(৪০) ( 38911 ) আল হাসান ইবনে মূসা বলেন : হামাদ ইবনে সালাম বলেছেন : তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক , উসমান َّهْدِيِّ ، إِنَّ حِزَيْ فَہَ يَنَ أَلْ يَ اَمِّ ، قَالِ : بَتْمَ تَيْمٌ ، قَالِ : بَيْمَ تَيْمٌ র [হাদিসের সীমা (৩৭৬৮৮-৩৮৯১০), সর্বমোট হাদিসঃ ১২২৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১১৩৩টি]
(৩৭৭৭৮)
(۳۷۷۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : قُلْتُ لَہُ : مَا فَرْقُ مَا بَیْنَ الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ؟ قَالَ : فَرَقُ مَا بَیْنَہُمَا الْقِبْلَتَانِ ، فَمَنْ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَیْنِ فَہُوَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৭৯ ) হযরত কাতাদাহ সাঈদ বিন মুসাইব সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে , আমি তাকে জিজ্ঞেস করলামঃ প্রথম মুহাজির এবং পরবর্তী মুহাজিরদের মধ্যে দূরত্ব কি ? সে উত্তর দিল . তাদের মাঝে দুটি কিবলা রয়েছে । সুতরাং যে ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর দিকে মুখ করে দুই কিবলামুখী হয়ে সালাত আদায় করবে সে প্রথম হিজরতকারীদের একজন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৭৯)
(۳۷۷۸۰) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ کَانَ رَدِیفَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَکَّۃَ إِلَی الْمَدِینَۃِ ، وَکَانَ أَبُو بَکْرٍ یَخْتَلِفُ إِلَی الشَّامِ ، فَکَانَ یُعْرَفُ ، وَکَانَ النَّبِیُّ علیہ الصلاۃ والسلام لاَ یُعْرَفُ ، فَکَانُوا یَقُولُونَ : یَا أَبَا بَکْرٍ ، مَنْ ہَذَا الْغُلاَمُ بَیْنَ یَدَیْک ؟ فَیَقُولُ : ہَادٍ یَہْدِیَنِی السَّبِیلَ ، قَالَ : فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِینَۃِ نَزَلاَ الْحَرَّۃَ ، وَبَعَثَ إِلَی الأَنْصَارِ فَجَاؤُوا ، قَالَ : فَشَہِدْتُہُ یَوْمَ دَخَلَ الْمَدِینَۃَ ، فَمَا رَأَیْتُ یَوْمًا کَانَ أَحْسَنَ ، وَلاَ أَضْوَأَ مِنْ یَوْمٍ دَخَلَ عَلَیْنَا فِیہِ ، وَشَہِدْتُ یَوْمَ مَاتَ ، فَمَا رَأَیْتُ یَوْمًا کَانَ أَقْبَحَ ، وَلاَ أَظْلَمَ مِنْ یَوْمٍ مَاتَ فِیہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (احمد ۱۲۲۔ حاکم ۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৮০ ) হজরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে , হজরত আবু বকর ( রা . ) মক্কা থেকে মদিনায় রাসূলুল্লাহ ( সা. ) - এর অনুসারী ছিলেন । আর হজরত আবু বকর সিরিয়ার দিকে আসতেন । তাই আপনি পরিচিত ছিলেন। আর রাসুল ( সাঃ ) কে স্বীকৃত করা হয়নি তাই মানুষ বিরক্ত ছিল । হে আবু বকর! আপনার সামনে এই যুবকরা কারা ? হযরত আবু বকর বলতেন। এই নেতারা আমাকে পথ দেখান ... বর্ণনাকারী বলেন . অতঃপর উভয়েই যখন মদীনার নিকটে পৌছালেন । দুজনেই নেমে পড়লাম । কাউকে আনসারের কাছে পাঠানো হলে তারাও তিশরীফ নিয়ে আসত হযরত আনাস রা . আমি আপনাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই দিনে দেখেছি যেদিন আপনি ( সাঃ ) মদীনায় প্রবেশ করেছিলেন । সুতরাং যেদিন আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাদের সফরে এসেছিলেন তার চেয়ে সুন্দর ও উজ্জ্বল আর কোন দিন আমি দেখিনি । অতঃপর যেদিন আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ইন্তেকাল করলেন , আমিও সেখানে উপস্থিত ছিলাম , সেই দিনটির চেয়ে নিকৃষ্ট ও অন্ধকারাচ্ছন্ন কোন দিন আমি দেখিনি যেখানে আপনি ( সাঃ ) ইন্তেকাল করেছেন আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮০)
(۳۷۷۸۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : کَتَبَ کِسْرَی إلَی بَاذَامَ : إِنِّی نُبِّئْتُ أَنَّ رَجُلاً یَقُولُ شَیْئًا لاَ أَدْرِی مَا ہُوَ ، فَأَرْسِلْ إلَیْہِ ، فَلْیَقْعُدْ فِی بَیْتِہِ ، وَلاَ یَکُنْ مِنَ النَّاسِ فِی شَیْئٍ ، وَإِلاَّ فَلْیُوَاعِدْنِی مَوْعِدًا أَلْقَاہُ بِہِ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ بَاذَامُ إِلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَجُلَیْنِ حَالِقِی لِحَاہُمَا ، مُرْسِلِی شَوَارِبِہِمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَا یَحْمِلُکُمَا عَلَی ہَذَا ؟ قَالَ : فَقَالاَ لَہُ : یَأْمُرُنَا بِہِ الَّذِی یَزْعُمُونَ أَنَّہُ رَبُّہُمْ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَکِنَّا نُخَالِفُ سُنَّتَکُمْ ، نَجُزُّ ہَذَا ، وَنُرْسِلُ ہَذَا۔ قَالَ : فَمَرَّ بِہِ رَجُلٌ مِنْ قُرَیْشٍ طَوِیلُ الشَّارِبِ ، فَأَمَرَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یَجُزَّہُمَا۔ قَالَ : فَتَرَکَہُمَا بِضْعًا وَعِشْرِینَ یَوْمًا ، ثُمَّ قَالَ : اذْہَبَا إِلَی الَّذِی تَزْعُمُونَ أَنَّہُ رَبُّکُمَا ، فَأَخْبِرَاہُ أَنَّ رَبِّی قَتَلَ الَّذِی یَزْعُمُ أَنَّہُ رَبُّہُ ، قَالاَ : مَتَی ؟ قَالَ : الْیَوْمَ ، قَالَ : فَذَہَبَا إِلَی بَاذَامَ فَأَخْبَرَاہُ الْخَبَرَ ، قَالَ : فَکَتَبَ إِلَی کِسْرَی ، فَوَجَدُوا الْیَوْمَ ہُوَ الَّذِی قُتِلَ فِیہِ کِسْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮১) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণিত আছে যে, কাসরিয়া বাজমকে লিখেছিলেন যে, আমাকে জানানো হয়েছে । একজন মানুষ কি বলে যে আমি জানি না । তাই আপনি তার কাছে কাউকে পাঠান যাতে সে তার বাড়িতে বিশ্রাম নেয় এবং মানুষের মধ্যে কিছু না ছড়িয়ে দেয় , অন্যথায় আপনি আমার সাথে একটি সময় এবং স্থান নির্ধারণ করতে পারেন আমি সেখানে আপনার সাথে দেখা করব । বর্ণনাকারী বলেন . বাদাম লম্বা গোঁফওয়ালা দুই দাড়িওয়ালা লোককে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর কাছে পাঠালেন । রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ কে তোমাকে এ ব্যাপারে উত্থাপন করেছে ? বর্ণনাকারী বলেনঃ তারা উভয়েই আপনাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করেছিল । যে তিনি আদেশ করেছেন যে লোকেরা তাদের প্রভু বলে মনে করে । বর্ণনাকারী বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : কিন্তু আমরা তোমাদের পথের বিরোধিতা করছি ।আমরা এটি (গোঁফ) পরিষ্কার করি এবং এটি ( দাড়ি ) বাড়াই । বর্ণনাকারী বলেনঃ এক কুরাইশ লোক তার (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাকে আদেশ করলেন অথবা তাদের কেটে ফেল বর্ণনাকারী বলেনঃ আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই রসূলদেরকে বিশ দিনেরও বেশি সময় ধরে রেখেছিলেন । অতঃপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তোমরা উভয়ে যাকে তোমাদের রব মনে কর তার কাছে যাও এবং বল যে , আমার রব এই ব্যক্তিকে হত্যা করেছেন যে নিজের মত করে রব হয়েছে । এই লোকগুলো জিজ্ঞেস করলোঃ এটা কখন হলো ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আজ। বর্ণনাকারী বলেনঃ অতঃপর তারা উভয়েই বাজমের কাছে গিয়ে তাকে এ সংবাদ জানালেন । বর্ণনাকারী বলেছেন : তিনি কাসিরাকে একটি চিঠি লিখেছিলেন , তাই তিনি জানতে পেরেছিলেন যে এই দিনে কাসিরার হত্যাকাণ্ড হয়েছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮১)
(۳۷۷۸۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ الأَسْلَمِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ ، یَقُولُ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إلَی کِسْرَی وَقَیْصَرَ وَالنَّجَاشِیِّ : أَمَّا بَعْدُ ، {تَعَالَوْا إلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ ، أَلاَ نَعْبُدَ إلاَّ اللَّہَ ، وَلاَ نُشْرِکَ بِہِ شَیْئًا ، وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللہِ ، فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْہَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}۔ قَالَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ : فَمَزَّقَ کِسْرَی الْکِتَابَ وَلَمْ یَنْظُرْ فِیہِ ، قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مُزِّقَ وَمُزِّقَتْ أُمَّتُہُ ، فَأَمَّا النَّجَاشِیُّ فَآمَنَ ، وَآمَنَ مَنْ کَانَ عِنْدَہُ ، وَأَرْسَلَ إِلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُہْدِیہِ حُلَّۃً ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : اُتْرُکُوہُ مَا تَرَکَکُمْ۔ وَأَمَّا قَیْصَرُ ؛ فَقَرَأَ کِتَابَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ہَذَا کِتَابٌ لَمْ أَسْمَعْ بِہِ بَعْدَ سُلَیْمَانَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ (بسم اللہ الرَّحْمَن الرحیم) ، ثُمَّ أَرْسَلَ إلَی أَبِی سُفْیَانَ وَالْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ ، وَکَانَا تَاجِرَیْنِ بِأَرْضِہِ ، فَسَأَلَہُمَا عَنْ بَعْضِ شَأْنِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَسَأَلَہُمَا مَنْ تَبِعَہُ ، فَقَالاَ : تَبِعَہُ النِّسَائُ وَضَعَفَۃُ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَرَأَیْتُمَا الَّذِینَ یَدْخُلُونَ مَعَہُ یَرْجِعُونَ ؟ قَالاَ : لاَ ، قَالَ : ہُوَ نَبِیٌّ ، لَیَمْلِکَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمِی، لَوْ کُنْتُ عِنْدَہُ لَقَبَّلْتُ قَدَمَیْہِ۔ (سعید بن منصور ۲۴۸۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮২) হজরত সাঈদ বিন আল-মুসাইব বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাসীরা , কায়সার ও নাজাশীকে একটি চিঠি লিখেছিলেন । কিন্তু পরে! হে আমাদের সাথে আপনার সাথে যা মিল আছে তার দিকে এসো ( এবং তা হল ) যে আমরা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদত করি না এবং কারো সাথে মন্দকে শরীক করি না । Y.K. থেমে যাবেন না এবং আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্যকে প্রভু বানাবেন না তারপরও যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে বলুন : আমরা সাক্ষী হিসাবে মুসলিম । হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইব বলেন : কাসরিয়া চিঠিটি ছিঁড়ে ফেলল এবং খায়নি । নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তিনি নিজেও ছিন্নভিন্ন হয়ে গেছেন এবং তাঁর উম্মতকেও ছিন্নভিন্ন করা হয়েছে । আর নাজাশী এই ঈমান গ্রহণ করেন এবং তার সাথে যারা ছিলেন তারাও এই ঈমান নিয়ে আসেন । এবং তিনি তাদের এক জোড়া উপহার হিসেবে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে পাঠালেন । রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তোমার ভাইকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ সে তোমাদের সবাইকে ছেড়ে চলে যায় । আর কায়সির রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর চিঠি পড়ে বললেনঃ সুলায়মান নবীর চিঠির পর বিসমিল্লাহ রহমান আল রাহিমের কাছে আর কোনো চিঠি শুনিনি । অতঃপর তিনি আবু সুফিন ও মুগীরা বিন শুবার কাছে একজন দূত পাঠালেন । এই দুই দেশই ব্যবসায়ী হিসেবে উপস্থিত ছিল কায়সার তাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । এবং তাদের এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা . কারা এর অধীন ? তিনি উত্তরে বললেনঃ যারা তাদের অনুসরণ করে তারা দুর্বল মানুষ ও নারী । তারপর জিজ্ঞেস করলেন , বলুন তো ! যারা তার কাছে গেছে তারা কি ফিরে যাচ্ছে ? সে উত্তর দিল . না ! প্র. বলেছেন . এই ব্যক্তি একজন নবী । আমার পায়ের নিচের মাটিতে , এই ব্যক্তি অবশ্যই ক্ষমতা অর্জন করবে । আমি তার সাথে থাকলে তার পায়ে চুমু দিতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮২)
(۳۷۷۸۳) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ یَعْقُوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَۃَ نَفَرٍ إِلَی أَرْبَعَۃِ وُجُوہٍ : رَجُلاً إِلَی کِسْرَی ، وَرَجُلاً إِلَی قَیْصَرَ ، وَرَجُلاً إِلَی الْمُقَوْقَسِ ، وَبَعَثَ عَمْرَو بْنَ أُمَیَّۃَ إِلَی النَّجَاشِیِّ ، فَأَصْبَحَ کُلُّ رَجُلٍ مِنْہُمْ یَتَکَلَّمُ بِلِسَانِ الْقَوْمِ الَّذِینَ بُعِثَ إِلَیْہِمْ ، فَلَمَّا أَتَی عَمْرُو بْنُ أُمَیَّۃَ النَّجَاشِیَّ وَجَدَ لَہُمْ بَابًا صَغِیرًا یَدْخُلُونَ مِنْہُ مُکَفِّرِینَ ، فَلَمَّا رَأَی عَمْرُو ذَلِکَ وَلَّی ظَہْرَہُ الْقَہْقَرَی ، قَالَ : فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَی الْحَبَشَۃِ فِی مَجْلِسِہِمْ عِنْدَ النَّجَاشِیِّ ، حَتَّی ہَمُّوا بِہِ ، حَتَّی قَالُوا لِلنَّجَاشِیِّ : إِنَّ ہَذَا لَمْ یَدْخُلْ کَمَا دَخَلْنَا ، قَالَ : مَا مَنَعَک أَنْ تَدْخُلَ کَمَا دَخَلُوا ؟ قَالَ : إِنَّا لاَ نَصْنَعُ ہَذَا بِنَبِیِّنَا ، وَلَوْ صَنَعَنَاہُ بِأَحَدٍ صَنَعَنَاہُ بِہِ ، قَالَ : صَدَقَ ، قَالَ : دَعُوہُ۔ قَالُوا لِلنَّجَاشِیِّ : ہَذَا یَزْعُمُ أَنَّ عِیسَی مَمْلُوکٌ ، قَالَ : فَمَا تَقُولُ فِی عِیسَی ؟ قَالَ : کَلِمَۃُ اللہِ وَرُوحُہُ ، قَالَ : مَا اسْتَطَاعَ عِیسَی أَنْ یَعْدُوَ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮৩) হযরত জাফর বিন আমর রা . রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চার জনের কাছে চার জনকে বার্তাবাহক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন । এটা একটা মানুষের দিক . একজনকে কায়সারের কাছে পাঠানো হয়েছিল , একজনকে পাঠানো হয়েছিল মুককসে এবং আমর ইবনে উমাইয়াকে পাঠানো হয়েছিল নাজাশির কাছে । তাদের প্রত্যেকেই সেই লোকদের ভাষায় কথা বলবে যাদের কাছে তারা ( বার্তাবাহক হিসেবে ) প্রেরিত হয়েছিল । তাই হযরত আমর বিন উমাইয়া যখন নাজাশীর কাছে তিশরীফ নিয়ে আসেন , তখন তিনি একটি ছোট দরজা দেখতে পান যেখান দিয়ে লোকেরা মাথা নত করে যাত । তাই হযরত আমর যখন এই খাবারটি খেয়েছিলেন , তখন তিনি পা উলটে রেখে ফিরে আসেন । বর্ণনাকারী বলেনঃ বিষয়টি আবিসিনিয়ান লোকদের নজরে আসে যারা নাজাশীর মজলিসে বসেছিল । হ্যাঁ , যতক্ষণ না তারা তাদের উদ্দেশ্য করে । ও হ্যাঁ , সে অপবিত্র রাজাকে বলল । আমরা যেভাবে ঢোকার পথ দিয়ে এই লোকটি প্রবেশ করেনি । নাজাশ জিজ্ঞেস করল । কিসে তোমাদের লোকদের প্রবেশ করতে বাধা দিয়েছে ? হযরত আমর (রাঃ) বললেনঃ আমরা আমাদের নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর সাথে এরূপ করতাম না এবং যদি কারো সাথে তা করতাম , তবে তিনি আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর সাথে তা করতেন নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথেও তাই । নাজাশ বলল । তিনি সত্য বলেছেন, এবং নাজ্জা বলেছেন . এটা ছেড়ে দাও লোকেরা নাজাশকে বলল । এই লোকটি মনে করে যে যীশু একজন মামলুক . নাজাশী জিজ্ঞেস করলেনঃ ঈসা (আঃ ) সম্পর্কে আপনি কি বলেন ? হযরত আমর (রাঃ) বললেনঃ এগুলো আল্লাহর কালাম এবং আল্লাহর রূহ । নাজাশ বলল । যীশু এর চেয়ে বেশি যেতে পারবেন না . ( বাস্তবতা একই )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৩)
(۳۷۷۸۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، قَالَ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی جَدِّی ، وَہَذَا کِتَابُہُ عِنْدَنَا : بِسْمِ اللہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی عُمَیْرِ ذِی مُرَّانَ ، وَإِلَی مَنْ أَسْلَمَ مِنْ ہَمْدَانَ ، سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ ، فَإِنِّی أَحْمَدُ إِلَیْکُمُ اللَّہَ الَّذِی لاَ إلَہَ إلاَّ ہُوَ ، أَمَّا بَعْدُ ذَلِکُمْ ، فَإِنَّہُ بَلَغَنَا إِسْلاَمُکُمْ مَرْجِعَنَا مِنْ أَرْضِ الرُّومِ ، فَأَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّہَ قَدْ ہَدَاکُمْ بِہُدَاہُ ، وَأَنَّکُمْ إِذَا شَہِدْتُمْ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلاَۃَ ، وَآتَیْتُمُ الزَّکَاۃَ ، فَإِنَّ لَکُمْ ذِمَّۃَ اللہِ ، وَذِمَّۃَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللہِ عَلَی دِمَائِکُمْ وَأَمْوَالِکُمْ وَأَرْضِ الْبَوْنِ الَّتِی أَسْلَمْتُمْ عَلَیْہَا ، سَہْلِہَا وَجَبَلِہَا وَعُیُونِہَا وَمَرَاعِیہَا ، غَیْرَ مَظْلُومِینَ ، وَلاَ مُضَیَّقًا عَلَیْکُمْ ، فَإِنَّ الصَّدَقَۃَ لاَ تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَأَہْلِ بَیْتِہِ ، وَإِنَّمَا ہِیَ زَکَاۃٌ تُزَکُّونَ بِہَا أَمْوَالَکُمْ لِفُقَرَائِ الْمُسْلِمِینَ ، وَإِنَّ مَالِکَ بْنَ مُرَارَۃَ الرَّہَاوِیَّ حَفِظَ الْغَیْبَ ، وَبَلَّغَ الْخَبَرَ ، وَآمُرُک بِہِ یَا ذَا مُرَّانَ خَیْرًا ، فَإِنَّہُ مَنْظُورٌ إِلَیْہِ ۔ وَکَتَبَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ : وَالسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ ، وَلَیُحَیِّیْکُمْ رَبُّکُمْ۔ (ابوداؤد ۳۰۲۱۔ ابویعلی ۶۸۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮৪) হযরত মুজাহিদ রহ . রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমার দাদাকে একটি চিঠি লিখেছিলেন । এবং এটি আপনার ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) এর বরকতময় নাম । পরম করুণাময় ও পরম করুণাময় আল্লাহর নামে শুরু করছি । এই চিঠিটি মুরান উমাইর এবং হামদানের মুসলমানদের উদ্দেশ্যে লেখা তোমাকে অভিনন্দন! আমি তোমার সামনে আল্লাহর প্রশংসা করছি , যিনি ছাড়া কোন ইলাহ নেই এর পরে ! রোম থেকে ফেরার পর আমরা আপনার ইসলাম গ্রহণের খবর পেয়েছি । সুতরাং এটা আপনার জন্য সুসংবাদ যে , আল্লাহ তায়ালা তাঁর হেদায়েতের মাধ্যমে আপনাকে হেদায়েত দান করেছেন আর যখন তোমরা সাক্ষ্য দিয়েছিলে যে , আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর রাসূল । আর তুমি নামায কায়েম করেছ এবং যাকাত দিয়েছ । অতএব , আপনার জন্য মহান আল্লাহ এবং তাঁর রাসুল ( সাঃ ) আপনার সম্পত্তি এবং রক্তের জন্য দায়ী এবং আপনি যে জমিতে ইসলাম নিয়ে এসেছেন তার মসৃণ জমি , তার পাহাড় , তার ঝর্ণা এবং এর চারণভূমি তোমার । আপনার প্রতি অন্যায় করা হবে না এবং আপনাকে হয়রানি করা হবে না । সুতরাং নিঃসন্দেহে , দান (সম্পদ) মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ও মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর পরিবারের জন্য বৈধ নয় । এটি সেই যাকাত যার মাধ্যমে আপনি আপনার সম্পদকে গরিব মুসলমানদেরকে এই যাকাত দিয়ে পবিত্র করবেন । প্রকৃতপক্ষে , মালিক বিন মারারা রাহাভী অদৃশ্য বিষয়গুলি স্মরণ করেছিলেন এবং সংবাদটি পৌঁছে দিয়েছিলেন । আর হে মারান ! আমি তোমাদের সবাইকে তার সাথে ভালো থাকার নির্দেশ দিচ্ছি এটি একটি গ্রহণযোগ্য দৃষ্টিভঙ্গি। আর এই চিঠিটি লিখেছেন আলী বিন আবি তালিব । তোমার উপর শান্তি হোক . আপনার পালনকর্তা আপনাকে আশীর্বাদ করুন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৪)
(۳۷۷۸۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی خَثْعَمَ ، لِقَوْمٍ کَانُوا فِیہِمْ ، فَلَمَّا غَشِیَہُمَ الْمُسْلِمُونَ اسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ، قَالَ: فَسَجَدُوا، قَالَ: فَقُتِلَ بَعْضُہُمْ، فَبَلَغَ ذَلِکَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَعْطُوہُمْ نِصْفَ الْعَقْلِ لِصَلاَتِہِمْ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَلاَ إِنِّی بَرِیئٌ مِنْ کُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِکٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮৫) হজরত কায়স ইবনে আবি হাযিম ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের মধ্যে কয়েকজনকে খুসাইম গোত্রের কাছে বার্তাবাহক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন তাই যখন মুসলমানরা তাদেরকে ঢেকে ( বেষ্টিত ) করেছিল, তখন এই লোকেরা সেজদার মাধ্যমে সুরক্ষা চেয়েছিল ( অর্থাৎ তারা সিজদার মাধ্যমে তাদের ইসলাম প্রদর্শন করেছিল ) । বর্ণনাকারী বলেনঃ তাই এরা সেজদা করল । বর্ণনাকারী বলেছেন : তারপরও মুসলমানরা কিছু সাজিদকে হত্যা করেছে এ বিষয়টি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে পৌছালে তিনি বললেনঃ তাদের নামাযের অর্ধেক দেয়া হয়েছে । তখন রাসুল ( সাঃ ) বললেনঃ সাবধান !যে মুসলমান মুশরিকের সাথে বসবাস করছে, মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তার থেকে মুক্ত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৫)
(۳۷۷۸۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی ظَبْیَانَ ، عَنْ أُسَامَۃَ ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی سَرِیَّۃٍ ، فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُہَیْنَۃَ ، فَأَدْرَکْتُ رَجُلاً ، فَقَالَ : لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ فَطَعَنْتُہُ ، فَوَقَعَ فِی نَفْسِی مِنْ ذَلِکَ ، فَذَکَرْتُہُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : قَالَ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَقَتَلْتَہُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إِنَّمَا قَالَہَا فَرَقًا مِنَ السِّلاَحِ ، قَالَ : فَلاَ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِہِ حَتَّی تَعْلَمَ أَقَالَہَا فَرَقًا مِنَ السِّلاَحِ ، أَمْ لاَ ؟ فَمَا زَالَ یُکَرِّرُہَا حَتَّی تَمَنَّیْتُ أَنِّی أَسْلَمْتُ یَوْمَئِذٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৮৬ ) হজরত ওসামা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাদেরকে এখানে পাঠিয়েছেন : তিনি তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে উত্থাপন করলেন , অতঃপর তিনি বললেন , ‘আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই । আমি তাকে বর্শা দিয়ে মেরেছি তারপর এই জিনিসটা আমার হৃদয়ে রয়ে গেল তিনি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর কাছে উল্লেখ করলেন । তিনি (রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ সে বলেছিল আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই তারপরও তুমি তাকে হত্যা করলে ? বর্ণনাকারী বলেন . আমি বললাম . ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ! অস্ত্রের ভয়ে তিনি এ কথা বলেছেন । তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ তুমি কেন তার হৃদয় ছিঁড়ে ফেললে না যাতে তুমি জানতে পার যে সে অস্ত্রের ভয়ে এ কথা বলেছে কি না ? আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এটি এতবার পুনরাবৃত্তি করলেন যে আমার হৃদয় ডুবে গেল । আমি যদি আজ ইসলাম গ্রহণ করতাম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৬)
(۳۷۷۸۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلْقَمَۃَ بْنَ مُحْرِزٍ عَلَی بَعْثٍ أَنَا فِیہِمْ ، فَلَمَّا انْتَہَی إِلَی رَأْسِ غُزَاتِہِ ، أَوْ کَانَ بِبَعْضِ الطَّرِیقِ ، اسْتَأْذَنَتْہُ طَائِفَۃٌ مِنَ الْجَیْشِ فَأَذِنَ لَہُمْ ، وَأَمَّرَ عَلَیْہِمْ عَبْدَ اللہِ بْنَ حُذَافَۃَ بْنِ قَیْسٍ السَّہْمِی ، فَکُنْتُ فِیمَنْ غَزَا مَعَہُ ، فَلَمَّا کُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِیقِ أَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِیَصْطَلُوا ، أَوْ لِیَصْنَعُوا عَلَیْہَا صَنِیعًا لَہُمْ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ ، وَکَانَتْ فِیہِ دُعَابَۃٌ : أَلَیْسَ لِی عَلَیْکُمَ السَّمْعُ وَالطَّاعَۃُ ؟ قَالُوا : بَلَی ، قَالَ : فَمَا أَنَا بِآمِرِکُمْ شَیْئًا إِلاَّ صَنَعْتُمُوہُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّی أَعْزِمُ عَلَیْکُمْ إِلاَّ تَوَاثَبْتُمْ فِی ہَذِہِ النَّارِ ، قَالَ : فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّہُمْ وَاثِبُونَ ، قَالَ : أَمْسِکُوا عَلَی أَنْفُسِکُمْ ، فَإِنَّمَا کُنْتُ أَمْزَحُ مَعَکُمْ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَکَرُوا ذَلِکَ لِرَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَکُمْ مِنْہُمْ بِمَعْصِیَۃٍ ، فَلاَ تُطِیعُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮৭) হজরত আবু সাঈদ আল - খুদরি ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আলকামা ইবনে মাহরেজকে একটি প্রতিনিধিদলের প্রধান হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন । এই প্রতিনিধি দলে আমিও ছিলাম ... তাই যখন আমি আমার পথে ছিলাম তিনি বলেন , সেনাবাহিনীর একটি দল একটি নির্দিষ্ট রুটের সিদ্ধান্ত নেওয়ার পর তার কাছে অনুমতি চেয়েছিল । তিনি তাদের অনুমতি দিয়েছেন । এবং তিনি আব্দুল্লাহ বিন হুদজাফা বিন কায়স সাহামীকে তাদের আমির নিযুক্ত করেন । আমিও তার সাথে জিহাদে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলাম তাই আমরা কিছুদূর পৌছালে লোকেরা আমাদের হাত পা গরম করার জন্য আগুন জ্বালালো অথবা এই আগুনে কোন খাবার রান্না করুন আবদুল্লাহ (আমির কাফিলা ) ড . তারা হাসি -তামাশা করত । আমি যা বলি তা শোনা এবং বিশ্বাস করা কি আপনার উপর ফরয নয় ? লোকেরা বললঃ কেন নয় ! তখন আবদুল্লাহ (রাঃ) বললেনঃ তাই আমি তোমাকে যে আদেশ দেব , তুমি তা পালন করবে । লোকেরা বললঃ হ্যাঁ! আবদুল্লাহ বলেছেন : আমি আপনাকে সমর্থন করি আমি তোমাকে এই আগুনে ঝাঁপ দেওয়ার নির্দেশ দিচ্ছি । বর্ণনাকারী বলেনঃ কিছু লোক উঠে দাঁড়ালো এবং এর জন্য প্রস্তুত হলো । তারপর আবদুল্লাহ যখন নিশ্চিত হতে লাগলেন যে এই লোকেরা লাফ দেবে , তখন তিনি বললেন , তোমরা থাক। আমি শুধু তোমার সাথে মজা করছিলাম । অতঃপর আমরা যখন ফিরে এলাম , তখন আমরা রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করলাম । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন । হে তুমি , এদের (রাজপুত্রদের) কেউ যদি আমাকে পাপের আদেশ দেয়, তার আনুগত্য করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৭)
(۳۷۷۸۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی الْہُذَیْلِ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِیدِ إِلَی الْعُزَّی ، فَجَعَلَ یَضْرِبُہَا بِسَیْفِہِ ، وَیَقُولُ : یَا عُزًّ کُفْرَانَکِ لاَ سُبْحَانَکِ إِنِّی رَأَیْتُ اللَّہَ قَدْ أَہَانَکِ (نسائی ۱۱۵۴۷۔ ابویعلی ۸۹۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৮৮ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আবি আল - হাযিল বলেন । রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদকে উযযার কাছে পাঠালেন । তাই হযরত খালিদ উজকে তরবারি দিয়ে আঘাত করে বলছিলেন। হে উজ ! আপনি অস্বীকৃত এবং যোগ্য নন , আমি দেখেছি যে আল্লাহ আপনাকে অপদস্থ করেছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৮)
(۳۷۷۸۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْہَبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَۃَ ، یَقُولُ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْکِتَابِ : أُسِلْمٌّ أَنْتَ ، قَالَ : فَلَمْ یَفْرُغَ النَّبِیُّ علیہ الصلاۃ والسلام مِنْ کِتَابِہِ حَتَّی أَتَاہُ کِتَابٌ مِنْ ذَلِکَ الرَّجُلِ ؛ أَنَّہُ یَقْرَأُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیہِ السَّلاَمَ ، فَرَدَّ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَیْہِ السَّلاَمَ فِی أَسْفَلِ کِتَابِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৮৯) হজরত আবু বরদা (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আহলে কিতাবের এক ব্যক্তির কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন । বর্ণনাকারী বলেন . রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চিঠি (লেখা ) শেষ করেননি যখন এই ব্যক্তির চিঠিটি তাঁর কাছে এলো যে তিনি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর শান্তির জন্য দোয়া করছেন আল্লাহর রহমত । তাই আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাঁর চিঠির শেষে তাঁর সালামের জবাব দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৮৯)
(۳۷۷۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ قُرَّۃَ بْنِ خَالِدٍ السَّدُوسِیُّ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الشِّخِّیرِ ، قَالَ : کُنَّا جُلُوسًا بِہَذَا الْمِرْبَدِ بِالْبَصْرَۃِ ، فَجَائَ أَعْرَابِیٌّ مَعَہُ قِطْعَۃٌ مِنْ أَدِیمٍ ، أَوْ قِطْعَۃٌ مِنْ جِرَابٍ ، فَقَالَ : ہَذَا کِتَابٌ کَتَبَہُ لِی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَخَذْتُہُ ، فَقَرَأْتُہُ عَلَی الْقَوْمِ ، فَإِذَا فِیہِ : بِسْمِ اللہِ الرَّحْمَن الرَّحِیمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِبَنِی زُہَیْرِ بْنِ أُقَیْشٍ : إِنَّکُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَۃَ ، وَآتَیْتُمُ الزَّکَاۃَ ، وَأَعْطَیْتُمْ مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ ، وَسَہْمَ النَّبِیِّ ، وَالصَّفِیَّ ، فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللہِ وَأَمَانِ رَسُولِہِ ، قَالَ : فَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ شَیْئًا ؟ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ یَقُولُ : صَوْمُ شَہْرِ الصَّبْرِ ، وَثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَہْرٍ یُذْہِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ۔ (ابوداؤد ۲۹۹۲۔ احمد ۷۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৯০ ) হজরত ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে শাখীর থেকে বর্ণিত যে , আমরা বসরায় এই শেডটিতে বসে ছিলাম । তাই সে এখানে এসেছিল এবং তার কাছে এক টুকরো চামড়া ছিল এই লোকটি বলল । এটি সেই চিঠি যা রাসূলুল্লাহ ( সা ) আমাকে লিখেছিলেনবর্ণনাকারী বলেন . আমি এই চিঠিটি ধরলাম এবং লোকদের কাছে পড়লাম । এই লেখা ছিল . বিসমিল্লাহ আল-রহমান আল - রাহীম । রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বনু যুহাইর বিন আকিশ পর্যন্ত । নিঃসন্দেহে, তোমরা যদি নামায কায়েম কর, যাকাত দাও এবং গনীমতের খুমস , সাহাম আল-নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এবং শাসকের মনোনীত অংশ দাও, তাহলে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর শান্তির অধিকারী হবে । রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর রওজা অর্জিত হবে। রবি ইয়ে জিজ্ঞেস করল। আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কিছু শুনেছেন ? আরবরা বলল । আমি আপনাকে (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দেখেছি । রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , ধৈর্য্যের মাসের রোজা এবং প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখলে বুকের দুশ্চিন্তা দূর হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯০)
(۳۷۷۹۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إِدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَیْرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللہِ بْنَ أُنَیْسٍ إِلَی خَالِدِ بْنِ سُفْیَانَ ، قَالَ : فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْہُ ، وَذَلِکَ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ ، خِفْتُ أَنْ یَکُونَ دُونَہُ مُحَاوَلَۃٌ ، أَوْ مُزَاوَلَۃٌ ، فَصَلَّیْتُ وَأَنَا أَمْشِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৯১ ) হজরত মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে জুবায়ের ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) আবদুল্লাহ ইবনে আনাইসকে খালিদ ইবনে সুফীর কাছে পাঠালেন । বর্ণনাকারী বলেন . তাই যখন তাদের কাছে গেলাম । আর এই সময়টা ছিল আসরের । আমি ভয় পেয়েছিলাম যে তাদের সাথে ইতিমধ্যে কিছু এনগেজমেন্ট ছিল যদি এটা শুরু হয় , আমি হাঁটতে হাঁটতে নামায পড়লাম .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯১)
(۳۷۷۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَمْرًا عَلَی جَیْشِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ إِلَی لَخْمٍ وَجُذَامٍ وَمَسَایِفِ الشَّامِ ، قَالَ : وَکَانَ فِی أَصْحَابِہِ قِلَّۃٌ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُمْ عَمْرُو : لاَ یُوقِدَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ نَارًا ، فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَیْہِمْ ، فَکَلَّمُوا أَبَا بَکْرٍ أَنْ یُکَلِّمَ عَمْرًا فَکَلَّمَہُ ، فَقَالَ : لاَ یُوقِدُ أَحَدٌ نَارًا إِلاَّ أَلْقَیْتَہُ فِیہَا ، فَقَاتَلَ الْعَدُوَّ فَظَہَرَ عَلَیْہِمْ ، وَاسْتَبَاحَ عَسْکَرَہُمْ ، فَقَالَ النَّاسُ : أَلاَ نَتْبَعُہُمْ ؟ فَقَالَ : لاَ ، إِنِّی أَخْشَی أَنْ یَکُونَ لَہُمْ وَرَائَ ہَذِہِ الْجِبَالِ مَادَّۃٌ یَقْتَطِعُونَ الْمُسْلِمِینَ ، فَشَکَوْہُ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حِینَ رَجَعُوا ، فَقَالَ : صَدَقُوا یَا عَمْرُو ؟ قَالَ : کَانَ فِی أَصْحَابِی قِلَّۃٌ فَخَشِیتُ أَنْ یَرْغَبَ الْعَدُوُّ فِی قَتْلِہِمْ ، فَلَمَّا أَظْہَرَنِی اللَّہُ عَلَیْہِمْ ، قَالُوا : اتْبَعْہُمْ ، قُلْتُ : أَخْشَی أَنْ تَکُونَ لَہُمْ وَرَائَ ہَذِہِ الْجِبَالِ مَادَّۃٌ یَقْتَطِعُونَ بِہَا الْمُسْلِمِینَ ، قَالَ : فَکَأَنَّ النَّبِیّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَمِدَ أَمْرَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯২) হজরত কায়স ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) লাখম , কুষ্ঠরোগ ও মুসাইফের বাহিনীকে সিরিয়ায় হজরত আমরের নির্দেশে পাঠান আমি বর্ণনাকারী বলেন . তাদের অভাব ছিল . বর্ণনাকারী বলেন . হজরত আমর রা. তোমাদের কেউ যেন আগুন না জ্বালায় । এতে লোকেরা খুব কষ্ট পেল , তাই তারা হজরত আবু বকরের সাথে কথা বলল । তারা যেন হযরত আমরের সাথে কথা বলে । হজরত আবু বকর (রা.) হজরত আমরের সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বললেন এবং তিনি বললেন , যে ব্যক্তি আগুন জ্বালাবে , আমি তাকে একই আগুনে ঠেলে দেব । অতঃপর হযরত আমর (রা) শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করেন এবং তাদের জয় করেন এবং তাদের সৈন্যবাহিনীকে উপড়ে ফেলেন । লোকেরা জিজ্ঞাসা করল : আমাদের কি শত্রুকে তাড়া করা উচিত নয় ? হযরত আমর বললেনঃ না ! আমি ভয় করি যে এই পাহাড়ের পিছনে তাদের শক্তিবৃদ্ধি নাও থাকতে পারে । যার মাধ্যমে তারা মুসলমানদের বিভক্ত করেছে । লোকেরা যখন রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর খেদমতে ফিরে এল , তখন তারা তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাছে হজরত আমর ( রা . )- এর ব্যাপারে অভিযোগ করল । তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করলেনঃ হে আমর! তুমি কি সত্যি কথা বলছ ? হযরত আমর রা . আমার সঙ্গীরা দুষ্প্রাপ্য ছিল আমি ভয় পেয়েছিলাম যে তাদের অভাবের কারণে শত্রুরা আমাকে প্রলুব্ধ করবে (তাই আমি আগুন জ্বালাতে নিষেধ করেছিলাম ) , তাই যখন আল্লাহ তায়ালা আমাকে তাদের উপর কর্তৃত্ব দিয়েছেন । তাদের অনুসরণ করুন . আমি বললাম ; আমি ভয় পাচ্ছি যে এই পাহাড়ে শত্রুদের শক্তিবৃদ্ধি উপস্থিত থাকবে , যা মুসলমানদের টুকরো টুকরো করে ফেলবে । বর্ণনাকারী বলেন . যেন হজরত আমর ( রা . ) যা বলেছেন রাসূলুল্লাহ ( সা . ) তার প্রশংসা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯২)
(۳۷۷۹۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ قَیْسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِبِلاَلٍ : أَجَہَّزْتَ الرَّکْبَ ، أَوِ الرَّہْطَ الْبَجَلِیِّینَ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَجَہِّزْہُمْ ، وَابْدَأْ بِالأَحْمَسِیِّینَ قَبْلَ الْقَسْرِیِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯৩) হজরত কায়েস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সা . ) হজরত বিলাল ( রা . ) - কে জিজ্ঞেস করলেন , তুমি কি সওয়ারীকে মাল দিয়েছ নাকি ক দলকে ? সে উত্তর দিল . না ! এটি হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । অতঃপর তুমি তাদের যন্ত্রপাতি দিয়ে জোরপূর্বক লোকদের সামনে দৃঢ় ধর্মের লোক শুরু কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৩)
(۳۷۷۹۴) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَتَبَ إِلَی رِعْیَۃَ السُّحَیْمِیِّ بِکِتَابٍ ، فَأَخَذَ کِتَابَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَرَقَّعَ بِہِ دَلْوَہُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سَرِیَّۃً ، فَأَخَذُوا أَہْلَہُ وَمَالَہُ ، وَأَفْلَتَ رِعْیَۃُ عَلَی فَرَسٍ لَہُ عُرْیَانًا لَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ ، فَأَتَی ابْنَتَہُ وَکَانَتْ مُتَزَوِّجَۃً فِی بَنِی ہِلاَلٍ۔ قَالَ : وَکَانُوا أَسْلَمُوا فَأَسْلَمَتْ مَعَہُمْ ، وَکَانُوا دَعُوہُ إِلَی الإِسْلاَمِ۔ قَالَ : فَأَتَی ابْنَتَہُ ، وَکَانَ مَجْلِسُ الْقَوْمُ بِفِنَائِ بَیْتِہَا ، فَأَتَی الْبَیْتَ مِنْ وَرَائِ ظَہْرِہِ ، فَلَمَّا رَأَتْہُ ابْنَتُہُ عُرْیَانًا أَلْقَتْ عَلَیْہِ ثَوْبًا ، قَالَتْ : مَالَکَ ؟ ، قَالَ : کُلُّ الشَّرِ ، مَا تُرِکَ لِی أَہْلٌ ، وَلاَ مَالٌ ، قَالَ : أَیْنَ بَعْلُکِ ؟ قَالَتْ : فِی الإِبِلِ ، قَالَ : فَأَتَاہُ فَأَخْبَرَہُ ، قَالَ : خُذْ رَاحِلَتِی بِرَحْلِہَا ، وَنُزَوِّدُک مِنَ اللَّبَنِ ، قَالَ : لاَ حَاجَۃَ لِی فِیہِ ، وَلَکِنْ أَعْطِنِی قَعُودَ الرَّاعِی وَإِدَاوَۃً مِنْ مَائٍ ، فَإِنِّی أُبَادِرُ مُحَمَّدًا لاَ یَقْسِمُ أَہْلِی وَمَالِی ، فَانْطَلَقَ وَعَلَیْہِ ثَوْبٌ إِذَا غَطَّی بِہِ رَأْسَہُ خَرَجَتْ اسْتُہُ ، وَإِذَا غَطَّی بِہِ اسْتَہُ خَرَجَ رَأْسُہُ۔ فَانْطَلَقَ حَتَّی دَخَلَ الْمَدِینَۃَ لَیْلا ً، فَکَانَ بِحِذَائِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا صَلَّی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، قَالَ لَہُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، اُبْسُطْ یَدَک فَلأُبَایِعْک ، فَبَسَطَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَدَہُ ، فَلَمَّا ذَہَبَ رِعْیَۃُ لِیَمْسَحَ عَلَیْہَا ، قَبَضَہَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لَہُ رِعْیَۃُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، اُبْسُطْ یَدَک ، قَالَ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رِعْیَۃُ السُّحَیْمِیُّ ، قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِعَضُدِہِ فَرَفَعَہَا ، ثُمَّ قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ ، ہَذَا رِعْیَۃُ السُّحَیْمِیُّ الَّذِی کَتَبْتُ إِلَیْہِ فَأَخَذَ کِتَابِی فَرَقَّعَ بِہِ دَلْوَہُ ، فَأَسْلَمَ۔ ثُمَّ قَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، أَہْلِی وَمَالِی ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَمَّا مَالُک فَقَدْ قُسِّمَ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ ، وَأَمَّا أَہْلُک فَانْظُرْ مَنْ قَدَرْت عَلَیْہِ مِنْہُمْ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فَإِذَا ابْنٌ لِی قَدْ عَرَفَ الرَّاحِلَۃَ ، وَإِذَا ہُوَ قَائِمٌ عِنْدَہَا ، فَأَتَیْتَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : ہَذَا ابْنِی ، فَأَرْسَلَ مَعِی بِلاَلاً ، فَقَالَ : انْطَلِقْ مَعَہُ فَسَلْہُ : أَبُوکَ ہُوَ ؟ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ ، فَادْفَعْہُ إِلَیْہِ ، قَالَ : فَأَتَاہُ بِلاَلٌ ، فَقَالَ : أَبُوک ہُوَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَدَفَعَہُ إِلَیْہِ ، قَالَ : فَأَتَی بِلاَلٌ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَاللہِ ، مَا رَأَیْتُ أَحَدًا مِنْہُمَا مُسْتَعْبِرًا إِلَی صَاحِبِہِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : ذَلِکَ جَفَائُ الأْعَرَابِ۔ (احمد ۲۸۵۔ طبرانی ۴۶۳۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯৪) হযরত শাবি (রাঃ ) থেকে বর্ণিত । রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) রাই আল - সাহিমীকে একটি চিঠি লিখেছিলেন । তিনি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর চিঠিটি নিয়ে তা দিয়ে তাঁর কপালে ঘষলেন । আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই বাহিনী প্রেরণ করেছেন । তারা তার পরিবার ও সম্পদ কেড়ে নেয় । আর রায়া তার ঘোড়ায় কিছু না থাকা অবস্থায় উলঙ্গ অবস্থায় চড়েছিলেন তারপর বাবার কাছে এলেন এবং তার হিবতি বনী হিলালের সাথে তার বিয়ে হয়েছিল বর্ণনাকারী বলেন . সে তার বাবার কাছে এলো . আর তার কেবিটি বাড়ির উঠানে লোক সমাগম ছিলতাই বাড়ির পেছন থেকে এসেছে .যখন তার কেবিটি তাকে উলঙ্গ দেখতে পেল , সে তার গায়ে একটি কাপড় ছুঁড়ে দিল । এবং জিজ্ঞাসা. তোমার কি হয়েছে ? রিয়া উত্তর দিল সম্পূর্ণ অশুভ ঘটনা ঘটেছে । আমার পরিবার এবং সম্পত্তি আমার জন্য বাকি ছিল না তারপর জিজ্ঞেস করলেন । তোমার স্বামী কে ? বিটি উত্তর দিয়েছে উট বর্ণনাকারী বলেন . তখন তার স্বামী এসে রায়াকে সব খুলে বললো তিনি বললেনঃ তুমি আমাকে কোথায় নিয়ে যাও আর আমি তোমাকে সব দুধ দিব ?সে বলল . আমার এটির কোন প্রয়োজন নেই, তবে আমাকে একটি উট এবং একটি জলের পাত্র দিন , যাতে আমি দ্রুত মুহাম্মদের কাছে পৌঁছাতে পারি এবং বলতে পারি যে তিনি আমার পরিবার এবং বন্ধুদের সম্পদ ভাগ করবেন না । তাই গায়ে কাপড় দিয়ে সেখান থেকে চলে গেল । তিনি যখন এই কাপড় দিয়ে মাথা ঢেকে রাখতেন তখন তার মাথা উন্মুক্ত হয়ে যেত । আর যখন সে তার মাথা ঢেকে দিল , তখন তার মাথা অনাবৃত হল। তাই সে এগিয়ে গেল । হ্যাঁ , রাতের আগ পর্যন্ত তিনি মাদীতে প্রবেশ করলেন অতঃপর তা আপনার কাছে পৌঁছে গেল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) । যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ফজরের নামায শেষ করলেন , তখন তিনি তাঁকে বললেন । হে আল্লাহর রাসূল ! আপনার হাত প্রসারিত করুন যাতে আমি আপনার ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) কাছে আনুগত্য করতে পারি । রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বরকতময় হাত প্রসারিত করলেন । অতঃপর বান্দা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় হাতের উপর হাত রাখতে চাইল , তখন তিনি ( রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন । তখন রাযিয়া ( রাঃ ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন । ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ! হাত বাড়িয়ে দাও . তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করলেন। তুমি কে ? তিনি উত্তর দিলেন . আমি আল্লাহর বান্দা । বর্ণনাকারী বলেন . তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাঁর কব্জি ধরলেন এবং কব্জি উঠালেন এবং বললেনঃ হে লোক সকল ! এটি সেই সুহায়মির গোত্র যাকে আমি চিঠি লিখেছিলাম , তাই সে আমার চিঠিটি গ্রহণ করেছিল এবং এটিকে তার ডলস হিসাবে গ্রহণ করেছিল এবং এখন সে ইসলাম গ্রহণ করেছে । তারপর রিয়া বলল . ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ! আমার পরিবার এবং আমার সম্পত্তি ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তোমাদের সম্পদ মুসলমানদের মধ্যে বণ্টন করা হয়েছে ।এবং আপনার পরিবার এবং বন্ধুদের . কাজেই তাদের মধ্যে থেকে যাদেরকে খুঁজে বের কর ( তাদের পাওয়া যাবে ) তারা বলে । মেন বা হার আয়া তো মীরাবিতা কে চিনতে পেরেছিল কেজাওয়াহ তিনি কাজভে পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তাই আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে উপস্থিত হলাম এবং একটি অনুরোধ করলাম । এই মীরা রবিতা অতঃপর হযরত বিলালকে আমার সাথে প্রেরণ করা হলো এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তার সাথে যাও এবং এই ছেলেটিকে জিজ্ঞেস কর । এটা কি তোমার বাবা ? তাই যদি সে বলে: হ্যাঁ! তাই ছেলেটিকে তাকে দিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন . হযরত বিলাল এই যুবকের কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন, ইনি কি তোমার পিতা ? যুবকটি উত্তর দিলঃ হ্যাঁ ! হযরত বিলাল (রাঃ ) সেই যুবকের কথা বললেন । বর্ণনাকারী বলেন . হযরত বিলাল রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে বললেনঃ আল্লাহর কসম !তাদের কাউকেই সঙ্গীর সামনে কাঁদতে দেখিনিরাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ এটা গ্রামবাসীদের অহংকার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৪)
(۳۷۷۹۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ ، عَنْ أَبِی مُوسَی، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْطَلِقَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ إِلَی أَرْضِ النَّجَاشِیِّ ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِکَ قَوْمَنَا ، فَبَعَثُوا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَۃَ بْنَ الْوَلِید ، وَجَمَعُوا لِلنَّجَاشِیِّ ہَدِیَّۃً ، فَقَدِمْنَا وَقَدِمَا عَلَی النَّجَاشِی ، فَأَتَوْہُ بِہَدِیَّتِہِ فَقَبِلَہَا ، وَسَجَدُوا لَہُ ، ثُمَّ قَالَ لَہُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : إِنَّ قَوْمًا مِنَّا رَغِبُوا عَنْ دِینِنَا ، وَہُمْ فِی أَرْضِکَ ، فَقَالَ لَہُمَ النَّجَاشِیُّ : فِی أَرْضِی ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَبَعَثَ إِلَیْنَا۔ فَقَالَ لَنَا جَعْفَرٌ : لاَ یَتَکَلَّمُ مِنْکُمْ أَحَدٌ ، أَنَا خَطِیبُکُمَ الْیَوْمَ ، قَالَ : فَانْتَہَیْنَا إِلَی النَّجَاشِیِّ وَہُوَ جَالِسٌ فِی مَجْلِسِہِ ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَنْ یَمِینِہِ ، وَعُمَارَۃُ عَنْ یَسَارِہِ وَالْقِسِّیسُونَ وَالرُّہْبَانُ جُلُوسٌ سِمَاطَیْنِ ، وَقَدْ قَالَ لَہُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَعُمَارَۃُ : إِنَّہُمْ لاَ یَسْجُدُونَ لَکَ۔ قَالَ : فَلَمَّا انْتَہَیْنَا إِلَیْہِ ، زَبَرَنَا مَنْ عِنْدَہُ مِنَ الْقِسِّیسِینَ وَالرُّہْبَانِ : اُسْجُدُوا لِلْمَلِکِ ، فَقَالَ جَعْفَرٌ : لاَ نَسْجُدُ إِلاَّ لِلَّہِ ، فَلَمَّا انْتَہَیْنَا إِلَی النَّجَاشِیِّ ، قَالَ ، مَا یَمْنَعُکَ أَنْ تَسْجُدَ ؟ قَالَ : لاَ نَسْجُدُ إِلاَّ لِلَّہِ ، قَالَ لَہُ النَّجَاشِی : وَمَا ذَاکَ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّہَ بَعَثَ فِینَا رَسُولَہُ ، وَہُوَ الرَّسُولُ الَّذِی بَشَّرَ بِہِ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ عَلَیْہِمَا السَّلاَمُ : {بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُہُ أَحْمَدُ} ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّہَ ، وَلاَ نُشْرِکَ بِہِ شَیْئًا ، وَنُقِیمَ الصَّلاَۃَ ، وَنُؤْتِیَ الزَّکَاۃَ ، وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَہَانَا عَنِ الْمُنْکَرِ ، قَالَ : فَأَعْجَبَ النَّجَاشِیَّ قَوْلُہُ۔ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، قَالَ : أَصْلَحَ اللَّہُ الْمَلِکَ ، إِنَّہُمْ یُخَالِفُونَکَ فِی ابْنِ مَرْیَمَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ ، فَقَالَ النَّجَاشِیُّ لِجَعْفَرٍ : مَا یَقُولُ صَاحِبُکَ فِی ابْنِ مَرْیَمَ ؟ قَالَ : یَقُولُ فِیہِ قَوْلَ اللہِ : ہُوَ رُوحُ اللہِ وَکَلِمَتُہُ ، أَخْرَجَہُ مِنَ الْبَتُولِ الْعَذْرَائِ الَّتِی لَمْ یَقْرَبْہَا بَشَرٌ ، قَالَ : فَتَنَاوَلَ النَّجَاشِیُّ عُودًا مِنَ الأَرْضِ ، فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ الْقِسِّیسِینَ وَالرُّہْبَانِ ، مَا یَزِیدُ مَا یَقُولُ ہَؤُلاَئِ عَلَی مَا تَقُولُونَ فِی ابْنِ مَرْیَمَ مَا یَزِنُ ہَذِہِ ، مَرْحَبًا بِکُمْ ، وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِہِ ، فَأَنَا أَشْہَدُ أَنَّہُ رَسُولُ اللہِ ، وَالَّذِی بَشَّرَ بِہِ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ ، وَلَوْلاَ مَا أَنَا فِیہِ مِنَ الْمُلْکِ لأَتَیْتُہُ حَتَّی أَحْمِلَ نَعْلَیْہِ ، اُمْکُثُوا فِی أَرْضِی مَا شِئْتُمْ ، وَأَمَرَ لَنَا بِطَعَامٍ وَکِسْوَۃٍ ، وَقَالَ : رُدُّوا عَلَی ہَذَیْنِ ہَدِیَّتَہُمَا۔ قَالَ: وَکَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَجُلاً قَصِیرًا، وَکَانَ عُمَارَۃُ بْنُ الْوَلِیدِ رَجُلاً جَمِیلاً، قَالَ: فَأَقْبَلاَ فِی الْبَحْرِ إِلَی النَّجَاشِیِّ ، قَالَ: فَشَرِبُوا ، قَالَ : وَمَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ امْرَأَتُہُ ، فَلَمَّا شَرِبُوا الْخَمْرَ ، قَالَ عُمَارَۃُ لِعَمْرٍو: مُرَ امْرَأَتَکَ فَلْتُقَبِّلْنِی ، فَقَالَ لَہُ عَمْرٌو : أَلاَ تَسْتَحْی ، فَأَخَذَہُ عُمَارَۃُ فَرَمَی بِہِ فِی الْبَحْرِ ، فَجَعَلَ عَمْرٌو یُنَاشِدُہُ حَتَّی أَدْخَلَہُ السَّفِینَۃَ ، فَحَقَدَ عَلَیْہِ عَمْرٌو ذَلِکَ ، فَقَالَ عَمْرٌو لِلنَّجَاشِیِّ : إِنَّک إِذَا خَرَجْتَ خَلَفَ عُمَارَۃُ فِی أَہْلِکَ ، قَالَ : فَدَعَا النَّجَاشِیُّ بِعُمَارَۃَ فَنَفَخَ فِی إِحْلِیلِہِ فَصَارَ مَعَ الْوَحْشِ۔ (ابوداؤد ۳۱۹۷۔ حاکم ۳۰۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯৫) হজরত আবু মূসা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) আমাদেরকে হজরত জাফর ইবনে আবি তালিবের সঙ্গে নাজাশ দেশে হিজরত করার নির্দেশ দেন আবু মুসা বলেন . আমাদের লোকেরা বিষয়টি জানতে পেরে আমর বিন আল-আস এবং আমরা বিন আল - ওয়ালিদকে পাঠায় । এবং নাজাশীর জন্য উপহার সংগ্রহ করেন । সুতরাং আমরাও (সেখানে) পৌঁছে গেলাম এবং তারা উভয়েই পৌঁছে গেল । তারা উভয়েই তার কাছে উপহার নিয়ে এসেছিল , তাই তিনি তাদের গ্রহণ করলেন । এই লোকেরা ( কুরাইশের রসূলগণ ) তাকে সিজদা করল । তখন আমর বিন আল-আস নাজাশকে বললেন । আমাদের সম্প্রদায়ের কিছু লোক তাদের ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং তারা ( তখন ) আপনার দেশে রয়েছে । নাজাশ তাদের জিজ্ঞেস করল । আপনি কি মাটিতে আছেন ? দূত বললেনঃ হ্যাঁ ! অতঃপর নাজাশী আমাদের ( মানুষ ) দিকে এগিয়ে গেলেন 2. হযরত জাফর রা . আমাকে কিছু বলো না , আমি আজ তোমার বার্তাবাহক । বর্ণনাকারী বলেন . তাই আমরা নাজাশে পৌঁছে গেলাম । এবং আমি আমার সমাবেশে বসে ছিলাম . আমর ইবনুল আস তার ডান পাশে এবং আমরা তার বাম পাশে বসে ছিলেন । ইবাদ ও জাহিদ দুই সারিতে বসলেন । সম্পন্ন করা হয়েছে আমর বিন আল - আস ও আমরা নাজাশীকে বলেন । যে এই লোকেরা আপনার কাছে মাথা নত করবে না 3. বর্ণনাকারী বলেন . তাই আমরা যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম , তখন তাঁর সাথে থাকা তপস্বী ও উপাসকরা আমাদের রাজাকে প্রণাম করতে বাধা দিলেন । হযরত জাফর (রাঃ) বললেনঃ আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করি না । অতঃপর যখন আমরা নাজাশীতে পৌঁছলাম, তখন নাজাশি জিজ্ঞেস করলেন । কিসে তোমাকে সেজদা করতে বাধা দিল ? জবাবে হযরত জাফর রা . আমরা আল্লাহ ছাড়া কাউকে সিজদা করি না । নাজাশ হযরত জাফর রা. কারণ কি ? হযরত জাফর রা . আল্লাহ তায়ালা তাঁর রাসূলকে আমাদের মাঝে পাঠিয়েছেন আর ইনি সেই একই রসূল যার সুসংবাদ দিয়েছেন হজরত ঈসা বিন মারিয়াম । ( আহমদ নামের পরে নবী এসেছেন ) তাই এই রসূল আমাদেরকে আল্লাহর ইবাদত করতে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক না করার নির্দেশ দিয়েছিলেন ।মন্দ কাজ . বর্ণনাকারী বলেনঃ নাজাশী হযরত জাফরের কথা শুনে অবাক হয়ে গেলেন 4. আমর বিন আল- আস এ অবস্থা দেখে বললেন । ঈশ্বর রাজার মঙ্গল করুন ! হজরত ঈসা ইবনে মারইয়াম ( আ . ) - এর মধ্যে এই লোকেরা তোমার বিরোধিতা করে নাজাশ হযরত জাফর রা. আপনার সাহাবী ( নবী ) ঈসা বিন মারইয়াম ( আঃ ) সম্পর্কে আপনি কি বলেন ?হযরত জাফর রা . তারা যীশু সম্বন্ধে ঈশ্বরের এই বাক্য বলে যে তারা আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালাম । আল্লাহ তাকে এই কুমারী ও তপস্বী নারী থেকে সৃষ্টি করেছেন , যার কাছে কোন মানুষ আসেনি । বর্ণনাকারী বলেন . নাজাশী মাটি থেকে এক টুকরো কাঠ ( খড় ) তুলে বললেন । হে পূজারী ও তপস্বী সম্প্রদায়! হজরত ঈসা বিন মারইয়াম সম্পর্কে আপনি যা বলেন এই লোকেরা যা বলে তা এই কাঠের ওজনের চেয়ে বেশি নয় আপনি যা বলছেন . আপনার আগমন ধন্য এবং আপনি যার কাছ থেকে এসেছেন তিনি ধন্য । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , তিনি আল্লাহর রসূল এবং তিনি সেই রাসুল যার সুসংবাদ হযরত আয়েশা বিন মারইয়াম ( রাঃ ) কে দেওয়া হয়েছিল । আমি যদি এই অবস্থায় না থাকতাম , তবে আমি তার কাছে উপস্থিত থাকতাম যাতে আমি তার জুতা তুলতাম । যতটা আপনার হৃদয় মরিয়ম দেশে বাস করতে চান . তখন নাজাশী আমাদের জন্য খাবার ও কাপড়ের অর্ডার দিয়ে বললেন । এই দুজনকে ( কুরায়শের রসূলদের ) তাদের উপহারে ফিরিয়ে দাও । 5. বর্ণনাকারী বলেনঃ আমর বিন আল-আস ছিলেন একজন পেস্তাখোর মানুষের উচ্চতা । আর আমারা বিন আল-ওয়াল-ই - দাই ছিলেন একজন সুদর্শন যুবক। বর্ণনাকারী বলেনঃ এ দু’জন নাজাশীর সামনে সমুদ্রের কাছে এসেছিলেন । বর্ণনাকারী বলেন . তারপর তিনি মদ পান করলেন । তারা বলে আমর বিন আল - আসের সাথে তাঁর স্ত্রীও ছিলেন । তাই তারা মদ্যপান শেষ করে আমর আমরকে বলল । আমাকে চুমু দিতে আপনার bbw আদেশ . আমর আমরকে বলল। তোমার লজ্জা নেই . তাই আমর আমরকে ধরে সাগরে ফেলে দিল , ফলে আমর তাকে ক্রমাগত বকাঝকা করতে লাগল । হ্যাঁ , যতক্ষণ না আমরা আমরকে নৌকায় নিয়ে আসে . এতে সুযোগ পেয়ে আমর ক্ষতি করার পরিকল্পনা করে আমর । তাই আমর নাজাশকে বললেন । তুমি বাইরে গেলে আমারা তোমার পরিবারের কাছে আসে। বর্ণনাকারী বলেন . নাজাশি আমরাকে বিদায় করে তার শিং বাজালেন , তাই আমরা অসভ্যদের সাথে যোগ দিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৫)
(۳۷۷۹۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَۃِ ، لَقِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَسْمَائَ بِنْتَ عُمَیْسٍ ، فَقَالَ لَہَا : سَبَقْنَاکُمْ بِالْہِجْرَۃِ ، وَنَحْنُ أَفْضَلُ مِنْکُمْ ، قَالَتْ : لاَ أَرْجِعُ حَتَّی آتِیَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَیْہِ ، فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللہِ ، لَقِیتُ عُمَرَ ، فَزَعَمَ أَنَّہُ أَفْضَلُ مِنَّا ، وَأَنَّہُمْ سَبَقُونَا بِالْہِجْرَۃِ ، قَالَتْ : قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : بَلْ أَنْتُمْ ہَاجَرْتُمْ مَرَّتَیْنِ۔ قَالَ إِسْمَاعِیلُ : فَحَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ أَبِی بُرْدَۃَ ، قَالَ : قَالَتْ یَوْمَئِذٍ لِعُمَرَ : مَا ہُوَ کَذَلِکَ ، کُنَّا مُطرَّدِینَ بِأَرْضِ الْبُعَدَائِ الْبُغَضَائِ ، وَأَنْتُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَعِظُ جَاہِلَکُمْ ، وَیُطْعِمُ جَائِعَکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯৬) হজরত শাবি (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত জাফর যখন আবিসিনিয়া থেকে তিশরীফ ফিরিয়ে আনলেন, তখন হজরত উমর ইবনে খাত্তাব আসমা বিনতে উমায়াসের সাথে দেখা করলেন এবং তাকে বললেন। আমরা আপনার আগে হিজরত করেছি এবং আমরা আপনার চেয়ে উত্তম । হযরত আসমাঈ (রাঃ) বললেনঃ আমি রাসুলুল্লাহ ( সাঃ ) না আসা পর্যন্ত ফিরে যাব না । রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথে সাক্ষাৎ করবেন না। বর্ণনাকারী বলেন . তিনি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে এসে অনুরোধ করলেন । ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ! মরিয়ম হযরত উমরের সাথে দেখা করেছেন , তাই তিনি আমাদের চেয়ে উত্তম মনে করেন । এবং তারা আমাদের আগে হিজরত করেছে . এই কথাগুলো . তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ ( না ) বরং তোমরা দু’বার হিজরত করেছ । হজরত ইসমাইল বলেন ... সাঈদ বিন আবী বুরদা আমাকে বলেন যে, হজরত ইসমাঈ ( রা.) সেদিন হজরত ওমরকে বলেছিলেন । এমনটি নয় ( কারণ ) আমরা একটি বিদ্বেষপূর্ণ এবং দূরবর্তী দেশে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন ছিলাম , যখন আপনি আল্লাহর রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথে ছিলেন যারা আমাকে চেনে না তাদের কাছে প্রচার কর এবং তোমাদের ক্ষুধার্তদের খাওয়াও।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৬)
(۳۷۷۹۷) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ فِی قَوْلِہِ : {تَرَی أَعْیُنَہُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ} قَالَ : نَزَلَ ذَلِکَ فِی النَّجَاشِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 3 ) তার পিতা তার পিতাকে বলেন , তের ইয়া ইয়া ইয়া ইয়াম তাফা ইয়া - উল - দুদাম - উল - মুমা - উল - ফাওওয়া মুন্ন - উল - হাক্কা } এটি অবতীর্ণ হয়েছিল . আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৭)
(۳۷۷۹۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : أُتِیَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حِینَ افْتَتَحَ خَیْبَرَ ، فَقِیلَ لَہُ : قَدْ قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِیِّ ، قَالَ : مَا أَدْرِی بِأَیِّہِمَا أَنَا أَفْرَحُ ، بِقُدُومِ جَعْفَرٍ ، أَوْ بِفَتْحِ خَیْبَرَ ؟ ثُمَّ تَلَقَّاہُ فَالْتَزَمَہُ ، وَقَبَّلَ مَا بَیْنَ عَیْنَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭৯৮) হজরত শাবি ( রা.) থেকে বর্ণিত যে, যখন খাইবার বিজয় করা হয় , তখন এ সংবাদ নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কে দেয়া হয় এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কে বলা হয় । হযরত জাফর নাজাশী থেকে ফিরে এসেছেন । এটি হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । আমি জানি না এই দুটি জিনিসের মধ্যে কোনটিতে আমি বেশি খুশি । হযরত জাফরের আগমন এবং ইয়াহিয়া বার বিজয়ের দিন । অতঃপর আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের সাথে সাক্ষাত করলেন এবং আপনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদেরকে আপনার কাছে জড়িয়ে ধরলেন এবং তাদের চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৮)
(۳۷۷۹۹) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ الْمَخْزُومِیُّ ، قَالَ : دَعَا النَّجَاشِیُّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِی طَالِبٍ ، وَجَمَعَ لَہُ رُؤُوسَ النَّصَارَی ، ثُمَّ قَالَ لِجَعْفَرٍ : اقْرَأْ عَلَیْہِمْ مَا مَعَک مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَرَأَ عَلَیْہِمْ (کہیعص) فَفَاضَتْ أَعْیُنُہُمْ ، فَنَزَلَتْ : {تَرَی أَعْیُنَہُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭৯৯ ) হজরত আবু বকর ইবনে আবদুল রহমান বর্ণনা করেন যে, নাজাশী জাফর ইবনে আবি তালিবকে ডেকেছিলেন । এবং তাদের জন্য অনেক খ্রিস্টানকে একত্র করে হযরত জাফরকে বললেন । আপনার কাছে কুরআন থেকে যা আছে তা তাদের উপর তিলাওয়াত করুন । হযরত জাফর ( রাঃ ) যখন তাঁর উপর খাই - আস পাঠ করলেন , তখন তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে গেল এবং তাঁর উপর এই আয়াত নাযিল হল । { تَرَي عَعْ يُ نهُمْ تَفِي زُ مِنَ الدَّمْمِ ممَّعرفوا مِنَ الْحقِّ }
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭৯৯)
(۳۷۸۰۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ ذُکِرَ عِنْدَہُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ رَجُلٌ : إِنَّہُمْ یَسُبُّونَہُ ، قَالَ : وَیْحَہُمْ ، یَسُبُّونَ رَجُلاً دَخَلَ عَلَی النَّجَاشِیِّ فِی نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَکُلُّہُمْ أَعْطَاہُ الْفِتْنَۃَ غَیْرَہُ ، قَالُوا : وَمَا الْفِتْنَۃُ الَّتِی أَعْطَوْہَا ؟ قَالَ : کَانَ لاَ یَدْخُلُ عَلَیْہِ أَحَدٌ إِلاَّ أَوْمَأَ إِلَیْہِ بِرَأْسِہِ ، فَأَبَی عُثْمَان ، فَقَالَ : مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ کَمَا سَجَدَ أَصْحَابُکَ ؟ فَقَالَ : مَا کُنْتُ لأَسْجُدَ لأَحَدٍ دُونَ اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(37800) হজরত ইবনে সিরীন সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন তার কাছে হজরত উসমান ইবনে আফফান (রা.) - এর কথা বলা হলো , তিনি বললেন : মানুষ তাদের অভিশাপ দেয় । ইবনে সিরীন বলেন , মৃত্যু বর্ষিত হোক সেই লোকদের যারা এর দ্বারা মানুষকে অভিশাপ দেয় । যে মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাহাবীদের একটি দলসহ নাজাশীতে প্রবেশ করেছিল । তাই তাদের প্রত্যেকেই বিচার অন্য কারো কাছে রেফার করেছে . লোকেরা জিজ্ঞাসা করলঃ তিনি যে বিচারের কথা উল্লেখ করেছেন তা কি ছিল ? ইবনে সিরীন বলেন . যে নিজাশীতে যেত সে মাথা নত করে প্রবেশ করত । হযরত উসমান তা প্রত্যাখ্যান করলে নাজাশী তাকে বললেন । তোমার সাথীরা যেমন করেছে তেমন করতে তোমাকে কে নিষেধ করেছে ? সে উত্তর দিল . আমি আল্লাহ ছাড়া কাউকে সিজদা করি না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০০)
(۳۷۸۰۱) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ بُرَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَۃَ غَزْوَۃً ، قَاتَلَ فِی ثَمَانٍ۔ (مسلم ۱۴۴۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৮০১ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে বারিদাহ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন । রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এসব যুদ্ধে লিপ্ত হন । আর আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) অষ্টম দিনে যুদ্ধ করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০১)
(۳۷۸۰۲) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنِی لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَیْمٍ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَبِی بُسْرَۃَ ، عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَۃَ غَزْوَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৮০২) হজরত বারা ইবনে আযিব ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসব যুদ্ধ করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০২)
(۳۷۸۰۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، سَمِعَہُ مِنْہُ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَۃَ غَزْوَۃً ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : فَسَأَلْتُ زَیْدَ بْنَ أَرْقَمَ : کَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَبْعَ عَشْرَۃَ۔ (بخاری ۳۹۴۹۔ مسلم ۹۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৮০৩) হযরত যায়েদ বিন আরকাম (রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন । আবূ ইসহাক বলেনঃ আমি যায়েদ বিন আরকামকে জিজ্ঞেস করলাম যে , তিনি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর সাথে কতটি অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন । সে উত্তর দিল . সতেরোটি অভিযান
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০৩)
(۳۷۸۰۴) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَائِ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَۃَ غَزْوَۃً ، وَأَنَا وَعَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ لِدَۃٌ۔ (بخاری ۴۴۷۲۔ ابن حبان ۷۱۷۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৮০৪) হজরত বারা ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, আমি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর সাথে পনেরটি অভিযানে অংশগ্রহণ করেছি । আমি আর আবদুল্লাহ ইবনে উমর একই বয়সী ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০৪)
(۳۷۸۰۵) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنِی حُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَۃَ ، قَاتَلَ فِی ثَمَانٍ : یَوْمَ بَدْرٍ ، وَیَوْمَ أُحُدٍ ، وَیَوْمَ الأَحْزَابِ، وَیَوْمَ قُدَیْدٍ ، وَیَوْمَ خَیْبَرَ ، وَیَوْمَ فَتْحِ مَکَّۃَ ، وَیَوْمَ مَاء لبَنِی الْمُصْطَلِقِ ، وَیَوْمَ حُنَیْنٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৮০৫) হজরত কাতাদা (রা ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ত্রিশটি অভিযান করেছেন , যার মধ্যে তিনি ( সা . ) কাতাল ( যুদ্ধ ) ও করেছেন বদরের যুদ্ধ, উহুদের যুদ্ধ, আহযাবের যুদ্ধ, কাদিদের যুদ্ধ , খাইবারের যুদ্ধ , মক্কা বিজয় , বনী আল -মুস্তালিকের যুদ্ধ , হুনাইনের যুদ্ধ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০৫)
(۳۷۸۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ عِلاَقَۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْمَدِینَۃَ ، جَائَتْ جُہَیْنَۃُ ، فَقَالَتْ : إِنَّک قَدْ نَزَلْتَ بَیْنَ أَظْہُرِنَا ، فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّی نَأْمَنَکَ وَتَأْمَنَنَا ، فَأَوْثَقَ لَہُمْ وَلَمْ یُسْلِمُوا ، فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی رَجَبٍ ، وَلاَ نَکُونُ مِئَۃً ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِیرَ عَلَی حَیٍّ مِنْ کِنَانَۃَ إِلَی جَنْبِ جُہَیْنَۃَ ، قَالَ : فَأَغَرْنَا عَلَیْہِمْ ، وَکَانُوا کَثِیرًا ، فَلَجَأْنَا إِلَی جُہَیْنَۃَ ، فَمَنَعُونَا وَقَالُوا : لِمَ تُقَاتِلُونَ فِی الشَّہْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقُلْنَا : إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِی الشَّہْرِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالُوا : نَأْتِی رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُہُ، وَقَالَ قَوْمٌ : لاَ ، بَلْ نُقِیمُ ہَاہُنَا ، وَقُلْتُ أَنَا فِی أُنَاسٍ مَعِی : لاَ ، بَلْ نَأْتِی عِیرَ قُرَیْشٍ ہَذِہِ فَنُصِیبُہَا ، فَانْطَلَقْنَا إِلَی الْعِیرِ ، وَکَانَ الْفَیْئُ إِذْ ذَاکَ : مَنْ أَخَذَ شَیْئًا فَہُوَ لَہُ ، فَانْطَلَقْنَا إِلَی الْعِیرِ ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوہُ الْخَبَرَ ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرًّا لَوْنُہُ وَوَجْہُہُ ، فَقَالَ : ذَہَبْتُمْ مِنْ عِنْدِی جَمِیعًا، وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِینَ ؟ إِنَّمَا أَہْلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمَ الْفُرْقَۃُ ، لأَبْعَثَنَّ عَلَیْکُمْ رَجُلاً لَیْسَ بِخَیْرِکُمْ ، أَصْبَرُکُمْ عَلَی الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ، فَبَعَثَ عَلَیْنَا عَبْدَ اللہِ بْنَ جَحْشٍ الأَسَدِیَّ ، فَکَانَ أَوَّلَ أَمِیرٍ فِی الإِسْلاَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৮০৬) হজরত সাদ ইবনে আবু ওয়াক্কাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) যখন মদীনায় গেলেন , তখন তিনি ( সা . ) যারা কাবি উপভাষা বলতেন না তারা এসে বললেন । যেহেতু আপনি আমাদের প্রতি মোহগ্রস্ত হয়েছেন , আপনি আমাদের সাথে একটি চুক্তি করেছেন যাতে আমরা আপনার থেকে মুক্ত থাকি । এবং আপনি আমাদের থেকে নিরাপদ থাকুন । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের সাথে চুক্তি করলেন । আর এই লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করেনি । অতঃপর রজব মাসে রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাদেরকে একটি সৈন্যবাহিনী হিসেবে পাঠালেন । যদিও আমরা লোক সংখ্যা ছিলাম না . যাতে তারা গোত্রের পাশে থাকা কিনানা গোত্রের ওপর হামলা চালায় ।বর্ণনাকারী বলেন . আমরা যখন বনু কিনানাকে আক্রমণ করি , তখন তারা প্রচুর সংখ্যায় ছিল । তাই আমরা এসে উপজাতিদের কাছে আশ্রয় চাইলে তারা আমাদের আশ্রয় নিতে বাধা দেয় এবং বলে । কেন তোমরা নিষিদ্ধ শহরে যুদ্ধ করলে ? আমরা বললামঃ আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করেছি যারা আমাদেরকে হারাম শহর ( মক্কা ) থেকে বের করে এনেছিল । আমাদের কিছু লোক জিজ্ঞাসা করেছিল । আপনার মতামত কি ? সে উত্তর দিল . আমরা আল্লাহর নবীর কাছে যাই এবং তার কাছে যাই হ্যাঁ গল্প বলছি . আর একদল বললঃ না ! বরং , আমরা এটাই করি . এবং আমি কয়েকজন লোকের সাথে ছিলাম তারা এ কথা বলেনি , বরং তারা কুরাইশদের এই কাফেলার কাছে গিয়ে আক্রমণ করে । তাই আমরা কাফেলার দিকে হাঁটা দিলাম । সেই মুহূর্তে এটা ছিল যে যে কিছু নেয় সে তার তাই আমরা কাফেলার দিকে এগিয়ে গেলাম । আর আমাদের বাকি সাহাবীরা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) সবকিছু খুলে বললেন । তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ক্রোধে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বরকতময় মুখমন্ডল ও বরকতময় গায়ের রং লাল হতে লাগল । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তোমরা এক সাথে আমার কাছে গিয়েছিলে এবং তোমরা পৃথকভাবে ফিরে এসেছ? আপনার আগেও মানুষ গুন্ডাদের হাতে নিহত হয়েছে । আমি অবশ্যই আপনার উপর আছি আমি এমন একজনকে ধনী করব এবং তাকে পাঠাব যে আমার চেয়ে ভাল নয় এবং ক্ষুধা আপনার চেয়ে বেশি ধৈর্যশীল . অতঃপর আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আব্দুল্লাহ বিন জাহশকে আমাদের গভর্নর নিযুক্ত করলেন । তিনি ইসলামের প্রথম ধনী হন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০৬)
(۳۷۸۰۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ فِی قَوْلِہِ : {وَلاَ تُقَاتِلُوہُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّی یُقَاتِلُوکُمْ فِیہِ} فَأَمَرَ نَبِیَّہُ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ لاَ یُقَاتِلُوہُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، إلاَّ أَنْ یَبْدَؤُوا فِیہِ بِقِتَالٍ، ثُمَّ نَسَخَتْہَا: {یَسْأَلُونَک عَنِ الشَّہْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیہِ} نَسَخَہَا ہَاتَانِ الآیَتَانِ؛ قَوْلُہُ: {فَإِذَا انْسَلَخَ الأَشْہُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوہُمْ ، وَخُذُوہُمْ وَاحْصُرُوہُمْ}۔ (ابن جریر ۱۹۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৮০৭ ) হযরত কাতাদাহ রা যারা তাদের হত্যা করে তাদের সম্পর্কে তারা বলে যে , আল্লাহ তায়ালা তাঁর নবীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে মসজিদে হারামের কাছে মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ না করার জন্য যদি না মুশরিকরা মসজিদে হারামে যুদ্ধ শুরু না করে । অতঃপর এই আয়াত দ্বারা এই আয়াতটি রহিত হয়ে গেল আল্লাহ এই আয়াত দুটিকে বলেছেন : َ َدْتُوْمُ ، وَ خُوُوَّهُوُوَّمُ وَاِــــــــوــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ،
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৮০৭)
(۳۷۸۰۸) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: کَانَتْ بَدْرٌ لِسَبْعَ عَشْرَۃَ مِنْ رَمَضَانَ، فِی یَوْمِ جُمُعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৮০৮ ) হজরত জাফর তার পিতার কাছ থেকে বর্ণনা করেন যে, বদরের ঘটনাটি রমজানের সতেরো তারিখ শুক্রবার ঘটেছিল।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৮০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস