
(۶۳۷۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمَّارٍ الْعَبْسِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ یَسَارٍ ، یَقُولُ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : أَمَا یَخْشَی أَحَدُکُمْ إِذَا رَفَعَ بَصَرَہُ إِلَی السَّمَائِ أَنْ لاَ یَرْجِعَ إِلَیْہِ بَصَرُہُ ۔ یَعْنِی وَہُوَ فِی الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৭৬ ) হজরত হুজাইফা বলেন , যে ব্যক্তি সালাতের সময় আকাশের দিকে চোখ তুলে তার দৃষ্টি নষ্ট না করে তার ব্যাপারে আমি ভয় পাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْیَانَ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ فَیَّاضٍ ، عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : لَیَنْتَہِیَنَّ أَقْوَامٌ یَرْفَعُونَ أَبْصَارَہُمْ إِلَی السَّمَائِ فِی الصَّلاَۃ ، أَوْ لاَ تَرْجِعُ إِلَیْہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৭৭ ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , যারা নামাজের সময় আকাশের দিকে চোখ তুলে তা থেকে বিরত থাকে , পাছে তাদের সৌভাগ্য নষ্ট হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۷۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً رَافِعًا بَصَرَہُ إِلَی السَّمَائِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا یَدْرِی ہَذَا ؟ لَعَلَّ بَصَرَہُ سَیَلْتَمِعُ قَبْلَ أَنْ یَرْجِعَ إِلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৭৮ ) হযরত আবদুল্লাহ এক ব্যক্তিকে এটি দিয়েছিলেন যে সালাতের সময় আকাশের দিকে চোখ তুলেছিল । কি বললে ? তিনি কি জানেন যে তিনি ফিরে আসার আগেই তার কাজ শেষ হয়ে যাবে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنْ شُرَیْحٍ ؛ أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً قَدْ رَفَعَ یَدَہُ وَبَصَرَہُ إِلَی السَّمَائِ ، فَقَالَ : اُکْفُفْ یَدَک ، وَاخْفِضْ مِنْ بَصَرِکَ ، فَإِنَّک لَنْ تَرَاہُ ، وَلَنْ تَنَالَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6379 ) হযরত শ্রীহি এক ব্যক্তিকে দেখেছিলেন যে নামাজের সময় তার চোখ ও হাত আকাশের দিকে তুলেছিল । তিনি বললেনঃ তোমার হাত নামিয়ে রাখ এবং দৃষ্টি নিচু কর যাতে তুমি তা দেখতেও না পারো এবং স্পর্শও করতে পারো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِمَّا یَنْظُرُ إِلَی الشَّیْئِ فِی الصَّلاَۃ ، فَیَرْفَعُ بَصَرَہُ حَتَّی نَزَلَتْ آیَۃٌ ، إِنْ لَمْ تَکُنْ ہَذِہِ فَلاَ أَدْرِی مَا ہِیَ : {الَّذِینَ ہُمْ فِی صَلاَتِہِمْ خَاشِعُونَ} ، قَالَ : فَوَضَعَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَأْسَہُ۔ (ابوداؤد ۴۵۔ عبدالرزاق ۳۲۶۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮০ ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নামায পড়ার সময় কোন কিছুর দিকে তাকাতেন । হ্যাঁ , এই আয়াত নাযিল হওয়া পর্যন্ত : { যারা তাদের প্রার্থনায় নম্রতা পছন্দ করে । অবতরণের পর নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মাথা নত করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۱) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : مَا رَأَیْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُسْرِعُ إِلَی شَیْئٍ مِنَ النَّوَافِلِ ، مِثْلَ إِسْرَاعِہِ إِلَی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، وَلاَ إِلَی غَنِیمَۃٍ۔ (بخاری ۱۱۶۹۔ ابوداؤد ۱۲۴۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮১ ) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো নওফল নামাজের জন্য এত তাড়াহুড়া করতে দেখিনি । ফজরের দুই সুন্নতের নামাজের মতো দ্রুত খাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۲) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : لاَ تَدَعْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، وَلَوْ طَرَقَتْک الْخَیْلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮২) হজরত আবু হারি ( রাঃ ) বলেনঃ ঘোড়া দ্বারা মাড়িয়ে গেলেও ফজরের দুই সুন্নত বাদ দিও না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ عَطَائٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ قَالَ : یَا حُمْرَانُ ، لاَ تَدَعْ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ فِیہِمَا الرَّغَائِبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৮৩) হজরত ইবনে উমর বলেন , হে হামরান! ফজরের আগে দুইটি সুন্নত ত্যাগ করবেন না এটি একটি মহান সওয়াব আছে যে কাজ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : لَہُمَا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮৪ ) হযরত উমর ( রাঃ ) বলেন , ভোরের পূর্বের দুটি সুন্নত আমার কাছে সুন্দর উটের চেয়েও প্রিয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَیْمُونٍ ، یَقُولُ : کَانُوا لاَ یَتْرُکُونَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَی حَالٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮৫ ) হজরত আমর বিন মায়মুন বলেন , পূর্বপুরুষরা যোহরের আগে চার রাকাত এবং ফজরের আগে দুই রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۶) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ عَائِشَۃَ کَانَتْ تَقُولُ : حَافِظُوا عَلَی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ فِیہِمَا الْخَیْرُ وَالرَّغَائِبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৮৬) হযরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , তোমরা ফজরের পূর্বে দুই রাকাত নামায পড় , কেননা এতে কল্যাণ ও সওয়াব রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا صَلاَّہُمَا ، أَوْ أَحَدَہُمَا ثُمَّ مَاتَ ، أَجْزَأَہُ مِنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮৭ ) হজরত ইবরাহীম বলেন , যে ব্যক্তি ফজরের দুটি সুন্নত পাঠ করে । অথবা এই আয়াতগুলোর একটি পড়ার পর যদি সে মারা যায় তাহলে তার ফজরের নামায আদায় হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ فَیَّاضٍ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : إِذَا صَلَّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ثُمَّ مَاتَ ، فَکَأَنَّمَا صَلَّی الْفَجْرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৮৮ ) হজরত আবু আবদ আল-রহমান বলেন , যে ব্যক্তি ফজরের দুইটি সুন্নাত পড়বে এবং অতঃপর মৃত্যুবরণ করবে , তার ফজরের নামায আদায় হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۸۹) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ یَرَی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَاجِبَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৮৯) হজরত হাসান ফজরের আগে দুটি সুন্নতকে ফরজ ঘোষণা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ سَعدِ بْنِ ہِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا۔ (مسلم ۵۰۱۔ ترمذی ۴۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(6390 ) হজরত আয়েশা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , ফজরের দুটি সুন্নত হলো ইয়া এবং ইয়ামের কয়েকটি দিন উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ عِنْدَ الإِقَامَۃِ ، بَیْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ۔ (بخاری ۶۱۹۔ مسلم ۵۰۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(6391) হজরত আয়েশা (রা.) বলেন যে , নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই ইকামতের পূর্বে আযান ও ইকামার মাঝখানে ফজরের দুটি সুন্নত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، وَشَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ عِنْدَ الأَذَانِ۔ قَالَ أَحَدُہُمَا: وَیُوتِرُ عِنْدَ الإِقَامَۃِ۔ (ابن ماجہ ۱۱۴۷۔ احمد ۱/۷۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৯২ ) হযরত আলী ( রাঃ ) বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবস্থানের সময় আযানের সময় ফজরের দুই আয়াত পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، وَکَأَنَّ الأَذَانُ عِنْدَ أُذُنَیْہِ۔ (بخاری ۹۹۵۔ ترمذی ۴۶۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(6393) হজরত ইবনে উমর (রা.) ফজরের দুটি সুন্নত এমনভাবে পড়তেন যেন তার কানে নামাযের আযান বাজছে । নামাযের আযানের পরপরই সুন্নতে দোয়া পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۴) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ مَرَّۃً ، یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔ (عبدالرزاق ۴۷۹۰۔ نسائی۱۰۶۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৯৪) হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেন , আমি ফজরের আগে এবং মাগরিবের পর সূরা আল - কাফরুন 20 বারের বেশি পাঠ করেছি এবং সূরা আল - ইখলাস পড়তে শুনেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۵) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} یُسِرُّ فِیہِمَا الْقِرَائَۃَ۔ (احمد ۶/۱۸۴۔ عبدالرزاق ۴۷۸۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৯৫) হজরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ফজরের সুন্নতে সূরা আল কাফরুন ও সূরা ইখলাস পড়তেন । আপনি মন্থর কণ্ঠে সেগুলো পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، فِی الأُولَی : {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا} الآیَۃَ ، وَفِی الثَّانِیَۃِ : {تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ}۔ (مسلم ۱۰۰۔ ابوداؤد ۱۲۵۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(6396) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) ফজরের প্রথম রাকাত সুন্নতের নামায পড়তেন { বলুন : আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর । এবং দ্বিতীয় রাকাতে আমি { ত্বালওয়া ইল - য় কালিমাহ ٍ سَاِيٍ بَيْ نَنَا وَبَيْ نقُم } পড়লাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الصُّبْحِ ۔ أَوَ قَالَ : قَبْلَ الْغَدَاۃِ بـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} ۔ زَادَ غُنْدَرٌ : وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6397) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ফজরের সুন্নতের মধ্যে সূরা আল-কাফরুন এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন । গান্ডারের মতে, তিনি পশ্চিমের সাধুদের মতো একই সূরা পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ أَبِی السَّلِیلِ ، عَنْ غُنَیْمِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : کُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُنَابِذَ الشَّیْطَانَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، أَوْ قَبْلَ الْغَدَاۃِ بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬৩৯৮ ) হযরত হানিম বিন কায়স বলেন , ফজরের সুন্নতের মধ্যে সূরা আল - কাফরুন এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করে শয়তানকে তাড়ানোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۳۹۹) حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ أنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : بـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৩৯৯) হযরত সাঈদ বিন জাবির ফজরের সুন্নতের মধ্যে সূরা আল - কাফরুন ও সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৩৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۰) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ ؛ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৪০০) হযরত ইবনে সীরীন ফজরের সুন্নতের মধ্যে সূরা আল - কাফরুন ও সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانُوا یَقْرَؤُونَ فِیہِمَا بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6401) হযরত ইবনে সীরীন বলেন , পূর্বপুরুষগণ ফজরের সুন্নতে সূরা আল - কাফরুন এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللہِ یَقْرَؤُونَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ لِّلَّذِینَ کَفَرُوا} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬৪০২) হজরত ইবরাহীম বলেন , হজরত আবদুল্লাহর সাহাবীরা ফজরের দুই সুন্নত এবং মাগরিবের দুই সুন্নাত { কুল - লিল -ল - ই - না - কাফরুওয়া} এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۳) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ حَکِیمٍ الْحَضْرَمِیِّ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ سُویْدِ بْنِ غَفَلَۃَ ؛ أنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6403) সুওয়ায়েদ বিন গাফলা ফজরের দুই সুন্নতে এবং মাগরিবের পরের দুই সুন্নতে সূরা আল - কাফরুন এবং সূরা আল-ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ : {إِذَا زُلْزِلَت} وَ{الْعَادِیَاتِ} ، وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَائِ : {آمَنَ الرَّسُولُ۔۔۔} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6404) তাউস ফজরের সুন্নতের মধ্যে সূরা আল-জালজাল এবং সূরা আল - আদিয়াত এবং ইশার দুই সুন্নতের মধ্যে { আমান আল- রাসূল } এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۴۰۵) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6405) হজরত আবদ আল-রহমান বিন ইয়াজিদ ফজরের দুই সুন্নতে এবং মাগরিবের পরের দুই সুন্নতে সূরা আল - কাফরুন এবং সূরা আল - ইখলাস পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬৪০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস