(৪) ( ৮৯৫৮ ) আল হাসান বিন সালেহ , আশআতের সূত্রে , উসমান বিন আবি আল আস এর সূত্রে , তিনি বলেন: ْإُ السُّفْرَةَ فِي اَ يَّ عم غَيْ رِ حَيْ إِتِها , قَالِ : আপনি যদি বেড়েছে হে আল্লাহর মা [হাদিসের সীমা (৫০২৬-৮৯৫৮), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৯৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩৫৭৩টি]
(৫৩৮৬)
(۵۳۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: إِذَا أَدْرَکَ رَکْعَۃً مِنَ الْجُمُعَۃِ صَلَّی إِلَیْہَا أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5386) হযরত আরওয়া বলেন , যে ব্যক্তি জুমার এক রাকাত পায় সে যেন তার সাথে এক রাকাত যোগ করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৮৭)
(۵۳۸۷) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَیَّانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَیْمُونٍ : أَدْرَکْتُ رَکْعَۃً مِنَ الْجُمُعَۃِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَکُنْتُ بَانِیًا عَلَی مَا بَقِیَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5387) হজরত জাফর বলেন , আমি হজরত মেমনকে বললাম , আমাকে যদি জুমার কোন রাকাত দেওয়া হয় , তাহলে আমি কী করব ? তিনি বললেন , আমার সাথে যদি এমন হয় তবে আমি এই নামায পূর্ণ করব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৮৮)
(۵۳۸۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَقُولُونَ : مَنْ فَاتَتْہُ رَکْعَۃٌ مِنَ الْجُمُعَۃِ فَلْیُصَلِّ إِلَیْہَا رَکْعَۃً أُخْرَی ، وَمَنْ لَمْ یُدْرِکْ فَلْیُصَلِّ أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5388) হজরত ইব্রাহীম বলেন , পূর্ববর্তীরা বলতেন যে জুমার দিনে এক রাকাত পাবে সে যেন তার সাথে এক রাকাত নামায পড়ে । আর যে একটি রুকুও পায় না , সে যেন চার রাকাত নামায পড়ে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৮৯)
(۵۳۸۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : إِذَا أَدْرَکْتَ رَکْعَۃً فَأَضِفْ إِلَیْہَا أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5389) হযরত নাফী ( রহঃ ) বলেন, তোমরা সবাই যখন জুমার এক রাকাত পাবে , তখন তা দিয়ে ১ রাকাত পড়বে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯০)
(۵۳۹۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : إِذَا أَدْرَکَ مِنَ الْجُمُعَۃِ رَکْعَۃً أَضَافَ إِلَیْہَا أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5390) হজরত সেলিম বলেন , যে ব্যক্তি জুমার দিনে এক রাকাত আদায় করবে সে যেন তার সাথে এক রাকাত নামায পড়ে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯১)
(۵۳۹۱) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الرَّازِیّ ، عَنْ حَنْظَلَۃَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّ سَالِمًا قَالَ : لَوْ لَمْ أُدْرِکْ مِنَ الْجُمُعَۃِ إِلاَّ رَکْعَۃً ، لأَضَفْتُ إِلَیْہَا رَکْعَۃً أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5391) হজরত সেলিম বলেন , আমি যদি শুক্রবারের মাত্র এক রাকাত পাই , তবে আমি তার সাথে আরেকটি রাকাত যোগ করব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯২)
(۵۳۹۲) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، وَأَنَسٍ ، وَالْحَسَنِ ، قَالُوا : إِذَا أَدْرَکَ مِنَ الْجُمُعَۃِ رَکْعَۃً أَضَافَ إِلَیْہَا أُخْرَی ، فَإِذَا أَدْرَکَہُمْ جُلُوسًا صَلَّی أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৩৯২ ) হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইয়্যব , হজরত আনাস ও হজরত হাসান বলেন , যে ব্যক্তি জুমার নামাজের এক রাকাত পায় , সে যেন তার সঙ্গে এক রাকাত যোগ করে , আর যখন আমি তাকে বসে থাকতে দেখি কাযা , তিনি চার রাকাত পড়তেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৩)
(۵۳۹۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، وَالأَسْوَدِ ، قَالاَ : إِذَا أَدْرَکَہُمْ جُلُوسًا صَلَّی أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5393 ) হযরত আল-কামাহ ও হাজরে আসওয়াদ বলেন , যদি তারা জুমার নামাযের সময় কায়দা আখিরা রাহমীনে লোকদের বসে থাকতে দেখে তবে তাদের উচিত চার রাকাত সালাত আদায় করা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৪)
(۵۳۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إِذَا جَائَ وَالإِمَامُ جَالِسٌ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ؟ قَالَ : یُصَلِّی أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5394 ) হজরত শাবিকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে , জুমআর নামাযের সময় কাদা আখিরে রহম - এ লোক বসে থাকতে দেখলে কি করবে ? তিনি বললেন চার রাকাত আদায় করতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৫)
(۵۳۹۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُبَارَکٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یُصَلِّی أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৩৯৫ ) হজরত হাসান বলেন , জুমার নামাযের সময় যদি আপনি কাউকে ক্বাদা আখিরে রাহমীনে বসে থাকতে দেখেন , তাহলে তারা চার রাকাত নামায পড়বেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৬)
(۵۳۹۶) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ، قَالَ : إِذَا أَدْرَکَہُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ جُلُوسًا صَلَّی أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 5396 ) হযরত আনাস বিন মালিক (রাঃ) বলেন , তিনি যদি জুমার নামাযের সময় ক্বাযা আখিরা রাহমীতে লোকদের বসে থাকতে দেখেন , তাহলে তাকে চার রাকাত পড়তে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৭)
(۵۳۹۷) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، وَخِلاَسٍ ، وَالْحَسَنِ (ح) وَعَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5397 ) হজরত ইব্রাহীম থেকেও এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৮)
(۵۳۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ یَجِیئُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ الإِمَامُ ؟ قَالاَ : یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৩৯৮) হজরত শুবা বলেন , আমি হযরত হাকাম ও হযরত হামাদকে ঐ ব্যক্তির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে ইমামের সালাম দেয়ার ঠিক পূর্বে জুমার সালাত আদায় করে , তাহলে তার কী করা উচিত ? বললেন , দুই রাকাত নামাজ পড়তে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৩৯৯)
(۵۳۹۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَیْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : إِذَا أَدْرَکَ النَّاسَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ جُلُوسًا صَلَّی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৩৯৯ ) হযরত দাহহাক বলেন , জুমার নামাযের সময় কাযা আখের রাহমীতে লোকদের বসে থাকলে দুই রাকাত পড়বেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৩৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০০)
(۵۴۰۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ أَبِی حَنِیفَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৪০০ ) হযরত ইব্রাহীম (রাঃ ) বলেন , যদি তিনি জুমার নামাযের সময় ক্বাযা আখিরা রাহমীতে লোকদের বসে থাকতে দেখেন , তাহলে তাকে দুই রাকাত নামায পড়তে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০১)
(۵۴۰۱) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِیقٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَنْ أَدْرَکَ التَّشَہُّدَ فَقَدْ أَدْرَکَ الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5401) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , যে ব্যক্তি তাশাহহুদকে লালন-পালন করল সে সালাতকে লালন করল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০২)
(۵۴۰۲) حَدَّثَتَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کَانَ یُصَلِّی قَبْلَ الْجُمُعَۃِ أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5402) হজরত আবু উবায়দাহ বলেন , হজরত আবদুল্লাহ জুমার আগে চার রাকাত নামাজ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৩)
(۵۴۰۳) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یُہَجِّرُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، فَیُطِیلُ الصَّلاَۃ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ الإِمَامُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5403) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) জুমার দিন ভোরে মসজিদে যেতেন এবং ইমাম আসার আগে দীর্ঘ সালাত আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৪)
(۵۴۰۴) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ : صَلِّ قَبْلَ الْجُمُعَۃِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5404) হযরত উমর বিন আব্দুল আজিজ বলেনঃ জুমার আগে দশ রাকাত নামায পড় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৫)
(۵۴۰۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، قَالَ: کَانُوا یُصَلُّونَ قَبْلَہَا أَرْبَعًا۔(ترمذی ۴۷۸۔ احمد ۳/۴۱۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 5405) হজরত ইব্রাহিম বলেন , পূর্বপুরুষরা জুমার আগে চার রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৬)
(۵۴۰۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی فِی بَیْتِہِ رَکْعَتَیْنِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5406) হযরত আবু মাজাল (রাঃ ) শুক্রবারে নিজ ঘরে দুই রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৭)
(۵۴۰۷) حَدَّثَنَا عَبْدُالصَّمَدِ بْنُ عَبْدِالْوَارِثِ ، عَنْ وُہَیْبٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَأْتِی الْمَسْجِدَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ حَتَّی یُصَلِّیَ فِی بَیْتِہِ رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5407 ) হযরত তাওয়াস ( রাঃ ) শুক্রবারে মসজিদে যেতেন না যতক্ষণ না তিনি ঘরে কা‘আত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৮)
(۵۴۰۸) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُصَلِّی بَعْدَ الْجُمُعَۃِ رَکْعَتَیْنِ۔ (بخاری ۱۱۶۵۔ ترمذی ۵۲۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(5408) হজরত ইবনে ওমর ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার পর দুই রাকাত নামায পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪০৯)
(۵۴۰۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی بَعْدَ الْجُمُعَۃِ رَکْعَتَیْنِ ، فَقِیلَ لَہُ : یَا أَبَا نُجَیْدٍ ، مَا یَقُولُ النَّاسُ ؟ قَالَ : وَمَا یَقُولُونَ؟ قَالَ: یَقُولُونَ: إِنَّک تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ إِلَی الْجُمُعَۃِ فَتَکُونُ أَرْبَعًا ۔ قَالَ : فَقَالَ عِمْرَانُ : لأَنْ تَخْتَلِفَ النَّیَازِکُ بَیْنَ أضْلاَعِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِکَ ۔ فَلَمَّا کَانَتِ الْجُمُعَۃُ الْمُقْبِلَۃُ صَلَّی الْجُمُعَۃَ ، ثُمَّ احْتَبَی فَلَمْ یُصَلِّ شَیْئًا حَتَّی أُقِیمَتْ صَلاَۃُ الْعَصْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5409) হযরত হামেদ বিন হিলাল বলেন , হযরত ইমরান বিন হুসাইন জুমার পর দুই রাকাত পড়তেন । কে তাকে বলল , হে আবু নাজিদ ! আপনি কি লোকে বলে এমন কিছু শুনেছেন ? তিনি জিজ্ঞাসা করলেন লোকে কি বলে . বর্ণনাকারী বলেন , লোকেরা বলে যে হজরত ইমরান দীর্ঘ রাকাত পড়েন যাতে চার রাকাত পূর্ণ হয় ! হজরত ইমরান ( রা . ) বলেন , ‘ আমার রব আমাকে একের পর এক দান করেছেন এবং মানুষ আমার সম্পর্কে যা বলে তার চেয়ে আমি তাকে বেশি ভালোবাসি । ’ তারা বলছে । অতঃপর পরের শুক্রবারে তিনি জুমার নামায পড়লেন , তারপর আছড়ে পড়লেন এবং আসরের সালাত পর্যন্ত কোন সালাত আদায় করলেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১০)
(۵۴۱۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَائُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَیْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَکَانَ یَأْمُرنَا أَنْ نُصَلِّیَ بَعْدَ الْجُمُعَۃِ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَیْنَا عَلِیٌّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّیَ سِتًّا ،فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ عَلِیٍّ ، وَتَرَکْنَا قَوْلَ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کَانَ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5410) হজরত আবু আবদ আল-রহমান বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) আমাদের কাছে আসলেন , তিনি আমাদেরকে জুমার পর চার রাকাত নামাজ পড়ার নির্দেশ দিতেন । হযরত আলী যখন আমাদের কাছে আসতেন তখন জুমার পর ছয় রাকাত পড়ার নির্দেশ দিতেন । তাই আমরা হযরত আলীর উক্তি গ্রহণ করি এবং হযরত আবদুল্লাহর উক্তি ত্যাগ করি । তিনি প্রথমে দুই রাকাত, তারপর চার রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১১)
(۵۴۱۱) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَبِیبٍ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ یُصَلِّی أَرْبَعًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِیٌّ صَلَّی سِتًّا ، رَکْعَتَیْنِ ، وَأَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5411) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হাবিব বলেন , হজরত আবদুল্লাহ জুমার পর চার রাকাত নামাজ পড়তেন এবং হযরত আলী জুমার পর ছয় রাকাত নামাজ পড়তেন । প্রথমে দুই তারপর চার।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১২)
(۵۴۱۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّی الْجُمُعَۃَ ، صَلَّی بَعْدَہَا سِتَّ رَکَعَاتٍ ، رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ أَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5412) হজরত আতা বলেন , হজরত ইবনে উমর জুমার নামাজের পর ছয় রাকাত নামাজ পড়তেন , প্রথমে দুই এবং তারপর চারটি।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১৩)
(۵۴۱۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنِ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی مُوسَی ، عَنْ أَبِیہِ ؛ کَانَ یُصَلِّی بَعْدَ الْجُمُعَۃِ سِتَّ رَکَعَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5413) হযরত আবু মূসা (রাঃ) জুমার পর ছয় রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১৪)
(۵۴۱۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : کَانَ یُصَلِّی بَعْدَ الْجُمُعَۃِ سِتًّا ، رَکْعَتَیْنِ ، وَأَرْبَعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(5414) হযরত মাসরূক জুমার পর ছয় রাকাত পড়তেন, প্রথমে দুই তারপর চার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫৪১৫)
(۵۴۱۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : صَلِّ بَعْدَ الْجُمُعَۃِ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ صَلِّ بَعْدَہُمَا مَا شِئْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৫৪১৫) হজরত ইব্রাহিম বলেন , জুমার পর প্রথম দুই রাকাত পড় , তারপর যত খুশি পড় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫৪১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস