلَ مَعَہُ، قَالَ : فَأَتَی إنْسَانٌ الأَحْنَفَ ، قَالَ : ہَذَا الزُّبَیْرُ قَدْ لُقِیَ بِسَفَوَانَ ، قَالَ : فَمَا یَأْمَنُ جَمَعَ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی ضَرَبَ بَعْضُہُمْ حَوَاجِبَ بَعْضٍ بِالسُّیُوفِ ، ثُمَّ لَحِقَ بِبَیْتِہِ وَأَہْلِہِ ، فَسَمِعَہُ عُمَیْرۃ بْنُ جُرْمُوزٍ وَغُوَاۃٌ مِنْ غُوَاۃِ بَنِی تَمِیمٍ ، وَفَضَالَۃُ بْنُ حَابِسٍ ، وَنُفَیْعٌ ، فَرَکِبُوا فِی طَلَبِہِ ، فَلَقُوا مَعَہُ النَّعِرَ ، فَأَتَاہُ عُمَیْر بْنُ جُرْمُوزٍ وَہُوَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ ضَعِیفَۃٍ ، فَطَعَنَہُ طَعَنَۃً خَفِیفَۃً ، وَحَمَلَ عَلَیْہِ الزُّبَیْرُ وَہُوَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ یُقَالُ ذُو الْخِمَارِ حَتَّی إِذَا ظَنَّ ، أَنَّہُ قَاتِلُہُ نَادَی صَاحِبَیْہِ : یَا نُفَیْعُ یَا فَضَالَۃُ ، فَحَمَلُوا عَلَیْہِ حَتَّی قَتَلُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৩ ) ইবনু ইদ্রে সা আমাদেরকে বলেন , হিসানের সূত্রে , ওমর ইবনে জাভানের সূত্রে, আল-আহনাফ ইবনে কাস- এর সূত্রে , তিনি বলেন: আমরা সা- এর কর্তৃত্বে মুদ পেশ করেছি, আমরা এর উদ্দেশ্য দেখেছি। হজ , এবং আমরা আমাদের ঘরে ছিলাম , আমাদের জিনের ব্যাগগুলি রেখেছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এসে বলল: সত্যই লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে মসজিদে জড়ো হয়েছিল , তাই আমি রওনা হলাম এবং দেখলাম লোকেরা মসজিদে জড়ো হয়েছে , তারপর আলী এবং সিংহটি বেরিয়ে এল এবং ডি ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে প্রসারিত করল , তিনি বললেন: উসমান আমাদের কাছে এসেছিলেন, তাই বলুন : এটি উসমান , তাই তিনি তার মাথাটি হলুদ দিয়ে ঢেকেছিলেন তিনি বললেন: আমরা এখানে আছি , তিনি বললেন : হ্যাঁ ? হ্যাঁ তিনি বললেনঃ আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ করে বলছি, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই , তুমি কি জানো যে , আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তিনি কে ? আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন, তাই আমি এটি দশ হাজার দিনার বা পঁচিশ দিনার দিয়ে কিনেছিলাম , তাই তিনি আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর কাছে এসেছিলেন এবং আমি তাকে বললাম: আমি কিনেছি। তিনি বললেনঃ এটাকে আমাদের মসজিদে রাখো এবং তুমি এর প্রতিদান পাবে। ২ । তিনি বললেনঃ তাই তিনি বললেনঃ আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই , আপনি কি জানেন যে, আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ কে প্রত্যাখ্যান করেছে? তাকে ক্ষমা করে দাও, অতঃপর আমি তাকে অমুক-অমুকের জন্য কিনে দিলাম, অতঃপর সে আমার কাছে এলো , আমি বললাম : তুমি তাকে কিনে দাও, তিনি বললেন : হে আল্লাহ ! হ্যাঁ. ৩ । তিনি বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ করে বলছি, যাঁর ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই , তুমি কি জানো যে, আল্লাহ্র রসূল তাঁকে বরকত দান করুক , এম-এর মুখের দিকে তাকিয়ে বললেন: যে যুদ্ধ করে ? এই লোকগুলোকে , কষ্টের লোকদের জন্য আমি তাদের পুরস্কৃত করুণ তিনবার সাক্ষী। ৪ । আল-আহনাফ বললেন: তাই আমি রওনা হলাম এবং তাতাল হা এবং মোরগের কাছে এলাম , তখন আমি বললাম: আপনি কাকে আদেশ করেন এবং কার সাথে রাজি হন , কারণ আমি তাকে হত্যা ছাড়া কিছুই দেখতে পাচ্ছি না তুমি তাকে বিয়ে কর ।৫ । তিনি বললেনঃ অতঃপর যদি সে মক্কায় না আসা পর্যন্ত হজ্জে তালাক দেয় , তাহলে আমরা তার কাছে যাব, যখন উসমানের হত্যাকান্ড আমাদের কাছে আসবে এবং মুমিনের মা আয়েশা তার তিতা থেকে বিচ্ছিন্ন হবে , তাই আমি বললাম । তাকে: তুমি কার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছ , এবং সে বললো : আলী , তুমি কি তাকে মেনে নিচ্ছ ? ৬ । অতঃপর আমি আলীর পাশ দিয়ে চলে গেলাম , অতঃপর আমি বসরাবাসীর কাছে ফিরে এলাম , এবং আমি এ বিষয়ে কিছু দেখতে পাচ্ছি না যে , তিনি বললেনঃ তাই আমি এমনই আছি যখন তিনি তাঁর কাছে এসে বললেনঃ এই হল আয়েশা , মুমিনের মা , তালাহ , এবং আল - জুব , আর , খ- এর অপর দিকে ক্যাম্প করেছেন । উসমানের রক্তের কারণে আপনি বিজয়ী হবেনআল্লাহর রসূলের সাথে , খোদার দোয়া ও সালামের সাথে কঠিন লড়াই হবে , এবং এক চাচাতো ভাইয়ের যুদ্ধ হবে আল্লাহর রসূল, আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক, যখন তিনি তাঁর বাহিনীকে নিয়ে আসার নির্দেশ পেয়েছিলেন শাদ্দের কাছে , এবং যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন, তারা বললেন: আমরা উসমানের রক্তের উপর বিজয় কামনা করতে এসেছি, তিনি বললেন: তাই আমি বললাম: হে মুমিনের মা , আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়েছি আমি আপনাকে বলি : আপনি কাকে আদেশ করেন ?৭ । আমি বললামঃ হে জুবা , হে হাওয়ার , আল্লাহ্র রসূল , আল্লাহ্ তাকে শান্তি বর্ষণ করুন এবং তালহ , আমি তোমাকে আল্লাহ্র দরবারে মিনতি করে বললামঃ তুমি কাকে তা করতে আদেশ কর তুমি বললেঃ আলী , তাই আমি? তিনি বললেনঃ আপনি তা করতে বলেছেন এবং এতে আপনি সন্তুষ্ট হয়েছেন । ৮ । তিনি বললেনঃ তাই আমি বললামঃ না, আল্লাহর কসম, মুমিনের মা আপনার সাথে থাকা পর্যন্ত আমি আপনার সাথে যুদ্ধ করব না এবং আমি আল্লাহর রাসূলের সাথে যুদ্ধ করব না, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন এবং আমি যুদ্ধ করব না । আল্লাহর রসূল , আপনি কি তার স্ত্রীর মৃত্যুর আদেশ দিয়েছেন : হয় আপনি আমার জন্য সেতুর দরজা খুলে দিন অনারবদের দেশে যোগদান করুন, যাতে আল্লাহ তায়ালা স্থির করুন তিনি কি আদেশ করেছেন , অথবা মক্কায় যোগদান করুন এবং আমি সেখানে থাকব আল্লাহ যা হুকুম করেছেন তা ঠিক করেছেন , নতুবা আমি আপনার কাছে থাকব , তারা বলল: আমরা ষড়যন্ত্র করব, তারপর তার কাছে পাঠাব এবং বললেন : না তার জন্য সেতুর দরজা খুলে দেওয়া হবে বিচ্ছেদ ও পরিত্যাগকারীরা তার সাথে যোগ দেবে , অথবা সে মক্কায় যোগ দেবে , এবং আপনি কুরআনে অক্ষম হয়ে যাবেন এবং তাদেরকে আপনার সংবাদ বলবেন এটি একটি বিষয়ের কারণে নয় যে তারা তখন পর্যন্ত একটি কুরআন তৈরি করেছে . আপনি এটির মাংসে পা রাখেন , এবং আপনি এটির দিকে তাকান । ৯ । তাই তিনি বীরদের সাথে বসরা থেকে সরে গেলেন এক ফরসাং দূরে এবং প্রায় ছয় হাজার লোক তার সাথে প্রত্যাহার করে নেন । ১০ । তারপর তিনি লোকদের সাথে সাক্ষাত করলেন, এবং এটি ছিল তালহের মৃত্যুর প্রথম সময় , এবং কাব ইবনে সুর , যার কাছে কুরআন ছিল, এবং তিনি তাদের এবং তাদের কথা উল্লেখ করেছিলেন যতক্ষণ না তারা ঘুমিয়ে পড়েছিল মোরগটি তোমাদের মধ্যে কাদিদের স্থানের মতন সফওয়ানের কাছে পৌঁছেছিল এবং সেখানে বনী না’র গোত্রের এক ব্যক্তি মুজাশির সাথে দেখা করেছিল , সে বলল: তুমি কি আল্লাহর রাসূলের সাথে আলোচনা করতে যাবে , আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন । অতঃপর তিনি তার সাথে গেলেন এবং বললেন : অতঃপর এক ব্যক্তি আল - আহনাফের কাছে এসে বলল : এই লোকটি সাফওয়ানের সাথে মিলিত হয়েছিল বি.টি এবং তার পরিবারকে অনুসরণ করে , এবং আর . ইবনে জারমুজের চাচা তার কথা শুনে গোয়া থেকে চলে গেলেন , এবং হাবিসের পুত্রের সেরা , এবং তিনি অভিশাপ দিলেন ।আমার একটি বোকামি , এবং সে তার ঘোড়ায় থাকা অবস্থায় গাধাটি বহন করেছিল , এমনকি যদি সে মনে করে যে সে তাকে হত্যা করেছে , সে তার সঙ্গীকে ডেকেছিল : সে তাকে নির্বাসিত করেছিল এবং তাকে হারিয়েছিল , তাই তারা তাকে আক্রমণ করেছিল এবং তাকে হত্যা করেছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৩)
(۳۸۹۵۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ، قَالَ: حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ أم الصَّیْرَفِیِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ قَبِیصَۃَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عُثْمَان قُلْتُ : مَا یُقِیمُنِی بِالْعِرَاقِ ، وَإِنَّمَا الْجَمَاعَۃُ بِالْمَدِینَۃِ عِنْدَ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ، قَالَ: فَخَرَجْت فَأُخْبِرْت، أَنَّ النَّاسَ قَدْ بَایَعُوا عَلِیًّا، قَالَ: فَانْتَہَیْت إِلَی الرَّبَذَۃِ وَإِذَا عَلِیٌّ بِہَا، فَوُضِعَ لَہُ رَحْلٌ فَقَعَدَ عَلَیْہِ، فَکَانَ کَقِیَامِ الرَّجُلِ، فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّ طَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرَ قد بَایَعَا طَائِعَیْنِ غَیْرَ مُکْرَہَیْنِ، ثُمَّ أَرَادَا أَنْ یُفْسِدَا الأَمْرَ وَیَشقَّا عَصَا الْمُسْلِمِینَ ، وَحَرَّضَ عَلَی قِتَالِہِمْ، قَالَ: فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَقُلْ لَکَ إِنَّ الْعَرَبَ سَتَکُونُ لَہُمْ جَوْلَۃٌ عِنْدَ قَتْلِ ہَذَا الرَّجُلِ ، فَلَوْ أَقَمْت بِدَارِکَ الَّتِی کُنْتَ بِہَا ، یَعْنِیَ الْمَدِینَۃَ فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ تُقْتَلَ بِحَالِ مَضْیَعَۃٍ لاَ نَاصِرَ لَکَ ، قَالَ : فَقَالَ عَلِیٌّ : اجْلِسْ فَإِنَّمَا تَخِنُّ کما تخن الْجَارِیَۃُ ، أو إِنَّ لَکَ خَنِینًا کَخَنِینِ الْجَارِیَۃِ ، آللہِ أَجْلِسُ بِالْمَدِینَۃِ کَالضَّبُعِ تَسْتَمِعُ اللَّدْمَ ، لَقَدْ ضَرَبْت ہَذَا الأَمْرَ ظَہْرَہُ وَبَطْنَہُ ، أَوْ رَأْسَہُ وَعَیْنَیْہِ ، فَمَا وَجَدْت إِلاَّ السَّیْفَ ، أَوِ الْکُفْرَ۔ (حاکم ۱۱۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৪ ) হ. ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: জাফর ইবনে যায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , উম্মুল সাদ রাফির সূত্রে , সাফওয়ান ইবনে কাব থেকে , পৃঃ তারিক ইবনে শিহাবের সূত্রে তিনি বললেনঃ যখন উসমানকে হত্যা করা হল, তখন আমি বললামঃ কে ইরাকে আছে , কিন্তু মুহাজির ও আনসারদের সাথে সহবাস ছিল আওয়া আলী এসেছিলেন , তিনি বললেন : তাই তিনি আল - রাবদাহতে গেলেন , এবং যখন আলী সেখানে ছিলেন , তখন তার জন্য একটি জিন রাখা হয়েছিল এবং তিনি বসেছিলেন, তাই তিনি লোকটির মায়ের মতো ছিলেন , তাই তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন , তারপর তিনি বলেন যে তালাহ এবং লিঙ্গ একটি বাধ্য সঙ্গম ছিল তিনি তাই করতে বাধ্য করা হয়েছিল , তারপর তারা তাকে অবাধ্য করতে চেয়েছিলেন আল - মুসলিম বিন আলী , এবং তিনি বলেন : তারপর আল হাসান বিন আলী উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেনঃ আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি যে ঘরে থাকো , যদি তুমি সেখানেই থাকো , তাহলে এই ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে ? আপনাকে সাহায্য করার জন্য কেউ নেই তিনি বললেনঃ তখন আলী বললেনঃ বসো , কেননা তুমি তোমার প্রতিবেশীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে , নতুবা সে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে , আল্লাহর কসম, আমি সেখানে বসে আছি । হায়েনার মতো জোয়ারের আওয়াজ শুনে আমি এই ব্যাপারটাকে বাইরে ও ভেতরের দিকে বা তার মুখে ও মুখে আঘাত করেছি , আর আমি মন্দ বা অবিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই পাইনি । (হাকিম 115)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৪)
(۳۸۹۵۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی سَیْفُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ مُعَاوِیَۃَ الْعَنَزِیِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِی خَالِی ، عَنْ جَدِّی ، قَالَ : لَمَّا کَانَ یَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ النَّاسُ ، قَامَ النَّاسُ إِلَی عَلِیٍّ یَدَّعُونَ أَشْیَائَ ، فَأَکْثَرُوا الْکَلاَمُ ، فَلَمْ یَفْہَمْ عَنْہُمْ ، فَقَالَ : أَلاَ رَجُلٌ یَجْمَعُ لِی کَلاَمُہُ فِی خَمْسِ کَلِمَاتٍ ، أَوْ سِتٍّ ، فَاحْتَفَزْت عَلَی إحْدَی رِجْلَی ، فَقُلْتُ : إِنْ أَعْجَبَہُ کَلاَمُی وَإِلاَّ لَجَلَسْت مِنْ قَرِیبٍ ، فَقُلْتُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، إِنَّ الْکَلاَمُ لَیْسَ بِخَمْسٍ وَلاَ بِسِتٍّ ، وَلَکِنَّہُمَا کَلِمَتَانِ ، ہَضْمٌ ، أَوْ قِصَاصٌ ، قَالَ : فَنَظَرَ إلَیَّ فَعَقَدَ بِیَدِہِ ثَلاَثِینَ ، ثُمَّ قَالَ : أَرَأَیْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَہُوَ تَحْتَ قَدَمِی ہَذِہِ۔ (عبدالرزاق ۱۸۵۸۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৫ ) এইচ ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আমাদের কাছে মুয়াম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এস.এফ. ইবনে সো - আমাদের কাছে ইবনে মুআবিয়া আল- আনজ , তিনি বললেন: তিনি আমাকে আমার চাচা বললেন , তিনি বললেন : যখন জামালের দিন ছিল , তখন লোকেরা আলীর কাছে উঠেছিল । তারা কিছু ডাকল , এবং তারা অনেক কথা বলল, কিন্তু তিনি তাদের বুঝতে পারলেন না , তাই তিনি বললেন: এমন একজন লোক আছে যে তার কথাগুলিকে পাঁচটি শব্দে একত্রিত করে নাকি ছয়টি, তাই আমি তার একটি পায়ে লাফ দিয়ে বললাম : যদি সে পছন্দ করে? আমি কি বলবো, নইলে চুপচাপ বসে থাকবো , তাই বললাম: হে মুমিনের মা , শব্দটা পাঁচটা না ছয়টা , কিন্তু সে দুটো শব্দ, হজম , না প্রতিশোধ তিন এনএস , তারপর বললেন : আমি দেখছি আপনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন , এবং এটি তার পায়ের নীচে রয়েছে । (আব্দুল রাজ্জাক 18586)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৫)
(۳۸۹۵۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، قَالَ : ذَکَرُوا عَلِیًّا وَعُثْمَانَ وَطَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرَ عِنْدَ أَبِی سَعِیدٍ ، فَقَالَ : أَقْوَامٌ سَبَقَتْ لَہُمْ سَوَابِقُ وَأَصَابَتْہُمْ فِتْنَۃٌ ، فَرُدُّوا أَمْرَہُمْ إِلَی اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৬ ) ইবন আলী আমাদেরকে সাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে , আবু নাদরের সূত্রে বলেছেন : তারা আলী, উসমান ও তাল হা. এর কথা উল্লেখ করেছেন এবং আবু সাদ আল জুবকে উল্লেখ করেছেন , এবং তিনি বলেন: যারা নজির আছে এবং তাদের পরীক্ষায় সফল হয়েছে , তারা তাদের বিষয় আল্লাহর কাছে ফিরিয়ে দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৬)
(۳۸۹۵۷) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی حَبِیبُ بْنُ أَبِی ثَابِتٍ ، أَنَّ عَلِیًّا ، قَالَ یَوْمَ الْجَمَلِ : اللَّہُمَّ لَیْسَ ہَذَا أَرَدْت ، اللَّہُمَّ لَیْسَ ہَذَا أَرَدْت۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৭ ) আল-মুহারিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , লাত বলেছেন : হুব ইবনে আবি সাবিত আমাকে বর্ণনা করেছেন যে , তিনি বললেন , এবং উটটি : হে আল্লাহ, দয়া করে আমাকে এটি দান করুন আমাকে এটি প্রদান করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৭)
(۳۸۹۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : کَانَ مَرْوَانُ مَعَ طَلْحَۃَ یَوْمَ الْجَمَلِ ، قَالَ : فَلَمَّا اشْتَبَکَتِ الْحَرْبُ ، قَالَ مَرْوَانُ : لاَ أَطْلُبُ بِثَأْرِی بَعْدَ الْیَوْمِ ، قَالَ : ثُمَّ رَمَاہُ بِسَہْمٍ فَأَصَابَ رُکْبَتَہُ ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّی مَاتَ ، قَالَ : وَقَالَ طَلْحَۃُ : دَعَوْہُ فَإِنَّمَا ہُوَ سَہْمٌ أَرْسَلَہُ اللَّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38958 ) ওয়াকা , সালাম , আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , ইসমা থেকে , কাইসের সূত্রে , তিনি বলেছেন : মারওয়ান তালাহর সাথে ছিলেন । এবং উট , তিনি বললেন: যুদ্ধ শুরু হলে, মারওয়ান বলল: আমি দিনের পর প্রতিশোধ নিতে চাই না, এবং সে বলল: তারপর সে তাকে একটি তীর নিক্ষেপ করল এবং সে একটি তীর নিক্ষেপ করল সে তার হাঁটুতে পড়ে গেল এবং তিনি মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত রক্ত বন্ধ হয়নি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৮)
(۳۸۹۵۹) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَرْسَلَ إلَیَّ مُوسَی بْنُ طَلْحَۃَ فِی حَاجَۃٍ فَأَتَیْتہ ، قَالَ : فَبَیْنَا أَنَا عِنْدَہُ إذْ دَخَلَ عَلَیْہِ نَاسٌ مِنْ أَہْلِ الْمَسْجِد ، فَقَالُوا : یَا أَبَا عِیسَی ، حدثنا فِی الأُسَارَی لَیْلَتَنَا ، فَسَمِعْتہمْ یَقُولُونَ : أَمَّا مُوسَی بْنُ طَلْحَۃَ فَإِنَّہُ مَقْتُولٌ بُکْرَۃً ، فَلَمَّا صَلَّیْت الْغَدَاۃَ جَائَ رَجُلٌ یَسْعَی الأُسَارَی الأُسَارَی ، قَالَ : ثُمَّ جَائَ آخَرُ فِی أَثَرِہِ یَقُولُ : مُوسَی بْنُ طَلْحَۃَ ، مُوسَی بْنُ طَلْحَۃَ قَالَ : فَانْطَلَقْت ، فَدَخَلْتُ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَسَلَّمْت ، فَقَالَ : أَتَبَایَعُ تَدْخُلُ فِیمَا دَخَلَ فِیہِ النَّاسُ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ہَکَذَا ، وَمَدَّ یَدَہُ فَبَسَطَہُمَا قَالَ : فَبَایَعْتہ ، ثُمَّ قَالَ : ارْجِعْ إِلَی أَہْلِکَ وَمَالِکِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَنی النَّاسَ قَدْ خَرَجْت ، قَالَ : جَعَلُوا یَدْخُلُونَ فَیُبَایِعُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৫৯ ) আব্বাদ ইবন আল-আওয়াম আমাদেরকে বলেন , আশআত ইবনে সিওয়ারের সূত্রে, আবূ হা. এর সূত্রে, তিনি বলেন : মুসা ইবনে তালাহকে আমার কাছে হজে পাঠানো হয়েছিল , তাই তিনি তার কাছে এসে বললেন : তারপর আমি তার সাথে ছিলাম যখন মসজিদের কিছু লোক বলেছিল : হে আবু এ এস , বন্দীদের সম্পর্কে আমাদের বলুন , আল্লাহ আমাদের বরকত দিন , এবং আমি তাদের বলতে শুনেছি : মুসা বিন তালাহকে হত্যা করা হয়েছিল । কুমারী , এবং যখন তিনি সকালের নামায পড়লেন , তখন একজন ব্যক্তি আল-আসারকে খুঁজতে এলেন , তিনি বললেন : তারপর অন্য একজন এসে তার অনুসরণ করল , বলল : মুসা বিন তালাহ , মুসা বিন তালাহ, বললেন : তাই আমি রওনা হলাম এবং প্রবেশ করলাম। উম্মে মুমিন আমাকে দেখে সালাম করল , সে বলল : হে আল্লাহ , তিনি লোকদের মধ্যে প্রবেশ করবেন ? তিনি বললেন: তাই বিদায় , তারপর তিনি বললেন: আপনার পরিবারে ফিরে যাও এবং মালিক, তিনি বললেন: যখন তিনি দেখলেন যে লোকেরা বেরিয়ে গেছে, তখন তিনি বললেন: তারা সেখানে সাহায্য করতে শুরু করেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫৯)
(۳۸۹۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ، عَنِ السُّدِّیِّ {وَاتَّقُوا فِتْنَۃً لاَ تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّۃً} ، قَالَ: أَصْحَابُ الْجَمَلِ۔ (طبرانی ۲۱۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38960 ) তিনি এবং আপনি , তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাদের বলেছেন, ইসমা-এর সূত্রে, আল - সাদ- এর কর্তৃত্বে : তিনি বললেন : উটের মালিক । ( তাবারান 218)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬০)
(۳۸۹۶۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٍ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : لاَ أَعْلَمُہُ إَلاَّ عَنِ الْحَسَنِ فِی قَوْلِہِ : {وَاتَّقُوا فِتْنَۃً لاَ تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّۃًْ} ، قَالَ : فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬১ ) হাশিম আমাদেরকে আওফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন , যিনি বলেছেন: আমি তাকে আল-হাসানের এই উক্তি ব্যতীত চিনি না : এবং এমন প্রলোভনকে ভয় কর যা মানব সন্তানের ক্ষতি করবে না । তোমাদের একটি নির্দিষ্ট দলের উপর জুলুম করেছে তিনি বললেনঃ অমুক অমুক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬১)
(۳۸۹۶۲) أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ رَجُلاً ذَکَرَ عِنْدَ عَلِیٍّ أَصْحَابَ الْجَمَلِ حَتَّی ذَکَرَ الْکُفْرَ ، فَنَہَاہُ عَلِیٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬২ ) ওয়াক্কী ( রাঃ ) সুফের সূত্রে , জাফরের সূত্রে, আবুর সূত্রে আমাদেরকে অবহিত করেছেন যে, এক ব্যক্তি আলীর কাছে উটের সঙ্গীদের কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি কুফর উল্লেখ করেছেন, তাই আলী নিষেধ করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬২)
(۳۸۹۶۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ حُرَیْثِ بْنِ مُخَشِّی ، قَالَ : مَا شَہِدْت یَوْمًا أَشَدَّ مِنْ یَوْمِ عُلَیْسٍ إِلاَّ یَوْمَ الْجَمَلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৩ ) মুহাম্মাদ বিন আবি আদী আমাদেরকে আল -তাইমের সূত্রে , হারত বিন মাখশের সূত্রে বলেছেন : আমি এর চেয়ে কঠিন আর কিছু প্রত্যক্ষ করিনি এবং ‘ আলা ইয়াস ’ শব্দটি উটের শব্দ ছাড়া । .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৩)
(۳۸۹۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَۃَ ، قَالَ : کَانَ بَیْنَ صِفِّینَ وَالْجَمَلِ شَہْرَانِ ، أَوْ ثَلاَثَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৪ ) ওয়াকা, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম , আমাদের কাছে আলী ইবনে সালিহ থেকে , আবু বকর ইবনে আমর ইবনে উতব থেকে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: একটি বাইন সাফ ছিল এবং উট ছিল দুটি । শাহরাস, বা তিন ۃ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৪)
(۳۸۹۶۵) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : سَمِعَ عَلِیٌّ یَوْمَ الْجَمَلِ صَوْتًا تِلْقَائَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَا یَقُولُونَ ، فَرَجَعُوا فَقَالُوا : یَہْتِفُونَ بِقَتَلَۃِ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : اللَّہُمَّ جَلِّلْ بِقَتَلَۃِ عُثْمَانَ خِزْیًا۔ (ابن عساکر ۴۵۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৫ ) আলী ইবনে আবদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , বলেছেন: ইসমা ইবনে আবি খালেদ আমাদের কাছে আবূ আদ - দাহ থেকে , আবু জাফরের সূত্রে তিনি বলেন : আলী আমার কথা শুনেছেন । এবং উটটি মুমিনের মাকে ডেকে বললো : দেখ তুমি কি বল , তারপর তারা ফিরে এসে বলল: তুমি উসমানকে হত্যা করার জন্য জপ করছ , তাই তিনি বললেন: আল্লাহর কসম অপমানজনকভাবে উসমানকে হত্যা করা । (ইবনে আসাকির 457)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৫)
(۳۸۹۶۶) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَمْرٍو الثَّقَفِیِّ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَۃُ : لأَنْ أَکُونَ جَلَسْت عَنْ مَسِیرِی کَانَ أَحَبَّ إلَیَّ مِنْ أَنْ یَکُونَ لِی عَشَرَۃٌ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِثْلُ وَلَدِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৬ ) আলী ইবনে আবদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , বলেছেন : ইসমা ইবনে আবি খালেদ আমাদেরকে আলী ইবনে আমর আল-থাকফ থেকে বর্ণনা করেছেন , প্রশ্ন নং: আয়েশা (রাঃ) বলেন : কারণ আমি যে তার পাশে বসেছিলাম তা অধিক প্রিয় ছিল । আমার চেয়ে যে দশজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন , আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , যেমন আল-হারিস বিন হিশামের বংশধর।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৬)
(۳۸۹۶۷) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ نُضَیْلَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، قَالَ : أَتَیْتُ عَلِیًّا یَوْمَ الْجَمَلِ ، وَعِنْدَہُ الْحَسَنُ وَبَعْضُ أَصْحَابِہِ ، فَقَالَ عَلِیٌّ حِینَ رَآنِی : یَا ابْنَ صُرَدٍ ، تَنَأْنَأْت وَتَزَحْزَحْتَ وَتَرَبَّصْت ، کَیْفَ تَرَی اللَّہَ صَنَعَ ، قَدْ أَغْنَی اللَّہُ عَنْک ، قُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، إِنَّ الشَّوْطَ بَطِینُ وَقَدْ بَقِیَ مِنَ الأُمُورِ مَا تَعْرِفُ فِیہَا عَدُوَّک مِنْ صِدِّیقِکَ ، قَالَ: فَلَمَّا قَامَ الْحَسَنُ لَقِیتہ ، فَقُلْتُ: مَا أَرَاک أَغْنَیْت عَنِّی شَیْئًا وَلاَ عَذَرْتنِی عِنْدَ الرَّجُلِ، وَقَدْ کُنْت حَرِیصًا عَلَی أَنْ تَشْہَدَ مَعَہُ، قَالَ: ہَذَا یَلُومُک عَلَی مَا یَلُومُک ، وَقَدْ قَالَ لِی یَوْمَ الْجَمَلِ: حین مَشَی النَّاسُ بَعْضُہُمْ إِلَی بَعْضٍ : یَا حَسَنُ ثَکِلَتْک أُمُّک ، أَوْ ہَبِلَتْک أُمُّک مَا ظَنُّک بِأَمْرِی جَمَعَ بَیْنَ ہَذَیْنِ الْغَارَّیْنِ ، وَاللہِ مَا أَرَی بَعْدَ ہَذَا خَیْرًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : اُسْکُتْ ، لاَ یَسْمَعُک أَصْحَابُک ، فَیَقُولُوا : شَکَکْت ، فَیَقْتُلُونَک۔ (نعیم بن حماد ۲۰۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৭ ) আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবূ আওয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , ইব্রাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনতাশির থেকে, আবীর সূত্রে , উব ইয়াদ ইবন নাদলের সূত্রে , তিনি মান ইবনের সূত্রে । সারদ , যে বললো : ওহ এবং তার সাথে আল হাসান এবং তার কিছু সঙ্গী ছিল, এবং তিনি তাকে বললেন : হে সারদ পুত্র , আপনি ইতস্তত করলেন এবং অপেক্ষা করলেন , আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আল্লাহর কোন উপকার হয়নি আমি বললামঃ হে মুমিনের মা তিনি বললেনঃ আমি আপনার কোন কিছুর প্রয়োজন দেখছি না বা আমাকে অজুহাত দিচ্ছেন তিনি আপনাকে দোষারোপ করেন যার জন্য তিনি আপনাকে দোষারোপ করেন এবং তিনি আমাকে বলেছিলেন এবং বাক্য : যখন মানুষ একে অপরের দিকে হাঁটল : ওহ হাসান , তোমার মা কি তোমাকে দুর্বিষহ করে তুলেছে ?তিনি বললেনঃ তাই আমি বললামঃ চুপ কর, তোমার সঙ্গীরা তোমার কথা শোনেনি , তাই তারা বললঃ আমার সন্দেহ হয়েছিল, তাই তারা তোমাকে হত্যা করেছে । (না এম বিন হাম্মাদ ২০৭)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৭)
(۳۸۹۶۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی الزُّبَیْرِ یَوْمَ الْجَمَلِ ، فَقَالَ : أَقْتُلُ لَکَ عَلِیًّا ، قَالَ : وَکَیْفَ ، قَالَ : آتِیہِ فَأُخْبِرُہُ أَنِّی مَعَہُ ، ثُمَّ أَفْتِکُ بِہِ ، فَقَالَ الزُّبَیْرُ : سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إِنَّ الإِیمَانُ قَیْدُ الْفَتْک ، لاَ یَفْتِکُ مُؤْمِنٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৮ ) আবূ আসাম আমাদের কাছে আউফের সূত্রে, আল-হাসানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি আল - যুব-এর কাছে এসেছিলেন । এবং উট , এবং তিনি বললেন : আমি তোমাকে তোমার জন্য হত্যা করব, এবং তিনি বললেন: তার কাছে এসে তাকে বল যে সে তার সাথে আছে, তারপর তাকে একটি ফতোয়া দাও রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছেন যে , তিনি বলেনঃ প্রকৃতপক্ষে , একমাত্র একজনই হত্যা করতে সক্ষম এবং কোন মুমিনকে হত্যা করতে পারে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৮)
(۳۸۹۶۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، قَالَ : لَمَّا وَقَفَ الزُّبَیْرُ یَوْمَ الْجَمَلِ دَعَانِی فَقُمْت إِلَی جَنْبِہِ ، فَقَالَ : إِنَّہُ لاَ یُقْتَلُ إِلاَّ ظَالِمٌ ، أَوْ مَظْلُومٌ ، وَإِنِّی لاَ أُرَانِی سَأُقْتَلُ الْیَوْمَ مَظْلُومًا ، وَإِنَّ أَکْبَرَ ہَمِّی لَدَیْنِی ، أَفَتَرَی دَیْنَنَا یُبْقِی مِنْ مَالِنَا شَیْئًا ، ثُمَّ قَالَ : یَا بُنَی ، بِعْ مَالَنَا وَاقْضِ دَیْنَنَا ، وَأُوصِیک بِالثُّلُثِ وَثُلُثَیْہِ لِبَنِیہِ فَإِنْ فَضَلَ شَیْئٌ مِنْ مَالِنَا بَعْدَ قَضَائِ الدَّیْنِ فَثُلُثُہُ لِوَلَدِکَ ، قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ الزُّبَیْرِ : فَجَعَلَ یُوصِینِی بِدَیْنِہِ وَیَقُولُ : یَا بُنَی ، إِنْ عَجَزْت ، عَنْ شَیْئٍ مِنْہُ ؛ فَاسْتَعِنْ عَلَیْہِ مَوْلاَیَ ، قَالَ : فَوَاللہِ مَا دَرَیْت مَا أَرَادَ حَتَّی قُلْتُ : یَا أَبَتِ ، مَنْ مَوْلاَک ، قَالَ : اللَّہُ ، قَالَ: فوَاللہِ مَا وَقَعْت فِی کُرْبَۃٍ مِنْ دَیْنِہِ إِلاَّ قُلْتُ : یَا مَوْلَی الزُّبَیْرِ ، اقْضِ عَنْہُ دَیْنَہُ ، فَیَقْضِیہِ ، قَالَ : وَقُتِلَ الزُّبَیْرُ فَلَمْ یَدَعْ دِینَارًا وَلاَ دِرْہَمًا إِلاَّ أَرْضِینَ مِنْہَا الْغَابَۃُ وَإِحْدَی عَشْرَۃَ دَارًا بِالْمَدِینَۃِ ، وَدَارَیْنِ بِالْبَصْرَۃِ ، وَدَارًا بِالْکُوفَۃِ ، وَدَارًا بِمِصْرَ ، قَالَ : وَإِنَّمَا کَانَ الَّذِی کَانَ عَلَیْہِ ، أَنَّ الرَّجُلَ کَانَ یَأْتِیہِ بِالْمَالِ فَیَسْتَوْدِعُہُ إیَّاہُ ، فَیَقُولُ الزُّبَیْرُ : لاَ وَلَکِنَّہُ سَلَفٌ ، إنِّی أَخْشَی عَلَیْہِ ضَیْعَۃً ، وَمَا وَلِیَ وِلاَیَۃً قَطُّ وَلاَ جِبَایَۃً وَلاَ خَرَاجًا وَلاَ شَیْئًا إِلاَّ أَنْ یَکُونَ فِی غَزْوٍ مَعَ النبی صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَوْ مَعَ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৬৯ ) আবূ আসাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হিশাম ইবনু উরব বর্ণনা করেছেন , আবূ আঃ থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল জুবরের সূত্রে , তিনি বলেনঃ যখন মোরগ থেমে গেল। অতঃপর উটটি তাকে ডাকলো , আমি তার পাশে দাঁড়ালাম , এবং তিনি বললেন: অত্যাচারী বা নির্যাতিত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে হত্যা করা হবে না এবং আমি কাউকে হত্যা করতে চাই না , এবং তার সবচেয়ে বড় উদ্বেগ তিনি ঈশ্বরের নাম উদ্ভাবন করেন । আমাদের সম্পদের কিছুই অবশিষ্ট রইল না তারপর তিনি বললেনঃ হে বৎস , আমাদের ধন-সম্পদ বিক্রি করে ঋণ পরিশোধ করে দাও , আমি তোমাকে এক তৃতীয়াংশ দুধের ওসিয়ত করব যদি ঋণ পরিশোধের পরও আমাদের সম্পদ অবশিষ্ট থাকে । এর এক তৃতীয়াংশ আপনার সন্তানদের জন্য আবদুল্লাহ বিন আল-জুব, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন, তিনি বলেন : তাই তিনি ন এর পরিবর্তে ওয়া এবং ন করেছেন এবং বলেছেন : হে পুত্র যদি। আপনি এটি থেকে কিছু করতে অক্ষম ; তাই তিনি তার মালিকের কাছে সাহায্য চাইলেন , তিনি বললেন: আল্লাহর কসম , আমি না বলা পর্যন্ত তিনি কী চান ? কষ্টের মধ্যে শুধু আমি বলেছিলাম : ইয়া আল - জুব -এর রব তাকে সমর্থন করেছিলেন, তাই তিনি তা পূরণ করেছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন : এবং আল-জুবকে হত্যা করা হয়েছিল, তাই তিনি আর ব্যতীত কোন আগুন বা দিরহাম রেখে যাননি তাদের একজন । জঙ্গল , মাটির মধ্যে এগারোটি ঘর , এবং তিনি আল - কুফের চারপাশে ঘুরলেন , এবং তিনি বললেন : কেবলমাত্র সেই লোকটিই আসছিলটাকা দিয়ে তুমি তার কাছে সোপর্দ করবে , তাই মোরগ বলে : না, তবে সে একজন পূর্বসূরি আলী , আলী , আলীকে ভয় করি , এবং সে কখনও ঋণ , কর , কর , কিছুই দেয়নি । সেটি বাদে তিনি নবী (সাঃ) এর সাথে অভিযানে ছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন , অথবা আবু বকর , ওমর এবং উসমানের সাথে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬৯)
(۳۸۹۷۰) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ ، عَنْ أَبِی حَرْبِ بْنِ أبی الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَۃَ دَخَلَ بَیْتَ الْمَالِ ، فَإِذَا ہُوَ بِصَفْرَائَ وَبَیْضَائَ ، فَقَالَ : یَقُولُ اللہ : {وَعَدَکُمَ اللَّہُ مَغَانِمَ کَثِیرَۃً تَأْخُذُونَہَا فَعَجَّلَ لَکُمْ ہَذِہِ} {وَأُخْرَی لَمْ تَقْدِرُوا عَلَیْہَا قَدْ أَحَاطَ اللَّہُ بِہَا} فَقَالَ : ہَذَا لَنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38970 ) আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে , আবূ হারব বিন আবি আল -আসওয়াদের সূত্রে , আবি হা- এর সূত্রে যে , যখন আল- জুব বিন আল- আওয়াম দৃষ্টিশক্তি লাভ করেন , তিনি টাকা নিয়ে প্রবেশ করেন, তখন তিনি সাফরা ও বি ধাতে ছিলেন এবং তিনি বলেন: আল্লাহর বাণী : {আর আল্লাহ তোমাদেরকে প্রচুর গনীমতের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন , এবং আপনি তা গ্রহণ করতে পারেন। , তাই তিনি তাদের জন্য ত্বরান্বিত করেছেন {এবং আরেকটি যা আপনি অতিক্রম করতে পারেননি } এবং তিনি বললেন: এটি আমাদের জন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৭০)
(۳۸۹۷۱) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَمَرَ عَلِیٌّ مُنَادِیَہُ فَنَادَی یَوْمَ الْبَصْرَۃِ : لاَ یُتْبَعُ مُدْبِرٌ وَلاَ یُذَفَّفُ عَلَی جَرِیحٍ ، وَلاَ یُقْتَلُ أَسِیرٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابًا آمِنَ ، وَمَنْ أَلْقَی سِلاَحَہُ فَہُوَ آمِنٌ ، وَلَمْ یَأْخُذْ مِنْ مَتَاعِہِمْ شَیْئًا۔ (بیہقی ۱۸۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৭১ ) হাফস ইবনে গাইত আমাদের কাছে জাফরের সূত্রে, আবুর সূত্রে বর্ণনা করেছেন , আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন , তিনি বলেছেন: একজন আহবানকারী আলীকে আদেশ করলেন, তাই তিনি ডাকলেন । এবং দৃষ্টি : যে কেউ ফিরে যাবে তাকে তাড়া করা হবে না , তাকে ফেলে দেওয়া হবে না , যে কেউ দরজা বন্ধ করবে সে নিরাপদ থাকবে , এবং যে পালিয়ে যাবে সে নিরাপদ থাকবে , এবং তাদের কিছুই নিরাপদ নয় । জিনিসপত্র নেওয়া হয়েছিল । ( বেহকী 181)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস