(৪০) ( 38911 ) আল হাসান ইবনে মূসা বলেন : হামাদ ইবনে সালাম বলেছেন : তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক , উসমান َّهْدِيِّ ، إِنَّ حِزَيْ فَہَ يَنَ أَلْ يَ اَمِّ ، قَالِ : بَتْمَ تَيْمٌ ، قَالِ : بَيْمَ تَيْمٌ র [হাদিসের সীমা (৩৭৬৮৮-৩৮৯১০), সর্বমোট হাদিসঃ ১২২৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১২২৩টি]
(৩৭৬৮৮)
(۳۷۶۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إِسْمَاعِیلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ ، قَالَ : أَقْبَلَ أَبُو یَکْسُومَ صَاحِبُ الْحَبَشَۃِ وَمَعَہُ الْفِیلُ ، فَلَمَّا انْتَہَی إِلَی الْحَرَمِ ، بَرَکَ الْفِیلُ ، فَأَبَی أَنْ یَدْخُلَ الْحَرَمَ ، قَالَ : فَإِذَا وُجِّہَ رَاجِعًا أَسْرَعَ رَاجِعًا ، وَإِذَا أُرِیدَ عَلَی الْحَرَمِ أَبَی ، فَأُرْسِلَ عَلَیْہِمْ طَیْرٌ صِغَارٌ بِیضٌ ، فِی أَفْوَاہِہَا حِجَارَۃٌ أَمْثَالُ الْحِمَّصِ ، لاَ تَقَعُ عَلَی أَحَدٍ إِلاَّ ہَلَکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৮৯ ) হজরত সাঈদ বিন জুবায়ের রাবিন বলেন , আবিসিনিয়ার আমির আবু কিসুম এলেন এবং তাঁর সঙ্গে হাতি ছিল । অতঃপর যখন তিনি হারামে পৌঁছলেন , (তার) হাত নীরব হয়ে গেল এবং তিনি হারামে প্রবেশ করতে অস্বীকার করলেন । বর্ণনাকারী বলেন , আবু কিসুম যখন হাতিটিকে ফিরে আসার জন্য আকৃষ্ট করতেন , তখন হাতি দ্রুত গতিতে ফিরে যেত এবং হারামের উদ্দেশ্য হলে হাতিটি প্রত্যাখ্যান করত । সুতরাং, তাদের কাছে ছোট সাদা পাখি পাঠানো হয়েছিল , এবং তাদের মুখে পাথরের সমান পাথর ছিল, সেই পাথরগুলি তাদের উপর পড়লে তাদের মেরে ফেলবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৮৯)
(۳۷۶۹۰) قَالَ أَبُو أُسَامَۃَ : فَحَدَّثَنِی أَبُو مَکِینٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : فَأَظَلَّتْہُمْ مِنَ السَّمَائِ ، فَلَمَّا جَعَلَہُمُ اللَّہُ کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ ، أَرْسَلَ اللَّہُ غَیْثًا ، فَسَالَ بِہِمْ حَتَّی ذَہَبَ بِہِمْ إِلَی الْبَحْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯০) হযরত ইকরামা (রাঃ ) বলেন , এই পাখিগুলো আকাশ থেকে মানুষের উপর ছায়া ফেলে । অতঃপর যখন আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে খেত খড়ের মত করে দিলেন , তখন আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে তার কাছে পাঠালেন । সেই বন্যা তাদের ভাসিয়ে নিয়ে গেল হ্যাঁ , যতক্ষণ না সেই সীলটি তাদের সমুদ্রে নিয়ে যায়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯০)
(۳۷۶۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ {طَیْرًا أَبَابِیلَ} قَالَ : کَانَ لَہَا خَرَاطِیمُ کَخَرَاطِیمِ الطَّیْرِ ، وَأَکُفَّ کَأَکُفِّ الْکِلاَبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৯১ ) হজরত ইবনে আব্বাস (রা. ) থেকে বর্ণিত যে , তিনি মন্তব্য করেন তাদের নাক ছিল পাখির নাকের মত এবং তাদের হাতের তালু ছিল কুকুরের তালুর মত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯১)
(۳۷۶۹۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : طَیْرٌ سُودٌ تَحْمِلُ الْحِجَارَۃَ بِمَنَاقِیرِہَا وَأَظَافِیرِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯২) হজরত উবাইদ বিন উমায়ের (রা . ) থেকে বর্ণিত যে , এগুলি ছিল কালো পাখি যারা চঞ্চু ও নখরে পাথর বহন করত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯২)
(۳۷۶۹۳) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنْ یَحْیَی ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ ، أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ أَخْبَرَہُ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَکِبَ رَاحِلَتَہُ فَخَطَبَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّہَ حَبَسَ عَنْ مَکَّۃَ الْفِیلَ ، وَسَلَّطَ عَلَیْہَا رَسُولَہُ وَالْمُؤْمِنِینَ۔ (بخاری ۱۱۲۔ مسلم ۹۸۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯৩) হজরত আবু হারি রাহবী (রা.) বর্ণনা করেন যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তার ঘোড়ায় আরোহণ করলেন এবং তিনি বললেন : ক : নিঃসন্দেহে মহান আল্লাহ মক্কাকে হাতি থেকে রক্ষা করেছেন । এবং তাঁর রসূল ও মুমিনদেরকে এই মক্কার উপর কর্তৃত্ব দান করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৩)
(۳۷۶۹۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ اللَّہُ أَنْ یُہْلِکَ أَصْحَابَ الْفِیلِ ، بَعَثَ عَلَیْہِمْ طَیْرًا أُنْشِئَتْ مِنَ الْبَحْرِ أَمْثَالَ الْخَطَاطِیفِ ، کُلُّ طَیْرٍ مِنْہَا یَحْمِلُ ثَلاَثَۃَ أَحْجَارٍ مُجَزَّعَۃٍ : حَجَرَیْنِ فِی رِجْلَیْہِ ، وَحَجَرًا فِی مِنْقَارِہِ ، قَالَ : فَجَائَتْ حَتَّی صَفَّتْ عَلَی رُؤُوسِہِمْ ، ثُمَّ صَاحَتْ ، فَأَلْقَتْ مَا فِی أَرْجُلِہَا وَمَنَاقِیرِہَا ، فَمَا یَقَعُ حَجَرٌ عَلَی رَأْسِ رَجُلٍ إِلاَّ خَرَجَ مِنْ دُبُرِہِ ، وَلاَ یَقَعُ عَلَی شَیْئٍ مِنْ جَسَدِہِ إِلاَّ خَرَجَ مِنَ الْجَانِبِ الآخَرِ ، قَالَ : وَبَعَثَ اللَّہُ رِیحًا شَدِیدَۃً ، فَضَرَبَتِ الْحِجَارَۃَ فَزَادَتْہَا شِدَّۃً ، قَالَ : فَأُہْلِکُوا جَمِیعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯৪) হজরত উবায়েদ বিন উমায়ের (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে , আল্লাহতায়ালা যখন আল- ফায়েলের সাহাবীদেরকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করলেন , তখন আল্লাহতায়ালা তাদের ওপর এমন পাখি পাঠালেন যেগুলো থেকে সমুদ্র আহরণ করা হয়েছিল এবং সেগুলো ছিল আবাবিলের মতো । এই মুখগুলি থেকে , প্রতিটি পাখি থেকে সাদা এবং কালো রঙের তিনটি পাথর সরানো হয়েছিল তার পায়ে দুটি পাথর এবং তার চঞ্চুতে একটি পাথর ছিল । বর্ণনাকারী বলেন . সুতরাং সেই পাখিরা এল যতক্ষণ না তারা আল - ফিলের সাহাবীদের মাথায় সারি তৈরি করে । তারপর তারা একটি শব্দ উচ্চারণ করে এবং তাদের নখর এবং চঞ্চুতে থাকা পাথরগুলি ছুঁড়ে মারল । তাই কেউ একজন মানুষের মাথায় পাথর পড়েনি , কিন্তু তার হৃদয় থেকে বেরিয়ে গেছে । আর অন্য দিক থেকে বের হওয়া ছাড়া তা মানুষের শরীরের কোনো অংশে দেখা যায়নি । বর্ণনাকারী বলেন . অতঃপর আল্লাহ রাব্বুল আলামীন প্রবল বাতাস পাঠালেন এবং তা ( ও ) পাথরে আঘাত করল , ফলে পাথরের তীব্রতা বেড়ে গেল । তিনি বর্ণনাকারী . তাই ওই সব লোককে হত্যা করা হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৪)
(۳۷۶۹۵) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، قَالَ : انْطَلَقَ عُمَرُ إِلَی یَہُودٍ ، فَقَالَ : أُنْشِدُکُمَ اللَّہَ ، الَّذِی أَنْزَلَ التَّوْرَاۃَ عَلَی مُوسَی ، ہَلْ تَجِدُونَ مُحَمَّدًا فِی کُتُبِکُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا یَمْنَعُکُمْ أَنْ تَتَّبِعُوہُ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ اللَّہَ لَمْ یَبْعَثْ رَسُولاً إِلاَّ کَانَ لَہُ مِنْ الْمَلاَئِکَۃِ کِفْلٌ ، وَإِنَّ جِبْرِیلَ کِفْلُ مُحَمَّدٍ ، وَہُوَ الَّذِی یَأْتِیہِ ، وَہُوَ عَدُوُّنَا مِنْ بَیْنِ الْمَلاَئِکَۃِ ، وَمِیکَائِیلُ سِلْمُنَا ، فَلَوْ کَانَ مِیکَائِیلُ ہُوَ الَّذِی یَأْتِیہِ أَسْلَمْنَا ۔ قَالَ : فَإِنِّی أَنْشُدُکُمْ بِاللہِ الَّذِی أَنْزَلَ التَّوْرَاۃَ عَلَی مُوسَی ، مَا مَنْزِلَتُہُمَا مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ؟ قَالُوا : جِبْرِیلُ عَنْ یَمِینِہِ وَمِیکَائِیلُ عَنْ یَسَارِہِ ، قَالَ عُمَرُ : فَإِنِّی أَشْہَدُ مَا یَتَنَزَّلاَنِ إِلاَّ بِإِذْنِ اللہِ ، وَمَا کَانَ مِیکَائِیلُ لِیُسَالِمَ عَدُوَّ جِبْرِیلَ ، وَمَا کَانَ جِبْرِیلُ لِیُسَالِمَ عَدُوَّ مِیکَائِیلَ۔ فَبَیْنَمَا ہُوَ عِنْدَہُمْ ، إِذْ جَائَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : ہَذَا صَاحِبُک یَابْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَامَ إِلَیْہِ ، فَأَتَاہُ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَیْہِ : {مَنْ کَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّہُ نَزَّلَہُ عَلَی قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللہِ} إِلَی قَوْلِہِ : {فَإِنَّ اللَّہَ عَدُوٌّ لِلْکَافِرِینَ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯৫) হজরত আমীর বলেন , হজরত উমর হুদ ( রা .)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন : আমি সেই আল্লাহর শপথ করে বলছি যিনি মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছেন । আপনি কি আপনার বইয়ে মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর ( গুণ ) খুঁজে পান ? ইয়ে হুড ড. হ্যাঁ . হযরত ওমর রা . তাহলে তাদের অনুসরণ করতে আপনাকে কী বাধা দেয় ? হুদ ( রাঃ ) বললেনঃ আল্লাহ তায়ালা ফেরেশতা ছাড়া কোন রসূল প্রেরণ করেননি । আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথে জিব্রাইল (আঃ) এবং তিনি তাঁর (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাছে আসেন । আর ফেরেশতাদের মধ্যে এরা আমাদের শত্রু . এবং আমরা মাইকেলের সাথে মিলিত হয়েছি . তাই যদি মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মাইকেল আশীর্বাদ করতেন তাহলে আমরা ইসলাম নিয়ে আসতাম । হযরত ওমর রা . আমি সেই ঈশ্বরের শপথ করে বলছি যিনি মূসার কাছে তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন এই দুই ফেরেশতার মর্যাদা কি বিশ্ব প্রতিপালকের কাছে ? ইয়া হুদ বললেন। জিব্রাইল ( আঃ ) আল্লাহ তায়ালার ডান পাশে এবং মাইকেল ( আঃ ) আল্লাহ তায়ালার বাম পাশে । হযরত ওমর রা . তাই নিঃসন্দেহে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , দুই ফেরেশতা আল্লাহ তায়ালার নির্দেশে অবতরণ করেন ।এবং মাইকেল সেই ব্যক্তি নন যিনি গ্যাব্রিয়েলের শত্রুদের সাথে পুনর্মিলন করেন এবং গ্যাব্রিয়েল তিনি নন যিনি মাইকেলের শত্রুদের সাথে পুনর্মিলন করেন ।হজরত উমর ( রা . ) ইয়াহুদের সঙ্গে উপস্থিত ছিলেন যখন রাসূলুল্লাহ ( সা . ) হেদায়েত চাইলেন এবং ইয়াহুদ বললেন । তারা আপনার সাথে আছে . হে ইবনে খাত্তাব! তখন হজরত ওমর ( রা.) তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাছে দাঁড়ালেন এবং তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) খেদমত করলেন যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই আয়াতগুলি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপর অবতীর্ণ হলেন । { যে ব্যক্তি জিবরাইলের শত্রু ছিল , আল্লাহর হুকুমে তা অন্তরে নেমে আসে । সুতরাং আল্লাহ কাফেরদের শত্রু ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৫)
(۳۷۶۹۶) حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی مُوسَی، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَی الشَّامِ، وَخَرَجَ مَعَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَشْیَاخٌ مِنْ قُرَیْشٍ، فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَی الرَّاہِبِ، ہَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَہُمْ، فَخَرَجَ إِلَیْہِمَ الرَّاہِبُ، وَکَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ یَمُرُّونَ بِہِ فَلاَ یَخْرُجُ إِلَیْہِمْ وَلاَ یَلْتَفِتُ ، قَالَ : فَہُمْ یَحِلُّونَ رِحَالَہُمْ ، فَجَعَلَ یَتَخَلَّلُہُمْ حَتَّی جَائَ فَأَخَذَ بِیَدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ہَذَا سَیِّدُ الْعَالَمِینَ ، ہَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِینَ ، ہَذَا یَبْعَثُہُ اللَّہُ رَحْمَۃً لِلْعَالَمِینَ ، فَقَالَ لَہُ أَشْیَاخٌ مِنْ قُرَیْشٍ: مَا عِلْمُکَ؟ قَالَ: إِنَّکُمْ حِینَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَۃِ لَمْ یَبْقَ شَجَرٌ ، وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ خَرَّ سَاجِدًا، وَلاَ یَسْجُدُونَ إِلاَّ لِنَبِی ، وَإِنِّی لأَعْرِفُہُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّۃِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ کَتِفِہِ مِثْلَ التُّفَّاحَۃِ۔ ثُمَّ رَجَعَ وَصَنَعَ لَہُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا أَتَاہُمْ بِہِ وَکَانَ ہُوَ فِی رَعِیَّۃِ الإِبِلِ ، قَالَ : أَرْسِلُوا إِلَیْہِ ، فَأَقْبَلَ وَعَلَیْہِ غَمَامَۃٌ تُظِلُّہُ ، قَالَ : اُنْظُرُوا إِلَیْہِ ، عَلَیْہِ غَمَامَۃٌ تُظِلُّہُ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ ، وَجَدَہُمْ قَدْ سَبَقُوا إِلَی فَیْئِ الشَّجَرَۃِ ، فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَیْئُ الشَّجَرَۃِ عَلَیْہِ ، فَقَالَ : اُنْظُرُوا إِلَی فَیْئِ الشَّجَرَۃِ مَالَ عَلَیْہِ۔ قَالَ : فَبَیْنَمَا ہُوَ قَائِمٌ عَلَیْہِمْ وَہُوَ یُنَاشِدُہُمْ أَنْ لاَ یَذْہَبُوا بِہِ إِلَی الرُّومِ ، فَإِنَّ الرُّومَ لَوْ رَأَوْہُ عَرَفُوہُ بِالصِّفَۃِ فَقَتَلُوہُ ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا ہُوَ بِتِسْعَۃِ نَفَرٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ ، فَاسْتَقْبَلَہُمْ ، فَقَالَ: مَا جَائَ بِکُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا، أَنَّ ہَذَا النَّبِیَّ خَارِجٌ فِی ہَذَا الشَّہْرِ، فَلَمْ یَبْقَ فِی طَرِیقٍ إِلاَّ قَدْ بُعِثَ إِلَیْہِ نَاسٌ، وَإِنَّا أُخْبِرْنَا خَبَرَہُ فَبُعِثْنَا إِلَی طَرِیقِکَ ہَذَا، فَقَالَ لَہُمْ: مَا خَلَّفْتُمْ خَلْفَکُمْ أَحَدًا ہُوَ خَیْرٌ مِنْکُمْ؟ قَالُوا: لاَ، إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَہُ بِطَرِیقِکَ ہَذَا، قَالَ: أَفَرَأَیْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّہُ أَنْ یَقْضِیَہُ، ہَلْ یَسْتَطِیعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ رَدَّہُ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: فَتَابَعُوہُ وَأَقَامُوا مَعَہُ۔ فَأَتَاہُمْ فَقَالَ : أَنْشُدُکُمْ بِاللہِ أَیُّکُمْ وَلِیُّہُ ؟ قَالَ أَبُو طَالِبٍ : أَنَا ، فَلَمْ یَزَلْ یُنَاشِدُہُ حَتَّی رَدَّہُ أَبُو طَالِبٍ ، وَبَعَثَ مَعَہُ أَبُو بَکْرٍ بِلاَلاً ، وَزَوَّدَہُ الرَّاہِبُ مِنَ الْکَعْکِ وَالزَّیْتِ۔ (ترمذی ۳۶۲۰۔ حاکم ۶۱۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৯৬ ) হজরত আবু বকর ইবনে আবু মূসা তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু তালিব সিরিয়ার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন । আর তাদের সাথে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এবং কুরাইশের কিছু বুযুর্গও ছিলেন । তাই এই লোকেরা যখন সন্ন্যাসীর কাছে পৌঁছল । তারা থামল এবং নামিয়ে দিল . তাই সন্ন্যাসী তাদের দিকে এগিয়ে এলেন । এবং তার আগে, এই লোকেরা সন্ন্যাসীর পাশ দিয়ে যেতেন, কিন্তু তিনি তাদের দিকে আসতেন না বা তাদের দিকে নজর দিতেন না । বর্ণনাকারী বলেন : এই লোকগুলো তাদের সওয়ারী থেকে নামছিল , তখন সন্ন্যাসী তাদের মধ্যে হাঁটা শুরু করলেন । যতক্ষণ না সন্ন্যাসী এসে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর হাত ধরে বললেন । তারা বিশ্বজগতের নেতা এবং তারা বিশ্বজগতের প্রভুর বার্তাবাহক । আর তাদেরকে আল্লাহ তায়ালা দুনিয়ার জন্য রহমত হিসেবে পাঠিয়েছেন । কুরাইশের লোকেরা সন্ন্যাসীকে বলল । আপনার কি জ্ঞান আছে ? সে বলেছিল . তোমরা যখন গিরিখাত থেকে উঠেছিলে, তখন সেখানে কোন গাছ বা পাথর অবশিষ্ট ছিল না , শুধু সে রুকু ও সিজদা করেছিল । এবং এই সব নবীদের সিজদা , এবং আমি তাদের কাঁধের নরম হাড়ের নীচে একটি সীলমোহরের মত নবুওয়াতের সীলমোহরের কারণে তাদের চিনতে পেরেছি ।2. তারপর সন্ন্যাসী ফিরে আসেন এবং তাদের ( কাফেলা ) জন্য খাবার তৈরি করেন । তাই তিনি যখন কাফেলার জন্য খাবার নিয়ে আসেন , তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উটের নিরাপত্তার দায়িত্বে ছিলেন । সন্ন্যাসী বললেন। তাদের প্রতি ( কারো ) যারা অতঃপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তিশরীফে এলেন এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মেঘের ছায়ায় ছেয়ে গেলেন । সন্ন্যাসী বললেন। তুমি তাদের হারিয়েছ ! তাদের উপর একটি মেঘ আছে যা তাদের ছায়া ফেলেছে । অতঃপর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) লোকদের কাছে গেলেন এবং লোকেরা তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আগে গাছের কাছেই ছিল । অতঃপর যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বসা ছিলেন , তখন গাছের ছায়া তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দিকে ফিরে গেল । সন্ন্যাসী বললেন। তুমি গাছের ছায়ার দিকে তাকাও , সে ( ও ) তাদের দিকে ঝুঁকে আছে । 3. বর্ণনাকারী বলেন : যখন সন্ন্যাসী কাফেলার পাশে দাঁড়িয়ে দাবি করছিলেন যে কাফেলা যেন তাকে রোমে না নিয়ে যায় । কারণ রোমানরা যখন তাদের দেখবে , তারা তাদের ( তাদের ) গুণাবলী দ্বারা চিহ্নিত হবে এবং তারা তাদের হত্যা করবে । এদিকে তিনি যখন ঘুরে দেখলেন, সেখানে নয় ( ৯) জনের একটি দল রোম থেকে এসেছে । সন্ন্যাসী তাদের দিকে ফিরে জিজ্ঞেস করলেন । তুমি পনির হ্যাঁ , নিয়ে এসো । তিনি বললেনঃ আমরা এমন হয়েছে যে এই নবী এই শহর থেকে বের হবেন । তাই তাঁর কাছে লোক পাঠানো ছাড়া আর কোনো পথ নেইএবং আমাদের এটি সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছে এবং আমাদেরকেও আপনার পথে পাঠানো হয়েছে . সন্ন্যাসী এই লোকদের বললেন। আপনি কি নিজের থেকে ভালো কাউকে রেখে গেছেন ? তিনি বললেনঃ না ! আমরা তাদের খবর আপনার উপায় অবহিত করা হয়েছে সন্ন্যাসী বললেন: আপনি আমাকে এই বিষয়ে অবহিত করছেন যা আল্লাহ তায়ালা পূর্ণ করতে চান , তাহলে মানুষের মধ্যে কেউ কি তা প্রত্যাখ্যান করার ক্ষমতা রাখে ? তিনি বললেনঃ না ! বর্ণনাকারী বলেন : তাই এই লোকেরা সন্ন্যাসীর কথা মেনে নিল এবং তার সাথে থাকল । 4. তখন সন্ন্যাসী কাফেলার কাছে এসে বললেনঃ আল্লাহর কসম !এই (শিশুর) অভিভাবক কে ? আবু তালিব বললেনঃ আমি তার অভিভাবক । তাই সন্ন্যাসী আবু তালিবের কাছে দাবি করতে থাকে যতক্ষণ না আবু তালিব তাকে (সা.) ফিরিয়ে দেন এবং হযরত আবু বকর ( রা . ) বিলালের কাছে যান । সন্ন্যাসী তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কেক ও জলপাই নিবেদন করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৬)
(۳۷۶۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ إِنَّہُ لَمْ تَکُنْ قَبِیلَۃٌ مِنَ الْجِنِّ إِلاَّ وَلَہُمْ مَقَاعِدُ لِلسَّمْعِ ، قَالَ : فَکَانَ إِذَا نَزَلَ الْوَحْیُ سَمِعَتِ الْمَلاَئِکَۃُ صَوْتًا کَصَوْتِ الْحَدِیدَۃِ أَلْقَیْتہَا عَلَی الصَّفَا، قَالَ : فَإِذَا سَمِعَتْہُ الْمَلاَئِکَۃُ خَرُّوا سُجَّدًا ، فَلَمْ یَرْفَعُوا رُؤُوسَہُمْ حَتَّی یَنْزِلَ ، فَإِذَا نَزَلَ ، قَالَ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ: مَاذَا قَالَ رَبُّکُمْ ؟ فَإِنْ کَانَ مِمَّا یَکُونُ فِی السَّمَائِ ، قَالُوا : الْحَقَّ وَہُوَ الْعَلِیُّ الْکَبِیرُ ، وَإِنْ کَانَ مِمَّا یَکُونُ فِی الأَرْضِ مِنْ أَمْرِ الْغَیْبِ ، أَوْ مَوْتٍ ، أَوْ شَیْئٍ مِمَّا یَکُونُ فِی الأَرْضِ تَکَلَّمُوا بِہِ ، فَقَالُوا : یَکُونُ کَذَا وَکَذَا ، فَتَسْمَعُہُ الشَّیَاطِینُ ، فَیُنْزِلُونَہُ عَلَی أَوْلِیَائِہِمْ۔ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّہُ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ دُحِرُوا بِالنُّجُومِ ، فَکَانَ أَوَّلَ مَنْ عَلِمَ بِہَا ثَقِیفٌ ، فَکَانَ ذُو الْغَنَمِ مِنْہُمْ یَنْطَلِقُ إِلَی غَنَمِہِ فَیَذْبَحُ کُلَّ یَوْمٍ شَاۃً ، وَذُو الإِبِلِ یَنْحَرُ کُلَّ یَوْمٍ بَعِیرًا ، فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِی أَمْوَالِہِمْ ، فَقَالَ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ : لاَ تَفْعَلُوا ، فَإِنْ کَانَتِ النُّجُومُ الَّتِی یُہْتَدِی بِہَا وَإِلاَّ فَإِنَّہُ أَمْرٌ حَدَثَ ، فَنَظَرُوا فَإِذَا النُّجُومُ الَّتِی یُہْتَدِی بِہَا کَمَا ہِی ، لَمْ یُرْمَ مِنْہَا بِشَیْئٍ ، فَکَفُّوا ، وَصَرَفَ اللَّہُ الْجِنَ ، فَسَمِعُوا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا حَضَرُوہُ ، قَالُوا : أَنْصِتُوا ، قَالَ : وَانْطَلَقَتِ الشَّیَاطِینُ إِلَی إِبْلِیسَ فَأَخْبَرُوہُ ، فَقَالَ : ہَذَا حَدَثٌ حَدَثَ فِی الأَرْضِ ، فَأْتُونِی مِنْ کُلِّ أَرْضٍ بِتُرْبَۃٍ ، فَلَمَّا أَتَوْہُ بِتُرْبَۃِ تِہَامَۃَ ، قَالَ : ہَاہُنَا الْحَدَثُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৯৭ ) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , জ্বীনের কোনো গোত্র ছিল না , তাদের জন্য ( আসমানী জিনিস ) শোনার আসন ছিল । বলেছেন : অতঃপর যখন ওহী নাযিল হল , তখন ফেরেশতারা সেই লোহার আওয়াজ শুনতে পেলেন যা আপনি একটি পরিষ্কার পাথরের উপর নিক্ষেপ করেন । তিনি বলেনঃ অতঃপর ফেরেশতারা এ আওয়াজ শুনে সিজদায় পড়ে গেল । ওহী নাযিল না হওয়া পর্যন্ত তারা মাথা তুলতেন না। অতঃপর ওহী নাযিল হলে কিছু ফেরেশতা কিছু ফেরেশতাকে বলতেন। তোমার প্রভু কি বলেছেন ? সুতরাং ওহী যদি কোন আসমানী বিষয় সম্পর্কে হত , তাহলে ফেরেশতারা বলতেন । তিনি সত্য বলেছেন এবং স্বয়ং উচ্চ এবং মহান , এবং যদি কোন পার্থিব বিষয়ে উদ্ঘাটন হয় । যদি কোন অদৃশ্য বিষয় বা মৃত্যু বা কোন পার্থিব বিষয় থাকে , তবে ফেরেশতারা একে অপরের সাথে কথা বলবেন এবং বলবেন : এটা এই মত হবে . শয়তানরা এসব শুনত এবং তারপর তাদের সাধুদের ( বন্ধুদের ) কাছে এসে এসব কথা বলত । তাই আল্লাহ রাব্বুল আলামীন যখন মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কে রসূল হিসাবে প্রেরণ করলেন , তখন শয়তানরা নক্ষত্র দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেল । সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি এটি (পতনশীল নক্ষত্র) সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন তিনি ছিলেন ( সকিফের গোত্র ) । তাই ছাগলের মালিক তার ছাগলের কাছে যেতেন এবং প্রতিদিন একটি করে ছাগল জবাই করতেন । আর উটের মালিক প্রতিদিন একটি করে উট জবাই করতেন । তাই লোকজন তাড়াহুড়ো করতে শুরু করেছে তাই তাদের কেউ কেউ অন্যদের বললেন । ( এটা করো না . তারা যদি তারকাদের পথপ্রদর্শন করে ( তাহলে জরিমানা ) অন্যথায় এটি কোনও নতুন দুর্ঘটনার কারণে হয় . সুতরাং যখন লোকেরা এটি দেখল , পথপ্রদর্শক তারা তাদের কাছ থেকে ছিল । তাদের কাউকেই উড়িয়ে দেওয়া হয়নি মানুষ থেমে গেল। আর আল্লাহ তায়ালা জিনদেরকে নাড়ালেন এবং তারা কুরআন শুনল । তাই কুরআনের উপর জ্বীন (তিলাওয়াত) আবির্ভূত হলে তারা ড. চুপ কর ইবনে আব্বাস বলেন : শয়তানরা ইবলীসের কাছে গিয়ে তাকে খবর দিল , সে বলল : পৃথিবী । আমি এটাই হযেছিল . তাই তুমি আমার কাছে প্রতিটি দেশের মাটি এনে দাও । শয়তানরা তাহামার মাটি ইবলীসের কাছে নিয়ে এলে তিনি বললেন । এই ঘটনা এখানে ঘটেছে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৭)
(۳۷۶۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إِدْرِیسَ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلِمَۃَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : قَالَ یَہُودِیٌّ لِصَاحِبِہِ : اذْہَبْ بِنَا إِلَی ہَذَا النَّبِیِّ ، فَقَالَ صَاحِبُہُ : لاَ تَقُلْ نَبِیٌّ ، فَإِنَّہُ لَوْ قَدْ سَمِعَک کَانَ لَہُ أَرْبَعُ أَعْیُنٍ ، قَالَ : فَأَتَیَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَسَأَلاَہُ عَنْ تِسْعِ آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ ، فَقَالَ : لاَ تُشْرِکُوا بِاللہِ شَیْئًا ، وَلاَ تَزْنُوا ، وَلاَ تَسْرِقُوا ، وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللَّہُ إِلاَّ بِالْحَقِ ، وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِیئٍ إِلَی ذِی سُلْطَانٍ فَیَقْتُلَہُ ، وَلاَ تَسْحَرُوا ، وَلاَ تَأْکُلُوا الرِّبَا ، وَلاَ تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَۃَ ، وَلاَ تُوَلُّوا لِلْفِرَارِ یَوْمَ الزَّحْفِ ، وَعَلَیْکُمْ خَاصَّۃً یَہُودُ : لاَ تَعْدُوا فِی السَّبْتِ ، قَالَ : فَقَبَّلُوا یَدَیْہِ وَرِجْلَیْہِ ، وَقَالُوا : نَشْہَدُ أَنَّک نَبِیٌّ حَقٌ ، قَالَ : فَمَا یَمْنَعُکُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِی ؟ قَالُوا : إِنَّ دَاوُدَ دَعَا لاَ یَزَالُ فِی ذُرِّیَّتِہِ نَبِیٌّ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ تَقْتُلَنَا یَہُودُ۔ (احمد ۲۳۹۔ حاکم ۱۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৯৮) হযরত সাফওয়ান বিন আসল বর্ণনা করেন যে, আ. হুদি তার সঙ্গীকে বলল । আমাদেরকে এই নবীর কাছে নিয়ে যাও ! এই বলে তিনি বললেনঃ না ! নবীকে বলবেন না যে , তারা আপনার কথা শুনলে তাদের চারটি চোখ হবে । বর্ণনাকারী বলেন , তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে আসলেন এবং আমি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর কাছে স্পষ্ট নিদর্শন চাইলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না , ব্যভিচার করো না, চুরি করো না এবং সত্যের জন্য ব্যতীত আল্লাহ যে জীবন হারাম করেছেন তাকে হত্যা করো না । আর কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে ক্ষমতাসম্পন্ন কারো কাছে জাদু করো না যাতে সে সেই নিরপরাধ ব্যক্তিকে হত্যা করে এবং যাদু না করে । আর সুদ খাবেন না। এবং কোন সতী মহিলার অপবাদ দিও না এবং যুদ্ধের দিনে পলায়ন করার জন্য ফিরে যেও না । এবং এটাও আপনার উপর ওয়াজিব , হে আল্লাহ , আপনি শনিবারে এটি পাঠ করবেন না । বর্ণনাকারী বলেনঃ হাউদিগণ তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হাত ও পায়ে চুম্বন করলেন এবং দুআ করতে লাগলেন । আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি একজন সত্যিকারের নবী তিনি ( রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তোমাদের সম্প্রদায়কে মরিয়মের অনুসরণ থেকে কিসে বাধা দেয় ? তারা বললঃ হজরত দাউদ দোয়া চেয়েছিলেন যেন তার অধীনে নবুওয়াত অব্যাহত থাকে । আর আমরা যে ভয় পাই ওরা তোমাকে মেরে ফেলবে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৮)
(۳۷۶۹۹) حدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ ہِشَامِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُنْزِلَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ ابْنُ أَرْبَعِینَ سَنَۃً ، ثُمَّ مَکَثَ بِمَکَّۃَ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ سَنَۃً ، وَکَانَ بِالْمَدِینَۃِ عَشْرَ سِنِینَ ، فَقُبِضَ وَہُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৯৯) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর ওপর ওহী নাজিল হয় যখন তিনি ( সা . ) চল্লিশ বছর বয়সে অবস্থান করেন মক্কায় তিন বছর এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ষাট বছর বয়সে মারা যান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৯৯)
(۳۷۷۰۰) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : أُنْزِلَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ ابْنُ أَرْبَعِینَ سَنَۃً ، فَمَکَثَ بِمَکَّۃَ عَشْرَ سِنِینَ ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرَ سِنِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭০০ ) হজরত হাসান বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর উপর ওহী নাযিল হয় তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বরকতময় জীবন যাপন করছিলেন মক্কায় দশ বছর এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০০)
(۳۷۷۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنْ ہِشَامٍ، قَالَ: حدَّثَنَا شَیْبَانُ، عَنْ یَحْیَی، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ، عَنْ عَائِشَۃَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَبِثَ بِمَکَّۃَ عَشْرَ سِنِینَ ، یَنْزِلُ عَلَیْہِ الْقُرْآنُ ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرًا۔ (بخاری ۴۴۶۴۔ احمد ۲۹۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭০১) হজরত আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা. ) মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেন এবং তাঁর ( সা. ) ওপর কুরআন নাজিল হয় দশ বছর থাকেনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০১)
(۳۷۷۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَی بَنِی ہَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : تُوُفِّیَ النَّبِیُّ علیہ الصلاۃ والسلام وَہُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭০২ ) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , নবী ( সা . ) নব্বই বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০২)
(۳۷۷۰۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ علیہ الصلاۃ والسلام أُنْزِلَ عَلَیْہِ الْقُرْآنُ وَہُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِینَ ، وَأَقَامَ بِمَکَّۃَ عَشْرًا ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرًا ، وَتُوُفِّیَ وَہُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭০৩ ) হজরত সাঈদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যখন বরকতময় জীবন যাপন করছিলেন তখন কুরআন নাযিল হয় আর আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দশ বছর মক্কায় বসবাস করেছেন এবং দশ বছর মদীনা ত্যাগ করেননি । আর যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ইন্তেকাল করেন , তখন তাঁর বয়স হয়েছিল ষাট বছর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৩)
(۳۷۷۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَی بَنِی ہَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بُعِثَ وَہُوَ ابْنُ أَرْبَعِینَ ، وَأَقَامَ بِمَکَّۃَ خَمْسَ عَشْرَۃَ ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرًا ، فَقُبِضَ وَہُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭০৪) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর বয়স যখন চল্লিশ বছর , তখন তিনি ( সা . ) প্রেরিত হন তিনি ) মক্কায় পনের বছর এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন । অতঃপর যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ইন্তেকাল করেন , তখন তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বয়স হয়েছিল পঁয়ষট্টি বছর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৪)
(۳۷۷۰۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمِنْہَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، أَنَّ رَجُلاً أَتَی ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أُنْزِلَ عَلَی النَّبِیِّ علیہ الصلاۃ والسلام عَشْرًا بِمَکَّۃَ وَعَشْرًا بِالْمَدِینَۃِ ، فَقَالَ : مَنْ یَقُولُ ذَلِکَ ، لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَیْہِ بِمَکَّۃَ عَشْرًا وَخَمْسًا وَسِتِّینَ وَأَکْثَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭০৫) হজরত সাঈদ ইবনে জাবির বর্ণনা করেন যে , এক ব্যক্তি হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) - এর খেদমতে এসে বললেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন মজীদ ছিলেন । মক্কায় দশ বছরে এবং মদীনায় দশ বছরে অবতীর্ণ হয় । আপনি বললেনঃ এটা কে বলেছে ? মক্কায় দশ বছর পঁয়ষট্টি বছরেরও বেশি সময় ধরে আপনার ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উপর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৫)
(۳۷۷۰۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَیْہِ وَہُوَ ابْنُ أَرْبَعِینَ سَنَۃً ، فَأَقَامَ بِمَکَّۃَ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرَ سِنِینَ ، وَتُوُفِّیَ وَہُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭০৬ ) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর ওপর কুরআন নাজিল হয়েছিল যখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর ? তারপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তিন বছর মক্কায় এবং দশ বছর মদীনায় অবস্থান করেন এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মৃত্যুবরণ করেন ষাট বছর
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৬)
(۳۷۷۰۷) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَبِیعَۃُ بْنُ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ ، یَقُولُ : بُعِثَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی رَأْسِ أَرْبَعِینَ ، فَأَقَامَ بِمَکَّۃَ عَشْرًا ، وَبِالْمَدِینَۃِ عَشْرًا ، وَتُوُفِّیَ عَلَی رَأْسِ سِتِّینَ سَنَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭০৭) হজরত আনাস ইবনে মালিক ( রা . ) বর্ণনা করেন যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রসূল হিসেবে প্রেরিত হয়েছিল ছয়তাল্লিশ বছর বয়সে , তাই তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বসবাস করতেন । দশ বছর মক্কা এবং দশ বছর মদীনায় , এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ষাট বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৭)
(۳۷۷۰۸) حدَّثَنَا عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّائُ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیقٍ ؛ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَتَی کُنْتَ نَبِیًّا ؟ قَالَ : کُنْتُ نَبِیًّا وَآدَمُ بَیْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ۔ (احمد ۶۶۔ ابن ابی عاصم ۲۹۱۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭০৮ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক ( রা.) বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ ( সা . ) -কে জিজ্ঞেস করলেন । আপনি কবে থেকে নবী ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উত্তরে বললেনঃ আমি একজন নবী ছিলাম যখন আদম (আঃ) আত্মা ও দেহের মাঝে ছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৮)
(۳۷۷۰۹) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْہَادّ ، قَالَ : نَزَلَ جِبْرِیلُ عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَغَمَّہُ ثُمَّ قَالَ لَہُ : اقْرَأْ ، قَالَ : وَمَا أَقْرَأُ ؟ قَالَ : فَغَمَّہُ ، ثُمَّ قَالَ لَہُ : اقْرَأْ ، قَالَ : وَمَا أَقْرَأُ ؟ قَالَ : {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ} ، فَأَتَی خَدِیجَۃَ فَأَخْبَرَہَا بِاَلَّذِی رَأَی ، فَأَتَتْ وَرَقَۃَ بْنَ نَوْفَلٍ فَذَکَرَتْ ذَلِکَ لَہُ ، فَقَالَ لَہَا : ہَلْ رَأَی زَوْجُک صَاحِبَہُ فِی حَضَرٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ زَوْجَک نَبِیٌّ وَسَیُصِیبُہُ مِنْ أُمَّتِہِ بَلاَئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(37709) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আল-হাদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে , হজরত জিবরাঈল ( আ . ) রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর কাছে এসেছিলেন এবং তিনি ( সা . ) তারপর তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ পড়! তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আমি কি পড়ব ? বর্ণনাকারী বলেন . তখন জিবরাঈল ( আঃ ) তাকে ঢেকে দিলেন এবং বললেনঃ পড় ! তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আমি কি পড়ব ? জিবরাঈল (আঃ ) বললেনঃ {পড়ুন সৃষ্টিকর্তার প্রভুর নামে } তিনি ( রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) হযরত খাদিজা ( রাঃ ) এর কাছে তাশরীফ এবং যা কিছু খেয়েছিলেন তা নিয়ে এসেছিলেন । হজরত খাদিজা (রা.) - কে বিষয়টি জানানো হয় তিনি ওয়ারাকা বিন নওফালের কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করেন । ওয়ারাকা খাদিজাকে বললেনঃ তোমার স্বামী কি তার এই সঙ্গী খেয়েছে ? খাদিজা বললেনঃ হ্যাঁ ! ওয়ারাকা বললেনঃ তাহলে (তাহলে) তোমার স্বামী একজন নবী এবং শীঘ্রই তাকে তার নিজের জাতির দ্বারা পরীক্ষা করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭০৯)
(۳۷۷۱۰) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی مَیْسَرَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا بَرَزَ سَمِعَ مَنْ یُنَادِیہِ : یَا مُحَمَّدُ ، فَإِذَا سَمِعَ الصَّوْتَ انْطَلَقَ ہَارِبًا ، فَأَتَی خَدِیجَۃَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہَا ، فَقَالَ : یَا خَدِیجَۃُ ، قَدْ خَشِیتُ أَنْ یَکُونَ قَدْ خَالَطَ عَقْلِی شَیْئٌ ، إِنِّی إِذَا بَرَزْتُ أَسْمَعُ مَنْ یُنَادِی، فَلاَ أَرَی شَیْئًا ، فَأَنْطَلِقُ ہَارِبًا ، فَإِذَا ہُوَ عِنْدِی یُنَادِینِی ، فَقَالَتْ : مَا کَانَ اللَّہُ لِیَفْعَلَ بِکَ ذَلِکَ ، إِنَّک مَا عَلِمْتُ تَصْدُقُ الْحَدِیثَ ، وَتُؤَدِّی الأَمَانَۃَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، فَمَا کَانَ اللَّہُ لِیَفْعَلَ بِکَ ذَلِکَ۔ فَأَسَرَّتْ ذَلِکَ إِلَی أَبِی بَکْرٍ ، وَکَانَ نَدِیمًا لَہُ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ ، فَأَخَذَ أَبُو بَکْرٍ بِیَدِہِ ، فَانْطَلَقَ بِہِ إِلَی وَرَقَۃَ ، فَقَالَ : وَمَا ذَاکَ ؟ فَحَدَّثَہُ بِمَا حَدَّثَتْہُ خَدِیجَۃُ ، فَأَتَی وَرَقَۃَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ ، فَقَالَ وَرَقَۃُ : ہَلْ تَرَی شَیْئًا ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَکِنِّی إِذَا بَرَزْتُ سَمِعْتُ النِّدَائَ ، فَلاَ أَرَی شَیْئًا ، فَأَنْطَلِقُ ہَارِبًا ، فَإِذَا ہُوَ عِنْدِی ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلْ ، فَإِذَا سَمِعْتَ النِّدَائَ فَاثْبُتْ حَتَّی تَسْمَعَ مَا یَقُولُ لَک۔ فَلَمَّا بَرَزَ سَمِعَ النِّدَائَ : یَا مُحَمَّدُ ، قَالَ : لَبَّیْکَ ، قَالَ : قُلْ : أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَأَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُولُہُ ، ثُمَّ قَالَ لَہُ : قُلَ : {الْحَمْدُ لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ، الرَّحْمَن الرَّحِیمِ ، مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ} حَتَّی فَرَغَ مِنْ فَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، ثُمَّ أَتَی وَرَقَۃَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ ، فَقَالَ لَہُ وَرَقَۃُ : أَبْشِرْ ، ثُمَّ أَبْشِرْ ، ثُمَّ أَبْشِرْ ، فَإِنِّی أَشْہَدُ أَنَّک الرَّسُولُ الَّذِی بَشَّرَ بِہِ عِیسَی عَلَیْہِ السَّلاَمُ : {بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُہُ أَحْمَدُ} ، فَأَنَا أَشْہَدُ أَنَّک أَنْتَ أَحْمَدُ ، وَأَنَا أَشْہَدُ أَنَّک مُحَمَّد ، وَأَنَا أَشْہَدُ أَنَّک رَسُولُ اللہِ ، وَلَیُوشِکُ أَنْ تُؤْمَرَ بِالْقِتَالِ ، وَلَئِنْ أُمِرْتَ بِالْقِتَالِ وَأَنَا حَیٌّ لأُقَاتِلَنَّ مَعَک ، فَمَاتَ وَرَقَۃُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : رَأَیْتُ الْقَسَّ فِی الْجَنَّۃِ ، عَلَیْہِ ثِیَابٌ خُضْرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(37710) হজরত আবু মাইসারাবী ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) যখন খোলা জায়গায় এলেন , তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ডাকার কথা শুনুন যে আপনাকে ডাকছে । হে মুহাম্মদ ( সাঃ ) ! অতঃপর যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই আওয়াজ শুনতেন তখন দৌড়াতে শুরু করতেন । অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হযরত খাদিজা ( রাঃ ) -এর কাছে তিশরীফ নিয়ে এলেন এবং তাঁর সামনে বিষয়টি উল্লেখ করে বললেনঃ হে খাদিজা ! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমার মনে কিছু ভুল হয়ে গেছে . আমি যখন খোলা জায়গায় যাই , আমি কিছু প্রচারকের কথা শুনতে পাই , কিন্তু তারা আমাকে কিছুই দেখায় না , তাই আমি পালিয়ে যাই । হঠাৎ প্রচারক আমার সাথে ছিলেন এবং তিনি আমাকে ডাকছিলেন । হযরত খাদিজা রা আল্লাহ তায়ালা আপনার সাথে এমন করবেন না । আমি আপনাকে যতদূর জানি , আপনি সত্য নিশ্চিত করুন এবং আমানত প্রদান করুন এবং দয়া করুন । সুতরাং আল্লাহ তায়ালা আপনার সাথে এমনটি করবেন না । হজরত খাদিজা গোপনে হজরত আবু বকরকে একথা বলেন আবু বকর ( রা ) জাহিলিয়াতের যুগে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর বন্ধু ছিলেন । হজরত আবু বকর (রা. ) তাঁর ( সা . ) হাত ধরে ওয়ারকায় নিয়ে গেলেন । ওয়ারাকা জিজ্ঞেস করলেনঃ ব্যাপার কি ? হজরত খাদিজা (রা ) আপনাকে যা বলেছিলেন তা আপনি তাদের সবই বলেছেন অতঃপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ওয়ারকায় এসে ঘটনাটি উল্লেখ করলেন । ভারাকা জিজ্ঞেস করলো? কিছু খেয়েছো ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ না ! কিন্তু যখন আমি বাইরে গেলাম , আমি একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম এবং তিনি আমাকে কিছুই দেখাননি , তাই আমি দৌড়ে গেলাম এবং হঠাৎ সেই প্রচারক আমার সাথে ছিলেন .. ওয়ারকা বললেনঃ তোমার এমন করা উচিত নয় । তাই যখন আপনি একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পান , থামুন এবং এটি আপনাকে যা বলে তা শুনুন । অতঃপর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) একটি খোলা জায়গায় বের হলেন , তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) একটি আওয়াজ শুনতে পেলেনঃ হে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ! তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আমি উপস্থিত ! হেরাল্ড বললেনঃ ইয়ে ! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , আল্লাহ ব্যতীত কোন ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আল্লাহর বান্দা ও রাসূল অতঃপর হেরাল্ড তাকে (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন {আল-হামদু লিল্লাহি রব্বি আল-আলাম- ইন , আর-রহমান আ -রা- রাহি - ই -ম , মালিক -ই- ইয়া-উইম-উদ। শেষ পর্যন্ত ফাতিহা শরীফ পাঠ করেন ।অতঃপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ওয়ারকার কাছে তিশরীফ নিয়ে এলেন এবং তাঁর সামনে এ কথা উল্লেখ করলেন এবং ওয়ারকা বললেনঃ তোমার কাছে সুসংবাদ , অতঃপর সুসংবাদ , তারপর তুমি হও । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি একজন এরা সেই বার্তাবাহক যাদের ধর্মপ্রচার যীশুর দ্বারা দেওয়া হয়েছিল (তিনি বললেন ) আমার পরে যে রাসূল আসবেন এবং তার নাম হবে আহমদ। সুতরাং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আহমদ এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি মুহাম্মদ এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল ।আর নিকটবর্তী যে, তোমাদেরকে যুদ্ধের ( জিহাদ ) নির্দেশ দেওয়া হবে , আর যদি তোমাদেরকে যুদ্ধের নির্দেশ দেওয়া হয় এবং আমি বেঁচে থাকি , তবে আমি অবশ্যই তোমাদের সাথে যুদ্ধ করব অতঃপর (এর পর) ওয়ারকা মারা যান। রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আমি ঈসা (আঃ ) কে দেখেছি । জান্নাতে একজন আলেম সবুজ বস্ত্র পরিহিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১০)
(۳۷۷۱۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : ابْتَعَثَ اللَّہُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَرَّۃً لإِدْخَالِ رَجُلٍ الْجَنَّۃَ ، قَالَ : فَمَرَّ عَلَی کَنِیسَۃٍ مِنْ کَنَائِسِ الْیَہُودِ ، فَدَخَلَ إِلَیْہِمْ وَہُمْ یَقْرَؤُونَ سِفْرَہُمْ ، فَلَمَّا رَأَوْہُ أَطْبَقُوا السِّفْرَ وَخَرَجُوا ، وَفِی نَاحِیَۃٍ مِنَ الْکَنِیسَۃِ رَجُلٌ یَمُوتُ ، قَالَ : فَجَائَ إِلَیْہِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَنَعَہُمْ أَنْ یَقَرَؤُوا أَنَّک أَتَیْتَہُمْ وَہُمْ یَقْرَؤُونَ نَعْتَ نَبِیٍّ ، ہُوَ نَعْتُک ، ثُمَّ جَائَ إِلَی السِّفْرِ فَفَتَحَہُ ، ثُمَّ قَرَأَ ، فَقَالَ : أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، ثُمَّ قُبِضَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : دُونَکُمْ أَخَاکُمْ ، قَالَ : فَغَسَّلُوہُ ، وَکَفَّنُوہُ ، وَحَنَّطُوہُ ، ثُمَّ صَلَّی عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭১১ ) হজরত হাসান বলেন , আল্লাহ তায়ালা এই ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করার জন্য একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঠিয়েছিলেন বর্ণনাকারী বলেন : অতঃপর যখন আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কোন একটি উপাসনালয়ের পাশ দিয়ে যেতেন , তখন আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের কাছে তাশরীফ নিয়ে গেলেন যখন তারা তাদের কিতাব পড়ছিল । যখন তিনি তা আপনাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দিলেন , তখন তিনি বইটি বন্ধ করে বেরিয়ে গেলেন। সিনাগগের এক কোণে এক ব্যক্তি মৃত্যুর কাছে শুয়ে ছিলেন বর্ণনাকারী বলেন , আপনি ( রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) যখন এই লোকটির কাছে তাশরীফ নিয়ে আসলেন , তখন সে বলল : এই লোকদের ( ইহুদ ) পড়তে নিষেধ করা হয়েছে কারণ আপনি তাদের কাছে এসেছেন এবং এই লোকেরা ( তখন ) নবীর গুণাবলী পাঠ করছিল । তুমি কোনটা . এরপর তিনি আদমের কিতাবের কাছে আসেন । তিনি সেটি খুলে পড়লেন । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , আল্লাহ ব্যতীত কোন মাবুদ নেই এবং মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আল্লাহর রাসূল । তখন এই লোকটির আত্মা কোষ্ঠকাঠিন্য হয়ে গেল । রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তোমার ভাইয়ের যত্ন নিও । বর্ণনাকারী বলেন : অতঃপর সাহাবীগণ তাকে গোসল করালেন , তাকে কাফন পরিয়ে দিলেন এবং সুগন্ধি লাগিয়ে দিলেন , অতঃপর তার উপর জানাযা পড়া হলো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১১)
(۳۷۷۱۲) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَتَاہُ جِبْرِیلُ وَہُوَ یَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَہُ فَصَرَعَہُ، فَشَقَّ عَنْ قَلْبِہِ، فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ، ثُمَّ اسْتَخْرَجَ عَلَقَۃً مِنْہُ ، فَقَالَ : ہَذَا حَظُّ الشَّیْطَانِ مِنْک ، ثُمَّ غَسَلَہُ فِی طَسْتٍ مِنْ ذَہَبٍ بِمَائِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ لأَمَہُ، ثُمَّ أَعَادَہُ فِی مَکَانِہِ ، قَالَ : وَجَائَ الْغِلْمَانُ یَسْعَوْنَ إِلَی أُمِّہِ ، یَعْنِی ظِئْرَہُ ، فَقَالُوا : إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ ، قَالَ : فَاسْتَقْبَلُوہُ وَہُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ ، قَالَ أَنَسٌ : لَقَدْ کُنْتُ أَرَی أَثَرَ الْمِخْیَطِ فِی صَدْرِہِ۔ (مسلم ۱۴۷۔ احمد ۱۲۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭১২) হজরত আনাস ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, হজরত জিবরাঈল ( আ . ) রাসুলুল্লাহ ( সা . ) এর কাছে এলেন যখন তিনি শিশুদের সঙ্গে খেলছিলেন । জিবরাঈল (আঃ ) তাঁকে ধরে মাটিতে শুইয়ে দিলেন, তারপর তাঁকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বরকত দিলেন এবং তাঁর হৃদয় মুবারক বের করা হল , তারপর মুবারক - এর অন্তর থেকে একটি জমাট বেঁধে দেওয়া হল এবং বলেন . এটা তোমাদের ( হৃদয় ) থেকে শয়তানের অংশ । তারপর জিব্রাইল একটি সোনার থালায় মা জমজম দিয়ে হৃদয়টি ধুয়ে ফেললেন । আমি তা আবার জায়গায় রাখলাম । বর্ণনাকারী বলেছেন : শিশুরা ধাত্রী কাইমির কাছে দৌড়ে এসে বলল : মুহাম্মদকে হত্যা করা হয়েছে ।বর্ণনাকারী বলেনঃ লোকেরা যখন তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর দিকে এলো তখন তাঁর রং পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল । হযরত আনাস ( রাঃ ) বলেন , আমি আপনার ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উপর সূঁচের প্রভাব দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১২)
(۳۷۷۱۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی حَفْصَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : احْتَبَسَ الْوَحْیُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی أَوَّلِ أَمْرِہِ ، وَحُبِّبَ إِلَیْہِ الْخَلاَئُ ، فَجَعَلَ یَخْلُو فِی حِرَائَ ، فَبَیْنَمَا ہُوَ مُقْبِلٌ مِنْ حِرَائَ ، قَالَ : إٍِذَا أَنَا بِحِسٍّ فَوْقِی فَرَفَعْتُ رَأْسِی ، فَإِذَا أَنَا بِشَیْئٍ عَلَی کُرْسِیٍّ ، فَلَمَّا رَأَیْتُہُ جُئِثْتُ إِلَی الأَرْضِ ، وَأَتَیْتُ أَہْلِی بِسُرْعَۃٍ ، فَقُلْتُ : دَثِّرُونِی دَثِّرُونِی ، فَأَتَانِی جِبْرِیلُ ، فَجَعَلَ یَقُولُ : {یَا أَیُّہَا الْمُدَّثِّرُ ، قُمْ فَأَنْذِرْ ، وَرَبَّک فَکَبِّرْ ، وَثِیَابَک فَطَہِّرْ ، وَالرُّجْزَ فَاہْجُرْ}۔ (بخاری ۳۲۳۸۔ مسلم ۱۴۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭১৩) হজরত জাবির (রা.) বলেন , নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর উপর ওহী বন্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যদি নির্জনতা প্রিয় হয়ে উঠতেন , তাহলে আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হিরামে নির্জনতা বেছে নিন । অতঃপর যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হারার সামনে ছিলেন , তখন তিনি বললেনঃ আমার উপরে হালকা আওয়াজ শুনে আমি মাথা তুললাম । তাই হঠাৎ করে আমাকে চেয়ারে কিছু একটা দেখানো হল , আমি সেটা দেখে আতঙ্কিত হয়ে মাটিতে তাকালাম এবং দ্রুত আমার পরিবারের কাছে গেলাম .আয়া এবং আমি বললাম . আমাকে কম্বল দিয়ে ঢেকে দাও , আমাকে কম্বল দিয়ে ঢেকে দাও। অতঃপর জিবরাঈল (আঃ) মরিয়মের কাছে আসলেন এবং তিনি বলতে লাগলেন : { ইয়া আইয়া আল - মুদাশতির, কুম ফা-আন্দির, ওয়ারাব্বাক ফাকাবির, ওয়াথ-ই-আবাক ফাতির, ওয়া - রিজ ফাহজুর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১৩)
(۳۷۷۱۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ فِی قَوْلِہِ : {یَا أَیُّہَا الْمُدَّثِّرُ} ، قَالَ : دُثِّرْتَ ہَذَا الأَمْرَ فَقُمْ بِہِ ، وَقَوْلِہُ : {یَا أَیُّہَا الْمُزَّمِّلُ} ، قَالَ : زُمِّلْتَ ہَذَا الأَمْرَ فَقُمْ بِہِ۔ (ابن جریر ۱۲۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৭১৪ ) হজরত ইকরিমা ( রা .) আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বলেন { ইয়া আয়ি হাই আল-মুদাথির } তিনি বললেন , তোমাকে এ বিষয়টি দেওয়া হয়েছে , তাই এটি গ্রহণ কর এবং দাঁড়াও । আর আল্লাহর বাণী ( ইয়া আ ইয়িপা হা আল - মুজামল ) আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে যে , তুমি এই বিষয়টি গুটিয়ে রাখা হয়েছে , তাই আপনি এটি নিয়ে দাঁড়ান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১৪)
(۳۷۷۱۵) حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الذَّیَّالِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : اجْتَمَعَتْ قُرَیْشٌ یَوْمًا ، فَقَالُوا : اُنْظُرُوا أَعْلَمَکُمْ بِالسِّحْرِ وَالْکِہَانَۃِ وَالشِّعْرِ ، فَلْیَأْتِ ہَذَا الرَّجُلَ الَّذِی فَرَّقَ جَمَاعَتَنَا، وَشَتَّتْ أَمْرَنَا ، وَعَابَ دِینَنَا ، فَلْیُکَلِّمْہُ ، وَلْیَنْظُرْ مَاذَا یَرُدُّ عَلَیْہِ ، فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُ أَحَدًا غَیْرَ عُتْبَۃَ بْنَ رَبِیعَۃَ ، فَقَالُوا : أَنْتَ یَا أَبَا الْوَلِید۔ فَأَتَاہُ عُتْبَۃُ ، فَقَالَ : یَا مُحَمَّدُ ، أَنْتَ خَیْرٌ ، أَمْ عَبْدُ اللہِ ؟ فَسَکَتَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَنْتَ خَیْرٌ ، أَمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ؟ فَسَکَتَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ کُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ ہَؤُلاَئِ خَیْرٌ مِنْک ، فَقَدْ عَبَدُوا الآلِہَۃَ الَّتِی عِبْتَ ، وَإِنْ کُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّک خَیْرٌ مِنْہُمْ فَتَکَلَّمْ حَتَّی نَسْمَعَ قَوْلَک ، إِنَّا وَاللہِ مَا رَأَیْنَا سَخْلَۃً قَطُّ أَشْأَمَ عَلَی قَوْمِہِ مِنْک ، فَرَّقْتَ جَمَاعَتَنَا ، وَشَتَّتَ أَمْرَنَا ، وَعِبْتَ دِینَنَا ، وَفَضَحْتَنَا فِی الْعَرَبِ ، حَتَّی لَقَدْ طَارَ فِیہِمْ أَنَّ فِی قُرَیْشٍ سَاحِرًا ، وَأَنَّ فِی قُرَیْشٍ کَاہِنًا ، وَاللہِ مَا نَنْتَظِرُ إِلاَّ مِثْلَ صَیْحَۃِ الْحُبْلَی ، أَنْ یَقُومَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ بِالسُّیُوفِ حَتَّی نَتَفَانَی۔ أَیُّہَا الرَّجُلُ ، إِنْ کَانَ إِنَّمَا بِکَ الْبَائَۃُ ، فَاخْتَرْ أَیَّ نِسَائِ قُرَیْشٍ فَلْنُزَوِّجُک عَشْرًا ، وَإِنْ کَانَ إِنَّمَا بِکَ الْحَاجَۃُ ، جَمَعْنَا لَک حَتَّی تَکُونَ أَغْنَی قُرَیْشٍ رَجُلاً وَاحِدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَفَرَغْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَرَأَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : بسم اللہ الرَّحْمَن الرحیم {حم تَنْزِیلٌ مِنَ الرَّحْمَن الرَّحِیمِ} حَتَّی بَلَغَ : {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُکُمْ صَاعِقَۃً مِثْلَ صَاعِقَۃِ عَادٍ وَثُمَّودَ} فَقَالَ لَہُ عُتْبَۃُ : حَسْبُک حَسْبُک ، مَا عِنْدَکَ غَیْرُ ہَذَا ؟ قَالَ : لاَ ، فَرَجَعَ إِلَی قُرَیْشٍ ، فَقَالُوا : مَا وَرَائَک ؟ قَالَ : مَا تَرَکْتُ شَیْئًا أَرَی أَنَّکُمْ تُکَلِّمُونَہُ بِہِ إِلاَّ وَقَدْ کَلَّمْتُہُ بِہِ ، فَقَالُوا : فَہَلْ أَجَابَک ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ قَالَ: لاَ ، وَالَّذِی نَصَبَہَا بَیِّنَۃً مَا فَہِمْتُ شَیْئًا مِمَا قَالَ ، غَیْرَ أَنَّہُ أَنْذَرَکُمْ صَاعِقَۃً مِثْلَ صَاعِقَۃِ عَادٍ وَثُمَّودَ ، قَالُوا: وَیْلَک، یُکَلِّمُک رَجُلٌ بِالْعَرَبِیَّۃِ لاَ تَدْرِی مَا قَالَ، قَالَ: لاَ وَاللہِ، مَا فَہِمْتُ شَیْئًا مِمَا قَالَ غَیْرَ ذِکْرِ الصَّاعِقَۃِ۔ (عبد بن حمید ۱۱۲۳۔ ابو یعلی ۱۸۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭১৫) হজরত জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা. ) থেকে বর্ণিত যে, একদিন কুরাইশরা একত্রিত হয়ে বললো, তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যাদু , যাজক ও কবিতা করতে পারে এমন একজনকে দেখুন , তারপর সেই ব্যক্তি সেই ব্যক্তির কাছে এলো যে আমাদের সম্প্রদায়কে বিভক্ত করে দিয়েছে । আমাদের বিষয়গুলো ভেঙ্গে পড়ে এবং আমাদের দিনে ভুল করেছে . তারপর সেই ব্যক্তির তার সাথে কথা বলা উচিত এবং তারা তাকে কী উত্তর দেয় তা দেখতে হবে লোকেরা বললঃ আমি উতবাহ ইবনু রাবিয়াহ ছাড়া আর কারো সম্পর্কে জানি না । লোকেরা বললঃ হে আবুলওয়ালিদ , তুমিই তো । তাই এটা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সম্মান । তিনি আমার খেদমতে হাজির হয়ে বলতে লাগলেন । হে মুহাম্মদ ( সাঃ ) ! তুমি কি ভালো আবদুল্লাহ ? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চুপ থাকলেন । অতঃপর তিনি বললেনঃ তুমি কি উত্তম হে আব্দুল মুত্তালিব? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চুপ থাকলেন । তখন উতবা বললেনঃ যদি তোমার মন অর্থাৎ এই মানুষগুলো তোমার চেয়ে ভালো , তাই এই মানুষগুলো সেই দেবতাদের পূজা করেছে যাদেরকে তুমি দোষী বলছ । আর যদি তোমার মন অর্থাৎ , আপনি যদি তাদের চেয়ে ভাল হন তবে আপনি কথা বলুন যাতে আমরা আপনাকে শুনতে পারি । আল্লাহর কসম , আমরা আপনার চেয়ে বেশি কোনো ছাগলের বাচ্চা খাইনিআপনি আমাদের মণ্ডলীকে বিভক্ত করেছেন এবং আমাদের বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণ তৈরি করেছেন আর তুমি আমাদের ধর্মে ভুল করেছ আর আরবদের মধ্যে আমাদের হেয় করেছ । সে জাদুকর আর কুরাইশমি পুরোহিত ।সৃষ্টিকর্তা! আমরা একজন গর্ভবতী মহিলার কান্নার জন্য অপেক্ষা করছি না যাতে আমাদের মধ্যে কেউ অন্যের জন্য তলোয়ার নিয়ে দাঁড়ায় । হ্যাঁ , যতক্ষণ না আমরা সবাই ধ্বংস হয়ে যাই । হে মানুষ ! আপনি যদি পুরুষত্বের প্রতি আগ্রহী হন , তাহলে আপনি যেকোন কুরাইশ নারীকে পছন্দ করতে পারেন । আমরা আপনার জন্য দশটি বিবাহের ব্যবস্থা করব এবং যদি আপনার কোন ( আর্থিক ) প্রয়োজন হয় তবে আমরা আপনার জন্য ( এতটা ) সংগ্রহ করব যে আপনি সমস্ত কুরাইশদের মধ্যে একজন হয়ে উঠবেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তুমি কি কথা বলেছ ? উতবা বললেনঃ হ্যাঁ! তাই রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তিলাওয়াত করলেন । বিসমিল্লাহ আল-রাহমান আল-রাহীম { হাম তানজাই ٌ মিন َ আল-রাহমান আল- রাহীম } হ্যাঁ , যতক্ষণ না আপনি ( রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) এই আয়াতে পৌঁছেছেন । তাই উতবা আপনাকে ( রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) বললেন । বন্ধ কর. বন্ধ কর. আপনার কাছে কি আর অন্য কিছু আছে? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ না ! উতবাহ কুরাইশের কাছে ফিরে আসেন । কুরাইশরা জিজ্ঞেস করল , তোমার পিছনে কি ( খবর ) আছে ? উতবাহ বললেনঃ আমি এমন কিছু রাখিনি যা সম্পর্কে আমি অবগত যে আপনি তাদের সাথে আলোচনা করবেন , তবে আমি তার সাথে আলোচনা করেছি । কুরাইশরা বলল . তাহলে তারা কি আপনার সব উত্তর দিয়েছে ? উতবা বললেনঃ হ্যাঁ! ( অতঃপর ) উতবাহ বললেন , যিনি কাবা স্থাপন করেছেন তার কসম , তিনি যা বলেছেন তার কিছুই আমি বুঝলাম না । একমাত্র জিনিস ( আমি বুঝলাম ) যে তারা তোমাদেরকে আদ ও সামুদের বজ্রপাতের হুমকি দিচ্ছে । কুরাইশরা বললঃ তুমি ধ্বংস হয়ে যাও । একজন লোক আপনার সাথে আরবীতে কথা বলছে এবং সে কি বলেছে আপনি জানেন না । আতাব বলল । সৃষ্টিকর্তা! আমি তাদের কথোপকথন থেকে একটি রসিকতা ছাড়া কিছুই বুঝতে পারিনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১৫)
(۳۷۷۱۶) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : مَا رَأَیْتُ قُرَیْشًا أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، إِلاَّ یَوْمًا ائْتَمَرُوا بِہِ وَہُمْ جُلُوسٌ فِی ظِلِّ الْکَعْبَۃِ ، وَرَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی عِنْدَ الْمَقَامِ ، فَقَامَ إِلَیْہِ عُقْبَۃُ بْنُ أَبِی مُعَیْطٍ فَجَعَلَ رِدَائَہُ فِی عُنُقِہِ ، ثُمَّ جَذَبَہُ حَتَّی وَجَبَ لِرُکْبَتَیْہِ سَاقِطًا ، وَتَصَایَحَ النَّاسُ فَظَنُّوا أَنَّہُ مَقْتُولٌ ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَکْرٍ یَشْتَدُّ ، حَتَّی أَخَذَ بِضَبْعَیْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَائِہِ ، وَہُوَ یَقُولُ : {أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ یَقُولَ رَبِّی اللَّہُ}؟ ثُمَّ انْصَرَفُوا عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ فَقَامَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَصَلَّی ، فَلَمَّا قَضَی صَلاَتَہُ ، مَرَّ بِہِمْ وَہُمْ جُلُوسٌ فِی ظِلِّ الْکَعْبَۃِ ، فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ قُرَیْشٍ ، أَمَا وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ، مَا أُرْسِلْتُ إِلَیْکُمْ إِلاَّ بِالذَّبْحِ ، وَأَشَارَ بِیَدِہِ إِلَی حَلْقِہِ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ أَبُو جَہْلٍ : یَا مُحَمَّدُ ، مَا کُنْتَ جَہُولاً ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ مِنْہُمْ۔ (ابو یعلی ۷۳۰۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭১৬) হজরত আমর বিন আল- আস থেকে বর্ণিত যে , আমি ( কখনও ) কুরাইশদের নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে হত্যা করার ইচ্ছা পোষণ করতে শুনিনি । কিন্তু একদিন যখন তারা তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছিল এবং তিনি কাবার কাছে বসে ছিলেন । আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ইবরাহীম ( আঃ) এর নিকটে সালাত আদায় করছিলেন । অতঃপর উকবা ইবনে আবী মুয়াইত উঠে দাঁড়ালেন এবং রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর গলায় তাঁর চাদর পরিয়ে দিলেন এবং তাঁকে টেনে আনলেন । হ্যাঁ , যতক্ষণ না তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হাঁটু গেড়ে বসে পড়লেন । লোকেরা যখন চুপ করে রইল, তখন তারা মনে করলো যে তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হত্যা করা হয়েছে । হজরত আবু বকর (রা.) কষ্ট করে এগিয়ে গেলেন যতক্ষণ না তিনি তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বগলের আড়ালে ধরে বলতে লাগলেন । তখন লোকেরা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল । অতঃপর রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উঠে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন যখন তিনি কাবার পাশ দিয়ে বসা ছিলেনতিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ হে কুরাইশ সম্প্রদায় ! সাবধান! সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর জীবন । আমি তোমার কাছে প্রেরিত হইনি বরং জবাই করে এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাঁর হাত দিয়ে গলার দিকে ইশারা করলেনঃ বর্ণনাকারী বলেনঃ আবু জাহেল তাঁকে ( সাঃ ) বললেনঃ হে মুহাম্মাদ ! তুমি অজ্ঞ ছিলে না । বর্ণনাকারী বলেনঃ তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তুমিও তাদের মধ্য থেকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১৬)
(۳۷۷۱۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ أَبُو جَہْلٍ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْہَکَ ؟ فَانْتَہَرَہُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَہُ أَبُو جَہْلٍ : لِمَ تَنْتَہِرُنِی یَا مُحَمَّدُ ؟ وَاللہِ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا بِہَا رَجُلٌ أَکْبَرُ نَادِیًا مِنِّی ۔ قَالَ ، فَقَالَ جِبْرِیلُ : {فَلْیَدْعُ نَادِیَہُ} قَالَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَاللہِ أَنْ لَوْ دَعَا نَادِیَہُ لأَخَذَتْہُ زَبَانِیَۃُ الْعَذَابِ۔ (ترمذی ۳۳۴۹۔ احمد ۳۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭১৭) হজরত ইবনে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত যে , আবু জাহল পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং সে বলল। আমি তোমাকে বারণ করিনি কেন ? তাই আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাকে তিরস্কার করলেন । আবু জাহেল (রাঃ ) তাকে বললেনঃ হে মুহাম্মদ! আমাকে গালি দিচ্ছেন কেন ? খোদার কসম , তোমরা সবাই জানো যে , কুরাইশদের মধ্যে আমার চেয়ে বড় সমাবেশ আর কেউ নেই । বর্ণনাকারীরা বলেন : হজরত জিবরাঈল বলেছেন : { ফাল -ই - দাউ - নাদ - ই - ই - হু ) বর্ণনাকারীরা বলেন , ইবনে আব্বাস বলেন । আল্লাহর কসম , আবু জাহেল যদি তার সমাবেশ ডেকে আনত তাহলে শাস্তির ফেরেশতারা তাকে পাকড়াও করত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৭১৭)
(۳۷۷۱۸) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی فِی ظِلِّ الْکَعْبَۃِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو جَہْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَیْشٍ ، وَنُحِرَتْ جَزُورٌ فِی نَاحِیَۃِ مَکَّۃَ ، قَالَ : فَأَرْسَلُوا فَجَاؤُوا مِنْ سَلاَہَا ، فَطَرَحُوہُ عَلَیْہِ ، قَالَ : فَجَائَتْ فَاطِمَۃُ حَتَّی أَلْقَتْہُ عَنْہُ ، قَالَ : فَکَانَ یَسْتَحِبُّ ثَلاَثًا ، یَقُولُ : اللَّہُمَّ عَلَیْک بِقُرَیْشٍ ، اللَّہُمَّ عَلَیْک بِقُرَیْشٍ ، اللَّہُمَّ عَلَیْک بِقُرَیْشٍ : بِأَبِی جَہْلِ بْنِ ہِشَامٍ ، وَعُتْبَۃَ بْنِ رَبِیعَۃَ ، وَشَیْبَۃَ بْنِ رَبِیعَۃَ ، وَالْوَلِیدِ بْنِ عُتْبَۃَ ، وَأُمَیَّۃَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُقْبَۃَ بْنِ أَبِی مُعَیْطٍ۔ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : فَلَقَدْ رَأَیْتُہُمْ قَتْلَی فِی قَلِیبِ بَدْرٍ ۔ قَالَ أبُو إِسْحَاقَ : وَنَسِیتُ السَّابِعَ۔ (بخاری ۲۹۳۴۔ مسلم ۱۴۱۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৭১৮) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) কাবার কাছে সালাত আদায় করছিলেন । বর্ণনাকারী বলেন . আবু জাহেল ও কুরাইশের লোকেরা বললঃ সে সময় মক্কার এক পাড়ায় একটি উট জবাই করা হয়েছিল । বর্ণনাকারী বলেন . তিনিও ( কাউকে ) পাঠিয়েছেন তারা উট এনে নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর উপর নিক্ষেপ করল । বর্ণনাকারী বলেনঃ হযরত ফাতিমা এসে তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে সরিয়ে দিলেন । বর্ণনাকারী বলেন . তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন । হে আল্লাহ! কুরাইশদের ধর , হে আল্লাহ! কুরাইশকে ধরো ... হে আল্লাহ! কুরাইশকে ধরো ... আবু জাহল বিন হিশামের কাছে। উতবাহ বিন রাবী আহা-এর কাছে । শুভাহ বিন রাবী আহা এর কাছে । ওয়ালিদ বিন উতবাহ , উমাইয়া বিন খালাফ এবং উকবা বিন আবি মুয়াত । বর্ণনাকারী বলেনঃ হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা ) বলেন , আমি তাদের সবাইকে কালিব বদরে হত্যা করেছি । আবু ইসহাক বলেন , আমি সপ্তম ব্যক্তির নাম ভুলে গেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৭১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস