(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৭০৩টি]
(৬২৫৬)
(۶۲۵۶) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ الْہُذَیْلِ بْنِ بِلاَلٍ الْفَزَارِیِّ ، قَالَ : حدَّثَنِی زِیَادُ بْنُ عُثْمَانَ الأَحْمَریُّ ، قَالَ: رَأَیْتُ عَلْقَمَۃَ یُصَلِّی فِی قَمِیصٍ صَفِیقٍ قَصِیرٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫৬ ) হজরত জায়েদ বিন উসমান আহমরি বলেন , আমি হযরত আল - কামাহকে এক মতি ও কুসায়ের কুমি সামিতে নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৭)
(۶۲۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫৭) হজরত আতা ইবনে আবি রাবাহ বলেন , কুমিসা পূর্ণ হলে শুধু কুমিসার সঙ্গে সালাত আদায় করা জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৮)
(۶۲۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِیلَ إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ عَمْرٍوَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫৮ ) হযরত ফাযিল বিন আমর বলেন , কুমিসা খোলা থাকলে শুধু কুমিসার সাথে নামায পড়া জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৯)
(۶۲۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : أَمَّنَا الْحَکَمُ فِی قَمِیصٍ غَلِیظٍ ، وَقَالَ الْحَکَمُ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৫৯) হজরত শুবা বলেন যে , হজরত হাকাম আমাদেরকে শুধু কুমিসাইমে নামায পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন যে , যদি কুমিসাইম খোলা থাকে তবে কেবল কুমিসাইমে নামায পড়া জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬০)
(۶۲۶۰) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنِ ابْنِ لَہِیعَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ یُصَلِّی فِی قَمِیصٍ ، لَیْسَ عَلَیْہِ غَیْرُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৬০ ) হজরত মুহাম্মদ বিন আবদ আল-রহমান বিন নওফাল বলেন , আমি হযরত উরওয়া বিন জুবায়েরকে শুধু কুমিসাইমে নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬১)
(۶۲۶۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ہَرِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی جُبَّۃٍ وَحْدَہَا ، أَوْ قَمِیصٍ صَفِیقٍ ، یُوَارِی عَوْرَتَہُ ، لَیْسَ عَلَیْہِ غَیْرُہُ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৬১) হজরত জাবির ইবনে যায়েদ ( রা . ) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে , শুধু পোশাকে নামায পড়া জায়েয কি না সত্তর দশকের মোটা জামা পড়ে ? সে বলল আমার কোন দোষ নেই ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬২)
(۶۲۶۲) حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، قَالَ : حدَّثَتْنِی مُلَیْکَۃُ بِنْتُ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّ أَبَاہَا کَانَ یُصَلِّی فِی قَمِیصٍ تَطَوُّعًا بِاللَّیْلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6262) হযরত মালেক বিনতে আবি আবদ - আল - রহমান বলেন যে, তার পিতা কেবল রাতে কামিসিমে নফল পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৩)
(۶۲۶۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ؛ أَنَّ سَعْدًا صَلَّی بِالنَّاسِ فِی مُسْتُقَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6263) হযরত সাদ (রাঃ ) লম্বা হাতা শার্ট পরে লোকদের নামাজে ইমামতি করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৪)
(۶۲۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَۃَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ فِی الْجُبَّۃِ الْوَاحِدَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6264) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন , শুধু সকালের সালাত আদায় করা জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৫)
(۶۲۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَائِدَۃُ بْنُ قُدَامَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَنِ الصَّلاَۃ فِی الْجُبَّۃِ ؟ قَالَ : وَفِی الْقَمِیصِ إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৬৫ ) হজরত আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জাদান বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইব ( রা . ) - কে সকালের নামায সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন : এতে এবং মতি কুমি সামিতেও নামায পড়া জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৬)
(۶۲۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ صَبِیحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ رَأَی عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ یُصَلِّی فِی جُبَّۃٍ طَیَالِسَۃٍ ، لَیْسَ عَلَیْہِ إِزَارٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6266) হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ সকালের নামায আদায় করেছিলেন , তখন তার উপর তা ছাড়া আর কিছুই ছিল না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৭)
(۶۲۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحِلٍّ ، قَالَ : رَأَیْتُ إِبْرَاہِیمَ یُصَلِّی فِی مُسْتُقَۃٍ ، لاَ یُخْرِجُ یَدَیْہِ مِنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৬৭ ) হজরত মহল বলেন , আমি হজরত ইবরাহীম (আ. ) - কে দীর্ঘ হাতা পোশাকে নামাজ পড়তে দেখেছি , তিনি তা থেকে হাত বের করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৮)
(۶۲۶۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : أَیُّمَا امْرَأَۃٍ صَلَّتْ وَلَمْ تُغَطِّ شَعْرَہَا ، لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6268) হজরত মুজাহিদ বলেন , কোনো মহিলা নামাজের সময় চুল ঢেকে না রাখলে তার নামাজ কবুল হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৬৯)
(۶۲۶۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، رَفَعَہُ ، قَالَ : إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ ، لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ إِلاَّ بِخِمَارٍ۔ (ترمذی ۳۷۷۔ ابوداؤد ۶۴۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৬৯) হজরত হাসান ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যখন কোনো মেয়ে প্রাপ্তবয়স্ক হয় , তখন সে যেন পাগড়ী ছাড়া নামাজ না পড়ে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭০)
(۶۲۷۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ أَرْسَلَ امْرَأَۃً إِلَی عَائِشَۃَ ، فَرَأَتْ جَارِیَۃً لَہَا جَمَّۃٌ ، فَقَالَتْ : لَوِ اسْتَتَرَتْ ہَذِہِ کَانَ أَخْیَرَ ، فَقَالَتْ : إِنَّہَا لَمْ تَحِضْ ، وَلاَ بَدَا بَعْدُ الْحَیْضُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৭০) হজরত কাবুসের পিতা বলেন , তিনি হযরত আয়েশা (রা.) - এর কাছে একজন মহিলাকে পাঠালেন , তিনি একটি দৃশ্যমান চুল দেখতে পেলেন । এই মহিলা আমাকে এই মেয়ে সম্পর্কে বলেছিলেন যে সে তার চুল লুকিয়ে রাখলে ভাল হত । হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , তিনি এখনো পরিপক্কতা পাননি এবং তার মাসিক এখনো আসেনি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭১)
(۶۲۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِی فَتَاۃٌ ، فَأَلْقَی إِلَیَّ حِقْوَہُ ، فَقَالَ : شُقِّیہِ بَیْنَ ہَذِہِ الْفَتَاۃِ وَبَیْنَ الَّتِی عِنْدَ أُمِّ سَلَمَۃَ ، فَإِنِّی لاَ أُرَاہُمَا إِلاَّ قَدْ حَاضَتَا۔ (ابوداؤد ۶۴۲۔ احمد ۶/۲۳۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৭১ ) হযরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যখন আমার কাছে তিশরীফ নিয়ে এলেন তখন আমার পাশে একটি মেয়ে বসা ছিল । তুমি আমাকে এক টুকরো কাপড় দিয়েছিলে ছিঁড়ে এই মেয়েটিকে এবং উম্মে সালমার সাথে থাকা মেয়েটিকে , আমার কিছু যায় আসে না । দুজনেই প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে গেছে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭২)
(۶۲۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَیْہَا ، فَاخْتَبَأَتْ مَوْلاَۃٌ لَہُمْ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَشَقَّ لَہَا مِنْ عِمَامَتِہِ ، فَقَالَ : اخْتَمِرِی بِہَذَا۔ (ابن ماجہ ۶۵۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৭২ ) হযরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , একবার নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাকে দেখতে আসলেন এবং এই মেয়েটি পালিয়ে গিয়ে লুকিয়ে গেল তিনি একজন প্রাপ্তবয়স্ক । আপনাকে বলা হয়েছিল যে হ্যাঁ সে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছে , আপনি আপনার পাগড়ি থেকে কাপড়টি ছিঁড়ে তাকে ঢেকে দিয়েছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৩)
(۶۲۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِیِّ ، عَنْ مَاہَانَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ : إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ وَجَبَ عَلَیْہَا مَا وَجَبَ عَلَی أُمِّہَا مِنَ التَّسَتُّرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৭৩) হজরত উম্মে সালামা (রাঃ) বলেন , মেয়ে যখন প্রাপ্তবয়স্ক হয় , তখন তার মায়ের ওপর যেমন পর্দা করা জরুরি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৪)
(۶۲۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ عَبْدِ اللہِ مَوْلَی بَنِی زُہْرَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ : مَتَی تُکْتَبُ عَلَی الْجَارِیَۃِ الصَّلاَۃُ ؟ فَقَالَ : إِذَا حَاضَتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6274 ) মারযুক ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , আমি হযরত সাঈদ ইবনে মুসাইব (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, কোন মেয়ের ওপর সালাত কখন ফরজ হয় ? তিনি বলেন , যখন তার মাসিক হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৫)
(۶۲۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ وَجَبَ عَلَیْہَا مَا وَجَبَ عَلَی أُمِّہَا مِنَ التَّسَتُّرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6275) হজরত ইব্রাহীম বলেন , যখন কোনো মেয়ের ঋতু হয় , তখন পর্দা করা তার মায়ের ওপর যেমন ফরজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৬)
(۶۲۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا رَبِیعٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ إِلاَّ بِخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6276 ) হজরত হাসান বলেন , একটি মেয়ে যখন প্রাপ্তবয়স্ক হবে , তখন সে দুপাতা ছাড়া নামাজ পড়বে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৭)
(۶۲۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ إِلاَّ بِخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6277 ) হজরত মুজাহিদ বলেন , মেয়ে যখন প্রাপ্তবয়স্ক হবে , তখন সে দুপাতা ছাড়া নামাজ পড়বে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৮)
(۶۲۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ مَاہَانَ أَبِی سَالِمٍ ، قَالَ : قالَتْ عَائِشَۃُ : إِذَا احْتَلَمَتِ الْجَارِیَۃُ وَجَبَ عَلَیْہَا مَا وَجَبَ عَلَی أُمِّہَا ۔ یَعْنِی مِنَ التَّسَتُّرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6278) হজরত আয়েশা (রাঃ) বলেন , একটি মেয়ে যখন প্রাপ্তবয়স্ক হয় , তখন তার জন্য পর্দা করা যেমন ফরজ হয় , তেমনি তার মায়ের ওপরও বাধ্যতামূলক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৭৯)
(۶۲۷۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ صَفِیَّۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَقْبَلُ اللَّہُ صَلاَۃَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6279) হজরত আয়েশা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , পাগড়ি ছাড়া প্রাপ্তবয়স্ক ছেলের দোয়া কবুল হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮০)
(۶۲۸۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا بَلَغَتِ الْمَرْأَۃُ الْحَیْضَ ، وَلَمْ تُغَطِّ أُذُنَیْہَا وَرَأْسَہَا ، لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৮০) হজরত হাসান বলেন , কোনো মেয়ে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর কান ও মাথা না ঢেকে রাখলে তার নামায হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮১)
(۶۲۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : تُصَلِّی کَمَا تَخْرُجُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6281) হজরত মাসরূক বলেন, একজন বন্দী যেভাবে বের হয় সেভাবে সালাত আদায় করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮২)
(۶۲۸۲) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ؛ أَنَّ عَلِیًّا ، وَشُرَیْحًا کَانَا یَقُولاَنِ : تُصَلِّی الأَمَۃُ کَمَا تَخْرُجُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৮২) হযরত আলী (রাঃ) ও হযরত শরীআহ (রাঃ) বলতেন , একজন ক্রীতদাস যেভাবে বের হয় সেভাবে সালাত আদায় করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮৩)
(۶۲۸۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، قَالَ: تُصَلِّی أُمُّ الْوَلَدِ بِغَیْرِ خِمَارٍ، وَإِنْ کَانَتْ قَدْ بَلَغَتْ سِتِّینَ سَنَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6283) হজরত ইব্রাহীম বলেন , শিশুর মা পাগড়ি না পরে নামাজ পড়তে পারে , যদিও তার বয়স তেত্রিশ বছরের বেশি হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮৪)
(۶۲۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الأَمَۃِ خِمَارٌ ، وَإِنْ کَانَتْ عَجُوزًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6284) হজরত ইব্রাহীম বলেন , কনে বৃদ্ধ হলেও তার গায়ে দোপাট্টা লাগে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৮৫)
(۶۲۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الأَمَۃِ خِمَارٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6285) হযরত মুজাহিদ বলেন , বান্দিতে দোপাট্টা আবশ্যক নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস