
(۷۶۹۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا صَلَّتِ امْرَأَۃٌ صَلاَۃً قَطُّ أَفْضَلَ مِنْ صَلاَۃٍ تُصَلِّیہَا فِی بَیْتِہَا إِلاَّ أَنْ تُصَلِّیَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، إِلاَّ عَجُوزٌ فِی مَنْقَلَیْہَا ، یَعْنِی خُفَّیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৬৯৬ ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন, মসজিদে হারামে নামায পড়া মহিলা ব্যতীত অন্য কোনো মহিলা তার ঘরের চেয়ে উত্তম স্থানে নামাজ পড়েননি । তবে বৃদ্ধ মহিলা ছেঁড়া মোজা নিয়ে আসলে তার জন্য জায়েজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৬৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۶۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ امْرَأَۃً سَأَلَتْہُ عَنِ الصَّلاَۃ فِی الْمَسْجِدِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ؟ فَقَالَ : صَلاَتُکِ فِی مَخْدَعِکِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِکِ فِی بَیْتِکِ ، وَصَلاَتُکِ فِی بَیْتِکِ أفْضَلُ مِنْ صَلاَتِکِ فِی حُجْرَتِکِ ، وَصَلاَتُکِ فِی حُجْرَتِکِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِکَ فِی مَسْجِدِ قَوْمِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৬৯৭ ) হজরত সাঈদ ইবনে জাবির বলেন , জনৈক মহিলা হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ( রা .)- কে মসজিদে জুমার নামাজ পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন , তোমার জন্য পর্দায় নামাজ পড়া তোমার ঘরে নামাজ পড়ার চেয়ে উত্তম, তোমার ঘরে নামাজ পড়া উত্তম । আপনার ঘরে নামাজ পড়ার চেয়ে , এবং আপনার ঘরে নামাজ পড়া আপনার ঘরে নামাজ পড়ার চেয়ে উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৬৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۶۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَص ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : الْمَرْأَۃُ عَوْرَۃٌ وَأَقْرَبُ مَا تَکُونُ مِنْ رَبِّہَا إذَا کَانَتْ فِی قَعْرِ بَیْتِہَا فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَہَا الشَّیْطَانُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৬৯৮ ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , নারী হলো লুকানোর জিনিস , সে তার প্রভুর সবচেয়ে কাছে থাকে যখন সে তার ঘরের বেসমেন্টে থাকে এবং সে যখন বাইরে আসে তখন শয়তান তাকে এক ঝলক দেখে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৬৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۶۹۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی فَرْوَۃَ الْہَمْدَانِیِّ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ یَحْصِبُ النِّسَائَ یُخْرِجُہُنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৬৯৯) হজরত আবু আমরুশি বানি বলেন , হজরত ইবনে মাসউদ ( রা. ) জুমার দিনে মহিলাদের মসজিদ থেকে বের করার জন্য পাথর নিক্ষেপ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৬৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا إیَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ امْرَأَۃٍ جَعَلَتْ عَلَیْہَا إِنْ أُخْرِجَ زَوْجُہَا مِنَ السِّجْنِ أَنْ تُصَلِّیَ فِی کُلِّ مَسْجِدٍ تُجَمَّعُ فِیہِ الصَّلاَۃ بِالْبَصْرَۃِ رَکْعَتَیْنِ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : تُصَلِّی فِی مَسْجِدِ قَوْمِہَا فَإِنَّہَا لاَ تُطِیقُ ذَلِکَ لَوْ أَدْرَکَہَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَوْجَعَ رَأْسَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(7700) হযরত হাসানকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে , একজন মহিলা মানত করেছিলেন যে যদি তার স্বামী জেল থেকে মুক্ত হয় তবে সে যেন বসরার প্রতিটি মসজিদে দুই রাকাত নামাজ আদায় করে এই মান্নতের হুকুম কি ? তিনি বলেছিলেন যে তার লোকদের মসজিদে প্রার্থনা করা উচিত , কারণ তার মানত পূরণ করার শক্তি তার নেই । যদি হযরত ওমর (রাঃ) তাকে দিতেন তবে তিনি তার মাথায় আঘাত করতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَبَّ ہَذِہِ الدَّارِ، یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ حَلَفَ فَبَالَغَ فِی الْیَمِینِ مَا صَلَّتِ امْرَأَۃٌ صَلاَۃً أَحَبَّ إلَی اللہِ مِنْ صَلاَۃٍ فِی بَیْتِہَا إِلاَّ فِی حَجٍّ أَوْ عُمْرَۃٍ ، إِلاَّ امْرَأَۃٌ قَدْ أَیِسَتْ مِنَ الْبُعُولَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(7701) হজরত আবু আমরুশি বানি বলেন , আমি এ বাড়ির মালিক হজরত ইবনে মাসউদ (রা . ) - কে বলতে শুনেছি , তিনি পূর্ণ শপথ করে বলেছেন যে , নারীর যে কোনো সালাত আল্লাহর কাছে সে যে সালাতে পাঠ করে তার চেয়ে প্রিয় আর কিছু নেই । তার কক্ষ . তবে হজ ও ওমরার নামাজ এ থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত এবং যে নারী স্বামীর যোগ্য নয় তাকেও এ থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۲) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ ، حَدَّثَنِی عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ الْمُنْذِرِ السَّاعِی ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدَّتِہِ أُمِّ حُمَیْدٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَمْنَعُنَا أَزْوَاجُنَا أَنْ نُصَلِّیَ مَعَک وَنُحِبُّ الصَّلاَۃ مَعَک ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : صَلاَتُکُنَّ فِی بُیُوتِکُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِکُنَّ فِی حُجَرِکُنَّ ، وَصَلاَتُکُنَّ فِی حُجَرِکُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِکُنَّ فِی الْجَمَاعَۃِ۔ (طبرانی ۳۵۶۔ احمد ۶/۳۷۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭০২ ) হযরত উম্মে হামিদ (রাঃ) বলেন , আমি দাখিল করলাম ইয়ার সোল আল্লাহ! আমাদের স্বামী আপনার সাথে প্রার্থনা করতে নিষেধ করেছেন , যদিও আমরা আপনার সাথে প্রার্থনা করতে পছন্দ করি । তিনি বললেন , ঘরে নামায পড়ার চেয়ে ঘরে নামায পড়া তোমার জন্য উত্তম এবং জামাতে নামায পড়ার চেয়ে ঘরে নামায পড়া উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ: کَانَ لإِبْرَاہِیمَ ثَلاَثُ نِسْوَۃٍ فَلَمْ یَکُنْ یَدَعُہُنَّ یَخْرُجْنَ إلَی جُمُعَۃٍ ، وَلاَ جَمَاعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7703 ) হজরত আমিশ বলেন যে হজরত ইব্রাহিম নবীর স্ত্রী ছিলেন এবং তিনি তাদের জুমা ও জামাতে অংশগ্রহণ করতে দেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : خَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا وَشَرُّہَا مُقَدَّمُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7704 ) হজরত জাবির ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , নারীদের সর্বোত্তম সারি হলো শেষ সারি এবং তাদের নিকৃষ্ট সারি হলো পরের সারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ یَقُولُ : خَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ الْمُؤَخَّرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭০৫ ) হজরত আবদুল্লাহ বলতেন , মহিলাদের জন্য সবচেয়ে উত্তম সারি হলো পেছনের সারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۶) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : خَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا وَشَرُّہَا أَوَّلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7706 ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , নারীদের সর্বোত্তম সারি হলো শেষ সারি এবং তাদের নিকৃষ্ট সারি হলো পরের সারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ : خَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ مُؤَخَّرُہَا وَشَرُّہَا مُقَدَّمُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭০৭ ) হজরত আরওয়া বলেন , নারীদের সর্বোত্তম সারি হলো শেষ সারি এবং তাদের নিকৃষ্ট সারি হলো পরের সারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۸) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ بِمِثْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(7708) এটি আইক ও সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۰۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ کَانَ یُقَدِّمُ الْعَجَائِزَ فِی الصَّفِّ الأَوَّلِ مِنْ صُفُوفِ النِّسَائِ ، وَیُؤَخِّرُ الشَّوَابَّ إلَی الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7709) হজরত হুসাইন বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা . ) বৃদ্ধ নারীদের সামনের কাতারে এবং যুবতী নারীদের পেছনের কাতারে রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : خَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّہَا الْمُقَدَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭১০ ) হজরত আবু সাঈদ আল - খুদরি ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , নারীদের সর্বোত্তম মর্যাদা হচ্ছে শেষের মর্যাদা এবং তাদের সবচেয়ে নিকৃষ্ট মর্যাদা হচ্ছে পরবর্তী মর্যাদা আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۱) حَدَّثَنَا عَبِیْدَۃُ بْنُ حُمَیْدٍ ، عَنْ سُہَیْلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : خَیْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ مُقَدَّمُہَا وَشَرُّہَا مُؤَخَّرُہَا وَخَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا وَشَرُّہَا مُقَدَّمُہَا۔ (ترمذی ۲۲۴۔ ابوداؤد ۶۷۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( 7711 ) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , পুরুষদের সর্বোত্তম মর্যাদা হল পরের সারি এবং সবচেয়ে খারাপ মর্যাদা হল পেছনের সারি এবং মহিলাদের সেরা সারি হল শেষ সারি এবং তাদের সবচেয়ে খারাপ সারি হল পরের সারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۲) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : خَیْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُہَا ، وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ آخِرُہَا ، وَخَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا ، وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَائِ أَوَّلُہَا۔ (حمیدی ۱۰۰۱۔ احمد ۲/۳۴۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 7712 ) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , পুরুষদের মধ্যে সর্বোত্তম মর্যাদা হল সামনের স্তর এবং সবচেয়ে খারাপটি হল পিছনের স্তর মহিলাদের সারি এবং সেরা সারিগুলি শেষ সারি এবং তাদের সবচেয়ে খারাপ সারিগুলি পরের সারিগুলি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صِلَۃ بْنُ أَشْیَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ لَمْ یُحَدِّثْ نَفْسَہُ فِیہِمَا بِشَیْئٍ مِنَ الدُّنْیَا لَمْ یَسْأَلِ اللَّہَ شَیْئًا إِلاَّ أَعْطَاہُ إیَّاہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 7713) হজরত সালাহ ইবনে আশিম ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি দুই রাকাত এমনভাবে আদায় করে যে তার অন্তরে সে দুনিয়ার কথা চিন্তা করে না । আল্লাহ পরাক্রমশালী থেকে , মহান আল্লাহ তাকে তা দান করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۴) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، حَدَّثَنَا لَیْثٌ ، عَنْ عِیسَی ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْطَاۃَ ، عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَا أُوتِیَ عَبْدٌ فِی ہَذِہِ الدُّنْیَا خَیْرٌ لَہُ مِنْ أَنْ یُؤْذَنَ لَہُ فِی رَکْعَتَیْنِ فَیُصَلِّیَہُمَا۔ (ترمذی ۲۹۱۱۔ احمد ۵/۲۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৭১৪) হজরত আবু উমামা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , কোনো বান্দার জন্য এ দিন বা এ জীবনে এর চেয়ে উত্তম কল্যাণ হবে না দুই রাকাত আদায় কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : مَرَرْت مَعَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَلَی قَبْرٍ دُفِنَ حَدِیثًا ، فَقَالَ: لَرَکْعَتَانِ خَفِیفَتَانِ مِمَّا تَحْتَقِرُونَ زَادَہُمَا ہَذا : أَحَبُّ إلَیْہِ مِنْ بَقِیَّۃِ دُنْیَاکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭১৫ ) হজরত আবু হাযিম বলেন , হজরত আবু হারি রাহায়িক যখন সেই কবরের পাশ দিয়ে গেলেন , যেখানে মৃতকে দাফন করা হয়েছে , তখন তিনি বললেন , যে দুটি হালকা রাকআত তোমরা গ্রহণ কর তা সারা দুনিয়ার চেয়ে উত্তম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۶) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : اشْتَرَی رَجُلٌ حَائِطًا مِنَ الْمَدِینَۃِ فَرَبِحَ فِیہِ مِئَۃ نَخْلَۃٍ کَامِلَۃٍ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِلاَّ أُخْبِرُکُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ ہَذَا ؟ رَجُلٌ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوئَ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ فِی غَارٍ ، أَوْ سَفْحِ جَبَلٍ أَفْضَلُ رِبْحًا مِنْ ہَذَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭১৬ ) হজরত আবু উসমান বলেন , এক ব্যক্তি মদীনায় একটি বাগান ক্রয় করল এবং তা থেকে একটি খেজুর গাছের সমান উপকৃত হল । এতে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ আমি তোমাকে এর চেয়ে উত্তম বিষয়ের কথা বলছি , হে উত্তম ব্যক্তি যদি সে অজু করে তাহলে গুহা বা ক পাহাড় , তাহলে তার উপকার সেই ব্যক্তির চেয়ে বেশি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْجُرَیرِیِّ ، عَنْ أَبِی الْوَرْدِ ، عَنْ کَعْبٍ : إنَّ فِی ہَذَا لَبَلاَغًا لِقَوْمٍ عَابِدِینَ ، قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(7717) হযরত কাব আল্লাহ তায়ালার বাণী ( অনুবাদ) সেই সমস্ত লোকদের জন্য যারা তাঁর উপাসনা করে । তিনি বলেন , এর অর্থ পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی خَالِدٍ وَمِسْعَرٌ وَالْبَخْتَرِیُّ بْنُ الْمُخْتَارِ ، سَمِعُوہُ مِنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ الثَّقَفِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : لَنْ یَلِجَ النَّارَ مَنْ صَلَّی قَبْلَ طُلُوعِ ألشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِہَا ، فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ : أَنْتَ سَمِعْتَہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ أَشْہَدُ أَنِّی سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سَمِعَتْہُ أُذُنَایَ وَوَعَاہُ قَلْبِی۔ (مسلم ۲۱۳۔ احمد ۴/۲۶۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 7718) হজরত আবু বকর ইবনে আমরা ইবনে রুবী তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে ও পরে দুই রাকাত পাঠ করবে , সে নামায পড়বে না । জাহান্নমে যাও . জনৈক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করলেন যে, তিনি নিজে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে এ কথা শুনেছেন । তিনি বললেনঃ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , আমি নিজে নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছ থেকে শুনেছি , আমার কান শুনেছে এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۱۹) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : کُنَّا نَعْرِضُ الْمَصَاحِفَ عَلَی عَبْدِ اللہِ ، فَسَأَلَہُ رَجُلٌ مِنْ ثَقِیفٍ ، فَقَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَیُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاَۃ ، وَمَنْ لَمْ یُصَلِّ فَلاَ دِینَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭১৯ ) হজরত জার বলেন , তিনি হজরত আবদুল্লাহর খেদমতে পবিত্র কোরআন পেশ করতেন । একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করলেন , হে আবু আবদুল রহমান ! কোন প্রক্রিয়া সেরা? তিনি বলেন , যে নামাজ পড়ে না তার কোনো ধর্ম নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۰) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : مَا مِنْ حَالٍ أَحْرَی أَنْ یُسْتَجَابَ لِلْعَبْدِ فِیہِ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ فِی سَبِیلِ اللہِ مِنْ أَنْ یَکُونَ عَافِرًا وَجْہَہُ سَاجِدًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৭২০) হজরত মাসরূক (রা.) বলেন , আল্লাহর পথ ব্যতীত কোনো ব্যক্তির দোয়া কবুল হওয়ার সর্বোচ্চ সম্ভাবনা তখনই যখন সিজদা অবস্থায় তার মুখমণ্ডল ধূলিসাৎ হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۱) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ مَسْرُوقًا کَانَ یَقُولُ : مَنْ حَافَظَ عَلَی ہَؤُلاَئِ الصَّلَوَاتِ لَمْ یُکْتَبْ مِنَ الْغَافِلِینَ فَإِنَّ فِی إفْرَاطِہِنَّ الْہَلَکَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৭২১) হযরত মাসরূক (আঃ) বলতেন , যে ব্যক্তি এই নামাজগুলো পালন করবে সে গাফেলদের মধ্যে গণ্য হবে না এবং এসব নামাজ নষ্ট করা মারাত্মক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إسْمَاعِیلَ ، عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : مَنْ لَمْ یُصَلِّ فَقَدْ کَفَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭২২ ) হজরত আলী বলেন , যে নামাজ পড়ে না সে কুফরি করল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۳) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قرْبَانُ الْمُتَّقِینَ الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৭৭২৩) হযরত আলী বিন সাবিত ( রা ) বলেন , মুত্তাকীদের কোরবানি হলো নামাজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْیَان ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ الثَّقَفِیِّ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ رَبِیعَۃَ الْوَالِبِیِّ ، عَنْ أَسْمَائَ بْنِ الْحَکَمِ الْفَزَارِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : کُنْتُُ إذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَدِیثًا نَفَعَنِی اللَّہُ بِمَا شَائَ مِنْہُ فَإِذَا حَدَّثَنِی عَنْہُ غَیْرِی اسْتَحْلَفْتُہُ فَإِذَا حَلَفَ لِی صَدَّقْتُہُ ، وَإِنَّ أَبَا بَکْرٍ حَدَّثَنِی وَصَدَقَ أَبُو بَکْرٍ ، أَنَّہُ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ یُذْنِبُ ذَنْبًا فَیَتَوَضَّأُ فَیُحْسِنُ الْوُضُوئَ ، قَالَ سُفْیَانُ : ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، قَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ یُصَلِّی فَیَسْتَغْفِرُ اللَّہَ إِلاَّ غَفَرَ لَہُ۔ (ترمذی ۳۰۰۶۔ ابوداؤد ۱۵۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭২৪ ) হযরত আলী ( রাঃ ) বলেন , যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি হাদিস শুনলাম , তখন আল্লাহ তায়ালা আমাকে তা থেকে কিছু উপকৃত করলেন এবং অন্য কেউ যদি আমাকে তা দিয়ে অসিয়ত করেন , আমি তার সত্যতার শপথ করেছিলাম . যদি তিনি শপথ করেন , আমি এটি নিশ্চিত করেছি . আর হজরত আবু বকর ( রা .) আমাকে বলেছেন যে , এটা সত্য যে , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখনই কোনো ব্যক্তি কোনো গুনাহ করবে , তখন সে অযু করলে সে দু’টি সালাত আদায় করবে রাকাত বা নামাজ পড়ে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۷۷۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مَیْسَرَۃَ وَالْمُغِیرَۃِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ کَفَّارَاتٌ لِمَا بَیْنَہُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ المَقْتل۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৭৭২৫) হজরত সালমান ( রাঃ ) বলেন , কোনো ব্যক্তি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত গুনাহ থেকে বিরত থাকলে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজই সেই সময়ের কাফফারা হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৭৭২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস