(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩৮৪৩টি]
(৫১১৬)
(۵۱۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ، قَالَ: رَأَیْتُ أَنَسًا شَہِدَ الْجُمُعَۃَ مِنَ الزَّاوِیَۃِ، وَہِیَ فَرْسَخَانِ مِنَ الْبَصْرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫১১৬ ) হজরত আবু বাখতারি বলেন , আমি হযরত আনাসকে মাকাম জাবিয়া থেকে জুমার জন্য তিশরীফ আনতে দেখেছি । এই স্থানটি বসরা থেকে দুই ফরসাখ দূরে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১১৭)
(۵۱۱۷) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: کَانَ أَبُو الْمَلِیحِ عَامِلاً عَلَی الأُبُلَّۃ، فَکَانَتْ إِذَا أَتَتِ الْجُمُعَۃُ جَمَّعَ مِنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5117) হজরত ইবনে আউন বলেন , আবু মালিহ ছিলেন আবলার দালাল । শুক্রবার এলে শুক্রবার পড়াতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১১৮)
(۵۱۱۸) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِیِّ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ دِینَارٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : تُؤْتَی الْجُمُعَۃُ مِنْ أَرْبَعَۃِ فَرَاسِخَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5118) হযরত ইকরামা বলেন , শুক্রবারের জন্য চার ফরসাখ দূর থেকে আনা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১১৯)
(۵۱۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: کُنَّا نَأْتِیہَا مِنْ فَرْسَخَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5119) হজরত আবু আবদ আল-রহমান বলেন, আমরা দুই ফরসাখ দূরত্ব থেকে নামাজের জন্য আসতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২০)
(۵۱۲۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْجُمُعَۃُ عَلَی کُلِّ مَنْ آوَاہُ اللَّیْلُ إِلَی أَہْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5120) হজরত হাসান বলেন , যে ব্যক্তি রাতে তার পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরতে পারবে সে শুক্রবারের জন্য আসবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২১)
(۵۱۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِی ، عَنْ وُہَیْبٍ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : إِنَّمَا الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ آوَاہُ اللَّیْلُ إِلَی أَہْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5121) হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ বলেন , প্রত্যেক ব্যক্তি যে রাতে তার পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরতে পারবে সে শুক্রবারের জন্য আসবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২২)
(۵۱۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، قَالَ: کَانَ أَبِی یَکُونُ بِبِئْرِ عُرْوَۃَ ثَلاَثَۃِ أَمْیَالٍ مِنَ الْمَدِینَۃِ، فَلاَ یَشْہَدُ جُمُعَۃً ، وَلاَ جَمَاعَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫১২২) হজরত হিশাম বিন উরওয়া বলেন, আমার পিতা মদীনা থেকে তিন মাইল দূরে ‘ বিয়ার উরওয়া’ নামক স্থানে থাকতেন , তিনি সেখানে জুমআর জামাতের জন্য উপস্থিত ছিলেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৩)
(۵۱۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ قُرَّۃَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ ، عَنْ أَفْلَحَ مَوْلَی أَبِی أَیُّوبَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ سَلاَمٍ یَأْتِینَا یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، فَیُعَلِّقُ مَعَہُ إِدَاوَۃً مِنْ مَائٍ ، وَیُجَمِّعُ مِنَ الْعَوَالِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5123) হজরত আফলা মোল্যা আবিয়া আইয়ুব বলেন , হজরত ইবনে সালাম (রা.) শুক্রবারে শহরের উপশহর থেকে আমাদের কাছে আসতেন , তিনি পানির পাত্র সঙ্গে নিয়ে আসতেন এবং শুক্রবারে তেলাওয়াত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৪)
(۵۱۲۴) حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کَانَتِ الْعُصْبَۃُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ یُجَمِّعُونَ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَمَا یَأْتُونَ رِحَالَہُمْ إِلاَّ مِنَ الْغَدِ۔ (ابوداؤد ۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( 5124 ) হজরত মুজাহিদ বলেন , একদল পুরুষ ও মহিলা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর সাথে জুমার দিন পড়তেন এবং তাদের সওয়ারী পরের দিন পর্যন্ত স্থায়ী হয়নি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৫)
(۵۱۲۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ آوَاہُ اللَّیْلُ إِلَی أَہْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5125) হযরত নাফী (রহঃ) বলেন, যে ব্যক্তি ফিরে গিয়ে তার পরিবারের সাথে রাত কাটাতে পারে তার উপর জুমার দিন ওয়াজিব।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৬)
(۵۱۲۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ رَوَاحَۃَ کَانَ یَأْتِی الْجُمُعَۃَ مَاشِیًا ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ الْحَمِیدِ : کَمْ کَانَ بَیْنَ مَنْزِلِہِ وَبَیْنَ الْجُمُعَۃِ ؟ قَالَ : مِیلَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5126) হজরত আবু জাফর বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা জুমার নামাজ পড়তেন । হজরত হাশেম বলেন , আমি হজরত আবদুল হামিদ (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , তাঁর বাড়ি ও জুমার স্থান কতদূর ? তিনি বলেন , দুই মাইল ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৭)
(۵۱۲۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ أَنَّہُمْ کَانُوا یَشْہَدُونَ الْجُمُعَۃَ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ۔ (عبدالرزاق ۵۱۵۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(5127) হযরত আল-যুহরি বলেন , লোকেরা যুল-হিল - যিফাহ থেকে আসত এবং হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর সাথে জুমার দিন পাঠ করত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৮)
(۵۱۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِیلٍ الْعَبْدِیُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً : مِنْ کَمْ تُؤْتَی الْجُمُعَۃُ ؟ قَالَ : مِنْ سَبْعَۃِ أَمْیَالٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5128) হজরত হুছাব ইবনে আকীল বলেন , দূর থেকে এসে জুমআর পড়তে হবে । তিনি বলেন , সাত মাইল থেকে ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১২৯)
(۵۱۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِلزُّہْرِیِّ : عَلَی مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَۃُ مِمَّنْ کَانَ ہُوَ قُرْبَ الْمَدِینَۃِ ؟ قَالَ : کَانَ أَہْلُ ذِی الْحُلَیْفَۃِ یَشْہَدُونَ الْجُمُعَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5129) হজরত জাফর ইবনে বারকান বলেন , আমি হজরত যুহরী (রা.) -কে জিজ্ঞেস করলাম , যে ব্যক্তি শহর থেকে কত দূরে , তার ওপর জুমআর ফরজ। তিনি বলেন , যুল-হিল - ইফাহ এলাকার বাসিন্দারা শুক্রবারের জন্য আসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩০)
(۵۱۳۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : کَانَ مُحَمَّدٌ یُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ ، یُجَمِّعُ مِنْ ہَذِہِ الْمَزَالِفِ ؟ فَیَقُولُ : قَدْ کَانَتِ الأَنْصَارُ یُجَمِّعُونَ مِنَ الْمَزَالِفِ حَوْلَ الْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5130) হজরত ইবনে আউন বলেন যে , হজরত মুহাম্মদকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে শুক্রবারের জন্য শহরতলির লোকেরা উপস্থিত হবে কিনা ? তিনি বলেন , শুক্রবারের জন্য মদীনার আশপাশের বসতি থেকে আনসাররা আসত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩১)
(۵۱۳۱) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ یُجَمِّعُ مِنْ فَرْسَخَیْنِ ؟ فَقَالَ : لاَ ۔ وَسَأَلْتُ الْحَکَمَ ؟ فَقَالَ : إِذَا کَانَ یَجِیئُ وَیَذْہَبُ فِی یَوْمٍ فَعَلَیْہِ الْجُمُعَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5131) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হামদকে জিজ্ঞেস করলাম , জুমার দিনে দুই ফরসাখ দূরত্ব থেকে কোনো ব্যক্তি উপস্থিত হবে কি না ? সে বলল না . আমি হজরত হাকামকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি বললেন , যদি তিনি একদিন আমার কাছে আসতে পারেন , তাহলে তার ওপর জুমার দিন ওয়াজিব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩২)
(۵۱۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : تُؤْتََی الْجُمُعَۃُ مِنْ فَرْسَخَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5132) হজরত আবু হারি (রা.) বলেন , তা জুমার জন্য দুই ফরসাখ থেকে আনা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৩)
(۵۱۳۳) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی مَنْ عَلَی رَأْسِ مِیلٍ جُمُعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5133 ) হজরত হুজাইফা ( রা ) বলেন , দীর্ঘ দূরত্বে থাকা ব্যক্তির জন্য শুক্রবার ওয়াজিব নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৪)
(۵۱۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّہُ کَانَ یَشْہَدُ الْجُمُعَۃَ فِی الطَّائِفِ وَہُوَ فِی قَرْیَۃٍ ، یُقَالُ لَہَا : الْوَہْطُ ، عَلَی رَأْسِ ثَلاَثَۃِ أَمْیَالٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5134) হজরত সায়েব বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা. ) তায়েফ থেকে তিন মাইল দূরে ‘ ওয়াহত ’ নামক জনপদে থাকতেন এবং শুক্রবার পড়তে তায়েফে আসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৫)
(۵۱۳۵) حَدَّثَنَا وَکِیعُ ، عَنْ دَاوُد بْنِ قَیْسٍ الْفَرَّائُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَیْبٍ ، قِیلَ لَہُ : یَا أَبَا إِبْرَاہِیمَ ، عَلَی مَنْ یَجِبُ الْجُمُعَۃُ ؟ قَالَ : عَلَی مَنْ سَمِعَ الصَّوْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5135) হজরত আমর ইবনে শুআইবকে জিজ্ঞেস করা হলো , হে আবু ইব্রাহিম ! আপনি কার উপর জুমা ফরয ঘোষণা করেন ? তিনি বললেন , মুয়াজ্জিনের আওয়াজ কে শুনেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৬)
(۵۱۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: لَیْسَ عَلَی الْمُسَافِرِ جُمُعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5136) হযরত আলী বলেন , মুসাফিরের উপর জুমুআ ওয়াজিব নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৭)
(۵۱۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعُمَرِیِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یُجَمِّعُ فِی السَّفَرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5137) হজরত ইবনে উমর তার সফরে শুক্রবারে শিক্ষা দিতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৮)
(۵۱۳۸) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الْمُسَافِرِ أَضْحَی ، وَلاَ فِطْرٌ ، وَلاَ جُمُعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5138) হযরত মাখুল বলেন , ঈদুল আযহা , ঈদুল ফিতর ও শুক্রবার মুসাফিরের উপর ওয়াজিব নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৩৯)
(۵۱۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، قَالَ : خَرَجَ مَسْرُوقٌ ، وَعُرْوَۃُ بْنُ الْمُغِیرَۃَ ، وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللہِ ، فَحَضَرَتِ الْجُمُعَۃُ فَلَمْ یُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ یُفْطِرُوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫১৩৯) হজরত আলী ইবনে আকমার বলেন , হজরত মাসরূক, হজরত উরওয়া ইবনে মুগিরাহ এবং হজরত আবদুল্লাহর কয়েকজন সাহাবী সফরে গেলেন, যখন জুমআর সময় হলো , তখন তারা জুমআ আদায় করলেন না এটা . তারপর যখন ঈদুল ফিতরের সময় এলো , তখন তিনি ঈদের সালাতও আদায় করলেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪০)
(۵۱۴۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ سَمُرَۃَ شَتَا بِکَابُلَ شَتْوَۃً ، أَوْ شَتْوَتَیْنِ لاَ یُجَمِّعُ ، وَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5140) হজরত হাসান বলেন , হজরত আবদুল রহমান ইবনে সামরা কাবুলে আসেন । তিনি সেখানে দুই গ্রীষ্মকাল অবস্থান করেন , তিনি জুমার সালাত আদায় করেননি, তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪১)
(۵۱۴۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ أَقَامَ بِنَیْسَابُورَ سَنَۃً ، أَوْ سَنَتَیْنِ ، فَکَانَ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ یُسَلِّمُ ، ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعتَیْنِ ، ثُمَّ یُسَلِّمُ ، وَلاَ یُجَمِّعُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5141) হজরত হাসান বলেন , হজরত আনাস ইবনে মালিক শাপুরের ছেলে । তিনি সেখানে দুই বছর অবস্থান করেন, তিনি দুই রাকাত নামায পড়তেন এবং সালাম দিতেন , তারপর তিনি দুই রাকাত পড়তেন এবং সালাম বলতেন এবং শুক্রবারে সালাত আদায় করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪২)
(۵۱۴۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنِ الْمُغِیرَۃ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُنَا یَغْزُونَ ، فَیُقِیمُونَ السَّنَۃَ ، أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ ، یُقَصِّرُونَ الصَّلاَۃ ، وَلاَ یُجَمِّعُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫১৪২) হজরত ইব্রাহীম বলেন , কখনো কখনো আমাদের লোকেরা যুদ্ধের জন্য এক বছর বা তারও বেশি সময় ভ্রমণ করত , সে সময় তারা নামাজ সংক্ষিপ্ত করত এবং জুমার দিন পড়ত না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪৩)
(۵۱۴۳) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ یُرِیدُ الصَّلاَۃَ فِی بَیْتِ الْمُقَدَّسِ ، فَضَرَبَ حُجْرَتَہُ عَلَی فَاثُورِ إِبْرَاہِیمَ ، فَلَقِیتُہُ وَمَعِی الْجُنْدُ ، فَدَخَلْتُ عَلَیْہِ ، فَقَالَ : یَا عُبَادَۃُ ، إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ لَیْسَتْ عَلَیْنَا جُمُعَۃٌ ، فَجَمِّعْ بِأَصْحَابِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5143) হজরত উবাদা বিন নাসি বলেন , হজরত আবদ আল-মালিক বিন মারওয়ান নামাজের নিয়তে বায়তুল মাকদিস থেকে বের হয়েছিলেন । তারা খান ইব্রাহিমের কাছে ক্যাম্প করেছিল, আমি আমার সেনাবাহিনীর সাথে তাদের সাথে দেখা করি । মীরার মুখোমুখি হলে তিনি বললেন , আমরা মুসাফির , আমাদের উপর জুমার দিন ফরজ নয় , তুমি তোমার সাথীদেরকে শুক্রবার পড়াও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪৪)
(۵۱۴۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بن یَزِیدَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الْمُسْلِمِینَ جُمُعَۃٌ فِی سَفَرِہِمْ ، وَلاَ یَوْمَ نَفْرِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5144) হজরত ইবনে মাসউদ বলেন, সফর ও সফরের দিনে শুক্রবার মুসলমানদের জন্য ওয়াজিব নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১৪৫)
(۵۱۴۵) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الْمُسَافِرِ جُمُعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5145) হযরত শাবী বলেন , মুসাফিরের উপর জুমুআ ওয়াজিব নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস