
(۳۸۴۳۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : زَعَمَ الْحَسَنُ ، أَنَّ نَبِیَّ اللہِ مُوسَی صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سَأَلَ رَبَّہُ أَنْ یُرِیَہُ الدَّابَّۃَ ، قَالَ : فَخَرَجَتْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ لاَ یَرَی وَاحِدٌ مِنْ طَرَفَیْہَا ، قَالَ : فَقَالَ : رَبِّ رُدَّہَا ، فَرُدَّتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৩৯ ) হাসান বিন আলী আমাদেরকে বলেন , যায়েদের সূত্রে , হিশামের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল হাসান দাবি করেছেন যে, আল্লাহর নবী , মূসা , আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি তাঁর প্রভুকে দেখাতে চেয়েছিলেন । তিনি বলেছেন : তাই তিনটি বেরিয়ে এসেছিল َ َ َ َ َ َ ِ ِ ہ ہ এটা ফেরত দেওয়া হয়.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۰) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : تَخْرُجُ الدَّابَّۃُ مَرَّتَیْنِ قَبْلَ یَوْمِ الْقِیَامَۃِ حَتَّی یُضْرَبَ فِیہَا رِجَالٌ ، ثُمَّ تَخْرُجُ الثَّالِثَۃُ عِنْدَ أَعْظَمِ مَسَاجِدِکُمْ ، فَتَأْتِی الْقَوْمَ وَہُمْ مُجْتَمِعُونَ عِنْدَ رَجُلٍ فَتَقُولُ : مَا یَجْمَعُکُمْ عِنْدَ عَدُوِّ اللہِ ، فَیَبْتَدِرُونَ فَتَسِمُ الْکَافِرَ حَتَّی أَنَّ الرَّجُلَیْنِ لَیَتَبَایَعَانِ ، فَیَقُولُ ہَذَا : خُذْ یَا مُؤْمِنُ ، وَیَقُولُ ہَذَا : خُذْ یَا کَافِرُ۔ (نعیم ۱۸۵۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪০ ) হাসান ইবনু আলী আমাদেরকে বলেন , যায়েদের সূত্রে , আবদ আল-ইজ বিন রাফের সূত্রে , আবু আল - তাফের সূত্রে , হুদা (রাঃ) এর সূত্রে তিনি বলেনঃ জন্তুটি বের হয়ে গেল কিয়ামতের পূর্বে ی ۃ هات ی কিছু লোক তাকে আক্রমণ করল , তারপর তৃতীয় জন আপনার সবচেয়ে বড় মসজিদে গেল , এবং সে লোকদের কাছে এল এবং তারা এক ব্যক্তির কাছে জড়ো হল, এবং সে বলল: আপনি কেন আল্লাহর শত্রুর সাথে একত্রিত হয়েছেন, তাই আপনি ঘুরে বেড়াচ্ছেন? এবং কাফেরকে এমনভাবে দাগিয়ে দাও যে, যে ব্যক্তি তওবা করে না বা কষ্ট পায় না , তখন এই বলে : একজন মুমিনকে নাও, এবং এই বলে : একজন কাফেরকে নাও । (হ্যা হ্যা .) 1851)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۱) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرو ، قَالَ : تَخْرُجُ الدَّابَّۃُ مِنْ جَبَلِ جِیَادٍ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ وَالنَّاسُ بِمِنًی ، قَالَ : فَلِذَلِکَ حُیِّیَ سَابِقَ الْحَاجِّ إِذَا جَائَ بِسَلاَمَۃِ النَّاسِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪১ ) হাসান বিন আলী আমাদেরকে বলেন , জায়েদের সূত্রে , আবদ আল-মালিক বিন আমর থেকে , আবদুল্লাহ বিন আমরের সূত্রে , যিনি বলেছিলেন: জন্তুটি জাদাদ বা উম আল - তাশরিক পাহাড় থেকে এসেছে । , আর মানুষের মধ্য থেকে তিনি বলেন , এ কারণে হজযাত্রীকে সালাম দিতে গেলে তাকে স্বাগত জানানো হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۲) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : تَخْرُجُ الدَّابَّۃُ مِنْ صَدْعٍ فِی الصَّفَا جَرْیَ الْفَرَسِ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ لاَ یَخْرُجُ ثُلُثُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪২ ) হাসান ইবনে আলী আমাদেরকে বলেছেন , ফাদ্দাল ইবনে মারযুকের সূত্রে , আতা থেকে, ইবনে আমরের সূত্রে, তিনি বলেছেন: পশুটি সাফায় ফাটল থেকে বেরিয়ে আসে , ঘোড়াটি তিনবার টেনে নিয়ে যায় , এবং এর এক তৃতীয়াংশ বেরিয়ে এসেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَبُو حَیَّانَ ، عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ ، قَالَ : جَلَسَ ثَلاَثَۃُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلَی مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ فَسَمِعُوہُ یُحَدِّثُ ، عَنِ الآیَاتِ ، أَنَّ أَوَّلَہَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ ، فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرو ، فَحَدَّثُوہُ بِالَّذِی سَمِعُوہُ مِنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ فِی الآیَاتِ ، أَنَّ أَوَّلَہَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : لَمْ یَقُلْ مَرْوَانُ شَیْئًا ، قَدْ حَفِظْت مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَدِیثًا لَمْ أَنْسَہُ بَعْدُ ؛ سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ الآیَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِہَا ، أَوْ خُرُوجُ الدَّابَّۃِ عَلَی النَّاسِ ضُحًی ، وَأَیَّتُہُمَا مَا کَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِہَا فَالأُخْرَی عَلَی أَثَرِہَا قَرِیبًا ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللہِ وَکَانَ یَقْرَأُ الْکُتُبَ : وَأَظُنُّ أَوَّلُہُمَا خُرُوجًا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِہَا ، وَذَاکَ أَنَّہَا کُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ فِی الرُّجُوعِ فَأُذِنَ لَہَا فِی الرُّجُوعِ حَتَّی إِذَا شَائَ اللَّہُ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِہَا أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہَا بِشَیْئٍ ، ثُمَّ تَعُودُ فَتَسْتَأْذِنُ فِی الرُّجُوعِ فَلاَ یَرُدُّ عَلَیْہَا بِشَیْئٍ ، ثُمَّ تَعُودُ فَتَسْتَأْذِنُ فِی الرُّجُوع فَلاَ یَرُدُّ عَلَیْہَا بِشَیْئٍ ، حَتَّی إِذَا ذَہَبَ مِنَ اللَّیْلِ مَا شَائَ اللَّہُ أَنْ یَذْہَبَ ، وَعَرَفَتْ أَنَّہَا لَوْ أُذِنَ لَہَا لَمْ تُدْرِکَ الْمَشْرِقَ ، قَالَتْ : رَبِّ ، مَا أَبْعَدَ الْمَشْرِقُ ، قالت رب : مَنْ لِی بِالنَّاسِ ، حَتَّی إِذَا أَضَائَ الأُفُقُ کَأَنَّہُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ فِی الرُّجُوعِ ، قِیلَ لَہَا : مَکَانَک فَاطْلُعِی ، فَطَلَعَتْ عَلَی النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِہَا ، ثُمَّ تَلاَ عَبْدُ اللہِ ہَذِہِ الآیَۃَ وَذَلِکَ : {یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لاَ یَنْفَعُ نَفْسًا إیمَانُہَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إیمَانِہَا خَیْرًا} ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৩ ) মুহাম্মাদ ইবনু বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: আবূ হুনান আমাদের কাছে আবূ জুর’ - এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুসলিমদের তিনজন লোক মারওয়ান ইবনুল হাকাম ( রাঃ ) -এর কাছে বসেছিলেন , অতঃপর তারা তাঁকে আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছেন । , যে তাদের মধ্যে প্রথম আবির্ভাব ছিল খ্রীষ্টশত্রু , তাই দলটি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের কাছে রওয়ানা হয়, তাই তারা তাকে বলেছিল যে তারা আয়াত সম্পর্কে মারওয়ান বিন আল- হাকামের কাছ থেকে যা শুনেছিল , তিনিই প্রথম খ্রিস্টশত্রুর আবির্ভাব, এবং আবদুল্লাহ বললেন : মারওয়ান কিছু বলেনি , আমি আল্লাহর রসূল থেকে রক্ষা পেয়েছি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন আমি এখনও তাকে ভুলিনি । আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছিঃ আগত নিদর্শনসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়া , বা কুরবানী হিসাবে মাটিতে কোন পশুর উদয় হওয়া । যতক্ষণ এটি তার সঙ্গীর আগে ছিল , শেষটি এটির পিছনে রয়েছে তারপর আবদুল্লাহ যখন বইগুলি পড়ছিলেন, বললেন : আমি মনে করি তাদের মধ্যে প্রথমটি হল পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়া এবং এটি যখনই অস্ত যায় । তিনি সিংহাসনের নীচে এসে সিজদা করলেন এবং ফিরে আসার অনুমতি চাইলেন এবং তিনি তাকে ফিরে আসার অনুমতি দিয়েছিলেন , যতক্ষণ না ঈশ্বর চান , তিনি পশ্চিম দিক থেকে আসবেন এবং তিনি সিংহাসনের নীচে এসে সিজদা করলেন এবং তিনি অনুমতি চাইলেন না তার সাথে কিছু নিয়ে , তারপর সে ফিরে এলো এবং ফিরে আসার অনুমতি চাইল , কিন্তু তার কিছুই উত্তর দেওয়া হয়নি , তারপর সে ফিরে এসে অনুমতি চাইল , ফিরে আসার ক্ষেত্রে তার জন্য কিছুই জবাব দেওয়া হবে না , যদিও সে আল্লাহর কাছ থেকে চলে গেছে । .আল্লাহ্র ইচ্ছামত চলে গেল , এবং সে জানত যে, সে যদি পূর্ব দিকে পৌছাতে পারত না , সে বললঃ আমার প্রভু, কে? লোকেরা, যখন দিগন্ত আলোকিত হয়ে গেল, তখন তিনি তাকে বললেন : আপনার স্থান , তাই এটি পশ্চিম দিক থেকে লোকদের কাছে এসে পড়ল যে: { یوم আর তোমার রবের কিছু নিদর্শন কোন ব্যক্তির উপকারে আসেনি যদি না সে পূর্বে ঈমান আনে বা তাতে কোন কল্যাণ না করত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : کُنَّا مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَحْصُوا کُلَّ مَنْ تَلَفَّظَ بِالإِسْلاَمِ ، قَالَ : قُلْنَا : یَا رَسُولَ اللہِ ، تَخَافُ عَلَیْنَا وَنَحْنُ مَا بَیْنَ السِّتِّ مِئَۃِ إِلَی السَّبْعِمِئَۃِ ، فَقَالَ : إنَّکُمْ لاَ تَدْرُونَ لَعَلَّکُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا ، قَالَ : فَابْتُلِینَا حَتَّی جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا مَا یُصَلِّی إِلاَّ سِرًّا۔ (مسلم ۱۳۱۔ احمد ۳۸۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৪ ) আবূ মুআও আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , আল-আমাশের সূত্রে, শাক্বের সূত্রে, হুদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবীর সাথে ছিলাম আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে সালাম দিয়ে বললেন : যারা ইসলাম বলেছে তাদের গণনা কর সে বলল: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল , আপনি আমাদের জন্য ভয় করেছিলেন যখন আমরা ছিলাম ছয়শত থেকে সাতশত , তাই তিনি বললেন: আপনি । আপনার পরীক্ষা হবে কি না জানি না: সুতরাং আমাদের জন্য প্রার্থনা যতক্ষণ না আমাদের মধ্যে একজন ব্যক্তি গোপনে ছাড়া প্রার্থনা করেনি । (মুসলিম 131 - আহমদ 384)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عن أبی وائل ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : مَا بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ أَنْ یُرْسَلَ عَلَیْکُمَ الشَّرُّ فَرَاسِخَ إِلاَّ مَوْتَۃٌ فِی عُنُقِ رَجُلٍ یَمُوتُہَا ، وَہُوَ عُمَرُ۔ (نعیم ۵۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৫ ) আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেন , আল-আমাশের সূত্রে, আবু ওয়াইল থেকে , হুদা (রাঃ)-এর সূত্রে , যিনি বললেনঃ তোমার কি হল এবং তিনি কিভাবে ? মানুষের ঘাড়ে মানুষের মৃত্যু ছাড়া অনেক অমঙ্গল আছে , আর সেটা হলো বয়স । (হ্যা হ্যা .) 53)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ حُصَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ، قَالَ : مَا أَعْرِفُ شَیْئًا إِلاَّ الصَّلاَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৬ ) ইবনু মাহদী আমাদের কাছে সাফার সূত্রে, আবুর সূত্রে , হিসান ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে , আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি নামায ছাড়া আর কিছুই জানি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ کَانَ یَبِیعُ الطَّعَامَ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ حُذَیْفَۃُ عَلَی جُوخَا أَتَی أَبَا مَسْعُودٍ یُسَلِّمُ عَلَیْہِ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : مَا شَأْنُ سَیْفِکَ ہَذَا یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ؟ قَالَ: أَمَّرَنِی عُثْمَان عَلَی جُوخَا ، فَقَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ، أَتَخْشَی أَنْ تَکُونَ ہَذِہِ فِتْنَۃً ، حِینَ طَرَدَ النَّاسُ سَعِیدَ بْنَ الْعَاصِ ، قَالَ لَہُ حُذَیْفَۃُ : أَمَا تَعْرِفُ دِینَک یَا أَبَا مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَلَی ، قَالَ : فَإِنَّہَا لاَ تَضُرُّک الْفِتْنَۃُ مَا عَرَفْتَ دِینَک ، إنَّمَا الْفِتْنَۃُ إِذَا اشْتَبَہَ عَلَیْک الْحَقُّ وَالْبَاطِلُ فَلَمْ تَدْرِ أَیَّہُمَا تَتَّبِعُ ، فَتِلْکَ الْفِتْنَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৭ ) মুহাম্মাদ বিন বিশর আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমা আমাদেরকে বলেছেন , তিনি বলেছেন : এক ব্যক্তি যে খাবার খাচ্ছিল আমাদেরকে বলল , তিনি বললেন: যখন সে গোখা পরিবেশন করল তখন আবু মাসউদের কাছে এসে তাকে সালাম দিল , এবং আবূ মাসউদকে বললেন: কী? আবু আবদুল্লাহ , এ ব্যাপারে আপনার কি কোনো সমস্যা ? তিনি বললেনঃ উসমান গোখাকে আদেশ করলেন , তিনি বললেনঃ হে আবু আবদুল্লাহ , তুমি কি ভয় পাচ্ছ যে এটা একটা ফিতনা হবে , হুদা তাকে বললেনঃ তুমি কি এটা জানো না ? হে আবু মাসউদ, তিনি বললেন: হ্যাঁ , তিনি বলেছেন: কারণ যতক্ষণ আপনি এটি জানেন ততক্ষণ প্রলোভন আপনার ক্ষতি করতে পারে না , তবে প্রলোভন তখনই হয় যখন আপনার সম্পর্কে সত্য এবং মিথ্যা সন্দেহ হয় এবং আপনি জানেন না আপনি কোনটির অনুসরণ করছেন, তাই এটাই বিচার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا أَدْرَکَتِ الْفِتْنَۃُ أَحَدًا مِنَّا إِلاَّ لَوْ شِئْت أَنْ أَقُولَ فِیہِ لَقُلْت فِیہِ إِلاَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৮ ) আবদ আল-ওয়াহহাব আল-থাকফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ক এবং খ- এর সূত্রে , মুহাম্মাদ (সা.)-এর সূত্রে যে, এক ব্যক্তি নবীর সাহাবীদের একজন ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন । : প্রলোভন আমাদের কাউকে অতিক্রম করেনি যদি না আমি তার সম্পর্কে বলতে চাইতাম, আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ছাড়া বলতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۴۹) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ شَقِیقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُاللہِ: أیہا الناس إِنَّ ہَذَا السُّلْطَانَ قَدَ اُبْتُلِیتُمْ بِہِ، فَإِنْ عَدَلَ کَانَ لَہُ الأَجْرُ وَعَلَیْکُمُ الشُّکْرُ، وَإِنْ جَارَ کَانَ عَلَیْہِ الْوِزْرُ وَعَلَیْکُمُ الصَّبْرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৪৯ ) আমাদের কাছে মারওয়ান ইবনু মুআও আল-আলা ইবন খালিদ থেকে, শাক ক্ব- এর সূত্রে , তিনি বলেন, আবদুল্লাহ বললেন: হে লোক সকল , এটি যক্ষ্মা রোগে আক্রান্ত হয়েছে এবং আক্রান্ত হয়েছে। এর সাথে, যদি সে ন্যায়পরায়ণ হয় তবে তাকে পুরস্কৃত করা হবে এবং সে প্রচুর কৃতজ্ঞ হবে এবং যদি সে অকৃতজ্ঞ হয় তবে তার উপর ভার রয়েছে এবং তার উপর ধৈর্য রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنْ الحسن عن عُتَیٍّ ، قَالَ : قَالَ لِی أُبَیّ : ہَلَکَ أَہْلُ ہَذِہِ الْعُقْدَۃِ وَرَبِّ الْکَعْبَۃِ ہَلَکُوا وَأَہْلَکُوا کَثِیرًا ، أَمَا وَاللہِ مَا عَلَیْہِمْ آسِی وَلَکِنْ عَلَی مَنْ یَہْلَکُونَ مِنْ أُمَّۃِ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ السلام۔ (نسائی ۸۸۲۔ ابن خزیمۃ ۱۵۷۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38450 ) ইবনে আলী আমাদেরকে ওয়ান্নাসের কর্তৃত্বে , আল -হাসানের কর্তৃত্বে , উত্তার কর্তৃত্বে বলেছেন , যিনি বলেছেন: তিনি আমার পিতাকে বলেছিলেন : কাবের প্রভু এই দশকের লোকেরা ধ্বংস হোক , তারা অনেককে ধ্বংস ও ধ্বংস করেছে, কিন্তু আল্লাহর কসম, তাদের কোন লজ্জা নেই , কিন্তু মুহাম্মাদ ( সাঃ ) এর মা থেকে কার উপর ধ্বংস হবে , আল্লাহ তাকে শান্তি দিন ? (নিসায়ী ) ৮৮২ । ইবনে খাজ , এম 1573)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّۃَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّہَا سَتَکُونُ أُمَرَائُ تَعْرِفُونَ وَتُنْکِرُونَ ، فَمَنْ أَنْکَرَ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ کَرِہَ فَقَدْ سَلِمَ ، وَلَکِنْ مَنْ رَضِیَ وَتَابَعَ ، قَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ ، أَفَلاَ نُقَاتِلُہُمْ ، قَالَ : لاَ ، مَا صَلَّوْا۔ (ترمذی ۲۲۶۵۔ احمد ۲۹۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫১ ) জাদ বিন হারুন আমাদেরকে বলেছেন , তিনি বলেছেন: হিশাম আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাসানের সূত্রে, ধব বিন মুহসিনের সূত্রে, উম্মে সালামের সূত্রে তিনি বললেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও শান্তি হোক। তিনি বললেনঃ এমন কিছু রাজপুত্র থাকবেন যাকে আপনি জানেন, যদিও তারা অস্বীকার করে, যে ব্যক্তি এটিকে অস্বীকার করে, সে নিরাপদ, কিন্তু যে এটি গ্রহণ করে এবং অনুসরণ করে, তারা বলল: হে আল্লাহর রসূল ! আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করি না তিনি বললেনঃ না ( তিরমিয 2265 । আহমেদ 295)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَیْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : لَتُؤْخَذَنَّ الْمَرْأَۃُ فَلْیُبْقَرَنَّ بَطْنُہَا ، ثُمَّ لَیُؤْخَذَنَّ مَا فِی الرَّحِمِ فَلْیُنْبَذَنَّ مَخَافَۃَ الْوَلَدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫২ ) ইবনে আলি আমাদেরকে বলেছেন , ইবনে আউনের সূত্রে, উম্মে ইবনে ইসহাকের সূত্রে , যিনি বলেছিলেন : আবু হুর, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন , বলেছেন : আমাদেরকে মারাকে নেওয়া হোক , সুতরাং তার গর্ভকে সংযুক্ত করা হোক । , তাহলে গর্ভে যা আছে তা ত্যাগ করি সন্তানের ভয়ে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَیْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : یَا وَیْحَہ ، یُخْلَعُ وَاللہِ کَمَا یُخْلَعُ الْوَظِیفُ ، یَا وَیْلَتَاہُ ، یُعْزَلُ کَمَا یُعْزَلُ الْجَدْیُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৩ ) ইবনে আলি আমাদেরকে বলেছেন , ইবনে আউনের সূত্রে , আমর ইবনে ইসহাকের সূত্রে , যিনি বলেছেন : আবু হুর বলেছেন : আ ও হা , তাকে ঈশ্বরের দ্বারা অপসারিত করা হয়েছে , যেমন তাকে চাকরি থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে । , ہ এবং یلَاتَه , তিনি বিচ্ছিন্ন , যেমন দাদা বিচ্ছিন্ন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ قُرَّۃَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْعِبَادَۃُ فِی الْفِتْنَۃِ کَالْہِجْرَۃِ إِلَیَّ۔ (طبرانی ۴۹۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৪ ) জাদ ইবনে হারুন আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে সাদ আমাদেরকে মনসুর ইবনে জাযানের সূত্রে , মুয়াবিয়া ইবনে কুররার সূত্রে , মাকিল ইবনে সার থেকে বলেছেন , তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল , আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , বলেন : বান্দারা আমার কাছে হিজরার মতো প্রলোভনে পড়ে । ( তাবারান 492)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَقْنَعِ الْبَاہِلِیِّ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ، قَالَ: کُنْتُ جَالِسًا فِی مَسْجِدِ الْمَدِینَۃِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لاَ تَرَاہُ حَلْقَۃٌ إِلاَّ فَرُّوا مِنْہُ حَتَّی انْتَہَی إِلَی الْحَلْقَۃِ الَّتِی کُنْت فِیہَا ، فَثَبَتُّ وَفَرُّوا ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: مَا یَفِرُّ النَّاسُ مِنْک ، قَالَ: إنِّی أَنْہَاہُمْ عَنِ الْکُنُوزِ ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أُعْطِیَاتِنَا قَدْ بَلَغَتْ وَارْتَفَعَتْ فَتَخَافُ عَلَیْنَا مِنْہَا ، قَالَ : أَمَّا الْیَوْمُ فَلاَ وَلَکِنَّہَا یُوشِکُ أَنْ یَکُونَ أَثْمَان دِینِکُمْ ، فَدَعُوہُم وَإِیَّاہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38455 ) আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু বিশর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাফফান আমাদের কাছে আল- মুগীর ইবনুল নুমান থেকে , আবদুল্লাহ ইবন আল-আকনা আল-বাহল এর সূত্রে , আল - এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আহনাফ ইবনে কাস (রহঃ ) বলেনঃ আমি আল মাদ মসজিদে বসে ছিলাম , অতঃপর এক ব্যক্তি এগিয়ে এলো , যাকে আপনি দেখতে পেলেন না, কিন্তু তারা তার কাছ থেকে পালিয়ে গেল যতক্ষণ না সে তার মধ্যে থাকা পাহাড়ে পৌছাল , অতঃপর সে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে রইল । তারা পলায়ন করলো, তিনি বললেনঃ তুমি কে , আল্লাহ্র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহাবী , তিনি বললেনঃ লোকে তোমার কাছ থেকে পালিয়েছে ? তিনি তাদের ভান্ডার থেকে নিষেধ করলেন: আমি বললাম: সত্যিই, আমাদের উটগুলি পরিপক্ক হয়ে উঠেছে , সুতরাং আপনি আমাদের জন্য ভয় পাচ্ছেন , না , তবে আমরা আপনার অর্থের মূল্য বুঝতে চাই , তাই তাদের কল করুন এবং হ্যাঁ , হ্যাঁ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبُو الْجَحَّاف ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو مُعَاوِیَۃُ بْنُ ثَعْلَبَۃَ ، قَالَ : أَتَیْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِیَّۃِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ الْمُخْتَارِ أَتَانَا یَدْعُونَا ، قَالَ : فَقَالَ لِی : لاَ تُقَاتِل ، إنِّی أَکْرَہُ أَنْ أَسُوئَ ہَذِہِ الأُمَّۃِ ، أَوْ آتِیہَا مِنْ غَیْرِ وَجْہِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৬ ) আমাদের কাছে আবূ আসাম বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: সাফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: আবূ আল-জাহাফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: আবূ মুআউ ইবন আমাদেরকে শিয়ালকে অবহিত করেছেন , তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল হানাফ ( রা . ) আমি , এবং আমি বললাম: মনোনীত একজন আমাদের কাছে এসেছেন , তিনি বললেন : তাই তিনি বললেন : যুদ্ধ করো না, কারণ আমি এই মায়ের ক্ষতি করতে বা তার মুখোমুখি হতে ঘৃণা করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ، قَالَ: قَالَ لِی إبْرَاہِیمُ: إیَّاکَ أَنْ تُقْتلَ مَعَ فتنۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৭ ) মুহাম্মাদ ইবনু বিশর আমাদের কাছে সুফ - আনের সূত্রে , আল-জুবর ইবন আদ - এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন : তিনি ইব্রাহীমকে বললেন : প্রলোভনে নিহত হওয়া তোমার জন্য উত্তম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو مُوسَی ، وَأَبُو مَسْعُودٍ عَلَی عَمَّارٍ وَہُوَ یَسْتَنْفِرُ النَّاسَ ، فَقَالاَ : مَا رَأَیْنَا مِنْک مُنْذُ أَسْلَمْت أَمْرًا أَکْرَہُ عِنْدَنَا مِنْ إسْرَاعِکَ فِی ہَذَا الأَمْرِ ، فَقَالَ : عَمَّارٌ : مَا رَأَیْت مِنْکُمَا مُنْذُ أَسْلَمْتُمَا أَمْرًا أَکْرَہُ عِنْدِی مِنْ إبْطَائِکُمَا عَنْ ہَذَا الأَمْرِ ، قَالَ : فَکَسَاہُمَا حُلَّۃً حُلَّۃً۔ (بخاری ۷۱۰۲۔ حاکم ۱۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৮ ) গান্দার আমাদেরকে শোয়াবের সূত্রে , আমর ইবনে মুর- এর সূত্রে , আবু ওয়াইলের সূত্রে , তিনি বলেন: আবু মূসা ও আবু মাসউদ আলী আম্মারের কাছে প্রবেশ করলেন এবং তিনি লোকদের তাড়িয়ে দিতে যাচ্ছিলেন । দূরে, তাই তারা বলল: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমরা আপনার কাছ থেকে এমন কিছু দেখিনি যা আমি ঘৃণা করি আপনার ধীরগতির চেয়ে তিনি বললেনঃ তিনি উভয়কে কাপড় পরালেন, এটা জায়েজ ছিল । (বাষ্প ) 7102 । শাসক 117)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۵۹) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ یُحَدِّثُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حُبَیْشٍ الأَسَدِیِّ ، قَالَ : بَعَثَنِی سَعِیدُ بْنُ الْعَاصِ بِہَدَایَا إِلَی أَہْلِ الْمَدِینَۃِ وَفَضَّلَ عَلِیًّا ، قَالَ : وَقَالَ لِی : قُلْ لَہُ : إِنَّ ابْنَ أَخِیک یُقْرِئُک السَّلاَمَ وَیَقُولُ : مَا بَعَثْتُ إِلَی أَحَدٍ بِأَکْثَرَ مِمَّا بَعَثْتُ إلَیْک إِلاَّ مَا کَانَ فِی خَزَائِنِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، فَقَالَ عَلِیٌّ : أَشَدُّ مَا یُحْزَنُ عَلَی مِیرَاثِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَمَا وَاللہِ لَئِنْ مَلَکْتہَا لأَنْفُضَنَّہَا نَفْضَ الْوِذَامِ التَّرِبَۃَ۔ (ابوعبید ۴۳۸۔ احمد ۱۸۷۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৫৯ ) গান্দার আমাদের কাছে শুআবের সূত্রে, আমর ইবনে মুর থেকে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: আমি আবু ওয়ায়েলকে আল-হারিস ইবনে হুব আল - আসাদের সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি , তিনি বলেন : তিনি ইবনুল আস-কে এটি মাদ্দের লোকদের কাছে নিয়ে আসার জন্য পাঠালেন এবং তিনি আ.- কে অগ্রাধিকার দিলেন । তিনি বললেন : এবং তিনি আ.-কে বললেন : তাকে বল: সে তোমার ভাইয়ের ছেলে । তিনি আপনাকে অভিবাদন জানালেন এবং বলেছেন : আমি আপনার কাছে যা পাঠিয়েছি তার চেয়ে বেশি কাউকে আমি পাঠাইনি , বিশ্বস্ত আলীর মায়ের ভান্ডারে যা ছিল তা ছাড়া তিনি বলেছেন : আলীর জন্য সবচেয়ে বড় দুঃখ হল মুহাম্মদের উত্তরাধিকার । , ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন , যদি আমি তার অধিকারী হতাম, আমরা তাকে মাটি থেকে ঝেড়ে ফেলতাম । (আবু বাব , ড 438 । আহমদ 1876)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الرُّکَیْنِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ لَنَا فِی خِلاَفَۃِ عُمَرَ : إِنَّہَا سَتَکُونُ ہَنَات وَہَنَات ، وَأَنَّ بِحَسْب الرَّجُلِ إِذَا رَأَی أَمْرًا یَکْرَہُہُ أَنْ یُعْلِمَ اللَّہَ ، أَنَّہُ لَہُ کَارِہٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬০ ) মুতামার বিন সালমান আমাদেরকে বলেছেন , আল -রুকনা থেকে , আবূ হা- এর সূত্রে , ইবনে মাসউদের সূত্রে, তিনি বলেছেন: ওমরের বিপরীতে আমাদেরকে বলা হয়েছিল : অবশ্যই, থাকবে । ক্লেশ এবং ক্লেশ হোক, এবং প্রকৃতপক্ষে, এটি একজন ব্যক্তির জন্য যথেষ্ট হবে যদি সে এমন একটি বিষয় দেখে যা সে অপছন্দ করে। যে ঈশ্বর জানেন যে তার বিদ্বেষী আছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۱) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قُلْتُ : لاِبْنِ عَبَّاسٍ : أَنْہَی أَمِیرِی عَنْ مَعْصِیَۃٍ ، قَالَ : لاَ تَکُونُ فِتْنَۃٌ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ أَمَرَنِی بِمَعْصِیَۃٍ ، قَالَ : فَحِینَئِذٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬১ ) আমাদের কাছে মু‘আব বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: সাফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , মুয়াম্মার থেকে, ইবনু তাউসের সূত্রে, আবুর সূত্রে , তিনি বলেন: আমি বললাম: ইবনু আব্বাসের সূত্রে: এটি হল নাফরমানি সম্পর্কে মা বললেনঃ কোন ফিতনা থাকবে না তিনি বললেনঃ যদি তিনি আদেশ করেন অবাধ্যতার সাথে বললেনঃ তাহলে , তাহলে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۲) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : آمُرُ أَمِیرِی بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَ : إِنْ خِفْت أَنْ یَقْتُلَک فَلاَ تُؤَنِّبَ الإِمَامَ ، فَإِنْ کُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَفِیمَا بَیْنَکَ وَبَیْنَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬২ ) জারীর আমাদের কাছে মুগীর ইবনে ইসহাক থেকে , সাঈদ ইবনে জুব্বির থেকে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন : এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে বলল: সেনাপতি বা তিনি দেখেন যা সঠিক ? যে আপনাকে হত্যা করবে , ইমামকে তিরস্কার করবেন না যদি আপনার একটি ফাআলা থাকে তবে “ নাক ” এবং “ না ” এর মধ্যে কী আছে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنِ الْعَلاَئِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إِذَا أَتَیْتَ الأَمِیرَ الْمُؤَمِنُ فَلاَ تؤتیہ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৩ ) জার আমাদেরকে আল-আলার সূত্রে, খ- এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তারপর তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: যদি মা মুমিনের কাছে আসে , তবে তার কাছে এসো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : ذَکَرْت الأُمَرَائَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَابْتَرَکَ فِیہِمْ رَجُلٌ فَتَطَاوَلَ حَتَّی مَا أَرَی فِی الْبَیْتِ أَطْوَلَ مِنْہُ ، فَسَمِعْت ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : لاَ تَجْعَلْ نَفْسَک فِتْنَۃً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ، فَتَقَاصَرَ حَتَّی مَا أَرَی فِی الْبَیْتِ أَقْصَرَ مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৪ ) ইবনু আবি নান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , ইব্রাহীম ইবনু এম সির থেকে , তাওউসের সূত্রে , তিনি বলেন: ইবনু আব্বাসের কাছে রাজকুমারদের কথা বলা হয়েছিল, তখন তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি উপস্থিত হল এবং এত লম্বা হয়ে গেল যে আমি দেখিনি । বাড়িটি তার চেয়ে লম্বা , তাই আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: নিজেকে জালেম লোকদের জন্য ফিতনা বানাবেন না , তাই এটি ছোট হতে দিন যতক্ষণ না আমি ঘরটিকে এর চেয়ে ছোট দেখতে পাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۵) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہَمَّامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَیُّوب السِّخْتِیَانِیُّ ، قَالَ : اجْتَمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَسَعْدٌ ، وَابْنُ عُمَرَ وَعَمَّارٌ فَذَکَرُوا فِتْنَۃٌ تَکُونُ ، فَقَالَ سَعْدٌ : أَمَّا أَنَا فَأَجْلِسُ فِی بَیْتِی وَلاَ أَخْرُجُ مِنْہُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَنَا عَلَی مَا قُلْتَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنَا عَلَی مِثْلَ ذَلِکَ ، وَقَالَ عَمَّارٌ : لَکِنِّی أَتَوَسَّطُہَا فَأَضْرِبُ خَیْشُومَہَا الأَعْظَمَ۔ (مسند ۷۵۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৫ ) কাত ইবনে হাম্মাম আমাদের কাছে জাফর ইবনে বুরকানের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আ ও বি আল-সাখত আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তিনি বলেছেন : ইবনে মাসউদ , সাদ , ইবনে ওমর। এবং আম্মার সাক্ষাত করলেন এবং সংঘটিত বিপদের কথা উল্লেখ করলেন , তাই সাদ বললেন: আমি এতে বসব এবং এটিকে ছেড়ে দেব না, ইবনে মাসউদ বললেন: আমি যেমন বলেছি , এবং ইবনে উমর বললেন: আমি তেমনই আম্মার ( রাঃ ) বললেনঃ কিন্তু আমি এটাকে মাঝখানে রেখে এর সবচেয়ে বড় অংশ কেটে ফেলব । (মুসনাদ 755)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، قَالَ : کَانَ الْحَارِثُ بْنُ سُوَیْد فِی نَفَرٍ ، فَقَالَ: إیَّاکُمْ وَالْفِتَنَ فَإِنَّہَا قَدْ ظَہَرَتْ، فَقَالَ رَجُلٌ: فَأَنْتَ قَدْ خَرَجْت مَعَ عَلِیٍّ، قَالَ: وَأَیْنَ لَکُمْ إمَامٌ مِثْلُ عَلِیٍّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৬ ) মুহাম্মাদ ইবনে আবদ আমাদের কাছে আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম আত-তাইমের সূত্রে , তিনি বলেছেন : আল হারিস ইবনে সাও একটি দলে ছিলেন তিনি বললেন : ওহ, তুমি এবং প্রলোভন দেখা দিয়েছে, এক ব্যক্তি বললো: তখন আপনি আলীর সাথে চলে গেলেন , তিনি বললেন: আপনার জন্য কি আলীর মত ইমাম আছে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زِیَادٍ ، عَنْ تُبَیْعٍ ، قَالَ : قَالَ کَعْبٌ : إِنَّ لِکُلِّ قَوْمٍ کَلْبًا ، فَاتَّقِ اللَّہَ لاَ یَضُرَّنَّکَ شَرُّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৭ ) মুহাম্মাদ ইবনু আবদ আমাদের কাছে আল-আমাশ থেকে, যিয়াদের সূত্রে , তাবির সূত্রে বর্ণনা করেছেন , যিনি বলেছেন: কাব বলেছেন: প্রত্যেক জাতির একটি কুকুর আছে। সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং কোন অনিষ্ট যেন তোমাদের ক্ষতি না করে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۸۴۶۸) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حمید ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ سیاہ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، أَنَّہُ قَالَ فِی الْفِتْنَۃِ : إِنَّہُ مَن شخص لَہُ أَردتہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৪৬৮ ) আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: হাম ی د আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মান মুন বিন সাহ থেকে , জুনদুব বিন আ-এর সূত্রে, আল্লাহর নামে। , তিনি প্রলোভন সম্পর্কে বলেছেন : প্রকৃতপক্ষে, তিনিই তার ইচ্ছাকে ধ্বংস করেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৪৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস