(৪০) ( 38911 ) আল হাসান ইবনে মূসা বলেন : হামাদ ইবনে সালাম বলেছেন : তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক , উসমান َّهْدِيِّ ، إِنَّ حِزَيْ فَہَ يَنَ أَلْ يَ اَمِّ ، قَالِ : بَتْمَ تَيْمٌ ، قَالِ : بَيْمَ تَيْمٌ র [হাদিসের সীমা (৩৭৬৮৮-৩৮৯১০), সর্বমোট হাদিসঃ ১২২৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৭৪৩টি]
(৩৮১৬৮)
(۳۸۱۶۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یُلاَعِنَ أَہْلَ نَجْرَانَ قَبِلُوا الْجِزْیَۃَ أَنْ یُعْطُوہَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ أَتَانِی الْبَشِیرُ بِہَلَکَۃِ أَہْلِ نَجْرَانَ ، لَوْ تَمُّوا عَلَی الْمُلاَعَنَۃ ، حَتَّی الطَّیْرِ عَلَی الشَّجَرِ ، أَوِ الْعُصْفُورِ عَلَی الشَّجَرِ ، وَلَمَّا غَدَا إِلَیْہِمْ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِیَدِ حَسَنٍ وَحُسَیْنٍ ، وَکَانَتْ فَاطِمَۃُ تَمْشِی خَلْفَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৬৯ ) যুর রাঃ আমাদেরকে বলেন , মুগ রাঃ এর বরাতে , লোকদের কর্তৃত্বে , তিনি বলেনঃ যখন আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দান করেন , তখন তিনি নাজরানের অধিবাসীদেরকে অভিশাপ দিয়েছিলেন যারা মেনে নিয়েছিল। কারণ তারা তা দিয়েছিল , তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন , আর শান্তি বর্ষিত হোক: লোকেরা আপনার এবং নাজরানের লোকদের ধ্বংস করেছে , গাছের উপর পাখি , এবং সকালে আল্লাহর রসূল , আল্লাহর দোয়া ও সালাম , তিনি সালাম দিলেন , হাসান ও হাসানকে হাত ধরে , এবং ফাতিম তাঁর পিছনে হাঁটছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৬৯)
(۳۸۱۷۰) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی أَہْلِ نَجْرَانَ وَہُمْ نَصَارَی : أَنَّ مَنْ بَایَعَ مِنْکُمْ بِالرِّبَا ، فَلاَ ذِمَّۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38170 ) আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদ আল-ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন , আমাদের কাছে মুজালিদ ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন , লোকদের সূত্রে , তিনি বলেন, একজন রসূল লিখেছিলেন যে আল্লাহর দরবারে রহমত বর্ষিত হোক । নাজরানের জনগণের জন্য তাকে শান্তি এবং তারা খ্রিস্টান : প্রকৃতপক্ষে , যে কেউ তোমাদের মধ্যে যে কেউ সুদ খায়, তাকে দোষারোপ করা হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭০)
(۳۸۱۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ أَجْلَی أَہْلَ نَجْرَانَ الْیَہُودَ وَالنَّصَارَی ، وَاشْتَرَی بَیَاضَ أَرْضِہِمْ وَکُرُومِہِمْ ، فَعَامَلَ عُمَرُ النَّاسَ ؛ إِنْ ہُمْ جَاؤُوا بِالْبَقَرِ وَالْحَدِیدِ مِنْ عَنْدِہِمْ ، فَلَہُمَ الثُّلُثَانِ وَلِعُمَرَ الثُّلُثُ ، وَإِنْ جَائَ عُمَرُ بِالْبَذْرِ مِنْ عَنْدِہِ ، فَلَہُ الشَّطْرُ ، وَعَامَلَہُمُ النَّخْلَ عَلَی أَنَّ لَہُمُ الْخُمْسَ وَلِعُمَرَ أَرْبَعَۃُ أَخْمَاسٍ ، وَعَامَلَہُمُ الْکَرْمَ عَلَی أَنَّ لَہُمُ الثُّلُثَ ، وَلِعُمَرَ الثُّلُثَانِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭১ ) আবু খালেদ আল-আহমার আমাদেরকে বলেন , এইচ.এইচ . ইবনে সাদ । ওমর নাজরানের জনগণ, ইহুদি ও আনসারদের বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং তাদের জমি ও আঙ্গুর ক্ষেত কিনেছিলেন , তাই তিনি ওমরকে জনগণের সাথে ব্যবহার করেছিলেন ; যদি তারা তাদের কাছ থেকে গরু এবং হাদ নিয়ে আসে , তবে সে পাবে এক তৃতীয়াংশ, ওমর পাবে এক তৃতীয়াংশ, এবং যদি ওমর তার কাছ থেকে বীজ নিয়ে আসে, তবে সে তার অংশ পাবে, তিনি তাদের খেজুর গাছের সাথে আচরণ করলেন যেমন তাদের ছিল এক পঞ্চমাংশ। এবং চার-পঞ্চমাংশ উমর-এর জন্য, এবং তিনি আঙ্গুর ক্ষেতগুলির সাথে তাদের আচরণ করলেন যেমন তাদের এক-তৃতীয়াংশ এবং উমর-এর জন্য দুই-তৃতীয়াংশ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭১)
(۳۸۱۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : کَانَ أَہْلُ نَجْرَانَ قَدْ بَلَغُوا أَرْبَعِینَ أَلْفًا ، قَالَ : وَکَانَ عُمَرُ یَخَافُہُمْ أَنْ یَمِیلُوا عَلَی الْمُسْلِمِینَ ، فَتَحَاسَدُوا بَیْنَہُمْ ، قَالَ : فَأَتَوْا عُمَرَ ، فَقَالُوا : إِنَّا قَدْ تَحَاسَدْنَا بَیْنَنَا فَأجِّلْنَا ، قَالَ : وَکَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَدْ کَتَبَ لَہُمْ کِتَابًا أَنْ لاَ یُجْلُوا ، قَالَ : فَاغْتَنَمَہَا عُمَرُ فَأَجْلاَہُمْ ، فَنَدِمُوا ، فَأَتَوْہُ ، فَقَالُوا : أَقِلْنَا ، فَأَبَی أَنْ یُقِیلَہُمْ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِیٌّ أَتَوْہُ ، فَقَالُوا : إِنَّا نَسْأَلُک بِخَطِّ یَمِینِکَ، وَشَفَاعَتِکَ عِنْدَ نَبِیِّکَ إِلاَّ أَقَلْتَنَا ، فَأَبَی، وَقَالَ: وَیْحَکُمْ ، إِنَّ عُمَرَ کَانَ رَشِیدَ الأَمْرِ۔ قَالَ سَالِمٌ : فَکَانُوا یَرَوْنَ ، أَنَّ عَلِیًّا لَوْ کَانَ طَاعِنًا عَلَی عُمَرَ فِی شَیْئٍ مِنْ أَمْرِہِ ؛ طعَنَ عَلَیْہِ فِی أَہْلِ نَجْرَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭২ ) আল - আমাশ সালিমের সূত্রে আমাদেরকে বলেছেন : নাজরানের লোকেরা চার হাজারে পৌঁছেছিল এবং তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে তিনি মুসলিমকে আক্রমণ করবেন , তাই তারা তাকে হিংসা করল ওমরের কাছে এলেন এবং তারা বললেন: আমরা আমাদের হিংসা করেছি, তাই আমরা স্থগিত রেখেছি , তিনি বললেন: এবং আল্লাহর রসূল, তাদের জন্য একটি চিঠি লিখেছিলেন যে তাদের নির্বাসন করা হবে না । তিনি বললেনঃ অতঃপর ওমর (রাঃ ) এর সদ্ব্যবহার করলেন এবং তাদেরকে সরিয়ে দিলেন, কিন্তু তারা এতে অনুতপ্ত হলেন, তাই তারা তাঁর কাছে এসে বললেনঃ আমাদের সাথে আচরণ করুন, কিন্তু তিনি তাদের কাছে আসতে অস্বীকার করলেন , তখন তিনি আলীর কাছে আসলেন এবং বললেন : আমরা আপনাকে লিখিতভাবে জিজ্ঞাসা করি , এবং আপনি যদি আমাদেরকে বলেন, তাহলে তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন : এবং এটি আসলেই ওমর রা . সালেম বলেন : তারা মনে করেছিল যে আলী তার কোন বিষয়ে ওমরের অবাধ্যতা করেছিলেন ; সে নাজরানের জনগণের ওপর হামলা চালায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭২)
(۳۸۱۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَۃَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أُسْقُفَا نَجْرَانَ ؛ الْعَاقِبُ وَالسَّیِّدُ ، فَقَالاَ : ابْعَثْ مَعَنا رَجُلاً أَمِینًا ، حَقَّ أَمِینٍ، حَقَّ أَمِینٍ ، فَقَالَ : لأَبْعَثَنَّ مَعَکُمْ رَجُلاً حَقَّ أَمِینٍ ، فَاسْتَشْرَفَ لَہَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ : قُمْ یَا أَبَا عُبَیْدَۃَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَأَرْسَلَہُ مَعَہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭৩ ) আবদ আল-রাহ ইবনে সালমান আমাদেরকে বলেছেন , জাকিরের সূত্রে , আবু ইসহাকের সূত্রে , সাল ইবনে যুফারের সূত্রে , হুদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে , তাই তিনি বললেন : রাসূলুল্লাহ ! তাকে এবং তাকে শান্তি দিন, নাজরানের বিশপ হিসাবে এসেছেন ; আল-আকিব এবং আল- সায়্যিদ , শুধুমাত্র : আমাদের সাথে উম্ম ইয়ান , হক উম্মে ইয়ান , হক উম ইয়ান- এর একজন লোক পাঠান , এবং তিনি বললেন: আমি আপনার সাথে উম্মে ইয়ানের একজন লোক পাঠাব , ফেজ মুহাম্মাদের সাথী, আল্লাহ মেহেরবান। তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, তাকে সম্মান করুন এবং বললেন : আবু উব ইবনুল জারাহ উঠুন , তাই তিনি তাকে তাদের সাথে পাঠালেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৩)
(۳۸۱۷۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِیرَۃَ بْنِ شُعْبَۃَ ، قَالَ : بَعَثَنِی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی نَجْرَانَ ، فَقَالُوا لِی : إِنَّکُمْ تَقْرَؤُونَ : {یَا أُخْتَ ہَارُونَ} وَبَیْنَ مُوسَی وَعِیسَی مَا شَائَ اللَّہُ مِنَ السِّنِینَ ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِیبُہُمْ بِہِ ، حَتَّی رَجَعْتُ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُہُ، فَقَالَ: أَلاَ أَخْبَرْتَہُمْ أَنَّہُمْ کَانُوا یُسَمَّونَ بِأَنْبِیَائِہِمْ، وَالصَّالِحِینَ مِنْ قَبْلِہِمْ ؟ (مسلم ۱۶۸۵۔ احمد ۲۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭৪ ) ইবনু ইদ্রে সা আমাদেরকে আবূর সূত্রে , সিমাকের সূত্রে , আলকাম ইবন ওয়াইলের সূত্রে , আল-মুগীর ইবনে শুআবের সূত্রে বলেন , তিনি বললেনঃ আল্লাহর রাসূল , আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , নাজরানে পাঠানো হয়েছিল , এবং তারা বলেছিল : প্রকৃতপক্ষে , আপনি পাঠ করেন: হে হারুনের বোন এবং বিএন মুসা এবং আ.স বয়স আমি জানতাম না যে আমি তাদের কি নিয়ে এসেছি , যতক্ষণ না আমি নবীর কাছে ফিরে আসি , এবং আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম , তিনি বললেন: আপনি কি তাদের বলেননি? তাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে সবচেয়ে সম্ভ্রান্ত এবং ধার্মিক বলা হয় ? (মুসলিম 1685 - আহমদ 252)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৪)
(۳۸۱۷۵) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لأَسْقُفِ نَجْرَانَ : یَا أَبَا الْحَارِثِ ، أَسْلِمْ ، قَالَ : إِنِّی مُسْلِمٌ ، قَالَ : یَا أَبَا الْحَارِثِ ، أَسْلِمْ ، قَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ قَبْلَک ، قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کَذَبْتَ ، مَنَعَک مِنَ الإِسْلاَمِ ثَلاَثَۃٌ : ادِّعَاؤُک لِلَّہِ وَلَدًا ، وَأَکْلُک الْخِنْزِیرَ ، وَشُرْبُک الْخَمْرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38175 ) মুতামির আমাদের কাছে আবুর সূত্রে , কাতাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন , যিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া ও সালাম নাজরানের বিশপকে বলেছেন: হে আবূ ! আল -হারিস, তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন: তিনি বলেছেন: হে আবু আল-হারিস, তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন, আল্লাহর নবী সালাত (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ তুমি মিথ্যা বলেছ তিনটি দাবী তোমাকে ইসলাম থেকে বিরত রেখেছেঃ তোমার সন্তান আছে, তুমি শুকরের মাংস খাও এবং মদ খাও।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৫)
(۳۸۱۷۶) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، کَانَ أَبُو بَکْرٍ فِی نَاحِیَۃِ الْمَدِینَۃِ ، فَجَائَ فَدَخَلَ عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ مُسَجًّی، فَوَضَعَ فَاہُ عَلَی جَبِینِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ یُقَبِّلُہُ وَیَبْکِی وَیَقُولُ : بِأَبِی وَأُمِّی ، طِبْتَ حَیًّا ، وَطِبْتَ مَیِّتًا ، فَلَمَّا خَرَجَ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَہُوَ یَقُولُ : مَا مَاتَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ یَمُوتُ حَتَّی یَقْتُلَ اللَّہُ الْمُنَافِقِینَ ، وَحَتَّی یُخْزِیَ اللَّہُ الْمُنَافِقِینَ ، قَالَ : وَکَانُوا قَدِ اسْتَبْشَرُوا بِمَوْتِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَرَفَعُوا رُؤُوسَہُمْ ، فَقَالَ : أَیُّہَا الرَّجُلُ ، اِرْبَعْ عَلَی نَفْسِکَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللہِ قَدْ مَاتَ ، أَلَمْ تَسْمَعِ اللَّہَ یَقُولُ : {إِنَّک مَیِّتٌ ، وَإِنَّہُمْ مَیِّتُونَ} وَقَالَ : {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِکَ الْخُلْدَ ، أَفَإِنْ مِتَّ فَہُمُ الْخَالِدُونَ}۔ قَالَ : ثُمَّ أَتَی الْمِنْبَرَ فَصَعِدَہُ ، فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ ، إِنْ کَانَ مُحَمَّدٌ إِلَہَکُمُ الَّذِی تَعْبُدُونَ ، فَإِنَّ إلَہَکُمْ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ ، وَإِنْ کَانَ إِلَہَکُمُ الَّذِی فِی السَّمَائِ ، فَإِنَّ إِلَہَکُمْ لَمْ یَمُتْ ، ثُمَّ تَلاَ : {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِہِ الرُّسُلُ ، أَفَإِنْ مَاتَ ، أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ} حَتَّی خَتَمَ الآیَۃَ ، ثُمَّ نَزَلَ ، وَقَدِ اسْتَبْشَرَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِکَ وَاشْتَدَّ فَرَحُہُمْ ، وَأَخَذَتِ الْمُنَافِقِینَ الْکَآبَۃُ۔ قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ : فَوَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ ، لَکَأَنَّمَا کَانَتْ عَلَی وُجُوہِنَا أَغْطِیَۃٌ ، فَکُشِفَتْ۔ (بزار ۸۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭৬ ) ইবনে ফাদল আমাদেরকে আবুর সূত্রে, নাফির সূত্রে, ইবনে উমরের সূত্রে বলেছেন , তিনি বলেছেন : যখন আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দান করেন , তখন তাকে গ্রেফতার করা হয় এবং শান্তি হয়। আবূ বকর ( রাঃ ) মদ শহরের আঙিনায় ছিলেন , তখন তিনি আমার কাছে প্রবেশ করলেন এবং তিনি ঢেকে গেলেন । আল্লাহ্র রসূলের কপালে রহমত বর্ষিত হোক এবং তাঁকে শান্তি দেওয়া হোক যখন তিনি চলে গেলেন , তখন তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবের পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন : আল্লাহর রসূল, তাঁর মৃত্যু হয়নি , এমনকি মৃত্যুও নেই ভগবান ভগবানকেও মেরে ফেলেছে ভগবানকে লাঞ্ছিত করুন তিনি বললেন : তারা আল্লাহর রসূলের মৃত্যুতে উল্লাস করেছিল, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন , তাই তারা তাদের মাথা তুলে বলল না: হ্যাঁ , এই লোকটি, নিজের যত্ন নিন , রাসূলের জন্য । আল্লাহ্র মৃত্যু হয়েছে , তুমি কি আল্লাহ্কে বলতে শুনোনি : {নিশ্চয়ই তুমি মরেছ , এবং তারা মরবে } এবং তিনি বললেন: {আর তোমার আগে আমরা মানুষের জন্য অমরত্ব বরাদ্দ করিনি । }। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি মিম্বরে এসে আরোহণ করলেন, আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন , তারপর বললেন: হ্যাঁ, এই লোকেরা , যদি মুহাম্মাদ (সা.) তোমাদের সবচেয়ে উঁচু মাবুদ হয়ে থাকেন, যা তোমরা উপাসনা কর , তাহলে অবশ্যই তোমাদের ঈশ্বর মুহাম্মাদ মারা গেছেন , এবং যদি তোমাদের আল্লাহ যিনি স্বর্গে আছেন , তিনিই তো মরেননি , তারপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {মুহাম্মাদ কেবল একজন রাসুল, যদি তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তাহলে কি তোমরা মারা যাবে হিল ফিরা ? আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ( রাঃ ) বলেনঃ এর দ্বারা আমাদের মুখমন্ডল আবৃত ও অনাবৃত । (বাজ্জার ৮৫২)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৬)
(۳۸۱۷۷) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُمْ شَکُّوا فِی قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَیْنَ یَدْفِنُونَہُ ؟ فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : إِنَّ النَّبِیَّ لاَ یُحَوَّلُ عَنْ مَکَانِہِ ، وَیُدْفَنُ حَیْثُ یَمُوتُ ، فَنَحَّوْا فِرَاشَہُ ، فَحَفَرُوا لَہُ مَوْضِعَ فِرَاشِہِ۔ (ترمذی ۱۰۱۸۔ ابن ماجہ ۱۶۲۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭৭ ) ইবনু ওয়ান্নাসের সূত্রে , ইবনু জারজের সূত্রে , আবূ হা- এর সূত্রে আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে ; তারা নবীর কবর নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেছিল , আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন । তারা কি তাকে কবর দিয়েছে ? আবূ বকর ( রাঃ ) বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে , আমার নবী তাঁর স্থান থেকে সরে যাবেন না এবং তাঁকে দাফন করা হবে । সে মারা গেল , তাই তারা তার বিছানা সরিয়ে দিল, তাই তারা তার জন্য তার বিছানার জন্য একটি জায়গা খনন করল। ( তিরমিয 1018 ইবনে মাজাহ 1628)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৭)
(۳۸۱۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : کُنْتُ بِالْیَمَنِ ، فَلَقِیت رَجُلَیْنِ مِنْ أَہْلِ الْیَمَنِ ذَا کَلاَعٍ وَذَا عَمْرٍو ، فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُہُمَا عَنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالاَ : إِنْ کَانَ حَقًّا مَا تَقُولُ ، فَقَدْ مَرَّ صَاحِبُک عَلَی أَجَلِہِ مُنْذُ ثَلاَثٍ ، فَأَقْبَلْتُ وَأَقْبَلاَ مَعِیَ ، حَتَّی إِذَا کُنَّا فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ ، رُفِعَ لَنَا رَکْبٌ مِنْ قِبَلِ الْمَدِینَۃِ ، فَسَأَلْنَاہُمْ ، فَقَالُوا : قُبِضَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَکْرٍ ، وَالنَّاسُ صَالِحُونَ ، قَالَ : فَقَالاَ لِی : أَخْبِرْ صَاحِبَک أَنَّا قَدْ جِئْنَا ، وَلَعَلَّنَا سَنَعُودُ إِنْ شَائَ اللَّہُ ، وَرَجَعَا إِلَی الْیَمَنِ ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُ أَبَا بَکْرٍ بِحَدِیثِہِمْ ، قَالَ : أَفَلاَ جِئْتَ بِہِمْ ، قَالَ : فَلَمَّا کَانَ بَعْدُ ، قَالَ لِی ذُو عَمْرٍو : یَا جَرِیرُ ، إِنَّ بِکَ عَلَیَّ کَرَامَۃً ، وَإِنِّی مُخْبِرُک خَبَرًا ، إِنَّکُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ لَنْ تَزَالُوا بِخَیْرٍ مَا کُنْتُمْ ، إِذَا ہَلَکَ أَمِیرٌ تَأَمَّرْتُمْ فِی آخَرَ ، فَإِذَا کَانَتْ بِالسَّیْفِ کَانُوا مُلُوکًا یَغْضَبُونَ غَضَبَ الْمُلُوکِ ، وَیَرْضَوْنَ رِضَا الْمُلُوکِ۔ (بخاری ۴۳۵۹۔ احمد ۳۶۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৭৮ ) ইবনু ইদ্রে সা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমা ইবনে আবি খালেদের সূত্রে , কায়েস ইবনে আবি হাযিমের সূত্রে , জার রা. এর সূত্রে , তিনি বলেন: আমি সেখানে ছিলাম , এবং আমি লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাত করলাম । ইয়ামেন ধু কিলা এবং যু আমর, তাই আমি তাদেরকে আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পক্ষ থেকে বলতে লাগলাম , এবং তারা বললঃ আপনি যা বলছেন তা যদি সত্য হয় তবে তিনি আমাকে ভালোবাসেন । আপনি আপনার জন্য তিন দিন আগে, এবং আমি এসে তার সাথে গিয়েছিলাম , এমনকি যখন আমরা এক ধরনের মেজাজ প্রশ্ন, জোয়ার আগে আমাদের জন্য একটি যান , তাই আমরা তাদের জিজ্ঞাসা, এবং তারা বলেন: আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং একজন পিতাকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং বকর, এবং তিনি বললেন: তাই তারা আমাকে বলল : আপনার বন্ধুকে বলুন যে আমরা এসেছি, এবং সম্ভবত আল্লাহর কসম , তারা লোকদের কাছে ফিরে গেল যুল আমরকে: ওহ , ইয়ার , ইয়ার , সত্যিই, আপনি আমার দ্বারা সম্মানিত , এবং সত্যই যিনি আপনাকে এই সংবাদ দিয়েছেন যে , আপনি আরবরা কখনই আপনার চেয়ে উত্তম হবেন না, যদি একজন মা মারা যায়, আপনি অন্যটিতে ষড়যন্ত্র করেন । তাই যদি তারা রাজা হত , তারা রাজাদের ক্রোধে রাগান্বিত হত এবং রাজাদের সন্তুষ্টিতে তারা সন্তুষ্ট হত । (বাষ্প ) 4359 । আহমেদ 363)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৮)
(۳۸۱۷۹) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حِینَ مَاتَ ، قَالَ : أَقْبَلَ النَّاسُ یَدْخُلُونَ فَیُصَلُّونَ عَلَیْہِ ثُمَّ یَخْرُجُونَ ، وَیَدْخُلُ آخَرُونَ کَذَلِکَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : یُصَلُّونَ وَیَدْعُونَ ؟ قَالَ : یُصَلُّونَ وَیَسْتَغْفِرُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38179 ) জাফর ইবনে আউন আমাদেরকে ইবনে জার থেকে , আতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেন: আমাদেরকে জানানো হয়েছে যে, আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দরবারে সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক , যখন তিনি তিনি বললেন : লোকেরা এসে তার জন্য দোয়া করল এবং তারপর চলে গেল এবং তিনি বললেন : আমি আতাকে বললাম : তারা সালাত আদায় করে ? তিনি বললেনঃ তারা নামায পড়ে আপনি ক্ষমা করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৭৯)
(۳۸۱۸۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : لَمْ یُؤَمَّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِمَامٌ ، وَکَانُوا یَدْخُلُونَ أَفْوَاجًا یُصَلُّونَ عَلَیْہِ وَیَخْرُجُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38180 ) হাফস আমাদের বলেছেন, জাফরের কর্তৃত্বে, আবুর কর্তৃত্বে , যিনি বলেছিলেন : মহানবী ( সাঃ ) এর জন্য কোন ইমাম নিযুক্ত করা হয়নি , এবং তারা ভিড় করে প্রবেশ করবে , আমার জন্য প্রার্থনা , এবং তারা চলে যাবে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮০)
(۳۸۱۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ جَعَلَتْ أُمُّ أَیْمَنَ تَبْکِی ، فَقِیلَ لَہَا : لِمَ تَبْکِینَ یَا أُمَّ أَیْمَنَ ؟ قَالَتْ : أَبْکِی عَلَی خَبَرِ السَّمَائِ ، انْقَطَعَ عَنَّا۔ (ابن سعد ۲۲۶۔ طبرانی ۲۲۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38181 ) আবূ আসাম আমাদের কাছে সুফ-আনের সূত্রে, কাস ইবনে মুসলিমের সূত্রে, তারিক ইবনে শিহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন : যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন । আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন । ও মা নাকি কে ? তিনি বললেনঃ আকাশের খবরের জন্য কাঁদো, সে আমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে । (ইবনে সাদ 226 - তাবারান 227)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮১)
(۳۸۱۸۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو بَکْرٍ لِعُمَرَ ، أَوْ عُمَرُ لأَبِی بَکْرٍ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَی أُمِّ أَیْمَنَ نَزُورُہَا ، فَانْطَلَقَا إِلَیْہَا ، فَجَعَلَتْ تَبْکِی ، فَقَالاَ لَہَا : یَا أُمَّ أَیْمَنَ ، إِنَّ مَا عِنْدَ اللہِ خَیْرٌ لِرَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللہِ خَیْرٌ لِرَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلَکِنِّی أَبْکِی عَلَی خَبَرِ السَّمَائِ ، انْقَطَعَ عَنَّا ، فَہَیَّجَتْہُمَا عَلَی الْبُکَائِ ، فَجَعَلاَ یَبْکِیَانِ مَعَہَا۔ (مسلم ۱۹۰۷۔ ابن ماجہ ۱۶۳۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৮২ ) আবূ আসাম সালমান ইবন আল-মুগীর থেকে, সাবিত থেকে, আনাসের সূত্রে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন : যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন, তখন মে ইন্তেকাল করেন । আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন , ওমর ( রাঃ ) বললেনঃ তুমি আমাদের সাথে যাও , তখন তারা তার কাছে গেল তার: হে উম্মে একজন মানুষ, সত্যই, আল্লাহর রসূলের কাছে আল্লাহর কাছে কি আছে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন , এবং তিনি বললেন : আমি সত্যিই শিখেছি , আল্লাহর রসূলের জন্য আল্লাহর কোন বিকল্প নেই ? তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, কিন্তু তিনি বেহেশতের খবর শুনে কাঁদলেন , আমাদের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলেন, তাই তিনি এসেছিলেন তারা কাঁদছিল , তাই তারা তার সাথে আপনাকে কাঁদিয়েছিল । (মুসলিম 1907 - ইবনে মাজাহ 1635)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮২)
(۳۸۱۸۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : خَرَجَتْ صَفِیَّۃُ ، وَقَدْ قُبِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَہِیَ تَلْمَعُ بِثَوْبِہَا ، یَعَنْی تُشِیرُ بِہِ ، وَہِیَ تَقُولُ : قَدْ کَانَ بَعْدَک أَنْبَائٌ وَہَنْبَثَۃٌ لَوْ کُنْتَ شَاہِدُہَا لَمْ تُکْثِرِ الْخُطبَ
থেকে বর্ণিতঃ
( 38183 ) হাফস আমাদেরকে বলেছেন, জাফরের কর্তৃত্বে, আবুর কর্তৃত্বে , আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , তিনি বললেন: সাফ, আল্লাহ তাকে বরকত দিন এবং তাকে শান্তি দান করুন , তিনি হ্যালো বললেন , এবং তিনি তার পোশাকে উজ্জ্বল ছিলেন, এবং তিনি ঈশ্বরের সাথে কথা বলছিলেন , এবং তিনি বলছিলেন: আপনি যদি তাদের সাক্ষী হতেন তবে আপনি এতগুলি উপদেশ দিতেন না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৩)
(۳۸۱۸۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ أَنَّ الَّذِی وَلِیَ دَفْنَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَإِجْنَانَہُ أَرْبَعَۃُ نَفَرٍ دُونَ النَّاسِ : عَلِیٌّ ، وَعَبَّاسٌ ، وَالْفَضْلُ ، وَصَالِحٌ مَوْلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَلَحَدُوا لَہُ ، وَنَصَبُوا عَلَیْہِ اللَّبِنَ نَصْبًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৮৪ ) আবদ আল-আল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন , মুয়াম্মার থেকে, আয-যুহরের কর্তৃত্বে , সাদ বিন আল - মুসিব থেকে ; যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাফন করেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করেন এবং তাঁর জানাজায় লোক ব্যতীত চারজন ছিলেন : আলী , আব্বাস, আল-ফাদল এবং সালিহ, নবীর দূত , আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন । তাকে শান্তি দিন , তাই তারা তাকে প্রণাম করে ইটের উপর বসিয়ে দিল
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৪)
(۳۸۱۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : دَخَلَ قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلِیٌّ ، وَالْفَضْلُ ، وَأُسَامَۃُ۔ قَالَ الشَّعْبِیُّ : وَحَدَّثَنِی مَرْحَبٌ ، أَوِ ابْنُ أَبِی مَرْحَبٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ دَخَلَ مَعَہُمُ الْقَبْرَ۔ (ابن سعد ۳۰۰۔ بیہقی ۳۹۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38185 ) ওয়াকা , সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম , ইবনে আবি খালিদের সূত্রে , আমীরের বরাত দিয়ে আমাদেরকে বলেছেন : তিনি নবীর কবরে প্রবেশ করলেন , আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি বর্ষিত করুন । , এবং আমার উপর আশীর্বাদ বর্ষিত হোক । আল -শাবি বলেছেন : মারহাব বা ইবনে আবি এম মারহাব আমার সাথে কথা বলেছেন । যে আবদ আল -রহমান ইবনে আওফ তাদের সাথে কবরে প্রবেশ করেছিলেন (ইবনে সাদ ৩০০ । 395)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৫)
(۳۸۱۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : غَسَّلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلِیٌّ ، وَالْفَضْلُ ، وَأُسَامَۃُ۔ قَالَ : وَحَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی مَرْحَبٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ دَخَلَ مَعَہُمُ الْقَبْرَ۔ قَالَ : وَقَالَ الشَّعْبِیُّ : مِنْ یَلِی الْمَیِّتَ إِلاَّ أَہْلُہُ۔ وَفِی حَدِیثِ ابْنِ إِدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی خَالِدٍ : وَجَعَلَ عَلِیٌّ یَقُولُ : بِأَبِی وَأُمِّی ، طِبْتَ حَیًّا وَمَیِّتًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38186 ) ইবনু ইদ্রে সা আমাদেরকে বলেছেন, ইসমার সূত্রে , তিনি বলেছেন : নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর শরীরকে ধৌত করেন এবং সম্মান ও সম্মান করেন । তিনি বললেনঃ আমাকে বল, হে ইবনে আবী , স্বাগতম। আব্দুর রহমান ইবনে আওফ তাদের সাথে কবরে প্রবেশ করলেন । তিনি বললেনঃ আর লোকেরা বললঃ তার পরিবার ব্যতীত যে মারা গেল । এবং ইবনে ইদ্রিসের হাদীসে , ইবনে আবি খালেদের সূত্রে : এবং তিনি আলীকে তিনি বলেছেন : আমার বাবা এবং মা চিরকালের জন্য আশীর্বাদ করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৬)
(۳۸۱۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ ، قَالَ : غُسِّلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی قَمِیصٍ ، فَوَلِیَ عَلِیٌّ سِفْلَتَہُ ، وَالْفَضْلُ مُحْتَضنُہُ ، وَالْعَبَّاسُ یَصُبُّ الْمَائَ ، قَالَ : وَالْفَضْلُ یَقُولُ : أَرِحْنِی ، قَطَعْتَ وَتِینِی ، إِنِّی لأَجِدُ شَیْئًا یَنْزِلُ عَلَیَّ ، قَالَ : وَغُسِّلَ مِنْ بِئْرِ سَعْدِ بْنِ خَیْثَمَۃ بِقُبَائَ ، وَہِیَ الْبِئْرُ الَّتِی یُقَالُ لَہَا : بِئْرُ أَرِیسٍ ، قَالَ : وَقَدْ وَاللہِ شَرِبْتُ مِنْہَا وَاغْتَسَلْتُ۔ (عبدالرزاق ۶۰۷۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38187 ) ইবনে ইদ্রে এস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে জার জে এর সূত্রে , মুহাম্মাদ ইবনে আলীর সূত্রে , যিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ধৌত করেছেন যে কওমে আছে , আল্লাহ তাকে ধৌত করেছেন। তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, এবং আল- ফাদল তাকে আলিঙ্গন করবে, এবং আল আব্বাস তার উপর থাকবে , তিনি বললেন : এবং নেকী বলছে : আমার প্রতি দয়া করুন , কেটে নিন । আমি , আমি কিছু খুঁজে পাব . তিনি আমার কাছে নেমে এসে বললেন: এবং তিনি সাদ বিন খা-এর কূপ থেকে, তারপর কুবায়ের সাথে এবং সেই কূপ থেকে নিজেকে ধুয়েছেন যেটি ... তিনি তাকে বললেনঃ আর - স কূপ । (আব্দুল রাজ্জাক ৬০৭৭)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৭)
(۳۸۱۸۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، وَابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ أَنَّ عَلِیًّا الْتَمَسَ مِنَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا یُلْتَمَسُ مِنَ الْمَیِّتِ ، فَلَمْ یَجِدْ شَیْئًا ، فَقَالَ : بِأَبِی وَأُمِّی ، طِبْتَ حَیًّا وَطِبْتَ مَیِّتًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 38188 ) আবদ আল-আলা এবং ইবনে মুবারক আমাদের বলেছেন , মুয়াম্মারের কর্তৃত্বে, আল-যুহরের কর্তৃত্বে , সাদ ইবনে আল - মুসায়্যাবের কর্তৃত্বে ; আলী রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর কাছে আল্লাহর দোয়া ও সালাম চেয়েছিলেন , তিনি মৃতদের কাছ থেকে যা চেয়েছিলেন , কিন্তু তিনি কিছুই পাননি , তাই তিনি বলেছিলেন: বাবা এবং ওহ , আপনি বেঁচে থাকতে ভাল ছিলেন এবং আপনি ভাল ছিলেন । মারা
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৮)
(۳۸۱۸۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادُوا أَنْ یُغَسِّلُوا النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ عَلَیْہِ قَمِیصٌ ، فَأَرَادُوا أَنْ یَنْزِعُوہُ ، فَسَمِعُوا نِدَائً مِنَ الْبَیْتِ : أَنْ لاَ تَنْزِعُوا الْقَمِیصَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৮৯ ) এইচ.ইবনে সাদ আমাদের কাছে জাফরের সূত্রে, আবূ হা.-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন : যখন তারা নবীকে ধৌত করতে চেয়েছিল, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং আলীকে শান্তি দান করেন , শান্তি ও বরকত , কওমের কর্তৃত্বে ছিল , শান্তি , তাই তারা তাকে অপসারণ করতে চেয়েছিল , তাই তারা হাউস থেকে একটি আহ্বান শুনতে পেল : কওমকে সরিয়ে দিও না , পৃ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৮৯)
(۳۸۱۹۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ قَبَّلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا مَاتَ۔ (بخاری ۴۴۵۵۔ ابن ماجہ ۱۴۵۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯০ ) এইচ.ইবনে সাদ আমাদের কাছে সুফিয়ানের সূত্রে , মূসা ইবনে আবী আয়েশার সূত্রে , আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবের সূত্রে , আয়েশা ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন ; যে আবু বকর মারা যাওয়ার পর নবীকে চুম্বন করেছিলেন , আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন । (বাষ্প ) ৪৪৫৫ ইবনে মাজাহ ১৪৫৭)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯০)
(۳۸۱۹۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَکَی النَّاسُ ، فَقَامَ عُمَرُ فِی الْمَسْجِدِ خَطِیبًا ، فَقَالَ : لاَ أَسْمَعُ أَحَدًا یَزْعُمُ أَنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ ، وَلَکِنْ أَرْسَلَ إِلَیْہِ رَبُّہُ ، کَمَا أَرْسَلَ إِلَی مُوسَی رَبُّہُ ، فَقَدْ أَرْسَلَ اللَّہُ إِلَی مُوسَی ، فَلَبِثَ عَنْ قَوْمِہِ أَرْبَعِینَ لَیْلَۃً ، وَاللہِ إِنِّی لأَرْجُوَ أَنْ تُقْطَعَ أَیْدِی رِجَالٍ وَأَرْجُلِہِمْ یَزْعُمُونَ أَنَّہُ مَاتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯১ ) আবদুল-ইজ ইবনে আবান ইবনে উসমান আমাদেরকে বলেছেন , মুয়াম্মার থেকে, আয- যুহরের সূত্রে , আনাসের সূত্রে, তিনি বলেছেন: যখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে গ্রেফতার করা হয়েছিল তখন আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। আপনি এবং লোকেরা , তাই ওমর মসজিদে দাঁড়িয়ে একটি চিঠি লিখেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমি কাউকে এই দাবি করতে শুনি না যে মুহাম্মদ মারা গেছেন, তবে তিনি তার প্রভুর কাছে প্রেরিত হয়েছেন , যেমন তাকে মূসা তার প্রভুর কাছে প্রেরণ করেছিলেন , কারণ ঈশ্বর মূসাকে পাঠিয়েছিলেন , এবং তিনি চার দিন তার লোকেদের সাথে ছিলেন , এবং ঈশ্বরের কসম , আমি আশা করি যে লোক এবং তাদের পা কেটে ফেলা হয়েছে , এবং তারা দাবি করেছে যে তিনি মারা গেছেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯১)
(۳۸۱۹۲) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ أُنَیْسِ بْنِ أَبِی یَحْیَی ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَوْمًا وَنَحْنُ فِی الْمَسْجِدِ ، وَہُوَ عَاصِبٌ رَأْسَہُ بِخِرْقَۃٍ فِی الْمَرَضِ الَّذِی مَاتَ فِیہِ ، فَأَہْوَی قِبَلَ الْمِنْبَرِ ، حَتَّی اسْتَوَی عَلَیْہِ فَاتَّبَعْنَاہُ ، فَقَالَ : وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ ، إِنِّی لَقَائِمٌ عَلَی الْحَوْضِ السَّاعَۃَ ، وَقَالَ : إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَیْہِ الدُّنْیَا وَزِینَتُہَا ، فَاخْتَارَ الآخِرَۃَ ، فَلَمْ یَفْطِنْ لَہَا أَحَدٌ إِلاَّ أَبُو بَکْرٍ ، فَذَرَفَتْ عَیْنَاہُ فَبَکَی ، وَقَالَ : بِأَبِی أَنْتَ وَأُمِّی ، بَلْ نَفْدِیک بِآبَائِنَا ، وَأُمَّہَاتِنَا ، وَأَنْفُسِنَا ، وَأَمْوَالِنَا ، قَالَ : ثُمَّ ہَبَطَ ، فَمَا قَامَ عَلَیْہِ حَتَّی السَّاعَۃِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯২ ) হাতেম বিন ইসমা ’ আমাদেরকে বলেছেন , ইবন আবীর সূত্রে এইচ.এইচ . , আবূ এইচ.- এর সূত্রে , আবু সাদ আল - খুদরের সূত্রে , যিনি বলেছিলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন , আমরা যখন ছিলাম তখন আমাদের কাছে বেরিয়ে এসেছিলেন । মসজিদে তিনি যে অসুস্থতায় ভুগছিলেন সে কারণে তিনি তার মাথা ন্যাড়া দিয়ে বেঁধে রেখেছিলেন , তাই তিনি মিম্বরের সামনে এসে বসলেন , তখন আমরা তাকে অনুসরণ করলাম এবং তিনি বললেন : একজনের কসম । যে এই জীবনে আছে , তিনি আসলেই বেসিনে দাঁড়িয়ে আছেন , এবং তিনি বললেন: সত্যিই , একজন বান্দাকে এই দুনিয়াতে পেশ করা হয়েছিল এবং সে অন্য একজনকে বেছে নিয়েছিল , কিন্তু আবু বকর ছাড়া তার কথা কেউ ভাবেনি , তাই তিনি চলে গেলেন তিনি বললেনঃ আপনি এবং আপনার মা , বরং তিনি আমাদের পিতামাতা, আমাদের আত্মা এবং আমাদের সম্পদ নিয়ে আপনার কাছে ছুটে গেলেন ঘন্টার শেষ , ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯২)
(۳۸۱۹۳) حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَیْنَ أَکُونُ غَدًا ؟ قَالَوا : عَنْدَ فُلاَنَۃَ ، قَالَ : أَیْنَ أَکُونُ بَعْدَ غَدٍ ؟ قَالَوا : عَنْدَ فُلاَنَۃَ ، فَعَرَفْنَ أَزْوَاجُہُ أَنَّہُ إِنَّمَا یُرِیدُ عَائِشَۃَ ، فَقُلْنَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، قَدْ وَہَبْنَا أَیَّامَنَا لأُخْتِنَا عَائِشَۃَ۔ (ابن سعد ۲۳۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38193 ) হাতেম আমাদেরকে জাফরের সূত্রে, আবুর সূত্রে বর্ণনা করেছেন , আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর দোয়া ও সালাম ভারী হয়ে উঠলেন , তিনি বললেন: আ. আ . আগামীকাল? তারা বললঃ অমুক দিয়ে তিনি বললেনঃ পরশু আমি কোথায় থাকবো ? তারা বললঃ অমুকের বাড়ীতে তখন তার স্ত্রীরা জানতে পারলেন যে, তিনিই আয়েশা (রাঃ)-এর সাথে ছিলেন , তখন তারা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল , আমরা আমাদের বোন আয়েশাকে নিরাপত্তা দিয়েছি । (ইবনে সাদ ২৩৩)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯৩)
(۳۸۱۹۴) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنِی عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، قَالَ : أَتَیْتُ عَائِشَۃَ ، فَقُلْتُ : حَدِّثِینِی عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، مَرِضَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَثَقُلَ فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ، قَالَتْ : فَأَفَاقَ ، فَقَالَ : ضَعُوا لِی مَائً فِی الْمِخْضَبِ ، فَفَعَلْنَا ، قَالَتْ : فَاغْتَسَلَ ، فَذَہَبَ لِیَنُوئَ ، فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ، قَالَتْ : ثُمَّ أَفَاقَ ، فَقَالَ : ضَعُوا لِی مَائً فِی الْمِخْضَبِ ، قَالَتْ : قَدْ فَعَلْنَا ، قَالَتْ : فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ ذَہَبَ لِیَنُوئَ ، فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ، ثُمَّ أَفَاقَ ، فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ بَعْدُ ؟ فَقُلْنَا : لاَ ، یَا رَسُولَ اللہِ ، ہُمْ یَنْتَظِرُونَک ، قَالَتْ : وَالنَّاسُ عُکُوفٌ یَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِیُصَلِّیَ بِہِمْ عِشَائَ الآخِرَۃِ۔ قَالَتْ : فَاغْتَسَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَہَبَ لِیَنُوئَ فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ، ثُمَّ أَفَاقَ ، فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ بَعْدُ ؟ قُلْتُ : لاَ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی أَبِی بَکْرٍ أَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ ، قَالَتْ : فَأَتَاہُ الرَّسُولُ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَأْمُرُک أَنْ تُصَلِّیَ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : یَا عُمَرُ ، صَلِّ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ ، إِنَّمَا أَرْسَلَ إِلَیْک رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَصَلَّی بِہِمْ أَبُو بَکْرٍ تِلْکَ الأَیَّامَ۔ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَجَدَ خِفَّۃً مِنْ نَفْسِہِ ، فَخَرَجَ لِصَلاَۃِ الظُّہْرِ ، بَیْنَ الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ آخَرَ ، فَقَالَ لَہُمَا : أَجْلَسَانِی عَنْ یَمِینِہِ ، فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَکْرٍ حِسَّہُ ، ذَہَبَ یَتَأَخَّرُ ، فَأَمَرَہُ أَنْ یَثْبُتَ مَکَانَہُ ، قَالَتْ : فَأَجْلَسَاہُ عَنْ یَمِینِہِ ، فَکَانَ أَبُو بَکْرٍ یُصَلِّی بِصَلاَۃِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ جَالِسٌ ، وَالنَّاسُ یُصَلُّونَ بِصَلاَۃِ أَبِی بَکْرٍ۔ قَالَ : فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : أَلاَ أَعْرِضُ عَلَیْک مَا حَدَّثَتْنِی عَائِشَۃُ ؟ قَالَ : ہَاتِ ، فَعَرَضْتُ عَلَیْہِ ہَذَا ، فَلَمْ یُنْکِرْ مِنْہُ شَیْئًا ، إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : أَخْبَرَتْک مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، فَقَالَ : ہُوَ عَلِیٌّ رَحِمَہُ اللہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯৪ ) হাসান ইবনু আলী আমাদের কাছে জায়েদের সূত্রে , মূসা ইবনু আবী আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন , তিনি বলেনঃ আবদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতব (রাঃ ) বলেনঃ আয়েশা আমার কাছে এসেছিলেন , আমি বললামঃ বর্ণনা কর রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর অসুস্থতা দেখে তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন । উঠে বললো: বেসিনে পানি দাও তাই সে বললো : সে গোসল করল , তখন সে অজ্ঞান হয়ে গেল বি , সে বলল: আমরা করেছি, সে বলল: অতঃপর তিনি গোসল করলেন, অতঃপর তিনি এক রাতে অজ্ঞান হয়ে গেলেন , তারপর তিনি জেগে উঠলেন এবং বললেন: লোকেরা কি এখনো এসেছে ? তাই আমরা বললাম : না, হে আল্লাহর রসূল , আমরা আপনার জন্য অপেক্ষা করছি তিনি বললেন: এবং লোকেরা পিছনে বসে আল্লাহর রসূলের জন্য অপেক্ষা করছে , আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাদের সাথে শেষ নৈশভোজের জন্য প্রার্থনা করুন । তিনি বললেনঃ তাহলে আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) গোসল করলেন , অতঃপর তিনি ঝড়ের কাছে গেলেন এবং তিনি অজ্ঞান হয়ে গেলেন , তারপর তিনি জেগে উঠলেন এবং বললেনঃ লোকেরা এখনো প্রার্থনা কর? আমি বললাম: না , তাই আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন , আবু বকরের কাছে লোকদের নামাযের ইমামতি করার জন্য পাঠিয়েছিলেন তিনি বললেন: তারপর রসূল তাঁর কাছে এসে বললেন: আল্লাহর রসূল! তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , তিনি বললেন: হে উমর, লোকদেরকে নামাযের ইমামতি করুন , তিনি বললেন: আল্লাহর রসূল, তাকে শান্তি দান করুন তোমার কাছে পাঠিয়েছে সে বললো : আবু বকরের ইমামতি করো । অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নিজেকে অস্বস্তি বোধ করলেন , তাই তিনি আব্বাস ও অন্য একজনকে নিয়ে দুপুরের নামাযের জন্য বের হলেন , তখন তিনি তাদেরকে বললেনঃ বসুন , কিছুক্ষণ পর আবূ বকর ( রাঃ ) এ কথা শুনে চলে গেলেন এবং তিনি তাকে তার অবস্থানে দৃঢ় থাকার নির্দেশ দিলেন । আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক যখন তিনি বসে ছিলেন এবং লোকেরা আবু বকরের সালাতের সাথে সালাত আদায় করছিল । তিনি বললেনঃ অতঃপর সে ইবনু আব্বাস (রাঃ ) -এর কাছে এলো এবং আমি বললামঃ আয়েশা তুমি আমাকে যা বলেছিলে আমি কি তোমাকে তা দেখাবো না ? তিনি বললেনঃ এসো, তাই আমি তাকে এটা দেখালাম , এবং তিনি তার কোন কিছু অপছন্দ করেননি , তবে তিনি বললেনঃ তোমার দোয়া কি অন্য ব্যক্তির চেয়ে উত্তম? তিনি বললেনঃ আমি বললামঃ না, এবং তিনি বললেনঃ আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯৪)
(۳۸۱۹۵) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُد ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَامَ خُطَبَائُ الأَنْصَارِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنْہُمْ یَقُولُ : یَا مَعْشَرَ الْمُہَاجِرِینَ ، إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْکُمْ ، قَرَنَ مَعَہُ رَجُلاً مِنَّا ، فَنَرَی أَنْ یَلِیَ ہَذَا الأَمْرَ رَجُلاَنِ ؛ أَحَدُہُمَا مِنْکُمْ وَالآخَرُ مِنَّا ، قَالَ : فَتَتَابَعَتْ خُطَبَائُ الأَنْصَارِ عَلَی ذَلِکَ ، فَقَامَ زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ ، وَإِنَّ الإِمَامَ إِنَّمَا یَکُونُ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ ، وَنَحْنُ أَنْصَارُہُ کَمَا کُنَّا أَنْصَارَ رَسُولِ اللہِ ، فَقَامَ أَبُو بَکْرٍ ، فَقَالَ : جَزَاکُمُ اللَّہُ خَیْرًا ، یَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، وَثَبَّتَ قَائِلَکُمْ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللہِ لَوْ فَعَلْتُمْ غَیْرَ ذَلِکَ ، لَمَا صَالَحْنَاکُمْ۔ (احمد ۱۸۵۔ ابن سعد ۲۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯৫ ) আফফান আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন , দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবূ নাযর থেকে , আবূ সা’দের সূত্রে , তিনি বলেন , যখন তিনি মারা গেলেন, তখন আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দরবারে দোয়া করুন। তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক , এবং আনসারদের প্রচারক উঠে দাঁড়ালেন, এবং তাদের মধ্য থেকে লোকটি একটি বিবৃতি দিলেন , হে হিজরতকারীগণ , যখনই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করেন, তখনই তাদের মধ্য থেকে একজনকে নিয়োগ করতেন । আপনি, তিনি তার সাথে আমাদের মধ্য থেকে একজনকে যুক্ত করবেন , তাই আমরা দেখলাম যে এই বিষয়ে দুজন লোক জড়িত ছিল ; তাদের মধ্যে একজন আপনার পক্ষ থেকে এবং অন্যটি আমাদের পক্ষ থেকে তিনি বললেন : তারপর আনসারের প্রচারকরা তা চালিয়ে গেলেন , তখন যায়েদ বিন সাবিত উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি বর্ষিত করুন । তাকে শান্তি দান করুন , তিনি হিজরতকারীদের একজন ছিলেন এবং আমরা তার সমর্থক , যেভাবে আমরা আল্লাহর রসূলের সমর্থক ছিলাম এবং বললেন: আল্লাহ আপনাকে প্রতিদান দিন । হে আনসার সম্প্রদায় , তোমাদের বক্তা অটল ছিলেন, তারপর বললেনঃ আল্লাহর কসম, তোমরা যদি অন্যথা করতে , তাহলে আমরা তোমাদের সাথে সন্ধি করতাম না। (আহমদ 185 - ইবনে সাদ 212)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯৫)
(۳۸۱۹۶) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وُضِعَ عَلَی سَرِیرِہِ ، فَکَانَ النَّاسُ یَدْخُلُونَ عَلَیْہِ زُمَرًا زُمَرًا ، یُصَلُّونَ عَلَیْہِ وَیَخْرُجُونَ ، وَلَمْ یَؤُمَّہُمْ أَحَد ، وَتُوُفِّیَ یَوْمَ الاِثْنَیْنِ ، وَدُفِنَ یَوْمَ الثُّلاَثَائِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ۔ (ابن سعد ۲۸۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( 38196 ) আমাদের কাছে খালিদ ইবনু মুখলিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মান ইবনু বিলাল বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আব্দুর রহমান ইবনু হারমাল বর্ণনা করেছেন , তিনি বলেন: আমি সা‘দ ইবনুল মাসিব (রাঃ)-কে শুনেছি , তিনি বলেনঃ যখন রাসূলুল্লাহ সা . , আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন , মারা যান এবং এটি তার মাথায় স্থাপন করা হয় , এবং লোকেরা দলে দলে প্রবেশ করে এবং তার জন্য প্রার্থনা করে এবং তারা চলে যায় , কিন্তু তার লোকেরা কিছু বলে না ডি, এবং তিনি মারা যান এবং দ্বাদশ তারিখে , মঙ্গলবারের দিনে তাকে দাফন করা হয়েছিল , আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন । (ইবনে সাদ ২৮৮)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯৬)
(۳۸۱۹۷) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَیْدَ اللہِ بْنَ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ یُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : حَجَّ عُمَرُ فَأَرَادَ أَنْ یَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَۃً ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : إِنَّہُ قَدِ اجْتَمَعَ عِنْدَکَ رِعَاعُ النَّاسِ وَسِفْلَتُہُمْ ، فَأَخِّرْ ذَلِکَ حَتَّی تَأْتِیَ الْمَدِینَۃَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِینَۃَ دَنَوْتُ قَرِیبًا مِنَ الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ : إِنِّی قَدْ عَرَفْتُ ، أَنَّ أُنَاسًا یَقُولُونَ : إِنَّ خِلاَفَۃَ أَبِی بَکْرٍ فَلْتَۃٌ ، وَإِنَّمَا کَانَتْ فَلْتَۃً ، وَلَکِنَّ اللَّہَ وَقَی شَرَّہَا ، إِنَّہُ لاَ خِلاَفَۃَ إِلاَ عَنْ مَشْورَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১۹۷ ) ঘনান্দার আমাদেরকে বলেছেন, শাব ۃ এর সূত্রে , সাদ ইবনে ইব্রার সূত্রে । আবদ আল - রহমান ইবনে আউফের সূত্রে ইবনে আব্বাসের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে , তিনি বলেছেন: ওমর হজ করেছিলেন এবং লোকদেরকে ভাষণ দিতে চেয়েছিলেন , তাই আবদ আল-রহমান আওফ : প্রকৃতপক্ষে, জনগণ এবং তাদের নিচু লোক আপনার চারপাশে জড়ো হয়েছে , এত দেরি করুন যে জোয়ার না আসা পর্যন্ত তিনি বললেন: আমি যখন মিম্বরের কাছে গেলাম , তখন আমি তাকে বলতে শুনলাম : আমি জানি যে, সেখানে এমন লোক আছে যারা বলে : আবু বকর পালিয়ে গেছে , কিন্তু তিনি কেবলমাত্র । পালিয়েছে , কিন্তু ঈশ্বর তাকে মন্দ থেকে রক্ষা করেছেন , পরামর্শ ছাড়া কোন মতভেদ নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮১৯৭)
(۳۸۱۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَنَحْنُ بِمِنًی مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أُعَلِّمُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ الْقُرْآنَ ، فَأَتَیْتُہُ فِی الْمَنْزِلِ ، فَلَمْ أَجِدْہُ ، فَقِیلَ : ہُوَعِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، فَانْتَظَرْتُہُ حَتَّی جَائَ ، فَقَالَ لِی : قَدْ غَضِبَ ہَذَا الْیَوْمَ غَضَبًا مَا رَأَیْتہ غَضِبَ مِثْلَہُ مُنْذُ کَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَ ذَاکَ ؟ قَالَ : بَلَغَہُ أَنَّ رَجُلَیْنِ مِنَ الأَنْصَارِ ذَکَرَا بَیْعَۃَ أَبِی بَکْرٍ ، فَقَالاَ : وَاللہِ مَا کَانَتْ إِلاَّ فَلْتَۃً ، فَمَا یَمْنَعُ امْرَئًا إِنْ ہَلَکَ ہَذَا أَنْ یَقُومَ إِلَی مَنْ یُحِبُّ ، فَیَضْرِبُ عَلَی یَدِہِ ، فَتَکُونُ کَمَا کَانَتْ ، قَالَ : فَہَمَّ عُمَرُ أَنْ یُکَلِّمَ النَّاسَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : لاَ تَفْعَلْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، فَإِنَّک بِبَلَدٍ قَدِ اجْتَمَعَتْ إِلَیْہِ أَفْنَائُ الْعَرَبِ کُلُّہَا ، وَإِنَّک إِنْ قُلْتَ مَقَالَۃً حُمِلَتْ عَنْک وَانْتَشَرَتْ فِی الأَرْضِ کُلِّہَا ، فَلَمْ تَدْرِ مَا یَکُونُ فِی ذَلِکَ ، وَإِنَّمَا یُعِینُک مَنْ قَدْ عَرَفْتَ أَنَّہُ سَیَصِیرُ إِلَی الْمَدِینَۃِ۔ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ رُحْتُ مَہْجَرًا ، حَتَّی أَخَذْتُ عِضَادَۃَ الْمِنْبَرِ الْیُمْنَی ، وَرَاحَ إِلَیَّ سَعِیدُ بْنُ زَیْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَیْلٍ ، حَتَّی جَلَسَ مَعِی ، فَقُلْتُ : لَیَقُولَنَّ ہَذَا الْیَوْمَ مَقَالَۃً ، مَا قَالَہَا مُنْذُ اُسْتُخْلِفَ ، قَالَ : وَمَا عَسَی أَنْ یَقُولَ ؟ قُلْتُ : سَتَسْمَعُ ذَلِکَ۔ قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ خَرَجَ عُمَرُ حَتَّی جَلَسَ عَلَی الْمِنْبَرِ، ثُمَّ حَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ، ثُمَّ ذَکَرَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّہَ أَبْقَی رَسُولَہُ بَیْنَ أَظْہُرِنَا ، یَنْزِلُ عَلَیْہِ الْوَحْیُ مِنَ اللہِ، یُحِلُّ بِہِ وَیُحَرِّمُ ، ثُمَّ قَبَضَ اللَّہُ رَسُولَہُ ، فَرَفَعَ مِنْہُ مَا شَائَ أَنْ یَرْفَعَ ، وَأَبْقَی مِنْہُ مَا شَائَ أَنْ یُبْقِی ، فَتَشَبَّثْنَا بِبَعْضٍ ، وَفَاتَنَا بَعْضٌ ، فَکَانَ مِمَّا کُنَّا نَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ : لاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِکُمْ ، فَإِنَّہُ کُفْرٌ بِکُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِکُمْ ، وَنَزَلَتْ آیَۃُ الرَّجْمِ ، فَرَجَمَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا مَعَہُ ، وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ، لَقَدْ حَفِظْتُہَا وَعَلِمْتُہَا وَعَقَلْتہَا ، وَلَوْلاَ أَنْ یُقَالَ : کَتَبَ عُمَرُ فِی الْمُصْحَفِ مَا لَیْسَ فِیہِ ، لَکَتَبْتہَا بِیَدِی کِتَابًا ، وَالرَّجْمُ عَلَی ثَلاَثَۃِ مَنَازِلَ : حَمْلٌ بَیِّنٌ ، أَوِ اعْتِرَافٌ مِنْ صَاحِبِہِ ، أَوْ شُہُود عَدْلٌ ، کَمَا أَمَرَ اللَّہُ۔ وَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّ رِجَالاً یَقُولُونَ فِی خِلاَفَۃِ أَبِی بَکْرٍ : أَنَّہَا کَانَتْ فَلْتَۃً ، وَلَعَمْرِی إِنْ کَانَتْ کَذَلِکَ ، وَلَکِنَّ اللَّہَ أَعْطَی خَیْرَہَا ، وَوَقَی شَرَّہَا ، وَأَیَّکُمْ ہَذَا الَّذِی تَنْقَطِعُ إِلَیْہِ الأَعَنْاقُ کَانْقِطَاعِہَا إِلَی أَبِی بَکْرٍ۔ إِنَّہُ کَانَ مِنْ شَأْنِ النَّاسِ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تُوُفِّیَ ، فَأَتَیْنَا ، فَقِیلَ لَنَا : إِنَّ الأَنْصَارَ قَدِ اجْتَمَعَتْ فِی سَقِیفَۃِ بَنِی سَاعِدَۃَ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ یُبَایِعُونَہُ ، فَقُمْتُ ، وَقَامَ أَبُو بَکْرٍ ، وَأَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَحْوَہُمْ ، فَزِعِینَ أَنْ یُحْدِثُوا فِی الإِسْلاَمِ فَتْقًا ، فَلَقِیَنَا رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ ؛ رَجُلُ صِدْقٍ ، عُوَیْمُ بْنُ سَاعِدَۃَ ، وَمَعْن بْنُ عَدِی ، فَقَالاَ : أَیْنَ تُرِیدُونَ ؟ فَقُلْنَا : قَوْمَکُمْ ، لِمَا بَلَغَنَا مِنْ أَمْرِہِمْ ، فَقَالاَ : ارْجِعُوا فَإِنَّکُمْ لَنْ تُخَالِفُوا ، وَلَنْ یُؤْتَ شَیْئٌ تَکْرَہُونَہُ ، فَأَبَیْنَا إِلاَّ أَنْ نَمْضِی ، وَأَنَا أَزوّر کَلاَمًا أُرِیدُ أَنْ أَتَکَلَّمَ بِہِ ، حَتَّی انْتَہَیْنَا إِلَی الْقَوْمِ ، وَإِذَا ہُمْ عَکَر ہُنَالِکَ عَلَی سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ ، وَہُوَ عَلَی سَرِیرٍ لَہُ مَرِیضٌ ، فَلَمَّا غَشَیْنَاہُمْ ، تَکَلَّمُوا فَقَالُوا : یَا مَعْشَرَ قُرَیْشٍ ، مِنَّا أَمِیرٌ وَمِنْکُمْ أَمِیرٌ ، فَقَامَ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، فَقَالَ : أَنَا جُذَیْلُہَا الْمُحَکَّکُ ، وَعُذَیْقُہَا الْمُرَجَّبُ ، إِنْ شِئْتُمْ وَاللہِ رَدَدْنَاہَا جَذَعَۃً۔ فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : عَلَی رِسْلِکُمْ ، فَذَہَبْتُ لأَتَکَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْصِتْ یَا عُمَرُ ، فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : یَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، إِنَّا وَاللہِ مَا نُنْکِرُ فَضْلَکُمْ ، وَلاَ بَلاَئَکُمْ فِی الإِسْلاَمِ ، وَلاَ حَقَّکُمُ الْوَاجِبَ عَلَیْنَا ، وَلَکِنَّکُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ أَنَّ ہَذَا الْحَیَّ مِنْ قُرَیْشٍ بِمَنْزِلَۃٍ مِنَ الْعَرَبِ ، لَیْسَ بِہَا غَیْرُہُمْ ، وَأَنَّ الْعَرَبَ لَنْ تَجْتَمِعَ إِلاَّ عَلَی رَجُلٍ مِنْہُمْ ، فَنَحْنُ الأُمَرَائُ وَأَنْتُمُ الْوُزَرَائُ ، فَاتَّقُوا اللَّہَ ، وَلاَ تَصَدَّعُوا الإِسْلاَمَ ، وَلاَ تَکُونُوا أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ فِی الإِسْلاَمِ ، أَلاَ وَقَدْ رَضِیتُ لَکُمْ أَحَدَ ہَذَیْنِ الرَّجُلَیْنِ ، لِی وَلأَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَأَیُّہُمَا مَا بَایَعْتُمْ فَہُوَ لَکُمْ ثِقَۃٌ ، قَالَ : فَوَاللہِ مَا بَقِیَ شَیْئٌ کُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَقُولَہُ إِلاَّ وَقَدْ قَالَہُ ، یَوْمَئِذٍ ، غَیْرَ ہَذِہِ الْکَلِمَۃِ، فَوَاللہِ لأَنْ أُقْتَلَ ، ثُمَّ أُحْیَی ، ثُمَّ أُقْتَلَ ، ثُمَّ أُحْیَی ، فِی غَیْرِ مَعْصِیَۃٍ ، أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَکُونَ أَمِیرًا عَلَی قَوْمٍ فِیہِمْ أَبُو بَکْرٍ۔ قَالَ ، ثُمَّ قُلْتُ : یَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، یَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِینَ ، إِنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْدِہِ : {ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ ہُمَا فِی الْغَارِ} أَبُو بَکْرٍ السَّبَّاقُ الْمَتِینُ ، ثُمَّ أَخَذْتُ بِیَدِہِ ، وَبَادَرَنِی رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَضَرَبَ عَلَی یَدِہِ قَبْلَ أَنْ أَضْرِبَ عَلَی یَدِہِ ، ثُمَّ ضَرَبْتُ عَلَی یَدِہِ ، وَتَتَابَعَ النَّاسُ ، وَمِیلَ عَلَی سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ ، فَقَالَ النَّاسُ : قُتِلَ سَعْدٌ ، فَقُلْتُ : اُقْتُلُوہُ ، قَتَلَہُ اللَّہُ ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا ، وَقَدْ جَمَعَ اللَّہُ أَمْرَ الْمُسْلِمِینَ بِأَبِی بَکْرٍ ، فَکَانَتْ لَعَمْرُ اللہِ فَلْتَۃٌ کَمَا قُلْتُمْ ، أَعْطَی اللَّہُ خَیْرَہَا وَوَقَی شَرَّہَا ، فَمَنْ دَعَا إِلَی مِثْلِہَا ، فَہُوَ الَّذِی لاَ بَیْعَۃَ لَہُ ، وَلاَ لِمَنْ بَایَعَہُ۔ (بخاری ۲۴۸۴۔ ابوداؤد ۴۴۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮১৯৮ ) আবদুল আ’আল আমাদেরকে বলেছেন , ইবনু ইসহাকের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকরের সূত্রে, আল-যুহরের সূত্রে , আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবের সূত্রে , ইবনে উতবের সূত্রে। আব্বাস, তিনি বলেন: আমি আবদ আল-রহমান ইবনে আউফের সাথে মতবিরোধ করতাম , আমি ওমর ইবনে আল-খাত্তাবের সাথে ছিলাম , তিনি গৃহে এসেছিলেন তাকে খুজে বের কর আমি বললাম, কেন তিনি বললেন: তাকে খবর দেওয়া হয়েছিল যে, তারা আবু বকরের উপর হামলা করেছে , তখন তারা বলল : আল্লাহর কসম , সে যদি পালিয়ে যায় , তাহলে তাকে কিসে বাধা দিল? মরার জন্য, সে এমন একজনের কাছে উঠবে যে তাকে ভালবাসত , তারপর তাকে আঘাত করা হবে । তিনি বললেনঃ তখন ওমর (রাঃ) লোকদের সাথে কথা বলতে চাইলেন : তাই আমি বললামঃ হে মুমিনের মা , এটা এমন একটি দেশে যা । আরবদের ধ্বংস এসে গেছে, এবং যদি আপনি কিছু বলেন, তা আপনার পক্ষ থেকে বহন করা হবে এবং এটি সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে এবং আপনি জানতেন না যে এতে কী ঘটবে , তবে আপনি জানতেন যে আপনার কাছে আসবে । । যখন জোয়ার এল , আমি চলে গেলাম , যতক্ষণ না আমি মিম্বরের সমর্থন নিলাম , এবং সাদ ইবনে যায়দ ইবনে আমর ইবনে নাফাল আমার কাছে গেলেন , যতক্ষণ না তিনি আমার সাথে বসলেন , এবং আমি বললাম: না , তিনি এটি করেছেন তিনি উত্তরাধিকারী নিযুক্ত হওয়ার পর থেকে কিছু বলেননি । তিনি বলেনঃ যখন লোকেরা জড়ো হল, ওমর বের হয়ে মিম্বরে বসলেন , তারপর তিনি আল্লাহর শুকরিয়া জানালেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন , তারপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা উল্লেখ করলেন , তিনি তাঁকে সালাম করলেন , তারপর তাঁর জন্য দোয়া করলেন। অতঃপর তিনি বললেনঃ আল্লাহ্ তাঁর রাসূলকে আমরা দেখিয়েছি , আল্লাহ্র পক্ষ থেকে ওহী নাযিল হয়েছিল, তা হালাল ও হারাম , অতঃপর আল্লাহ্ তাঁর রসূলকে গ্রহণ করলেন, তাই তিনি তা তুলে দিলেন । তিনি যতটা থাকতে চেয়েছিলেন ততটুকুই রেখে গিয়েছিলাম , তাই আমরা একে অপরের সাথে আঁকড়ে ধরেছিলাম এবং আমরা তার কিছু অংশ যা আমরা কোরআন থেকে পড়তাম: আপনার পিতৃপুরুষদের থেকে বিচ্যুত হয়ো না, কারণ এটি কুফরী । আপনার মধ্যে যদি আপনি আপনার পিতাদের থেকে বিচ্যুত হন, এবং এটি নাযিল হয়, ওহ , আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন , তাকে পাথর মেরেছিলেন , এবং এর দ্বারা আমি মুহাম্মদের আত্মাকে রক্ষা করেছি আপনি তা শিখিয়েছেন এবং বুঝতে পেরেছেন, এবং যদি এটি না বলা হত : ওমর কুরআনে যা লিখেননি , আমি তা এই বইয়ে লিখতাম , অন্যথায় এটি তিনটি ক্ষেত্রে বলা হয়েছে : একটি বোঝা । বিবৃতি , তার মালিকের কাছ থেকে একটি স্বীকারোক্তি, বা শুধু সাক্ষী, যেমন ঈশ্বর আদেশ করেছেন আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে , আবু বকরের সাথে মতভেদকারী লোক ছিল : সে পালিয়ে গিয়েছিল , এবং উমরের দ্বারা যদি সে এমন হত, তবে আল্লাহ তাকে শান্তি দিয়েছেন এবং তাকে অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন এবং তোমাদের মধ্যে কতজন এমন ব্যক্তি যাদের আবু বকরের গলা কেটে ফেলা হয় ? এটা লোকদের ব্যাপার ছিল: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর নামায ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মারা গেলেন , তাই তিনি আমাদের কাছে এসেছিলেন , তাই আমাদের বলুন : প্রকৃতপক্ষে, আনসাররা ইবনে সাআদের সাথে সাক্কে মাআতে এসেছে । সাদ ইবনে আব্বাদের সাথে তাই আমি উঠে দাঁড়ালাম, এবং আবু বকর এবং আবু উবাদ ইবনুল জাররাহ তাদের কাছে দাঁড়ালেন, তাই তারা এ বিষয়ে কথা বললেন, ফাতকা দুইজন আনসার লোক আমাদের সাথে দেখা করলেন । একজন সত্যবাদী ব্যক্তি, আওম বিন সাঈদ এবং মান বিন আদ , এবং তারা বললেন: আপনি এটি ছাড়া কিছু দেখতে পাচ্ছেন কি ? তাই আমরা বললাম: আপনার লোকেরা, যখন আমরা তাদের বিষয়টি শুনলাম, এবং তারা বলল: ফিরে যাও, কারণ আপনি অবাধ্য হবেন না এবং এমন কিছু হবে না যা আপনি অপছন্দ করবেন না , কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন যদি না আমরা যাই, এবং আমি যা চাই তা জাল করি। কথা বলার জন্য , যতক্ষণ না আপনি লোকদের ছাড়া আমাদের ছেড়ে চলে যান এবং যখন তারা আপনার কাছে আসেন, সাদ বিন আব্বাদ , এবং তিনি গোপনে অসুস্থ ছিলেন , এবং যখন তিনি ঘুমিয়ে পড়েন , তখন তারা বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায় , আমাদের মধ্যে একজন মা আছেন । এবং আপনার মধ্যে একটি মা তারপর আল Hubab বিন আল-Mundhir, এবং তিনি বলেন: আমি তার পরীক্ষা আনতে হবে , এবং তার কাছে আশ্রয় নিতে , যদি আপনি চান , আমরা তাকে এক জায়গায় ফিরিয়ে দেব . আবূ বকর (রাঃ) বললেনঃ আল্লাহ তোমাদের মঙ্গল করুক, তাই আমি কথা বলতে গেলাম, তিনি বললেনঃ শোন , তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন , তারপর বললেনঃ হে আনসার সম্প্রদায়, আমরা তোমাদের অনুগ্রহ অস্বীকার করি না। ইসলামে আপনার বাধ্যবাধকতা পূর্ণ নয় , তবে আপনি ইতিমধ্যেই জানেন যে এই গোত্রটি কুরআন থেকে এসেছে এবং আরবদের মধ্যে একই জায়গায় রয়েছে এবং আমরা তাদের একজনের সাথে একত্রিত হবে না আপনি রাজপুত্র এবং আপনি মন্ত্রী, তাই আল্লাহকে ভয় করুন , এবং ইসলামকে বিভক্ত করবেন না এবং ইসলামে প্রথম উদ্ভাবন করবেন না , কারণ আপনি এই ব্যক্তির একজনকে অনুমোদন করেছেন , তার জন্য এবং আবদ ইবনে আলের পিতার জন্য । - জাররাহ, তোমার সাথে যা হয়েছে , আমি তোমাকে বিশ্বাস করি : আল্লাহর কসম , সে না বললে আমি এই কথাগুলো বলবে না নিহত হব , তারপর আমাকে পুনরুজ্জীবিত করা হবে , তারপরে আমাকে পুনরুজ্জীবিত করা হবে , পাপ ছাড়াই , আমি আবু বকরের মতো একজন মা এবং অভিভাবক হতে চাই । তিনি বলেন, অতঃপর আমি বললামঃ হে আনসার সম্প্রদায়, হে মুসলিম সম্প্রদায় , প্রকৃতপক্ষে মানুষের মধ্যে প্রথম জন রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশে , আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁর পরে শান্তি বর্ষণ করুন: {দ্বিতীয় , দুইজন। , n , যখন তারা গুহায় ছিল } আবু বকর, তখন আমি তাকে নিয়ে গিয়েছিলাম এবং আনসারদের একজন লোক দ্রুত আলীকে আক্রমণ করে । আমি ওকে আঘাত করার আগে এটাই । হ্যাঁ , তারপর আলীকে মারলাম অতঃপর লোকেরা চলতে থাকে এবং লোকেরা সাদ বিন আব্বাদের অনুসরণ করতে থাকে , এবং লোকেরা বলল: সাদকে হত্যা করা হয়েছে, তাই আমি বললাম: তাকে হত্যা করুন, আল্লাহ তাকে হত্যা করুন, তারপর তিনি আমাদের ছেড়ে চলে গেলেন এবং আল্লাহ আবুর ব্যাপারে মুসলিমদের বিষয়টি একত্রিত করেছেন । বকর, তাই এটি আল্লাহর জীবনের জন্য ছিল, তাই এটি ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল যেভাবে আপনি বলেছেন আল্লাহ তার ভাল এবং রক্ষা করেছেন , তাই যে কেউ এটির জন্য ডাকে , সে তার কোন অধিকার নেই , এবং আছে । যার কোন অধিকার নেই (বুখারী ) 2484 আবু দাউদ 4417)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮১৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস