(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১১১৩টি]
(৭৮৪৬)
(۷۸۴۶) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : صَلَّیْتُ خَلْفَ سَالِمٍ ، فَکَانَ یَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ وَکَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ یَفْعَلُ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৪৬ ) হজরত খালিদ ইবনে আবি বকর বলেন , আমি হজরত সালিম ( রা.)-এর পেছনে নামায পড়লাম । তিনি একই কাজ করতেন এবং হযরত উমর বিন আব্দুল আজিজ রা তারা কিছুই করত না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৪৭)
(۷۸۴۷) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : رَأَیْتُُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ یُصَلِّی بِنَا الظُّہْرَ فَیُطِیلُ فِی الأُولَیَیْنِ وَیُخَفِّفُ الأُخْرَیَیْنِ وَیُحَفِّفُ فِی الْعَصْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(7847) হজরত দাহহাক ইবনে উসমান বলেন , হজরত উমর ইবনে আবদুল্লাহ আযীয আমাদেরকে যোহরের নামায পড়াতেন , তিনি প্রথম দুই রাকাত লম্বা করেন এবং দ্বিতীয় দুই রাকাত ছোট করেন এবং আসরের নামাযও সংক্ষিপ্ত করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৪৮)
(۷۸۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یزَیْدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ : أَنَّہُ کَانَ یُطَوِّلُ فِی أَوَّلِ رَکْعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৪৮) হযরত মাখুল প্রথম রাকাত লম্বা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৪৯)
(۷۸۴۹) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ یُطِیلُ الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنَ الظُّہْرِ یَقْرَأُ فِیہِمَا بِسُورَۃِ الْبَقَرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৪৯) হজরত আবু সালামা বলেন , হজরত উসমান ( রা . ) জোহরের প্রথম দুই রাকাত লম্বা করতেন এবং সূরা বাকারা পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫০)
(۷۸۵۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا صَلَّی الْفَجْرَ قَعَدَ فِی مَجْلِسِہِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ۔ (مسلم ۴۶۴۔ ابوداؤد ۱۲۸۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫০) হজরত জাবির ইবনে সামরা (রা.) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) ফজরের সালাত আদায় করার পর সূর্যোদয় পর্যন্ত নিজ স্থানে বসে থাকতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫১)
(۷۸۵۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَۃَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ طَلْحَۃَ ، قَالَ : کَانَ طَلْحَۃُ یَثْبُتُ فِی مُصَلاَّہُ حَیْثُ صَلَّی فَلاَ یَبْرَحُ حَتَّی تَحْضُرَ السُّبْحَۃُ فَیُسَبِّحُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫১) হজরত মূসা ইবনে তালহা বলেন , হজরত তালহা ( রা .) নামায পড়ার পর তাঁর নামাযের স্থানে বসতেন এবং নফল নামায জায়েয হওয়ার পর নফল নামায পড়া পর্যন্ত তিনি সেখানে বসে থাকতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫২)
(۷۸۵۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : بَلَغَنِی عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ ، أَنَّہُ دَخَلَ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَہُوَ قَاعِدٌ فِی مُصَلاَّہُ ، وَقَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ یُصَلِّی الصُّبْحَ ، ثُمَّ یَقْعُدُ فِی مُصَلاَّہُ إِلاَّ کَانَ لَہُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৫২ ) হজরত বলেন , বনু তামিমের এক ব্যক্তি হযরত হাসানের খেদমতে এলেন , তখন তিনি তাঁর নামাযের স্থানে বসেছিলেন । হজরত হাসান তাদের বলেন , যখন কোনো মুসলমান সকালের নামাজের পর তার নামাজের স্থানে বসেন , তখন এই কাজটি তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির উৎস ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৩)
(۷۸۵۳) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ الْمُحَارِبِیِّ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : إذَا صَلَّیْتُمُ الْغَدَاۃَ فَاذْکُرُوا اللَّہَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَنَامُوا فَإِنَّ النَّائِمَ سَالِمٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫৩) হজরত সালমান (রাঃ) বলেন, সকালের নামায পড়লে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত আল্লাহকে স্মরণ কর, যদি তা না করতে চাও তবে ঘুমিয়ে যাও কারণ যে ঘুমায় সে গুনাহ থেকে নিরাপদ থাকে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৪)
(۷۸۵۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الأَشْہَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ لَقِیَ رَجُلاً ، فَقَالَ : کَأَنَّک لَسْتَ مِنْ أَہْلِ الْبَلَدِ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُکَ حَدِیثًا سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَعَلَّک أَنْ تنْتَفِعَ بِہِ؟ سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : أَوَّلُ مَا یُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ الصَّلاَۃ ، فَإِنْ کَانَ أَتَمَّہَا وَإلاَّ قِیلَ لِلْمَلاَئِکَۃِ أَکْمِلُوا صَلاَتَہُ مِنْ تَطَوُّعِہِ ، قَالَ الْحَسَنُ : وَسَائِرُ الأَعْمَالِ عَلَی ذَلِکَ۔ (بخاری ۱۵۹۳۔ ابویعلی ۶۱۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫৪) হজরত হাসান বলেন , হজরত আবু হারি (রা.) এক ব্যক্তির সঙ্গে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাকে বললেন , তুমি এ শহরের লোক নও । সে হ্যাঁ বলেছে . হজরত আবু হুরায়রা ( রা ) বললেন , আমি কি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর এ হাদীসটি পাঠ করব না যা তোমার উপকারে আসবে ? আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে বলতে শুনেছি যে , কিয়ামতের দিন প্রথম সালাত গণনা করা হবে , যদি তা পূর্ণ হয় তবে তা ভালো, অন্যথায় ফেরেশতাগণকে জিজ্ঞাসা করা হবে তার নামাজের অভাব নফল দিয়ে পূরণ করা । হযরত হাসান বলেন , বাকি আমলের সাথে এই ক্ষেত্রে হবে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৫)
(۷۸۵۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ تَمِیمٍ الدَّارِیِّ ، قَالَ : إنَّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ الصَّلاَۃ ، فَإِنْ أَتَمَّہَا وَالأَ قِیلَ : اُنْظُرُوا لَہُ تَطَوُّعٌ ، فَإِنْ کَانَ لَہُ تَطَوُّعٌ فَأَکْمِلُوا الْمَکْتُوبَۃَ مِنَ التَّطَوُّعِ۔ (احمد ۱۰۳۔ دارمی ۱۳۵۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫৫) হজরত তামিম দারি বলেন , উম্মতের দিনে সালাত সবচেয়ে বেশি গণনা করা হবে । যদি নামায পূর্ণ বের হয়ে যায় , তাহলে ঠিক আছে , অন্যথায় ফেরেশতাদেরকে তার নফল তুলে দিতে বলা হবে , যদি তারা পড়ে যায়, তাহলে নফল দিয়ে তার দায়িত্বের অভাব পূরণ করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৬)
(۷۸۵۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَوَّلُ مَایُسْأَلُ عَنْہُ الْعَبْدُ یُسْئلُ عَنْ صَلاَتِہِ ، فَإِنْ تُقُبِّلَتْ مِنْہُ تُقُبِّلَ مِنْہُ سَائِرُ عَمَلِہِ وَإِنْ رُدَّتْ عَلَیْہِ رُدَّ عَلَیْہِ سَائِرُ عَمَلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৫৬ ) হযরত তামিম বিন সালামা বলেন , উম্মতের দিনে সর্বপ্রথম নামায গণনা করা হবে । নামায কবুল হলে বাকি আমলগুলোও কবুল হবে আর নামায কম পড়লে বাকি আমলগুলোও কবুল হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৭)
(۷۸۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ تَوْبَۃَ الْعَنْبَرِیِّ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِیّ ، قَالَ : قُلْتُ لِاِبْنِ عُمَرَ : أَتُصَلِّی الضُّحَی ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ : صَلاَّہَا عُمَرُ ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ : صَلاَّہَا أَبُو بَکْرٍ ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ صَلاَّہَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لاَ أَخَالُُ۔ (بخاری ۱۱۷۵۔ احمد ۲/۲۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৫৭ ) হজরত মুরাক আজলী বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর (রা.) -কে জিজ্ঞেস করলাম , তিনি কি চাশতের নামাজ পড়েন ? সে বলল না . আমি জিজ্ঞেস করলাম , হযরত উমর (রাঃ ) চাশতের নামায পড়েছেন কি না । সে বলল না . আমি জিজ্ঞেস করলাম হযরত আবু বকর রা . সে বলল না . আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চাশতের সালাত আদায় করেছেন কি না ? তিনি বলেন , মীরাখিল এর অর্থ হল , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এ সালাত আদায় করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৮)
(۷۸۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَا صَلَّیْتُ الضُّحَی مُذْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَیْتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৫৮) হজরত ইবনে উমর (রা ) বলেন , ইসলামের পর আমি কখনো কাবা প্রদক্ষিণ করার পর নামাজ পড়িনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৫৯)
(۷۸۵۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیرِیِّ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْن عُمَرَ ، عَنْ صَلاَۃِ الضُّحَی وَہُوَ مُسْتَنِدٌ ظَہْرَہُ إلَی حُجْرَۃِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بِدْعَۃٌ وَنِعْمَتِ الْبِدْعَۃُ۔ (بخاری ۱۷۷۵۔ مسلم ۲۲۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৫৯ ) হজরত হুকম ইবনে আরজ বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর (রা.)-এর কাছ থেকে নামাযের সঠিকতা জানতে পেরেছি এবং সে সময় তিনি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - কে বললেন , তাদের মুবারকের ঘর থেকে টিক দেওয়া হয়েছে । তিনি বলেন , এটি একটি উদ্ভাবন এবং একটি খুব ভালো উদ্ভাবন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬০)
(۷۸۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : لَمْ یُخْبِرْنِی أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّہُ رَأَی ابْنَ مَسْعُودٍ یُصَلِّی الضُّحَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7860 ) হজরত আবু উবাইদাহ বলেন , যে সব ভদ্রলোক হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) -এর সঙ্গে দেখা করতে গিয়েছিলেন তাদের কেউই আমাকে বলেননি যে তারা সালাত আদায় করার চেষ্টা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬১)
(۷۸۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : کُنَّا نَقْرَأُ فِی الْمَسْجِدِ فَیَثْبُتُ النَّاسُ فِی الْقِرَائَۃِ بَعْدَ قِیَامِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، ثُمَّ نَقُومُ فَنُصَلِّی الضُّحَی ، فَبَلَغَ ذَلِکَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : عِبَادَ اللہِ لِمَ تُحَمِّلُوا عِبَادَ اللہِ مَا لَمْ یُحَمِّلْہُمُ اللَّہُ إِنْ کُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِینَ فَفِی بُیُوتِکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬১) হযরত মাসরূক (রাঃ) বলেন , আমরা মসজিদে কুরআন পাঠ করতাম , মাঝে মাঝে হযরত ইবনে মাসউদ (রাঃ ) সমাবেশ থেকে উঠার পরও মানুষ কুরআন পাঠ করত । তারপর আমরা উঠে চাশতের নামাজ পড়তাম । হজরত ইবনে মাসউদ ( রা.) বিষয়টি জানতে পেরে বললেন , হে আল্লাহর বান্দাগণ ! আপনি কেন আল্লাহর বান্দাদেরকে সেসব কাজের জন্য দায়ী করছেন যা মহান আল্লাহ তাদের উপর ফরয করেননি ? আপনি যদি এই নামাজ পড়তে চান তবে এটি আপনার ঘরে আদায় করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬২)
(۷۸۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَبِی وَإِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِیمِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَۃِ الضُّحَی فَقَالَ : وَلِلضُّحَی صَلاَۃ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬২) হজরত তামিমি বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর ( রা . ) - কে চাশতের নামাজ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন , চাশতের কোনো নামাজ আছে কি ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৩)
(۷۸۶۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : لَمْ یَکُنِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُسَبِّحُ سُبْحَۃَ الضُّحَی ، قَالَتْ : وَکَانَ یَتْرُکُ أَشْیَائَ کَرَاہَۃَ أَنْ یُسْتَنَّ بِہِ فِیہَا۔ (احمد ۱۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৬৩ ) হজরত আয়েশা (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চাশতের নামায পড়তেন না এবং তিনি অনেক আমল ত্যাগ করতেন শুধুমাত্র এই কারণে যে সেগুলিকে এই দ্বীনের অপরিহার্য অংশ করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৪)
(۷۸۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لاَ یُصَلِّی سُبْحَۃَ الضُّحَی وَإِنِّی لأُسَبِّحُہَا۔ (بخاری ۱۱۷۷۔ ابوداؤد ۱۲۸۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬৪) হজরত আয়েশা (রাঃ) বলেন , আমি যখন চাশতকির নামায পড়তাম তখন রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চাশকির নামায পড়তেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৫)
(۷۸۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، عَن عَلْقَمَۃَ، قَالَ: کَانَ لاَ یُصَلِّی الضُّحَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬৫) হযরত আল-কামা চাশতের নামাজ পড়তেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৬)
(۷۸۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ الأَعْرَجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَۃِ الضُّحَی ؟ فَقَالَ : بِدْعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬৬ ) হজরত হকম বিন আরজ বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর ( রা .) - কে চাশতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন , এটি একটি বিদআত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৭)
(۷۸۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَباس ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : إنِّی لأَدَعُ صَلاَۃَ الضُّحَی وَإِنِّی أَشْتَہِیہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৬৭) হজরত সাঈদ ইবনে জাবির বলেন , আমি চাশতের নামায ছেড়ে দিতাম যদিও আমি এই নামাযটি খুব পছন্দ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৮)
(۷۸۶۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّہَّاسُ بْنُ قَہْمٍ أَبُو الْخَطَّابِ ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِی عَمَّارٍ الشَّامِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَافَظَ عَلَی شُفْعَۃِ الضُّحَی غُفِرَتْ لَہُ ذُنُوبُہُ وَإِنْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ۔ (احمد ۴۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬৮) হজরত আবু হুরায়রা ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যে ব্যক্তি নিষ্ঠার সাথে সালাত আদায় করে , তার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় , যদিও তা কুরবানীর ফেনার সমান হয় সমুদ্র.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৬৯)
(۷۸۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرَقْمَ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی أَہْلِ قُبَائٍ وَہُمْ یُصَلُّونَ صَلاَۃَ الضُّحَی ، فَقَالَ : صَلاَۃُ الأَوَّابِینَ إذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ مِنَ الضُّحَی۔ (مسلم ۱۴۴۔ احمد ۴/۳۶۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৬৯) হযরত যায়েদ বিন আরকাম ( রাঃ) বলেন যে, একবার রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কুবাবাসীদের কাছে তিশরীফ নিয়ে আসলেন, তারা চাশতের সময় সালাত আদায় করছিলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে দেখে বললেন , চাশতের সময় যখন উটটির বাচ্চা বালির উপর বসে , সে সময় লোকেরা ( আল্লাহর ) দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭০)
(۷۸۷۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَہْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیقٍ الْعُقَیْلِیِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَۃَ : أَکَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی الضُّحَی ؟ قَالَتْ : لاَ ، إِلاَّ أَنْ یَجِیئَ مِنْ مَغِیبِہِ۔ (مسلم ۷۶۔ احمد ۶/۱۷۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(7870) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক বলেন , আমি হজরত আয়েশা ( রা . ) - কে জিজ্ঞেস করলাম যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাশতের নামাজ পড়তেন ? তারা অবশ্য বলেনি , তারা যদি সফর থেকে তিশরীফ নিয়ে আসে তাহলে তারা এই নামাজ আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭১)
(۷۸۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : مَا رَأَیْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی الضُّحَی إِلاَّ مَرَّۃً۔ (احمد ۲/۴۴۶۔ نسائی ۴۷۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৮৭১ ) হজরত আবু হারি ( রা . ) বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - কে একবার মাত্র চাশতের নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭২)
(۷۸۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عَائِشَۃَ کَانَتْ تُصَلِّی الضُّحَی صَلاَۃً طَوِیلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৭২) হজরত কাসিম বিন মুহাম্মদ বলেন , হযরত আয়েশা (রা ) তার নামাজ অনেক লম্বা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭৩)
(۷۸۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو الْمِنْہَالِ الطَّائِیُّ نَصْرُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ لِی : عَلَیْک بِسَجْدَتَیِ الضُّحَی ہُمَا خَیْرٌ لَکَ مِنْ نَاقَتَیْنِ دَہْمَاوَیْنِ مِنْ نَتَاجِ بَنِی بُحتُر۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৭৩) হজরত আবু হারি বলেন , চাশতের সিজদা নিজের ওপর ওয়াজিব করে নাও , এটা তোমার জন্য দুটি কালো নৌকা বহনের চেয়ে উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭৪)
(۷۸۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أُسَامَۃ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِی الرَّبَابِ : أَنَّ أَبَا ذَرٍّ صَلَّی الضُّحَی فَأَطَالَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৭৪) হজরত আবু রাবাব বলেন , হজরত আবু যর ( রা.) চাশতের সালাত আদায় করে দীর্ঘ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৭৮৭৫)
(۷۸۷۵) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ الشَّہِیدِ ، قَالَ : سُئِلَ عِکْرِمَۃُ ، عَنْ صَلاَۃِ ابْنِ عَبَّاسٍ الضُّحَی ؟ قَالَ : کَانَ یُصَلِّیہَا الْیَوْمَ وَیَدَعُہَا الْعَشْرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৮৭৫) হজরত ইকরামাকে হজরত ইবনে আব্বাস ( রা .) -এর চাশতের নামাজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন , তিনি দিনে একবার নামাজ পড়তেন এবং দশ দিন রেখে দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৮৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস