(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৯১৩টি]
(৬০৪৬)
(۶۰۴۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إِذَا فَاتَتْک الصَّلاَۃ فِی مَسْجِدِکَ ، فَلاَ تَتَّبِعِ الْمَسَاجِدَ ، صَلِّ فِی مَسْجِدِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৪৬) হযরত মুজাহিদ বলেন , যখন তোমার মসজিদে জামাতের নামায পড়ে থাকবে তখন অন্য মসজিদের দিকে তাকাবেন না , নিজের মসজিদে সালাত আদায় করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৪৭)
(۶۰۴۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا فَاتَتِ الرَّجُلُ الصَّلاَۃ فِی مَسْجِدِ قَوْمِہِ لَمْ یَتَّبِعِ الْمَسَاجِدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৪৭) হজরত ইব্রাহীম বলেন , যদি কোনো ব্যক্তির নামাজ নিজের মসজিদে ছেড়ে দেওয়া হয় , তাহলে সে যেন অন্য মসজিদের দিকে না তাকিয়ে থাকে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৪৮)
(۶۰۴۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : کَانَ تَفُوتُہُ الصَّلاَۃ فِی مَسْجِدِ قَوْمِہِ ، فَیَجِیئُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَیَدْخُلُہُ ، فَیُصَلِّی فِیہِ وَہُوَ یَسْمَعُ الأَذَانَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلاَ یَأْتِیہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৪৮) হজরত ইব্রাহীম বলেন , হজরত আলকামার জামাত যখন তাদের মসজিদ থেকে বের হতো , তখনও তারা মসজিদে এসে নামাজ পড়তেন । যদিও তারা অন্য মসজিদ থেকে মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনছিলেন , তাদের কেউ কেউ সেখানে যাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৪৯)
(۶۰۴۹) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ السَّرِیِّ بْنِ یَحْیَی ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ تَفُوتُہُ الصَّلاَۃ فِی مَسْجِدِ قَوْمِہِ ، فَیَأْتِی مَسْجِدًا آخَرَ ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : مَا رَأَیْنَا الْمُہَاجِرِینَ یَفْعَلُونَ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৪৯ ) হজরত হাসানকে জিজ্ঞেস করা হলো , কোনো ব্যক্তি যদি নিজ জাতির মসজিদে নামায পড়তে না পারে তাহলে সে কি অন্য মসজিদে যাবে ? তিনি বলেন , আমরা হিজরত সাহাবীদের সাথে এটা করিনি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫০)
(۶۰۵۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لاَ یُصَلَّی بَعْدَ الصَّلاَۃِ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৫০) হযরত উমর ( রাঃ ) বলেন , এক নামাযের পর দ্বিতীয় সালাত আদায় করা মাকরূহ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫১)
(۶۰۵۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، وَابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن سُلَیْمَانَ بْنِ مُسْہِرٍ ، عَنْ خَرَشَۃَ ، قَالَ : کَانَ عُمَرُ یَکْرَہُ أَنْ یُصَلَّی خَلْفَ صَلاَۃٍ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫১) হজরত খুরশা বলেন , হজরত উমর ( রা . ) মনে করতেন , এক নামাজের পর একই স্থানে দ্বিতীয় নামাজ পড়তে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫২)
(۶۰۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، وَالشَّعْبِیِّ ، قَالاَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : لاَ یُصَلَّی عَلَی إِثْرِ صَلاَۃٍ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৫২ ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , এক সালাতের পরিবর্তে দ্বিতীয় সালাত আদায় করা হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৩)
(۶۰۵۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُصَلَّی بَعْدَ الْمَکْتُوبَۃِ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৩) হযরত আবদুল্লাহ (রা) মনে করতেন যে , একটি ফরয নামাযের পরিবর্তে এ ধরনের নামায পড়া জঘন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৪)
(۶۰۵۴) حَدَّثَنَا سَلاَّم أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی حَمْزَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ یَکْرَہُ أَنْ یُصَلَّی بَعْدَ الْمَکْتُوبَۃِ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৫৪ ) হজরত আবদুল্লাহ একটি ফরজ নামাজের পরিবর্তে এ ধরনের নামাজ পড়াকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৫)
(۶۰۵۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یُصَلُّوا بَعْدَ الْمَکْتُوبَۃِ مِثْلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৫) হজরত ইব্রাহীম বলেন , পূর্ববর্তীরা মনে করতেন যে , ফরজ সালাতের পর এ স্থানে এ ধরনের নামায পড়া জঘন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৬)
(۶۰۵۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُسَیَّبُ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ: کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یُصَلُّوا بَعْدَ الْمَکْتُوبَۃِ مِثْلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৬) হজরত মুসাইব ইবনে রাফি ( রা. ) বলেন , পূর্বসূরিরা ফরজ নামাজের পর এ স্থানে নামায পড়াকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৭)
(۶۰۵۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُسْہِرٍ ، عَنْ خَرَشَۃَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُصَلَّی بَعْدَ الْمَکْتُوبَۃِ مِثْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৭) হজরত খুরশা বলেন , হজরত উমর ( রা . ) এক নামাজের পর একই স্থানে দ্বিতীয় নামাজ পড়াকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৮)
(۶۰۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِہْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، أَعْظَمُ أَجْرًا۔ (ابوداؤد ۵۵۷۔ احمد ۲/۳۵۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৮) হজরত আবু হুরায়রা ( রা ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , সে মসজিদ থেকে যত দূরে থাকবে, তার সওয়াব তত বেশি হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৫৯)
(۶۰۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاَئِ بْنِ جَارِیَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مِنْ حِینِ یَخْرُجُ أَحَدُکُمْ مِنْ مَسْجِدِہِ إِلَی بَیْتِہِ ، فَرِجْلٌ تَکْتُبُ لَہُ حَسَنَۃً ، وَالأُخْرَی تَحُطُّ عَنْہُ سَیِّئَۃً۔ (احمد ۲/۴۷۸۔ ابن حبان ۱۶۲۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৫৯) হজরত আসওয়াদ ইবনে আলা (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , তোমাদের মধ্য থেকে কেউ যখন মসজিদে যাওয়ার নিয়তে ঘর থেকে বের হয় , তখন প্রতিটি নেক আমল লেখা হয় । তার জন্য পদক্ষেপে এবং তার পাপ পরিষ্কার করা হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬০)
(۶۰۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أَخِیہِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کَانَتْ مَنَازِلُنَا قَاصِیَۃً ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَتَقَرَّبَ مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَذَکَرْنَا ذَلِکَ لَہُ ، فَقَالَ : لاَ تَفْعَلُوہَا ، ائْتُوہَا کَمَا کُنْتُمْ ، مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَتَوَضَّأُ فَیُحْسِنُ الْوُضُوئَ ، ثُمَّ یَخْرُجُ إِلَی الْمَسْجِدِ ، إِلاَّ کَتَبَ اللَّہُ لَہُ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ حَسَنَۃً ، وَحَطَّ عَنْہُ بِہَا سَیِّئَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬০) হযরত জাবির (রাঃ) বলেন , আমাদের ঘর মসজিদ থেকে অনেক দূরে ছিল, আমরা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মসজিদের নিকটবর্তী হতে চেয়েছিলাম । আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এ কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেনঃ এমনটি করো না , তুমি যেখান থেকে থাকো সেখান থেকে আসো , যখনই কোন মুমিন ব্যক্তি যদি ভালোভাবে ওযু করে তারপর মসজিদে যাওয়ার নিয়তে বের হয় । মসজিদে , তারপর প্রতিটি পদক্ষেপে তার জন্য একটি চিহ্ন লেখা হয় এবং তার গুনাহ মাফ করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬১)
(۶۰۶۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ؛ أَنَّ بَنِی سَلِمَۃَ أَرَادُوا أَنْ یَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِہِمْ ، فَیَبنوا قَرِیبًا مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَکَرِہَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ تُعْرَی الْمَدِینَۃُ ، فَقَالَ : یَا بَنِی سَلِمَۃَ ، أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَکُمْ ؟ قَالُوا : بَلَی ، فَثَبَتُوا۔ (بخاری ۶۵۵۔ احمد ۳/۱۰۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬১) হজরত আনাস বিন মালিক বলেন, বনু সালামা তাদের এলাকা ছেড়ে মসজিদের কাছে ঘর নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেন । রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিদির ভিড় না হওয়াকে অপছন্দ করতেন এবং বললেনঃ হে বনু সালামা ! আপনি কি আপনার পায়ে পুরস্কার বিশ্বাস করেন না ? সে বললো না কেন . তারপর নিজের জায়গায় থাকার সিদ্ধান্ত নিলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬২)
(۶۰۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ بَنِی سَلِمَۃَ کَانَتْ دُورُہُمْ قَاصِیَۃً عَنِ الْمَسْجِدِ ، فَہَمُّوا أَنْ یَتَحَوَّلُوا قَرِیبًا مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَیَشْہَدُونَ الصَّلاَۃَ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَہُم النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَکُمْ یَا بَنِی سَلِمَۃَ ؟ فَثَبَتُوا فِی دِیَارِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬২) হজরত হাসান বলেন , বনু সালামার বাড়ি মসজিদ থেকে অনেক দূরে ছিল, তাই তিনি মসজিদের কাছে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন যাতে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর সাথে নামাজ পড়তে পারেন এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বললেনঃ হে বনু সালামা ! আপনি কি আপনার পদচিহ্নের জন্য পুরস্কৃত হতে চান না ? তিনি বললেন কেন নয় ? তারপর তারা একই বাড়িতে থেকে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৩)
(۶۰۶۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ ، عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ ، قَالَ : کَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِینَۃِ ، مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ مِمَّنْ یُصَلِّی الْقِبْلَۃَ أَبْعَدَ مَنْزِلاً مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْہُ ، فَکَانَ یَشْہَدُ الصَّلاَۃَ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقِیلَ : لو ابْتَغَیْتَ حِمَارًا تَرْکَبُہُ فِی الرَّمْضَائِ وَالظُّلْمَۃِ ؟ فَقَالَ: وَاللَّہِ مَا یَسُرُّنِی أَنَّ مَنْزِلِی بِلَزْقِ الْمَسْجِدِ ، فَذُکِرَ ذَلِکَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ، کَیْمَا یُکْتَبُ خُطَایَ وَإِقْبَالِی ، وَإِدْبَارِی ، وَرُجُوعِی إِلَی أَہْلِی ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَنْطَاکَ اللَّہُ ذَلِکَ ، وَأَعْطَاک مَا احْتَسَبْت أَجْمَعَ ، أَوْ کَمَا قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔(مسلم ۴۶۰۔ ابوداؤد ۵۵۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৬৩ ) হজরত আবি ইবনে কাব বলেন , মাদী মানুষ ছিলেন না , আমি মনে করতাম , যারা মসজিদ থেকে কিবলার দিকে মুখ করে নামায পড়তেন তাদের সবচেয়ে দূরের ঘর । কেউ একজন তাকে বললো তুমি একটা গাধা নিয়ে যাও যাতে তুমি বৃষ্টি আর অন্ধকারে মসজিদে যেতে পারো । এটা কর . এ বিষয়ে তিনি বলেন, আমার বাড়ি মসজিদের সঙ্গে মিশে যাওয়া আমি পছন্দ করি না । বিষয়টি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনিও খেদমতে উপস্থিত হয়ে জিজ্ঞেস করেন যে , যারা মসজিদে আসে তাদের আমল আমলনামায় লিপিবদ্ধ আছে কি না । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন , আল্লাহ তায়ালা করেছেন তিনি এটি মঞ্জুর করেছেন এবং এর পাশাপাশি , আল্লাহ আপনাকে সেই পুরস্কার দিয়েছেন যার জন্য আপনি আশা করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৪)
(۶۰۶۴) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ أَبِی لَیْلَی ، فَقُلْتُ : بَنُو سَلِمَۃَ أَرَادُوا أَنْ یَتَحَوَّلُوا قَرِیبًا مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ فَذُکِرَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ حَسَنَۃً۔ (مسلم ۴۶۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬৪) ইবনে আবি লায়লা বলেন , যখন বনু সালামা মসজিদের কাছে তাদের বাড়ি সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন , তখন নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাদের বললেন যে প্রতিটি ধাপ পৃথকভাবে লেখা আছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৫)
(۶۰۶۵) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ ، عَن لَیْثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَیْدٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَیَعْجَزُ أَحَدُکُمْ إِذَا صَلَّی أَنْ یَتَقَدَّمَ ، أَوْ یَتَأَخَّرَ ، أَوْ عَنْ یَمِینِہِ ، أَوْ عَنْ شِمَالِہِ ، یَعْنِی السَّبْحَۃَ۔ (ابوداؤد ۹۹۸۔ احمد ۲/۴۲۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬৫ ) আবু হুরায়রা ( রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন , “ তোমাদের কি চারপাশে সালাত আদায় করার ক্ষমতা নেই ? ডানে বামে নফল পড়া ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৬)
(۶۰۶۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : یَتَقَدَّمَ ، أَوْ یَتَأَخَّرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬৬) হজরত ইবনে আব্বাস (রা ) বলেন , নফল পড়তে হলে সামনের দিকে ঝুঁকে পড়তে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৭)
(۶۰۶۷) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِیِہِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ الزُّبَیْرِ وَأَبَا سَعِیدٍ ، وَابْنَ عُمَرَ ، کَانُوا یَقُولُونَ : لاَ یَتَطَوَّعُ حَتَّی یَتَحَوَّلَ مِنْ مَکَانِہِ الَّذِی صَلَّی فِیہِ الْفَرِیضَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬৭) হজরত ইবনে আব্বাস, ইবনে যুবায়ের , আবু সাঈদ ও ইবনে উমর বলতেন , যে ব্যক্তি ফরজ সালাত আদায় করেছে সেখান থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত নফল সালাত আদায় করবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৮)
(۶۰۶۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ یَتَطَوَّعُ حَتَّی یَنْہَزَ خُطْوَۃً ، أَوْ خُطْوَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৬৮ ) হজরত আমীর বলেন , কোনো ব্যক্তি যতক্ষণ পর্যন্ত নফল পাঠ করবে না দুই কদম এগিয়ে বা পিছিয়ে যাবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৬৯)
(۶۰۶۹) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : کَانَ أَبِی إِذَا صَلَّی الْمَکْتُوبَۃَ نَکَّبَ عَنْ مَکَانِہِ فَسَبَّحَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৬৯) হজরত হিশাম বলেন , আমার পিতা যখন কোনো ফরজ সালাত আদায় করতেন , তখন সেখান থেকে আলাদা হয়ে তাসবিহ পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭০)
(۶۰۷۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی بَحْرٍ ، عَنْ شَیْخٍ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی مَکَانِہِ الَّذِی صَلَّی فِیہِ الْفَرِیضَۃَ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৭০) হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে , কোন ব্যক্তি তার দায়িত্ব পালনের স্থানে নফল সালাত আদায় করতে পারবে কি না ? তিনি বলেন , এতে কোনো সমস্যা নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭১)
(۶۰۷۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی سُبْحَتَہُ مَکَانَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৭১) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা .) ফরজের জায়গায় নফল আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭২)
(۶۰۷۲) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا یُصَلِّیَانِ الْفَرِیضَۃَ ، ثُمَّ یَتَطَوَّعَانِ فِی مَکَانِہِمَا۔ قَالَ : وَأَنْبَأَنِی نَافِعٌ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ لاَ یَرَی بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৭২) হজরত উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর বলেন , আমি হজরত কাসিম ও হজরত সেলিমকে দেখেছি যে, তারা ফরজ নামায পড়ার পর ওই স্থানে নফল আদায় করতেন । নাফি আমাকে বলেছেন যে, হজরত ইবনে উমর এতে কোনো ক্ষতি দেখতে পাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭৩)
(۶۰۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَائً عَنِ الرَّجُلِ یَتَطَوَّعُ فِی مَکَانِہِ ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৭৩) হজরত মাসআর বলেন , আমি হযরত আতা (রা. ) - কে ওই স্থানে সালাত আদায়কারী ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন , হ্যাঁ , এতে কোনো দোষ নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭৪)
(۶۰۷۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ؛ أَنَّہُمَا کَانَا یُصَلِّیَانِ التَّطَوُّعَ فِی مَکَانِہِمَا الَّذِی یُصَلِّیَانِ فِیہِ الْفَرِیضَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৬০৭৪) হজরত হিশাম বলেন , হজরত হাসান ও হজরত মুহাম্মদ একই স্থানে নামাজ পড়তেন যেখানে তারা ফরজ নামাজ আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৬০৭৫)
(۶۰۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : غَیْرُ الإِمَامِ إِنْ شَائَ لَمْ یَتَحَوَّلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৬০৭৫ ) হযরত সাঈদ বিন মুসাইব বলেন , ইমাম ব্যতীত অন্য লোকেরা চাইলে তাদের স্থান পরিবর্তন করবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৬০৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস