
(۶۱۶۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ زِیَادٍ مَوْلَی أُمِّ الْحَسَنِ ، قَالَ : صَلَّی خَلْفِی سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، وَأَنَا عَبْدٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6166 ) যায়েদ মৌলিয়া উম্মে আল হাসান বলেন যে আমি একজন ক্রীতদাস ছিলাম এবং সালিম বিন আবদুল্লাহ আমার পিছনে সালাত আদায় করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۶۷) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ کَہَمْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ الْجُرَیْرِیِّ ؛ أَنَّ أَبَا مِجْلَزٍ کَرِہَ إِمَامَۃَ الْعَبْدِ ، وَأَنَّ الْحَسَنَ لَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬১৬৭) হজরত আবু মাজালজ একজন ক্রীতদাসের ইমামতকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেছেন এবং হজরত হাসান এতে কোনো ক্ষতি দেখতে পাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۶۸) حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ؛ أَنَّہُمْ کَانُوا یَأْتُونَ عَائِشَۃَ ، أَبُوہُ ، وَعُبَیْدُ بْنُ عُمَیْرٍ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَۃَ ، وَأُنَاسٌ کَثِیرٌ فَیَؤُمُّہُمْ أَبُو عَمْرٍو مَوْلًی لِعَائِشَۃَ ، وَأَبُو عَمْرٍو حِینَئِذٍ غُلاَمٌ لَمْ یُعْتَقْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬১৬৮) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহ ইবনে আবি মিলি বলেন , আমার পিতা হজরত উবায়দ ইবনে উমায়র , হজরত মাসুর ইবনে মুখরামা এবং আরও অনেকে হযরত আয়েশা (রা.) - এর খেদমত করতেন । হযরত আয়েশার চাচা আবু আমর তার নামাজের ইমামতি করতেন । আবু আমর তখন পর্যন্ত ক্রীতদাস ছিলেন এবং এখন পর্যন্ত মুক্ত হননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۶۹) حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَانَ یَؤُمُّنَا فِی مَسْجِدِنَا ہَذَا عَبْدٌ أَرْبَعِینَ سَنَۃً ، مَسْجِدٍ کَانَ یُصَلِّی فِیہِ شُرَیْحٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৬৯ ) হজরত বলেন , এই মসজিদে একজন বান্দা চল্লিশ বছর ধরে নামাজের ইমামতি করছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ کِدَامٍ السُّلَمِیِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ ؛ أَنَّہُ صَلَّی خَلْفَ مَمْلُوکٍ فِی حَائِطٍ مِنْ حِیطَانِہِ ، وَنَاسٌ مِنْ أَہْلِ بَیْتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৭০) হজরত আমর ইবনে মাইসরা বলেন , হজরত হাসান ইবনে আলী তার পরিবারের সঙ্গে তার গোলামের পেছনে একটি কক্ষে সালাত আদায় করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا بَشِیر بْن سَلْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ بِسْطَامٍ التَّمِیمِیِّ ، عَنِ الضِّحَّاکِ ، قَالَ : لاَ یَؤُمُّ الْمَمْلُوکُ وَفِیہِمْ حُرٌّ ، وَلاَ یَؤُمُّ مَنْ لَمْ یَحُجَّ ، وَفِیہِمْ مَنْ قَدْ حَجَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6171 ) হজরত দাহহাক বলেন , এসব নামাজে স্বাধীন ব্যক্তি থাকলে কোনো ক্রীতদাস নামাজের ইমামতি করবে না এবং তাদের মধ্যে কোনো হাজী থাকলে তার ইমামতি করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۲) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی حَبِیبَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی عَبْدُ اللہِ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللہِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ، وَابْنِ أَبِی أَحْمَدَ إِلَی یَنْبُعَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَۃ ، فَقَدَّمُونِی ، فَصَلَّیْت بِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬১৭২) হজরত আবু সুফিয়ান বলেন , আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর, হজরত হুসাইন ইবনে আলী ও হজরত ইবনে আবি আহমাদ ( রা . ) - এর সাথে ঝর্ণার স্থানে গেলাম , যখন নামাজের সময় হলো তখন তারা আমাকে সামনে নিয়ে গেলেন এবং আমি তাদের নামায পড়লাম .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الْغَسِیلِ ، قَالَ : حَدَّثَنِی الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِی أُسَیْدِ الأَنْصَارِیِّ ، قَالَ : کَانَ أَبِی یُصَلِّی خَلْفِی ، فَرُبَّمَا قَالَ لِی : یَا بُنَیَّ طَوَّلْتَ بِنَا الْیَوْمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6173 ) মুনজার বিন আবি আসীদ আনসারী বলেন , আমার পিতা আমার পিছনে নামায পড়তেন । তিনি মাঝে মাঝে আমাকে বলতেন, পুত্র ! আজ তুমি অনেক লম্বা প্রার্থনা করেছ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ یَزِیدَ الْمَکِّیُّ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ یَؤُمُّ الرَّجُلُ أَبَاہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6174) হজরত আতা বলেন , কোনো ব্যক্তি তার পিতাকে নামাজ শেখাবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ یَزِیدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بُدَیْلِ بْنِ مَیْسَرَۃَ الْعُقَیْلِیِّ ، عَنْ أَبِی عَطِیَّۃَ رَجُلٌ مِنْہُمْ ، قَالَ : کَانَ مَالِکُ بْنُ الْحُوَیْرِثِ یَأْتِینَا فِی مُصَلاَّنَا ہَذَا نَتَحَدَّثُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَۃُ ، فَقُلْنَا لَہُ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : لاَ ، لِیَتَقَدَّمُ بَعْضُکُمْ حَتَّی أُحَدِّثَـکُمْ لِمَ لاَ أَتَقَدَّمُ ، سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلاَ یَؤُمُّہُمْ ، وَلْیَؤُمَّہُمْ رَجُلٌ مِنْہُمْ۔ (ابوداؤد ۵۹۶۔ احمد ۳/۴۳۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(6175) হজরত আবু আতিয়াহ বলেন , হযরত মালেক বিন হাবী রাস ( রা . ) আমাদের নামাজের পরিবর্তে তিশরীফ আনতেন । নামাযের সময় হলে আমরা তাদের ইমামতি করতে বলতাম । তিনি বলতেন যে আপনি আমাকে যে কোন নামাজে ইমামতি করবেন এবং আমি আপনাকে বলব কেন আমি ইমামতি করছি না । আমি রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে বলতে শুনেছি যে, যে ব্যক্তি কারো সাথে সাক্ষাত করতে যায়, তাকে ইমামতি করা উচিত নয় , বরং সে জাতির একজন ব্যক্তিকে ইমামতি করতে হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، وَہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ سِمَاکِ بْنِ سَلَمَۃَ الضَّبِّیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ وَہُمَا مُتَرَبِّعَانِ فِی الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৭৬ ) সামাক ইবনে সালামা বলেন , আমি হযরত ইবনে উমর ও হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) - কে নামাজে নতজানু করিয়েছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۷) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُقْبَۃَ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَنَسًا یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৭৭ ) হজরত উকবা বলেন , আমি হজরত আনাস (রা.) - কে নামাজে নতজানু করিয়েছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ عُبَیْدٍ الطَّائِیِّ ، عَنْ أَخِیہِ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَنَسًا یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6178 ) হজরত সাঈদ বিন উবায়দ বলেন , আমি হযরত আনাস (রা.) - কে নামাজে নতজানু করিয়েছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عُمَرَ الأَنْصَارِیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَنَسًا یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا عَلَی طِنْفُسَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৭৯ ) হজরত ওমর বলেন , আমি হজরত আনাসকে কার্পেটে হাঁটু গেড়ে বসিয়েছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَۃَ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَالِمًا یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6180) হজরত মুহাম্মদ বিন জিহাদাহ বলেন , আমি হজরত সেলিমকে চার হাঁটু গেড়ে বসে নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رَجَائٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6181) হযরত মুজাহিদ চার হাঁটুর উপর ভর দিয়ে নামাজ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۲) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا بَکْرٍ یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا وَمُتَّکِئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6182) হজরত হামেদ বলেন , আমি হজরত আবু বকর ( রা .) - কে চার হাঁটুর ওপর বসিয়ে একটি সেগুন ধরে নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَطَائً یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6183) ইসমাঈল বিন আব্দুল মুলক বলেন যে, আমি হযরত আতাকে চার হাঁটুর উপর বসে সালাত আদায় করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ سِیرِینَ یُصَلِّی مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6184 ) জারীর ইবনে হাযিম বলেন , আমি হযরত ইবনে সীরীনকে চার হাঁটুর উপর বসে সালাত আদায় করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُاللہِ بْنُ مُوسَی، عَنْ إِسْرَائِیلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرَ؛ أَنَّہُ کَانَ یَجْلِسُ فِی الصَّلاَۃ مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6185) হজরত আবু জাফর চার হাঁটুর ওপর ভর করে নামাজ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْہَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ فِی التَّطَوُّعِ مُتَرَبِّعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬১৮৬) হজরত হাসান বলেন , চার হাঁটু গেড়ে বসে নামাজ পড়তে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنِ الْہَیْثُمِ بْنِ شِہَابٍ ؛ أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً مِنْ قَوْمِہِ وَہُوَ یُصَلِّی قَاعِدًا مُتَرَبِّعًا فَنَہَاہُ ، فَأَبَی أَنْ یُطِیعَہُ ، فَقَالَ الْہَیْثُمِ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ مَسْعُودٍ ، یَقُولُ : لأَنْ أَقْعُدَ عَلَی رَضْفَتَیْنِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَقْعُدَ مُتَرَبِّعًا فِی الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৮৭ ) হজরত হিশাম বিন শাহাব এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে চার হাঁটুর ওপর ভর করে নামাজ পড়ছে । তারা তাকে তা করতে নিষেধ করেছিল , কিন্তু সে তাদের কথা মানতে অস্বীকার করেছিল . হজরত হিশাম বলেন , আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) - কে বলতে শুনেছি যে , আগুনের ওপর উত্তপ্ত পাথরের ওপর বসতে হবে । চারদিকে প্রার্থনা করার চেয়ে এটি আমার কাছে বেশি প্রিয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَکَأَنَّہُ کَرِہَہُ ۔ قَالَ : وَأَحْسِبُہُ قَالَ : کَرِہَہُ ابْنُ عَبَّاسٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6188) হজরত শুবা বলেন যে, আমি হজরত হাকামকে চার হাঁটুর ওপর বসে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি একে মাকরূহ বলে ঘোষণা করেন এবং বলেন যে, হজরত ইবনে আব্বাস এটাকে অপছন্দনীয় মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُصَلِّیَ مُتَرَبِّعًا، وَقَالَ: اجْلِسْ غَیْرَ جِلْسَتِکَ لِلْحَدِیثِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৮৯ ) হজরত হামদ বলেন , হজরত ইব্রাহিম ( আ . ) নামাজে চার হাঁটু গেঁথে রাখাকে মাকরূহ ঘোষণা করেন এবং বলেছিলেন , নামাজের সময় দাঁড়িয়ে আমার সঙ্গে কথা বলবেন না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَجْلِسَ فِی الصَّلاَۃ جِلْسَۃَ الرَّجُلِ یُحَدِّثُ أَصْحَابَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৯০ ) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলতেন , কোনো ব্যক্তি মানুষের সঙ্গে কথা বলার জন্য এভাবে নামাজে বসে থাকা জঘন্য কাজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ حَکِیمٍ الصَّنْعَانِیِّ، قَالَ: رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ مُتَرَبِّعًا فِی آخَرِ صَلاَتِہِ ، حِینَ رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ السَّجْدَۃِ الآخِرَۃِ ، فَلَمَّا صَلَّی ، قُلْتُ لَہُ ؟ فَقَالَ : إِنِّی أَشْتَکِی رِجْلِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৯১) হজরত মুগীরাহ বিন হাকিম সানানী বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর (রা.) - কে দেখেছি যে , সালাত শেষে শেষ সিজদা থেকে মাথা উঠানোর পর তিনি চার হাঁটুর ওপর ছিলেন । যখন তিনি নামায পড়া শেষ করলেন , আমি তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম . সে বলল আমার পায়ে ব্যাথা ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّی مُتَرَبِّعًا مِنْ وَجَعٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6192) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে ওমর ব্যথার কারণে চার হাঁটুর ওপর ভর করে বসে সালাত আদায় করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۳) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : کَانَ یُکْرَہُ أَنْ یَتَرَبَّعَ الرَّجُلُ فِی صَلاَتِہِ حَتَّی یَتَشَہَّدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(6193) হজরত মুহাম্মদ এটাকে জঘন্য মনে করতেন যে একজন ব্যক্তি তাশাহহুদ পড়ার আগে নামাজে হাঁটু গেড়ে বসেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّی مُتَرَبِّعًا ، وَقَالَ : إِنَّہُ لَیْسَ بِسُنَّۃٍ، إِنَّمَا أَفْعَلُہُ مِنْ وَجَعٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 6194) হজরত ইবনে সিরীন বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা . ) চার হাঁটুর ওপর বসে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন , এটা সুন্নাত নয় । যন্ত্রণার কারণে আমি এইভাবে প্রার্থনা করেছি .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۶۱۹۵) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ التَّرَبُّعَ ، وَقَالَ : جِلْسَۃُ مَمْلَکَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬১৯৫ ) হযরত তাওস চার হাঁটু গেড়ে বসে প্রার্থনা করলেন এবং বললেন , এটা রাজাদের আসন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬১৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস