(৩৯) ( ৩৭৬৮৮ ) ইবনে ইসহাকের সূত্রে , ইবনে মুবারকের সূত্রে , ‘ উমর ( রা ) এর সূত্রে , তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে তিনি বলেন : لَيْسَفِيمَ دونَ خُمْسَةِ عْوساقٍ পৃ আমি [হাদিসের সীমা (৩৭২০১-৩৭৬৮৭), সর্বমোট হাদিসঃ ৪৮৭টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩৭টি]
(৩৭৬৫১)
(۳۷۶۵۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : صَلاَۃُ الآیَاتِ سِتُّ رَکَعَاتٍ فِی أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৫২) হজরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে , সূর্যগ্রহণের নামায চারটি সিজদায় ছয় রাকাত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫২)
(۳۷۶۵۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، عَن عَلْقَمَۃَ؛ إِذَا فَزِعْتُم مِنْ أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَائِ، فَافْزَعُوا إِلَی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৫৩) হযরত আল-কামাহ বলেন , যখন তুমি আকাশের দিগন্তে বিভ্রান্ত হও , তখন নামাজের আশ্রয় নাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৩)
(۳۷۶۵۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِی النَّجُودِ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی فِی کُسُوفٍ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِکُمْ ، یَرْکَعُ وَیَسْجُدُ۔ - وَذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃَ قَالَ : لاَ یُصَلَّی فِی کُسُوفِ الْقَمَرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৫৪ ) হজরত নু’মান বিন বাশীর ( রা . ) বর্ণনা করেন যে, নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) সূর্যগ্রহণের সময় তোমাদের নামাযের মতো সালাত আদায় করতেন ) রুকু ও সিজদা করতেন । আর ( ইমাম ) আবু হানিফার উক্তি উল্লেখ করা হয়েছে যে : চন্দ্রগ্রহণের সময় নামাজ পড়বে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৪)
(۳۷۶۵۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : شَغَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِکُونَ یَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلاَلاً ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّی الظُّہْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الْعِشَائَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৫৫) হজরত আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত যে , মুশরিকরা খন্দকের দিনে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে চারটি নামাযে নিয়োজিত রেখেছিল । বর্ণনাকারী বলেন , সুতরাং আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হজরত বিলালকে আদেশ করলেন । তিনি আযান দিলেন এবং ইকামাহ বললেন এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন , তারপর তিনি ইকামাহ বললেন .রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মাগরিবের নামায পড়লেন , তারপর ইকামাহ বললেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৫)
(۳۷۶۵۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِیِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : حُبِسْنَا یَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الظُّہْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَائِ ، حَتَّی کُفِینَا ذَلِکَ ، وَذَلِکَ قَوْلُ اللہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی : {وَکَفَی اللَّہُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتَالَ وَکَانَ اللَّہُ قَوِیًّا عَزِیزًا} ، فَقَامَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ ، فَصَلَّی الظُّہْرَ کَمَا کَانَ یُصَلِّیہَا قَبْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ أَقَامَ ، فَصَلَّی الْعَصْرَ کَمَا کَانَ یُصَلِّیہَا قَبْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ ، فَصَلاَہَا کَمَا کَانَ یُصَلِّیہَا قَبْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ أَقَامَ الْعِشَائَ ، فَصَلاَہَا کَمَا کَانَ یُصَلِّیہَا قَبْلَ ذَلِکَ ، وَذَلِکَ قَبْلَ أَنْ یَنْزِلَ : {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً ، أَوْ رُکْبَانًا}۔ - وَذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃَ قَالَ : إِذَا فَاتَتْہُ الصَّلَوَاتُ لَمْ یُؤَذِّن فِی شَیئٍ مِنْہَا ، وَلَمْ یُقِم۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৫৬ ) হজরত আবদ আল - রহমান বিন আবু সাঈদ আল - খুদরি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, খন্দকের দিনে আমাদেরকে যোহর , আছর , মাগরিব ও এশা খাওয়া থেকে বিরত রাখা হয়েছিল ( যি আনি মুশরিকীন ) হ্যাঁ , যতক্ষণ না আমাদের এই বিষয়ে যথেষ্ট করা হয়েছে এবং এটি ঈশ্বরের বাণী । { وَكَفَي اللَّهُ الْ مُومينِ ينَ الْقطَالَ وَكَانَّ اللَّهُ قوَيِيّ عَزِِيزَّ } অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং তিনি হযরত বিলাল ( রা . )-কে নির্দেশ দিলেন , তাই তিনি ইক্বামা ( রা. ) বললেন রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যোহর পড়তেন, যেভাবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) তাঁর আগে যোহর পড়তেন। অতঃপর হযরত বিলাল (রাঃ) ইকামাহ করলেন এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আসরের সালাত আদায় করলেন যেভাবে তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আগে পড়তেন । তখন হযরত বিলাল ( রাঃ ) বললেন, ইকামাহ, সুতরাং আপনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) মাগরিব এমনভাবে আদায় করলেন যেভাবে তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাঁর আগে মাগরিব পড়তেন। অতঃপর হযরত বিলাল (রাঃ) এশার ইকামাত করলেন , অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) ইশার সালাত আদায় করলেন , যেভাবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) আগে এশার সালাত আদায় করেছিলেন । যে. আর এই ঘটনাটি নবীজির অবতরণের পূর্বের । আর ( ইমাম ) আবু হানিফা ( রহঃ ) এর উক্তিটি উল্লেখ করা হয়েছে যে : যখন কোন ব্যক্তি তার নামায শেষ করে তখন সে যেন তাদের একজনের জন্য আযান দেয় .যাবে এবং তাকে ইকামাহ বলা হবে না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৬)
(۳۷۶۵۷) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، سَمِعَ مَالِکَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، یَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ ، یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا ، إِلاَّ ہَائَ وَہَائَ ، وَالشَّعِیرُ بِالشَّعِیرِ رِبًا ، إِلاَّ ہَائَ وَہَائَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৫৭) হজরত উমর (রা.) বলেন , রাসুলুল্লাহ (সা . ) বলেছেন : গমের জন্য সুদ আছে , হ্যাঁ, অমুক (অর্থাৎ নগদ ) এবং যবের জন্য সুদ আছে . হ্যাঁ যদি হ্যাঁ এবং হ্যাঁ ( অর্থাৎ নগদ )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৭)
(۳۷۶۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الشَّعِیرُ بِالشَّعِیرِ ، مِثْلاً بِمِثْلٍ ، یَدًا بِیَدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৫৮ ) হজরত উবাদা বিন সামিত বি . আন বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । যবের বিনিময়ে যব , সমপরিমাণ ও নগদ অর্থ দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৮)
(۳۷۶۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِیُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِی ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: الْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِیرُ بِالشَّعِیرِ، مِثْلاً بِمِثْلٍ، یَدًا بِیَدٍ۔ - وَذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃ کَاَن یَقُولَ : لاَ بَأْسَ بِبیعِ الْحِنطَۃِ الغَائِبَۃِ بِعَینِہا بِالْحِنطَۃِ الْحَاضِرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৫৯) হজরত আবু সাঈদ আল - খুদরি ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : গমের বিনিময়ে গম সমান এবং যব , সমপরিমাণ এবং নগদ দেওয়া হবে বার্লি বিনিময় . আর ( ইমাম ) আবু হানিফা ( রহ . ) - এর উক্তিটি উল্লেখ করা হয়েছে যে , তিনি বলতেন , বর্তমান গমের বিনিময়ে বিদ্যমান গম বিক্রি করায় কোনো ক্ষতি নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৫৯)
(۳۷۶۶۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ حَبَشِیِّ بْنِ جُنَادَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : الصَّدَقَۃُ لاَ تَحِلُّ لِغَنِیٍّ ، وَلاَ لِذِی مِرَّۃٍ سَوِیٍّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬০) হজরত হাবশী ইবনে জুনদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে বলতে শুনেছি । ধনীদের জন্য দান করা বৈধ নয় বা এটি সবল এবং সুস্থ জন্য বৈধ নয়.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬০)
(۳۷۶۶۱) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَۃُ لِغَنِیٍّ ، وَلاَ لِذِی مِرَّۃٍ سَوِیٍّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬১) হজরত আবু হুরায়রা ( রা. ) থেকে বর্ণিত যে , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : ধনীদের জন্য দান করা হালাল বা শক্তিশালী নয় , সুস্থদের জন্য হালাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬১)
(۳۷۶۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن رَیْحَانَ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْروَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَۃُ لِغَنِیٍّ ، وَلاَ لِذِی مِرَّۃٍ سَوِیٍّ۔ - وَذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃ رَخَّصَ فِی الصَّدَقَۃِ عَلَیْہِ ، وَقَالَ : جَائِزَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬২) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ দান ( যাকাত ) ধনী ব্যক্তির জন্য হালাল নয় এবং সবল ও সুস্থদের জন্য হালাল নয় । এবং ( ইমাম) আবু হানিফা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে , তিনি এই ব্যক্তিকে দান করার অনুমতি দেন এবং বলেন যে এটি জায়েজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬২)
(۳۷۶۶۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَہُ : قدْ أَخَذْتُ جَمَلَکَ بِأَرْبَعَۃِ دَنَانِیرَ ، وَلَک ظَہْرُہُ إِلَی الْمَدِینَۃِ۔ (مسلم ۱۲۲۴۔ احمد ۳۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৬৩ ) হজরত জাবির ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) তাকে বলেছেন : আমি তোমার উটটি চারদিনের জন্য নিয়েছি এবং তোমার জন্য এটি তার পিঠ ( সওয়ার অধিকার ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৩)
(۳۷۶۶۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : بَعَثَہُ مِنْہُ بِأُوقِیَّۃٍ ، وَاسْتَثْنَیْتُ حُمْلاَنَہُ إِلَی أَہْلِی ، فَلَمَّا بَلَغْتُ الْمَدِینَۃَ أَتَیْتہُ ، فَنَقَدَنِی ، وَقَالَ : أَتُرَانِی إِنَّمَا مَاکَسْتُکَ لآخُذَ جَمَلَک وَمَالَک؟ فَہُمَا لَک۔ - وَذَکَرُوا أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃ کَانَ لاَ یَرَاہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৬৪) হজরত জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আমি আপনার ( রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) কাছে এ ( উটটি) কয়েকটি ওকিয়ার বিনিময়ে বিক্রি করে দিয়েছি এবং তিনি ( নিজের জন্য ) এই পশুর উপর চড়ার ব্যতিক্রম ঘটালেন । ঘর . অতঃপর যখন তিনি মাদীর কাছে পৌঁছালেন না , তখন আমি তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাছে এলাম । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাকে টাকা দিয়ে বললেন । আমার সম্পর্কে তুমি কি মনে কর যে আমি তোমার কাছ থেকে দাম কমিয়ে দিচ্ছি যাতে তোমার উট এবং তোমার সম্পত্তি আমি নিতে পারি ? তাই এই দুটি আপনার . আর লোকেরা বলে যে ( ইমাম ) আবু হানিফা ( রহ .) এ সমস্যায় রয়েছেন । এটি একটি মতামত ছিল না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৪)
(۳۷۶۶۵) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ وَجَدَ مَتَاعَہُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، فَہُوَ أَحَقُّ بِہِ۔ - وَذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃَ قَالَ : ہُوَ أُسْوَۃُ الْغُرَمَائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৬৫ ) আবু হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । যে ব্যক্তি দেউলিয়া ব্যক্তির কাছে তার জিনিসপত্র খুঁজে পায় সে তার বেশি হকদার । আর ( ইমাম ) আবু হানিফার উক্তিটি উল্লেখ করা হয়েছে যে , এটা হবে ঋণগ্রস্তদের পথে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৫)
(۳۷۶۶۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَہْلَ خَیْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْ زَرْعٍ ، أَوْ ثَمَرٍ۔ (مسلم ۱۱۸۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬৬) হজরত ইবনে ওমর ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) খায়বারবাসীদের সঙ্গে সফর করেন । অথবা ফলের একটি অংশের সাথে মোকাবিলা করা হয়েছে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৬)
(۳۷۶۶۷) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَہْلَ خَیْبَرَ بِالشَّطْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬৭) হজরত ইবনে ওমর ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) খায়বারবাসীকে এ অংশের দায়িত্ব দিয়েছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৭)
(۳۷۶۶۸) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنِ عُلِّیَۃ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ أَبِی الْوَلِیدِ ، عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ ، قَالَ : قَالَ زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ : یَغْفِرُ اللَّہُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ ، إِنَّمَا أَتَاہُ رَجُلاَنِ قَدَ اقْتَتَلاَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنْ کَانَ ہَذَا شَأْنُکُمْ فَلاَ تُکْرُوا الْمَزَارِعَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬৮) হজরত উরওয়া ইবনে যুবাইর ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , হজরত যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) বলেছেন : আল্লাহ রাফে ইবনে খাদিজাকে ক্ষমা করুন । দুজন ব্যক্তি যারা একে অপরের সাথে যুদ্ধ করেছিল , তার কাছে এলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন । যদি আপনার এই অবস্থা হয় , তাহলে কৃষককে (জমি ) ভাড়ায় দেবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৮)
(۳۷۶۶۹) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُہَاجِرِ ، عَنْ مُوسَی بْنِ طَلْحَۃَ ، قَالَ : کِلاَ جَارَیَّ قَدْ رَأَیْتُہُ یُعْطِی أَرْضَہُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ : عَبْدَ اللہِ ، وَسَعْدًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৬৯) হজরত মুসা বিন তালহা থেকে বর্ণিত যে, আমি আমার দুই প্রতিবেশীকে ( আবদুল্লাহ ও সাদ) বলেছিলাম যে, তারা যেন তাদের জমির এক - চতুর্থাংশ জমি ( চাষের জন্য ) ব্যবহার করে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৬৯)
(۳۷۶۷۰) حَدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ عِیَاضٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : قدِمَ عَلَیْنَا مُعَاذٌ وَنَحْنُ نُعْطِی أَرْضَنَا بِالثُّلُثِ وَالنِّصْفِ ، فَلَمْ یَعِبْ ذَلِکَ عَلَیْنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(37670) হজরত তাউস বলেন , হজরত মুআয ( রা.) আমাদের কাছে তিশরীফ নিয়ে আসেন এবং আমরা আমাদের জমি এক - তৃতীয়াংশ এবং অর্ধেক (চাষের জন্য) দিয়ে দিতাম । হযরত মুয়াজ এতে কোন দোষ খুঁজে পাননি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭০)
(۳۷۶۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِیرَۃَ الأَزْدِیِّ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ وَلِیَدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ صُلَیْعٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْمُزَارَعَۃِ بِالنِّصْفِ۔ - وذُکِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃَ کَانَ یَکْرَہُ ذَلِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৭১) হযরত আলী (রাঃ ) থেকে বর্ণিত যে , অর্ধেক বিয়ে করলে কোন ক্ষতি নেই । আর (ইমাম) আবু হানিফার উক্তিটি উল্লেখ করা হয়েছে যে : তিনি একে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭১)
(۳۷۶۷۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، سَمِعَ جَابِرًا ، یَقُولُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَبِیعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৭২ ) হজরত জাবির রাসুলুল্লাহ ( সা . ) থেকে বর্ণনা করেন যে , তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , কোনো নাগরিক গ্রামবাসীর কাছে হাতি বিক্রি করবে না ( অর্থাৎ দালালি করবে না ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭২)
(۳۷۶۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَبِیعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৭৩) হজরত জাবির ( রা .) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন । কোনো নাগরিক কখনো হাতির জন্য আবেদন করবে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৩)
(۳۷۶۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَبِیعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ۔ (احمد ۴۸۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৭৪ ) আবু হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । কোনো নাগরিক কখনো কোনো গ্রামের হাতির দালালি করবে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৪)
(۳۷۶۷۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَبِیعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ۔ (بخاری ۲۷۲۳۔ مسلم ۱۰۳۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৭৫ ) আবু হুরায়রা ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । কোনো নাগরিক কখনো কোনো গ্রামের হাতির দালালি করবে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৫)
(۳۷۶۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ عُبَیْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : نُہِینَا أَنْ یَبِیعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ کَانَ أَخَاہُ لأَبِیہِ وَأُمِّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৭৬ ) হজরত আনাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , কোনো নাগরিককে একজন গ্রামবাসীর জন্য সুপারিশ করতে নিষেধ করা হয়েছে , যদিও সে তার ভাই হয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৬)
(۳۷۶۷۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْخَبَّاطِ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَ أَحَدُہُمَا: نُہِیَ ، وَقَالَ الآخَرُ: لاَ یَبِیعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ۔ - وُذُکِِرَ أَنَّ أَبَا حَنِیفَۃَ رَخَّصَ فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৭৭) হজরত আবু হুরায়রা ও ইবনে উমর রা . এর মধ্যে এ.কে এটা হারাম ( দালালি করে ) এবং অপরজন বলেন । কোনো নাগরিক কখনো কোনো গ্রামের হাতির দালালি করবে নাআর (ইমাম) আবূ হানীফা (রহ. ) - এর উক্তি উল্লেখ করা হয়েছে যে , তিনি আমাকে এ বিষয়ে ছেড়ে দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৭)
(۳۷۶۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَأَی الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ أَخَذَ تَمْرَۃً مِنَ الصَّدَقَۃِ ، فَلاَکَہَا فِی فِیہِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کَخْ کَخْ ، إِنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৬৭৮) হজরত আবু হুরায়রা ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজরত হাসান ইবনে আলী (রা . ) - কে দেখেছিলেন যে , তিনি দান করেছেন এবং একটি খেজুর ধরিয়ে দিয়েছিলেন এটা তার মুখে তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । কাখ কখ ( অর্থাৎ বেরিয়ে যাওয়া ) সাদাকাহ আমাদের জন্য বৈধ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৮)
(۳۷۶۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِی رَافِعٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلاً مِنْ بَنِی مَخْزُومٍ عَلَی الصَّدَقَۃِ ، فَأَرَادَ أَبُو رَافِعٍ أَنْ یَتْبَعَہُ ، فَسَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَۃُ ، وَأَنَّ مَوْلَی الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِہِمْ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৭৯ ) হজরত আবু রাফি ( রা . ) বর্ণনা করেন যে , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বনী মাখজুমের এক ব্যক্তিকে সদকা করতে বললেন । আবু রাফি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন , তিনি তাদের অনুসরণ করতে চান কিনা ? তিনি ( রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তুমি কি জানো না যে , দান করা আমাদের জন্য বৈধ নয় এবং আমরা নিশ্চয়ই মানুষের গোলাম ( গণনা )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৭৯)
(۳۷۶۸۰) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عِیسَی ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، عَنْ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَامَ ، فَدَخَلَ بَیْتَ الصَّدَقَۃِ ، فَدَخَلَ مَعَہُ الْغُلاَمُ ، یَعْنِی حَسَنًا ، أَوْ حُسَیْنًا ، فَأَخَذَ تَمْرَۃً فَجَعَلَہَا فِی فِیہِ ، فَاسْتَخْرَجَہَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : إِنَّ الصَّدَقَۃَ لاَ تَحِلُّ لَنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৮০) হজরত আবুল লাইলাবি বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর কাছে উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) উঠে দাঁড়ালেন এবং এক শিশু হজরত হাসান রা হযরত হুসাইন ( রাঃ ) তাঁর সাথে প্রবেশ করলেন । তাই এই শিশুটি একটি খেজুর ধরে মুখে দিল । তাই রাসূলুল্লাহ ( সাঃ ) তাকে বের করে নিয়ে গেলেন এবং বললেন ... প্রকৃতপক্ষে, দাতব্য আমাদের জন্য বৈধ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৭৬৮০)
(۳۷۶۸۱) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ ، حَدَّثَتْنِی حَفْصَۃُ ابْنَۃُ طَلْقٍ ، امْرَأَۃٌ مِنَ الْحَیِّ سَنَۃَ تِسْعِینَ ، عَنْ جَدِّی أَبِی عَمِیرَۃَ رُشَیْدِ بْنِ مَالِکٍ ، قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ذَاتَ یَوْمٍ ، فَجَائَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَیْہِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : مَا ہَذَا ، صَدَقَۃٌ أَمْ ہَدِیَّۃٌ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : بَلْ صَدَقَۃٌ ، فَقَدَّمَہَا إِلَی الْقَوْمِ، وَالْحَسَنُ مُتَعَفِّرٌ بَیْنَ یَدَیْہِ ، فَأَخَذَ تَمْرَۃً فَجَعَلَہَا فِی فِیہِ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَیْہِ ، فَأَدْخَلَ إِصْبَعَہُ فِی فِیہِ ، ثُمَّ قَالَ بِہَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا آَلُ مُحَمَّدٍ لاَ نَأْکُلُ الصَّدَقَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৬৮১ ) হজরত আবু উমি রাহেদ বিন মালিক ( রা . ) বর্ণনা করেন যে , একদিন আমি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর খেদমতে ছিলাম । এক ব্যক্তি এমন একটি ক্লাস নিয়ে আসলেন , যেখানে খেজুর ছিল । তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করলেন। এটা কি ? এটা কি দাতব্য নাকি উপহার ? এই লোকটি ( উপহার নয় ) কিন্তু দাতব্য . তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) খেজুরের এই শ্রেণীর লোকদের কাছে প্রসারিত করেছেন । হজরত হাসান ( রা . ) যখন তাঁর সাথে দেখা করে ফিরে আসছিলেন , তখন তিনি একটি খেজুর ধরে মুখে দিলেন । অতঃপর রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তার চোখ খুলে দিলেন এবং তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাঁর বরকতময় আঙ্গুলটি মুখের মধ্যে প্রবেশ করালেন এবং তা বের করলেন তিনি ) বলেন . নিঃসন্দেহে আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পরিবার - পরিজন দান - খয়রাত করি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৬৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস