(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৭৩৩টি]
(৬২২৬)
(۶۲۲۶) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُکَیْرِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ عُبیدِ اللہِ الْخَوْلاَنِیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ مَیْمُونَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تُصَلِّی فِی دِرْعٍ وَاحِدٍ فَضْلاً ، وَقَدْ وَضَعَتْ بَعْضَ کُمِّہَا عَلَی رَأْسِہَا ۔ قَالَ : وَکَانَ عُبَیْدُ اللہِ یَتِیمًا فِی حِجْرِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6226 ) হজরত উবায়দ আল্লাহ খুলানি বলেন , আমি মুমিনদের মা হযরত মাই মুনাকে মহান কওমে নামাজ পড়তে দেখেছি , তার ওপর একটি কি শাড়ি পরা ছিল এবং তিনি তার একটি অংশ রেখেছিলেন । তার মাথার উপর হাতা . বর্ণনাকারী বলেন , হযরত উবায়দুল্লাহ খুলন রা তারা সন্তানের জীবনের জন্য হযরত মাই মুনার অভিভাবকত্বে ছিলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২২৭)
(۶۲۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ الْخَوْلاَنِیِّ، عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، زَوْجِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّہَا صَلَّتْ فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২২৭ ) হজরত উবায়দুল্লাহ খোলানী বলেন , উম্মুল মুমিনীন হযরত মায়মুনাহ একটি বড় জামা ও চাদরে নামায আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২২৮)
(۶۲۲۸) أَخْبَرَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : حدَّثَتْنِی أُمِّی ؛ أَنَّہَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ ، زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : فِی أَیِّ شَیْئٍ تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّی فِی دِرْعٍ سَابِغٍ ، یُغَطِّی قَدَمَیْہَا وَالْخِمَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২২৮ ) হজরত মুহাম্মদ বিন যায়েদ বলেন , মরিয়মের মা উম্মুল মুমিনীন হজরত উম্মে সালামাকে জিজ্ঞেস করলেন , একজন মহিলা কীসের নিচে নামাজ পড়বে ? তিনি বলেন , একটি পূর্ণাঙ্গ চাদর রয়েছে যা তার পা ঢেকে রাখে এবং এক জোড়া দুপাট্টা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২২৯)
(۶۲۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ بن مُہَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أُمِّہِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ : تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی الدِّرْعِ السَّابِغِ وَالْخِمَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6229 ) হযরত উম্মে সালামা ( রাঃ ) বলেন , একজন মহিলা পূর্ণাঙ্গ চাদর ও চাদরে নামায পড়বে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩০)
(۶۲۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ ، عَنْ زَوْجِہَا بِشْرٍ ؛ أَنَّہُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ : فِی کَمْ تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ ؟ فَقَالَ : فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6230) হজরত বিশর হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) কে জিজ্ঞেস করলেন , একজন মহিলা কয়টি পোশাকে নামায পড়বে ? সে বলল আমার একটা শার্ট আর একটা চাদর আছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩১)
(۶۲۳۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَۃُ ، فَلْتُصَلِّ فِی ثِیَابِہَا کُلِّہَا ؛ الدِّرْعُ ، وَالْخِمَارُ ، وَالْمِلْحَفَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6231) হজরত ইবনে উমর (রা) বলেন, একজন মহিলা তার পরিপূর্ণ পোশাক পরে সালাত আদায় করবে । এর মধ্যে রয়েছে শার্ট , চাদর এবং কম্বল
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩২)
(۶۲۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِیدَۃَ، قَالَ: تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ وَالْحَقْوٗ۔ قَالَ أَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، مِثْلَہُ ، فَقُلْتُ لَہُ : مَا ہَذِہِ الْخُمُرُ ؟ فَقَالَ : الْخِمَارُ مَا خَمَّرَ ، وَکَانَتِ الأَنْصَارُ تُسَمِّی الإِزَارَ الْحَقْوَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6232) হজরত মুহাম্মদ বলেন , হজরত উবাইদা (রা.) বলেন , একজন মহিলা কুমিসা , ছাদর এবং হক্কু নামাজ পড়বে । বর্ণনাকারী বলেন , আমি হযরত আশআস (রাঃ) -কে জিজ্ঞেস করলাম , এই চাদর কে ? তিনি বলেন , শরীর যা ঢেকে রাখে তা একটি চাদর। আমি জিজ্ঞাসা করলাম এই অধিকার কি ? তিনি বলেন , আনসাররা আজরকে হক বলত।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৩)
(۶۲۳۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی ثَلاَثَۃِ أَثْوَابٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৩ ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , একজন মহিলা তিনটি পোশাক পরে সালাত আদায় করবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৪)
(۶۲۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو ہِلاَلٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ یَسْتَحِبُّ أَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَۃُ فِی ثَلاَثَۃِ أَثْوَابٍ ؛ فِی الدِّرْعِ ، وَالْخِمَارِ ، وَالْحَقْوِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৪ ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , একজন মহিলার জন্য তিনটি কাপড় , একটি জামা এবং একটি চাদরে সালাত পড়া মুস্তাহাব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৫)
(۶۲۳۵) حَدَّثَنَا أَبُوالأَحْوَصِ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ؛ أَنَّہُ کَانَ یُرَخِّصُ لِلْمَرْأَۃِ أَنْ تُصَلِّیَ فِی الدِّرْعِ وَالْجِلْبَابِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6235) হযরত ইব্রাহীম ( আঃ ) একজন মহিলাকে ছাড় দিতেন যে সে যেন জামা ও চাদর পরে নামায পড়ে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৬)
(۶۲۳۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، قَالَ : قالَتِ امْرَأَۃٌ لأَبِی : إِنِّی امْرَأَۃٌ حُبْلَی ، وَإِنَّہُ یَشُقُّ عَلَیَّ أَنْ أُصَلِّیَ فِی الْمِنْطَقِ ، أَفَأُصَلِّی فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৬ ) হজরত হিশাম বলেন , এক মহিলা আমার পিতাকে বললেন , আমি একজন গর্ভবতী । কোমরের বেল্ট বেঁধে নামাজ পড়া আমার পক্ষে কঠিন , তাই আমি কি জামা ও চাদর পরে নামাজ পড়তে পারি ?তিনি বললেন, হ্যাঁ, আপনি পড়তে পারেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৭)
(۶۲۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی دِرْعٍ وَخِمَارِ حَصِیْفٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৭ ) হজরত ইকরামা বলেন , একজন মহিলা ডাবল জামা ও বোনা চাদর পরে নামাজ পড়বেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৮)
(۶۲۳۸) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی دِرْعٍ صَفِیقٍ ، وَخِمَارٍ صَفِیقٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৮ ) হজরত জাবির বিন যায়েদ বলেন , একজন মহিলা মোটা জামা ও মোটা চাদরে নামাজ পড়বে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৩৯)
(۶۲۳۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، قَالَ : قَالَ عَطَائٌ : فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৩৯ ) হজরত আতা বলেন , একজন মহিলা জামা ও চাদর পরে নামাজ পড়বে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪০)
(۶۲۴۰) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، فَقَالَ : فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا ، فَقَالَ : تُصَلِّی فِی دِرْعٍ ، وَمِلْحَفَۃٍ تُغَطِّی رَأْسَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৪০ ) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হাকামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন , জামা ও চাদরে নামায পড়তে হবে । হজরত হামাদকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন , মাথা ঢেকে নামায পড়ার জন্য একটি জামা ও চাদর পরতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪১)
(۶۲۴۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لاَ تُصَلِّی الْمَرْأَۃُ فِی أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَۃِ أَثْوَابٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৪১) হজরত মুজাহিদ বলেন , একজন মহিলা চারটির কম কাপড়ে নামায পড়বে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪২)
(۶۲۴۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُعَاذَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّہَا قَامَتْ تُصَلِّی فِی دِرْعٍ وَخِمَارٍ ، فَأَتَتْہَا الأَمَۃُ ، فَأَلْقَتْ عَلَیْہَا ثَوْبًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৪২ ) হজরত মুয়াজা ( রা . ) বলেন , হজরত আয়েশা একটি জামা ও চাদর পরে নামাজ পড়ছিলেন , তখন তার স্বামী এসে তার ওপর আরেকটি কাপড় পরিয়ে দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৩)
(۶۲۴۳) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابن عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : تَتَّزِرُ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6243) হজরত মুহাম্মদ বলেছেন যে তিনি এটি একটি আযার হিসাবে ব্যবহার করা উচিত.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৪)
(۶۲۴۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاہِدًا ، وَعَطَائً عَنِ الْمَرْأَۃِ تَحْضُرُہَا الصَّلاَۃ ، وَلَیْسَ لَہَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ؟ قَالاَ : تَتَّزِرُ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৪৪) হজরত উমর বিন ধর বলেন , আমি হজরত মুজাহিদ ও হজরত আতা (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , যদি নামাযের সময় হয়ে যায় এবং কোনো মহিলার কাছে এক টুকরো কাপড় থাকে , তাহলে সে কী করবে ? দু’জনেই বললেন, তিনি যেন এটিকে আযার হিসেবে ব্যবহার করেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৫)
(۶۲۴۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً عَنِ الْمَرْأَۃِ لاَ یَکُونُ لَہَا إِلاَّ الثَّوْبُ الْوَاحِدُ؟ قَالَ : تَتَّزِرُ بِہِ ۔ قَالَ وَکِیعٌ : یَعْنِی إِذَا کَانَ صَغِیرًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৪৫) হজরত আমর বিন ধর বলেন , আমি হজরত আতা (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , কোনো নারীর কোনো কাপড় থাকলে সে কি দিয়ে সালাত আদায় করবে ? তিনি এটিকে আযার হিসেবে ব্যবহার করতে বলেছেন । হজরত ওয়াকী বলেন , এর অর্থ হলো কাপড় ছোট হতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৬)
(۶۲۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّہُ أَمَّہُمْ فِی قَمِیصٍ وَاحِدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৪৬ ) হজরত আতা বলেন , হজরত জাবির (রা.) এসব পোশাকে নামাজের ইমামতি করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৭)
(۶۲۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَۃَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ ، إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৪৭ ) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন , কুমিসা খোলা ও সম্পূর্ণ হলে কুমিসায় নামাজ পড়তে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৮)
(۶۲۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ السَّرَّاجِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ صَلَّی فِی قَمِیصٍ لَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ غَیْرُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৪৮) হজরত মুজাহিদ বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা .) এ স্থানে নামাযের ইমামতি করতেন , সে সময় তার ওপর তা ছাড়া আর কিছুই ছিল না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৪৯)
(۶۲۴۹) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُوسَی بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا أُمَامَۃَ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَۃ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ ۔ وَفِی الرَّیْطَۃِ ؟ إِذَا تَوَشَّحْتَ بِہَا فَلاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৪৯ ) হজরত আবু উমামা (রা. ) - কে এ স্থানে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন , এতে কোনো দোষ নেই । অতঃপর তাকে রিতাতে ( নরম ও পাতলা কাপড় ) নামায পড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন , কাপড়টি ডান বগলের নিচ থেকে বের করে কাঁধের উপর রাখলে কোন অসুবিধা নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫০)
(۶۲۵۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلاَۃ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : رُبَّ رَجُلٍ لَیْسَ لَہُ إِلاَّ قَمِیصٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫০ ) হজরত ইবনে আব্বাসকে কুমিসে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন , অনেকেরই কুমিস আছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫১)
(۶۲۵۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ إِذَا کَانَ صَفِیقًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫১ ) হজরত ইব্রাহীম বলেন , জামা খোলা থাকলে তাতে নামায পড়া জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫২)
(۶۲۵۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِیہِ ، قَالَ : أَمَّنَا مُعَاوِیَۃُ فِی قَمِیصٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫২ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত মুয়াবিয়া আমাদেরকে এক জায়গায় নামাজ পড়তে নিয়ে গেলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৩)
(۶۲۵۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّہُ صَلَّی فِی قَمِیصٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫৩ ) হজরত সাদ ইবনে উবাইদাহ বলেন , হজরত আবু আবদুল রহমান ( রা . ) এ স্থানে সালাত আদায় করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৪)
(۶۲۵۴) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ، قَالَ: بَعَثْتُ غُلاَمًا لِی کَاتِبًا حَاسِبًا إِلَی سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ، یَسْأَلُہُ عَنِ الصَّلاَۃ فِی قَمِیصٍ لَیْسَ تَحْتَہُ إِزَارٌ؟ قَالَ: لَیْسَ بِہِ بَأْسٌ إِذَا لَمْ یَشِفَّ عَنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬২৫৪ ) হজরত সাঈদ বিন আবি হিন্দ বলেন যে, আমি আমার এক মাযহাবের গোলাম হযরত সাঈদ বিন মুসাইবের কাছে পাঠালাম তাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য যে , আপনি কুমিসাইমে নামায পড়তে পারবেন কি না ? তিনি বলেন , লাশ দেখা না গেলে দোষের কিছু নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬২৫৫)
(۶۲۵۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ، عَنْ عِکْرِمَۃَ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا بِالصَّلاَۃِ فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ حَصِیفًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬২৫৫) হজরত ইকরামা বলেন , যদি কুম - ই-সাম সমতল হয় , তাহলে কুম- ই - সামে নামায পড়া জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬২৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস