(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩৪২৩টি]
(৫৫৩৬)
(۵۵۳۶) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : کَانَ یَکْرَہُ دُعَائَہُمُ الَّذِی یَدْعُونَہُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، وَکَانَ لاَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5536) হযরত তাওয়াস শুক্রবারে লোকেরা যেভাবে নামায পড়েন এবং হাত না তোলেন তা অপছন্দ করতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৩৭)
(۵۵۳۷) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : رَفَعَ الإِمَامُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ یَدَیْہِ عَلَی الْمِنْبَرِ ، فَرَفَعَ النَّاسُ أَیْدِیَہُمْ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : مَا لَہُمْ ، قَطَعَ اللَّہُ أَیْدِیَہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5537) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মারাহ বলেন , একবার জুমার দিনে ইমাম মিম্বরে নামাযের জন্য হাত উঠালে , লোকেরাও তাদের হাত তুলেছিল । হযরত মাসরূক (রাঃ ) বললেন , তাদের কি হয়েছে ! আল্লাহ তাদের হাত কেটে দিন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৩৮)
(۵۵۳۸) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ ؛ أَنَّہُ رَأَی بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا یَدَیْہِ یَدْعُو ، حَتَّی کَادَ یَسْتَلْقِی خَلْفَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5538) হজরত আমরা বিন রুবি আরও বলেন যে , তিনি বিশর বিন মারওয়ানকে দুআতে এত বেশি হাত উঠাতেন যে তিনি পিছিয়ে পড়ার সম্ভাবনা ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৩৯)
(۵۵۳۹) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ ، قَالَ : رَأَی بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا یَدَیْہِ عَلَی الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : قَبَّحَ اللَّہُ ہَاتَیْنِ الْیَدَیْنِ ، لَقَدْ رَأَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا یَزِیدُ عَلَی أَنْ یَقُولَ بِیَدَیْہِ ہَکَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِہِ الْمُسَبِّحَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5539) হজরত আমরা ইবনে রুবাহ বিশর ইবনে মারওয়ানকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে দুহাত উঠাতে দেখলেন । তিনি তা দেখে বললেন , আল্লাহ এই হাত দুটিকে ধ্বংস করুন । একথা বলার পর তিনি তর্জনী দিয়ে ইশারা করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪০)
(۵۵۴۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللہِ یُصَلُّونَ مَعَ الْمُخْتَارِ الْجُمُعَۃَ ، وَیَحْتَسِبُونَ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5540) হজরত আমিশ বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা) মুখতার সাকাফীর সঙ্গে জুমার তিলাওয়াত করতেন এবং একে শুক্রবার হিসেবে গণনা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪১)
(۵۵۴۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عُقْبَۃَ الأَسَدِیِّ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ ؛ أَنَّ أَبَا وَائِلٍ جَمَّعَ مَعَ الْمُخْتَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5541 ) হযরত ইয়াযীদ বিন আবি সুলাইমান বলেন যে আবু ওয়াইল মুখতার সাকফির সাথে শুক্রবার পালন করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪২)
(۵۵۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِیدٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ إِلَی السُّوَیْدَائِ مُتَبَدِّیًا ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْجُمُعَۃُ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَجَمَعُوا لَہُ حَصْبَائَ ، قَالَ : فَقَامَ فَخَطَبَ ، ثُمَّ صَلَّی الْجُمُعَۃَ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ قَالَ : الإِمَامُ یُجَمِّعُ حَیْثُ مَا کَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৪২) হজরত সালেহ ইবনে সাঈদ বলেন , আমি হযরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ (রা.) -এর সঙ্গে মাকাম সোয়ে দা- তে গিয়েছিলাম । যখন জুমার সময় হল , মুয়াজ্জিন সালাতের আযান দিল এবং লোকেরা তার জন্য নুড়ি ও নুড়ি সংগ্রহ করল । তিনি খুতবা প্রদান করেন এবং তারপর জুমার দুই রাকাত ইমামতি করেন । অতঃপর তিনি বললেন , ইমাম যেখানেই থাকুক শুক্রবার পড়াবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৩)
(۵۵۴۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ سُوَیْد ، قَالَ : صَلَّی بِنَا مُعَاوِیَۃُ الْجُمُعَۃَ بِالنَّخِیلَۃِ فِی الضُّحَی ، ثُمَّ خَطَبَنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৪৩ ) হজরত সাঈদ বিন সুওয়াইদ বলেন যে , হযরত মুয়াবিয়া আমাদেরকে মাকাম নাখিলায় জুমার নামাযে ইমামতি করলেন এবং তারপর খুতবা দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৪)
(۵۵۴۴) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ (ح) وَعَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، أَنَّہُمَا قَالاَ : مَنْ لَمْ یُصَلِّ فِی الْمَسْجِدِ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5544 ) হজরত হাসান ও হজরত আবু হারি বলেন , যে ব্যক্তি মসজিদে জুমার নামাজ আদায় করে না , তার নামাজ শেষ হয়নি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৫)
(۵۵۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فِی السُّدَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5545 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , খোলা আকাশে জুমার নামাজ পড়ার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৬)
(۵۵۴۶) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فِی الرَّحَبَۃِ ، وَإِنْ کَانَ یَقْدِرُ أَنْ یَدْخُلَ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৪৬ ) হযরত হাসান বলেন , উঠানে জুমার নামায পড়াতে কোন ক্ষতি নেই এবং ভিতরে প্রবেশে কোন বাধা না থাকলে নামায হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৭)
(۵۵۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُرْوَۃَ بْنَ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ صَلَّی فِی السُّدَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৪৭ ) হজরত শিবানী বলেন , আমি হজরত উরওয়া ইবনে মুগিরা ইবনে শুবাকে দেখেছি যে তিনি বারান্দায় নামাজ আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৮)
(۵۵۴۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَابْنُ نُمَیْرٍ ، قَالاَ : حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ؛ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ أَتَی عَلَی رِجَالٍ جُلُوسٍ فِی الرَّحْبَۃِ ، فَقَالَ : اُدْخُلُوا الْمَسْجِدَ ، فَإِنَّہُ لاَ جُمُعَۃَ إِلاَّ فِی الْمَسْجِدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5548) হজরত জাররা ইবনে আওফী বলেন , হজরত আবু হারি রাহ . মসজিদের বারান্দায় কয়েকজন লোককে বসে থাকতে দেখেছেন । তিনি তাদেরকে মসজিদে যেতে বললেন কারণ শুধু শুক্রবার মসজিদে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৪৯)
(۵۵۴۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ قَالَ : لاَ جُمُعَۃَ لِمَنْ صَلَّی فِی الرَّحْبَۃِ ، إِلاَّ أَنْ لاَ یَقْدِرَ عَلَی الدُّخُولِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫৫৪৯) হজরত হাসান বলেন , যদি কোনো ব্যক্তি ভেতরে যেতে সক্ষম হয় এবং ভেতরে না গিয়ে বারান্দায় নামাজ আদায় করে , তাহলে তার নামাজ আদায় হয়নি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫০)
(۵۵۵۰) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الصَّلْتِ الرَّبْعِی ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ یَقُولُ : إِذَا لَمْ تَسْمَعْ قِرَائَۃَ الإِمَامِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فَاقْرَأْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5550) হজরত সাঈদ বিন জাবির বলেন , আপনি যখন ইমামের তিলাওয়াত শুনবেন না , তখন নিজেই তেলাওয়াত করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫১)
(۵۵۵۱) حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنِ ابن الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : سَیِّدُ الأَیَّامِ یَوْمُ الْجُمُعَۃِ۔ (ابن خزیمۃ ۱۷۲۸۔ بیہقی ۲۹۷۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(5551) হজরত ইবনে মুসাইব বলেন , দিনের নেতা হল শুক্রবার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫২)
(۵۵۵۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : إِنَّ سَیِّدَ الأَیَّامِ یَوْمُ الْجُمُعَۃِ ، وَسَیِّدَ الشُّہُورِ رَمَضَانُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5552) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , দিনের প্রধান হল শুক্রবার এবং মাসের প্রধান হল রমজান মাস নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৩)
(۵۵۵۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ بن أَبِی مُوسَی ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِی الْجُمُعَۃِ لَسَاعَۃً ، مَا دَعَا اللَّہَ فِیہَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ بَشَیئٍ إِلاَّ اسْتَجَابَ لَہُ۔(بخاری ۶۴۰۰۔ مسلم ۵۸۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(5553 ) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , জুমার দিনে একজন মুসলিম বান্দার জন্য জালিয়াতি করা হয়েছে যে , যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে দোয়া করে । আলা , তার দোয়া অবশ্যই কবুল হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৪)
(۵۵۵۴) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِیِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَیَّامِکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، فِیہِ خُلِقَ آدَم ، وَفِیہِ النَّفْخَۃُ ، وَفِیہِ الصَّعْقَۃُ۔ (ابوداؤد ۱۵۲۶۔ احمد ۴/۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(5554) হজরত আওস বিন আওস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , তোমাদের দিনের মধ্যে সর্বোত্তম দিন হল শুক্রবার। যেদিন আদম (আঃ) জন্মগ্রহণ করেছিলেন , সেদিনই শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে এবং সেই দিন ভয়ঙ্কর আওয়াজ শোনা যাবে যা মানুষকে মরতে বাধ্য করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৫)
(۵۵۵۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ بِیَوْمٍ ہُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْجُمُعَۃِ ، إِنَّہَا إِذَا طَلَعَتْ فَزِعَ لَہَا کُلُّ شَیْئٍ إِلاَّ الثَّقَلَینِ ، اللَّذیْنِ عَلَیْہِمَا الْحِسَابُ وَالْعَذَابُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৫৫) হজরত কাব বলেন , শুক্রবার ব্যতীত অন্য কোনো দিনে সূর্য ওঠেনি । শুক্রবার যখন সূর্য উদিত হয়, তখন জিন- মানুষ ছাড়া সবই ভয় পায় যে , হিসাব তাদের হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৬)
(۵۵۵۶) حَدَّثَنَا أبو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : الصَّدَقَۃُ تُضَاعَفُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5556) হজরত কাব বলেন, শুক্রবারে দান করার সওয়াব দ্বিগুণ হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৭)
(۵۵۵۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ یَِسَافٍ ، عَنْ کَعْبٍ ؛ أَنَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ لَیَفْزَعُ لَہُ الْخَلاَئِقُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ ، وَإِنَّہُ لَتُضَاعَفُ فِیہِ الْحَسَنَۃُ وَالسَّیِّئَۃُ ، وَإِنَّہُ لَیَوْمُ الْقِیَامَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫৫৫৭) হযরত কাব (রাঃ) বলেন , শুক্রবারে সকল জীব ও জ্বীন ভয় পায় , সেদিন নেক আমল ও গুনাহের প্রতিদান দ্বিগুণ হয় এবং এটি হবে নেককার উম্মতের দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৮)
(۵۵۵۸) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْمُزَنِیُّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : فِی الْجُمُعَۃِ سَاعَۃٌ مِنَ النَّہَارِ ، لاَ یَسْأَلُ فِیہَا الْعَبْدُ شَیْئًا إِلاَّ أُعْطِیَ سُؤْلَہُ ، قِیلَ : أَیُّ سَاعَۃٍ ہِیَ ؟ قَالَ : حَیْثُ تُقَامُ الصَّلاَۃُ إِلَی الانْصِرَافِ مِنْہَا۔ (ترمذی ۴۹۰۔ ابن ماجہ ۱۱۳۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৫৫৮ ) হজরত আবদুল্লাহ মাজানি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , আমি জুমআর দিন করি না , এটা সত্য যে , মানুষ আল্লাহর কাছে যা কিছু চায় , তা তাকে দেওয়া হয় । . আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এটি কোন ঘড়ি ছিল হয় ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , সালাত শুরু করা থেকে সালাত শেষ করার সময় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৫৯)
(۵۵۵۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ أَبِی لُبَابَۃَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ سَیِّدُ الأَیَّامِ ، وَأَعْظَمُہَا عِنْدَ اللہِ ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللہِ مِنْ یَوْمِ الأَضْحَی وَیَوْمِ الْفِطْرِ ، فِیہِ خَمْسُ خِلاَلٍ : خَلَقَ اللَّہُ فِیہِ آدَمَ ، وَأَہْبَطَ اللَّہُ فِیہِ آدَمَ ، وَفِیہِ تَوَفَّی اللَّہُ آدَمَ ، وَفِیہِ سَاعَۃٌ لاَ یَسْأَلُ اللَّہَ الْعَبْدُ فِیہَا شَیْئًا إِلاَّ أَعْطَاہُ إِیَّاہُ، مَا لَمْ یَسْأَلْ حَرَامًا ، وَفِیہِ تَقُومُ السَّاعَۃُ ، مَا مِنْ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ ، وَلاَ أَرْضٍ ، وَلاَ سَمَائٍ ، وَلاَ رِیَاحٍ ، وَلاَ جِبَالٍ ، وَلاَ بَحْرٍ إِلاَّ ہُنَّ یُشْفِقْنَ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَۃِ۔ (ابن ماجہ ۱۰۸۴۔ احمد ۳/۴۳۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৫৫৫৯) হজরত আবুল বাবা ইবনে আবদুল মুনধির ( রা. ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , শুক্রবার দিনগুলোর প্রধান এবং আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম দিন । এই দিনটি আল্লাহর কাছে ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ । এই দিনে পাঁচটি ফজিলত রয়েছে : এই দিনে আদম জন্মগ্রহণ করেছিলেন , এই দিনে আদমকে পৃথিবীতে নামিয়েছিলেন এবং এই দিনেই আদম মৃত্যুবরণ করেছিলেন । শুক্রবারের দিনে এমন একটি সময় রয়েছে যে মানুষ আল্লাহর কাছে যা কিছু চায় , তা তাকে দেওয়া হয় , হারাম প্রশ্ন না করলে এ দিনে জাতি প্রতিষ্ঠিত হবে । আসমান ও জমিনে , বাতাসে, পাহাড়ে এবং সমুদ্রে এমন কোন ঘনিষ্ঠ ফেরেশতা নেই যে শুক্রবারের দিনকে ভয় করে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬০)
(۵۵۶۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَتَانِی جِبْرِیلُ ، وَفِی یَدِہِ کَالْمِرْآۃِ الْبَیْضَائِ ، فِیہَا کَالنُّکْتَۃِ السَّوْدَائِ ، فَقُلْتُ : یَا جِبْرِِیلُ! مَا ہَذِہِ ؟ قَالَ : ہَذِہِ الْجُمُعَۃ ۔ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْجُمُعَۃُ ؟ قَالَ : لَکُمْ فِیہَا خَیْرٌ ۔ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا لَنَا فِیہَا ؟ قَالَ : تَکُونُ عِیدًا لَکَ وَلِقَوْمِکَ مِنْ بَعْدِکَ ، وَیَکُونُ الْیَہُودُ وَالنَّصَارَی تَبَعًا لَکَ ۔ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا لَنَا فِیہَا ؟ قَالَ : لَکُمْ فِیہَا سَاعَۃٌ ، لاَ یُوَافِقُہَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ یَسْأَلُ اللَّہَ فِیہَا شَیْئًا مِنَ الدُّنْیَا وَالأَخِرَۃِ ، ہُوَ لَہُ قَسَمٌ إِلاَّ أَعْطَاہُ إِیَّاہُ ، أَوْ لَیْسَ لَہُ بِقَسَمٍ إِلاَّ ذُخِرَ لَہُ عِنْدَہُ مَا ہُوَ أَفْضَلُ مِنْہُ ، أَوْ یَتَعَوَّذُ بِہِ مِنْ شَرٍّ ، ہُوَ عَلَیْہِ مَکْتُوبٌ إِلاَّ صَرَفَ عَنْہُ مِنَ الْبَلاَئِ مَا ہُوَ أَعْظَمُ مِنْہُ ۔ قَالَ : قُلْتُ لَہُ : وَمَا ہَذِہِ النُّکْتَۃُ فِیہَا ؟ قَالَ : ہِیَ السَّاعَۃُ ، وَہِیَ تَقُومُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، وَہُوَ عِنْدَنَا سَیِّدُ الأَیَّامِ ، وَنَحْنُ نَدْعُوہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، یَوْمَ الْمَزِیدِ ۔ قَالَ : قُلْتُ : مِمَّ ذَاکَ ؟ قَالَ : لأَنَّ رَبَّک ، تَبَارَکَ وَتَعَالَی اتَّخَذَ فِی الْجَنَّۃِ وَادِیًا مِنْ مِسْکٍ أبْیَضَ ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَۃِ ہَبَطَ مِنْ عِلِّیِّینَ عَلَی کُرْسِیِّہِ ، تَبَارَکَ وَتَعَالَی ، ثُمَّ حَفَّ الْکُرْسِیَّ بِمَنَابِرَ مِنْ ذَہَبٍ مُکَلَّلَۃٍ بِالْجَوَاہِرِ ، ثُمَّ یَجِیئُ النَّبِیُّونَ حَتَّی یَجْلِسُوا عَلَیْہَا ، وَیَنْزِلُ أَہْلُ الْغُرَفِ حَتَّی یَجْلِسُوا عَلَی ذَلِکَ الْکَثِیبِ ، ثُمَّ یَتَجَلَّی لَہُمْ رَبُّہُم ، تَبَارَکَ وَتَعَالَی ، ثُمَّ یَقُولُ : سَلُونِی أُعْطِکُمْ ، قَالَ : فَیَسْأَلُونَہُ الرِّضَی ، فَیَقُولُ : رِضَائِی أَحَلَّکُمْ دَارِی ، وَأَنَالَکُمْ کَرَامَتِی ، فَسَلُونِی أُعْطِکُمْ ، قَالَ : فَیَسْأَلُونَہُ الرَّضَی ، قَالَ : فَیُشْہِدُہُمْ أَنَّہُ قَدْ رَضِیَ عَنْہُمْ ، قَالَ : فَیُفْتَحُ لَہُمْ مَا لَمْ تَرَ عَیْنٌ ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ ، وَلَمْ یَخْطِرْ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ ، قَالَ : وَذَلِکُمْ مِقْدَارُ انْصِرَافِکُمْ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَۃِ ۔ قال ثُمَّ یَرْتَفِعُ ، وَیَرْتَفِعُ مَعَہُ النَّبِیُّونَ ، وَالصِّدِّیقُونَ ، وَالشُّہَدَائُ ، وَیَرْجِعُ أَہْلُ الْغُرَفِ إِلَی غُرَفِہِمْ ، وَہِیَ دُرَّۃٌ بَیْضَائُ ، لَیْسَ فِیہَا قَصْمٌ ، وَلاَ فَصْمٌ ، أَوْ دُرَّۃٌ حَمْرَائُ ، أَوْ زَبَرْجَدَۃٌ خَضْرَائُ فِیہَا غُرَفُہَا وَأَبْوَابُہَا مَطْرُورَۃٌ ، وَفِیہَا أَنْہَارُہَا وَثِمَارُہَا مُتَدَلِّیَۃٌ ، قَالَ : فَلَیْسُوا إِلَی شَیْئٍ أَحْوَجَ مِنْہُمْ إِلَی یَوْمِ الْجُمُعَۃِ لِیَزْدَادُوا إِلَی رَبِّہِمْ نَظَرًا ، وَلِیَزْدَادُوا مِنْہُ کَرَامَۃً۔ (طبرانی ۶۷۱۳۔ بزار ۳۵۱۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(5560 ) হজরত আনাস বিন মালিক ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , একবার হজরত জিবরাইল (আ . ) মিরিতে আসলেন , তাঁর কাছে একটি কালো বিন্দু ছিল এমন কিছু ছিল । আমি আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম , হে জিব্রাইল ! এটা কি ? তিনি জানান , আজ শুক্রবার । আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম শুক্রবার কি ? তিনি বললেন , এটা তোমার জন্য ভালো আমি জিজ্ঞেস করলাম এতে আমাদের জন্য কি আছে ? তিনি বললেন , এটা আপনার জন্য এবং আপনার পরে আপনার উম্মতের জন্য ঈদের দিন । ইহুদি এবং যীশু এই নামে আপনার অধীন . আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম আমাদের জন্য এতে কি আছে ? তিনি বললেন , এই নামে তোমার জন্য এমন কি ঘড়ি আছে যে , যে ইহকাল ও পরকালে কিছু চাইবে , আল্লাহ তাকে তা দেবেন ? এটা ভিন্ন কথা ।যদি সে জিনিস তার ভাগ্যে না থাকে তাহলে আল্লাহ তার ভাগ্যে তার চেয়ে ভালো কিছু লিখে দেবেন । অনুরূপভাবে , যদি সে কোন কিছু থেকে আশ্রয় চায় এবং তা তার ধর্মগ্রন্থে লেখা থাকে , তাহলে আল্লাহ তায়ালা তাকে আরও বড় অনিষ্ট থেকে মুক্তি দান করেন । আমি হজরত জিবরাঈলকে জিজ্ঞেস করলাম , তিনি মারা গেছেন এই পয়েন্ট কি ? হজরত জিবরাঈল ( আ . ) বলেন , এটি হলো নামাজের সময় যা জুমার দিনে প্রতিষ্ঠিত হয় আমরা শুক্রবারকে কেয়ামতের দিন হিসেবে ডাকব আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম কি কারণে তাকে ইয়াওমুল মুজাইদ বলা হবে । তিনি বলেন , আল্লাহ রাব্বুল আলামিন জান্নাতে সাদা কাপড়ের একটি উপত্যকা তৈরি করবেন , তারপর শুক্রবার তিনি বেহেশত থেকে নেমে আসবেন এবং তার আসনে তিশরীফ করবেন । তারপর চেয়ারের চারপাশে রত্নখচিত সোনার মিম্বর থাকবে । তখন নবীগণ এসে এই মিম্বরে বসবেনঅতঃপর জান্নাতের কক্ষের লোকেরা বেরিয়ে আসবে এবং সুগন্ধি ঢিবির উপর বসবে , তখন আল্লাহ তাদের সামনে উপস্থিত হবেন এবং বলবেন: তোমরা আমার কাছে যা চাইবে , তাই দেওয়া হবে তারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করবে আল্লাহ তায়ালা বলবেন , এটা তোমার জন্য আমার সন্তুষ্টির নিদর্শন যে আমি তোমাকে আমার ঘরে বসিয়েছি এবং আমার মেহমানদারি বাড়িয়ে দিয়েছি ।তুমি আমার কাছে আর কিছু চাও, আমি তোমাকে দেব । তারা আল্লাহর কাছে তাঁর সন্তুষ্টি চাইবে । অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে সাক্ষ্য দিবেন যে তিনি তাদের প্রতি সন্তুষ্ট । অতঃপর মহান আল্লাহ তাদের জন্য এমন সব নেয়ামত খুলে দেবেন যা কোনো চোখ দেখেনি , কোনো কান শোনেনি এবং কোনো হৃদয় স্বপ্নেও দেখেনি ।এবং এর সময়কাল আপনার শুক্রবারের সমান পরিমাণ । তখন আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে তিশরীফে নিয়ে যাবেন এবং তাদের সাথে নবী , সাদিকীন ও শহীদগণও যাবেন ।কক্ষগুলোতে বসবাসকারী লোকজনও তাদের ঘরে যাবে , ওই ঘরগুলো কোনো জয়েন্ট বা ফাটল ছাড়াই সাদা মুক্তার তৈরি হবে ।তারা লাল মৃত্যু হবে . ইয়া সবজ জাবুরজাদ। এর নিজস্ব রুমও থাকবে । এর ফটকগুলো খোলা থাকবে এবং সেগুলোর মধ্য দিয়ে স্রোত প্রবাহিত হবে , এর ফলের গুচ্ছ ঝুলবে । জান্নাতবাসীরা তাদের রবকে আরও বেশি করে দেখতে এবং আরও বেশি করে তার সম্মান উপভোগ করার চেয়ে জান্নাতে আর কিছু পেতে চায় না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬১)
(۵۵۶۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَزِیدَ الرَّقَاشِیِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : جَائَنِی جِبْرِیلُ بِمِرْآۃٍ بَیْضَائَ فِیہَا نُکْتَۃٌ سَوْدَائُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا ہَذِہِ ؟ قَالَ : ہَذِہِ الْجُمُعَۃُ وَفِیہَا السَّاعَۃٌ۔ (ابو یعلی ۴۰۸۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(5561 ) হজরত আনাস ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , হজরত জিবরাঈল ( আ . ) আমার কাছে সাদা চোখ নিয়ে আসেননি , এটাই ছিল বিন্দুমাত্র । আমি কি বললাম ? তিনি বলেছিলেন যে এটি শুক্রবার এবং এটি গ্রহণের সময়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬২)
(۵۵۶۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْمُتَعَجِّلُ إِلَی الْجُمُعَۃِ کَالَّذِی یُہْدِی بَدَنَۃً ، ثُمَّ کَالْمُہْدِی بَقَرَۃً ، ثُمَّ کَالْمُہْدِی شَاۃً، ثُمَّ کَالْمُہْدِی طَائِرًا۔ (بخاری ۹۲۹۔ مسلم ۲۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 5562 ) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : জুমার জন্য সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি একটি উট কুরবানী করবে , সে আল্লাহর পথ থেকে যে গরু কোরবানি করে , যে ছাগল কোরবানি করে এবং যে একটি পাখী কুরবানী করে সে আল্লাহর পথে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬৩)
(۵۵۶۳) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ وَدِیعَۃَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَیْرِ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَغْتَسِلُ الرَّجُلُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَیَتَطَہَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طَہُورِہِ ، وَیَدَّہِنُ مِنْ دُہْنِہِ ، أَوْ یَمَسُّ طِیبًا مِنْ بَیْتِہِ ، ثُمَّ رَاحَ ، فَلَمْ یُفَرِّقْ بَیْنَ اثْنَیْنِ ، ثُمَّ صَلَّی مَا کَتَبَ اللَّہُ لَہُ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا تَکَلَّمَ الإِمَامُ ، إِلاَّ غُفِرَ لَہُ مَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْجُمُعَۃِ الأُخْرَی۔ (بخاری ۸۸۳۔ احمد ۵/۴۴۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৫৫৬৩) হজরত সালমান ( রা .) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যে ব্যক্তি জুমার দিনে ভালোভাবে গোসল করল এবং গোসলের মধ্যে ভালোভাবে শুদ্ধ হল , সে তা আদায় করার চেষ্টা করল অতঃপর তিনি তার ঘরে সুগন্ধি লাগালেন , তারপর তিনি এমনভাবে জুমার জন্য গেলেন যে , দু’জনের মধ্যে ফাঁক হয়ে গেলে , ফরয নামায না পড়লে , ইমামের খুতবার সময় চুপ থাকলে তার সমস্ত গুনাহ উঠে যাবে । আগের শুক্রবার পর্যন্ত ক্ষমা করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬৪)
(۵۵۶۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ زَیْدٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الْمَلاَئِکَۃَ عَلَی أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ یَکْتُبُونَ النَّاسَ عَلَی مَنَازِلِہِمْ : جَائَ فُلاَنٌ مِنْ سَاعَۃِ کَذَا وَکَذَا ، جَائَ فُلاَنٌ مِنْ سَاعَۃِ کَذَا ، جَائَ فُلاَنٌ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ ، جَائَ فُلاَنٌ فَأَدْرَکَ الصَّلاَۃَ وَلَمْ یُدْرِکِ الْخُطْبَۃَ۔ (احمد ۲/۳۴۳۔ طیالسی ۲۵۶۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(5564) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , ফেরেশতারা মসজিদের দরজায় অবস্থান করে এবং লোকদের তাদের পদমর্যাদা অনুযায়ী লিখে রাখে সেই অমুকটা সেই সময়ে আমার কাছে এসেছিল আর অমুক - ও - ওটা সেই সময়ে আমার কাছে এসেছিল । ইমাম যখন চিঠিটি প্রদান করছিলেন তখন অমুকটি এসেছিল এবং অমুক কেবল প্রার্থনা করেছিল এবং খুতবায় অংশ নেয়নি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৫৬৫)
(۵۵۶۵) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : نُبِّئْت أَنَّ مُحَمَّدًا اشْتَدَّ الْمَطَرُ یَوْمَ جُمُعَۃٍ فَلَمْ یُجَمِّعْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5565) হজরত ইবনে আউন বলেন , শুক্রবারে যখনই প্রবল বৃষ্টি হতো , তখনই হজরত মুহাম্মদ (সা.) জুমা পড়তেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৫৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস