(৩৭) ( ৩৬৮৮২ ) বর্ণনা করা হয়েছে যে , ইবনে হারুন বলেছেন : আবূ মূসা আত তাম্মী বলেন: তিনি বর্ণনা করেছেন তিনি তার জানাযায় এবং আল বসরাবাসীদের মুখমন্ডলে গিয়েছিলেন এবং তিনি তাতে বের হয়েছিলেন , তিনি আল হাসানকে বললেন [হাদিসের সীমা (৩৫৫৭১-৩৬৮৮১), সর্বমোট হাদিসঃ ১৩১১টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১১৯১টি]
(৩৫৬৯১)
(۳۵۶۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : أَنْتُمْ أَکْثَرُ صِیَامًا وَأَکْثَرُ صَلاَۃً وَأَکْثَرُ جِہَادًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُمْ کَانُوا خَیْرًا مِنْکُمْ ، قَالُوا : لِمَ یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : کَانُوا أَزْہَدَ فِی الدُّنْیَا وَأَرْغَبَ فِی الآخِرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৬৯২) হজরত আবদুল্লাহ ( রা ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন , তোমরা রোজা , নামাজ ও জিহাদে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর সাহাবীদের অনুসরণ কর । লোকেরা জিজ্ঞেস করলঃ হে আবু আব্দুল রহমান! কেন ? তিনি ( রাঃ ) বললেনঃ তারা দুনিয়াতে আরো বেশি আকর্ষণহীন এবং আখিরাতে আরো প্রলোভনশীল ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯২)
(۳۵۶۹۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ ہَارُونَ بْنِ عَنْتَرَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ مَسْعُودٍ : إنَّمَا ہَذِہِ الْقُلُوبُ أَوْعِیَۃٌ ، فَأَشْغِلُوہَا بِالْقُرْآنِ ، وَلاَ تَشْغَلُوہَا بِغَیْرِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৬৯৩) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা . ) বলেন : এই হৃদয়গুলো কেবল পাত্র । সুতরাং তাদেরকে কুরআন দ্বারা পূর্ণ কর এবং তাদের অন্তর অন্য কিছু দিয়ে পূর্ণ করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৩)
(۳۵۶۹۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عَابِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أبو إیَاسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ فِی خُطْبَتِہِ : إنَّ أَصْدَقَ الْحَدِیثِ کَلاَمُ اللہِ ، وَأَوْثَقَ الْعُرَی کَلِمَۃُ التَّقْوَی ، وَخَیْرَ الْمِلَلِ مِلَّۃُ إبْرَاہِیمَ ، وَأَحْسَنَ الْقَصَصِ ہَذَا الْقُرْآنُ ، وَأَحْسَنَ السُّنَنِ سُنَّۃُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَأَشْرَفَ الْحَدِیثِ ذِکْرُ اللہِ ، وَخَیْرَ الأُمُورِ عَزَائِمُہَا ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُہَا ، وَأَحْسَنَ الْہَدْیِ ہَدْیُ الأَنْبِیَائِ ، وَأَشْرَفَ الْمَوْتِ قَتْلُ الشُّہَدَائِ ، وَأَغَرَّ الضَّلاَلَۃِ الضَّلاَلَۃُ بَعْدَ الْہُدَی ، وَخَیْرَ الْعِلْمِ مَا نَفَعَ ، وَخَیْرَ الْہُدَی مَا اتُّبِعَ ، وَشَرَّ الْعَمَی عَمَی الْقَلْبِ۔ ۲۔ وَالْیَدَ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی ، وَمَا قَلَّ وَکَفَی خَیْرٌ مِمَّا کَثُرَ وَأَلْہَی ، وَنَفْسٌ تُنْجِیہَا خَیْرٌ مِنْ أَمَارَۃٍ لاَ تُحْصِیہَا ، وَشَرَّ الْعَذِلَۃِ عِنْدَ حَضْرَۃِ الْمَوْتِ ، وَشَرَّ النَّدَامَۃِ نَدَامَۃُ یَوْمِ الْقِیَامَۃِ ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لاَ یَأْتِی الصَّلاَۃَ إِلاَّ دبریًّا ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لاَ یَذْکُرُ اللَّہَ إِلاَّ مُہَاجِرًا ، وَأَعْظَمَ الْخَطَایَا اللِّسَانُ الْکَذُوبُ ، وَخَیْرَ الْغِنَی غِنَی النَّفْسِ ، وَخَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی ، وَرَأْسَ الْحِکْمَۃِ مَخَافَۃُ اللہِ ، وَخَیْرَ مَا أُلْقِیَ فِی الْقَلْبِ الْیَقِینُ ، وَالرَّیْبَ مِنَ الْکُفْرِ ، وَالنَّوْحَ مِنْ عَمَلِ الْجَاہِلِیَّۃِ ، وَالْغُلُولَ مِنْ جَمْرِ جَہَنَّمَ ، وَالْکَنْزَ کَیٌّ مِنَ النَّارِ۔ ۳۔ وَالشِّعْرَ مَزَامِیرُ إبْلِیسَ ، وَالْخَمْرَ جِمَاعُ الإِثْمِ ، وَالنِّسَائَ حَبَائِلُ الشَّیْطَانِ ، وَالشَّبَابَ شُعْبَۃٌ مِنَ الْجُنُونِ ، وَشَرَّ الْمَکَاسِبِ کَسْبُ الرِّبَا ، وَشَرَّ الْمَآکِلِ أکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ ، وَالسَّعِیدَ مَنْ وُعِظَ بِغَیْرِہِ ، وَالشَّقِیَّ مِنْ شُقِیَ فِی بَطْنِ أُمِّہِ ، وَإِنَّمَا یَکْفِی أَحَدُکُمْ مَا قَنَعَتْ بِہِ نَفْسُہُ ، وَإِنَّمَا یَصِیرُ إِلَی مَوْضِعِ أَرْبَعۃ أَذْرُعٍ وَالأَمْرُ بِآخِرِہِ ، وَأَمْلَکَ الْعَمَلِ بِہِ خَوَاتِمُہُ ، وَشَرَّ الرِّوَایَا رِوَایَا الْکَذِبِ ، وَکُلَّ مَا ہُوَ آتٍ قَرِیبٌ۔ ۴۔ وَسِبَابَ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ وَقِتَالَہُ کُفْرٌ ، وَأَکْلَ لَحْمِہِ مِنْ مَعَاصِی اللہِ ، وَحُرْمَۃُ مَالِہِ کَحُرْمَۃِ دَمِہِ ، وَمَنْ یَتَأَلَّی عَلَی اللہِ یُکَذِّبْہُ ، وَمَنْ یَغْفِرْ یَغْفِرَ اللَّہُ لَہُ ، وَمَنْ یَعْفُ یَعْفُ اللَّہُ عَنْہُ ، وَمَنْ یَکْظِمَ الْغَیْظَ یَأْجُرْہُ اللَّہُ ، وَمَنْ یَصْبِرْ عَلَی الرَّزَایَا یُعْقِبْہُ اللَّہُ ، وَمَنْ یَعْرِفَ الْبَلاَئَ یَصْبِرْ عَلَیْہِ ، وَمَنْ لاَ یَعْرِفْہُ یُنْکِرْہُ ، وَمَنْ یَسْتَکْبِرْ یَضَعْہُ اللَّہُ ، وَمَنْ یَبْتَغِ السُّمْعَۃَ یُسَمِّعَ اللَّہُ بِہِ ، وَمَنْ یَنْوِ الدُّنْیَا تُعْجِزْہُ ، وَمَنْ یُطِعَ الشَّیْطَانَ یَعْصِ اللَّہَ ، وَمَنْ یَعْصِ اللَّہَ یَعْذِبْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৬৯৪) হজরত আবদুল্লাহ ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর খুতবায় বলতেন : সবচেয়ে সত্য কথা হলো আল্লাহর বাণী এবং সবচেয়ে শক্তিশালী হলো তাকওয়ার কথা এবং সর্বোত্তম জাতি হলো ইবরাহীমের জাতি এবং সুন্দর কাহিনীগুলোর মধ্যে রয়েছে কুরআন এবং সুন্দর পথ হল মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সুন্নাহ । সবচেয়ে সম্মানিত কাজ হল আল্লাহকে স্মরণ করা । আমার চেয়ে ভালো জিনিসগুলো বেশি গুরুত্বপূর্ণ । আমার চেয়ে খারাপ বিষয় হল বিদআত এবং উত্তম দিকনির্দেশনা হল নবীদের নির্দেশনা ।সবচেয়ে সম্মানজনক মৃত্যু হল শহীদদের হত্যা। সবচেয়ে বিপজ্জনক ত্রুটি হল পথনির্দেশের পরে ত্রুটি । সর্বোত্তম জ্ঞান হল যা লাভজনক এবং সর্বোত্তম নির্দেশনা হল যা অনুসরণ করা হয় । আরও খারাপ হল অন্ধত্ব , হৃদয়ের অন্ধত্ব। 2. আর উপরের হাত নীচের হাতের চেয়ে উত্তম , যা কম এবং যথেষ্ট তার চেয়ে বেশি এবং অবহেলা করে । وَنَفْسٌ تنْجِي هَيْرٌ مُنْ عَمَارٍِ لَ تُحْسُيها সবচেয়ে নিকৃষ্ট তিরস্কার হল মৃত্যুর সময় তিরস্কার এবং সবচেয়ে খারাপ অনুশোচনা হল জাতির দিনের তিরস্কার । আর কিছু মানুষ শেষ সময়ে নামাজের জন্য আসে আর কেউ কেউ উদাসীন চিত্তে আল্লাহকে স্মরণ করে । ভুল আমার সবচেয়ে বড় ভুল হল মিথ্যা ভাষা সর্বোত্তম পথ হল হৃদয়ের পথ .সেরা জাদ হল তাকওয়া । জ্ঞানের সবচেয়ে বড় অংশ হল ঈশ্বরের ভয়। হৃদয়ে যা ঢেলে দেওয়া হয় তার চেয়ে উত্তম আর কিছুই নয় বিশ্বাস হল বিশ্বাস এবং সন্দেহ এবং অবিশ্বাস নিয়ে বিলাপ করা অজ্ঞতার কাজ । বিশ্বাসঘাতকতা (সম্পদ ) জাহান্নামের অঙ্গ এবং ধন জাহান্নামের দাগ । 3. কবিতা শয়তানের অস্ত্র থেকে এসেছে । মদ পাপের সমষ্টি। নারী হল শয়তানের দড়ি তারুণ্য হল পাগলামির ক্ষেত্র । সবচেয়ে নিকৃষ্ট আয় হল সুদের আয় এবং নিকৃষ্ট খাদ্য হল গরীবদের খাদ্য ।সুখী সে যে অন্যের কাছ থেকে উপদেশ গ্রহণ করে আর দুর্ভাগ্য সে যে মায়ের গর্ভে লেখা আছে । তোমাদের একজনের জন্য , সেই পরিমাণ তার আত্মাকে সন্তুষ্ট করার জন্য যথেষ্ট । প্রত্যাবর্তন চারটি স্তম্ভের ( পৃথিবী ) দিকে । সর্বোপরি, বিষয়টি বৈধ। একটি বস্তুর কর্ম সমাপ্তির দিকে পরিচালিত হয়। আরও খারাপ হল বর্ণনাকারীরা , মিথ্যার বর্ণনাকারীরা , এবং যা হতে চলেছে তা নিকটবর্তী । 4. মুমিনকে গালি দেওয়া পাপ এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফর এবং তার গোশত ভক্ষণ করা আল্লাহর অবাধ্যতার অন্যতম গুনাহ । তার সম্পত্তির পবিত্রতা তার রক্তের পবিত্রতার মতো । যে আল্লাহর বিরুদ্ধে সাহস করে, আল্লাহ তাকে মিথ্যাবাদী প্রমাণ করেন। আর যে ক্ষমা করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন , আর যে ক্ষমা করবে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন , আর যে তার রাগকে নিয়ন্ত্রণ করবে, আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করবেন এবং যে ব্যক্তি খুশি হয়ে ধৈর্য্য ধারণ করবে , আল্লাহ তাকে সাহায্য করবেন । , আল্লাহ তাকে নামিয়ে দেন , আর যে খ্যাতি চায় , আল্লাহ তাকে অপমান করেন , আর যে পার্থিব জিনিস কামনা করে । পৃথিবী তাকে ক্লান্ত করে , আর যে শয়তানে বিশ্বাস করে সে ঈশ্বরের অবাধ্য হয় , আর যে ঈশ্বরের অবাধ্য হয় , ঈশ্বর তাকে শাস্তি দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৪)
(۳۵۶۹۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ زُبَیْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُرَّۃَ بْنِ شَرَاحِیلَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : {اتَّقُوا اللَّہَ حَقَّ تُقَاتِہِ} وَحَقُّ تُقَاتِہِ أَنْ یُطَاعَ فَلاَ یُعْصَی ، وَأَنْ یُذْکَرَ فَلاَ یُنْسَی ، وَأَنْ یُشْکَرَ فَلاَ یُکْفَرُ وَإِیتَائُ الْمَالِ عَلَی حُبِّہِ أَنْ تُؤْتِیَہُ وَأَنْتَ صَحِیحٌ شَحِیحٌ تَأْمَلُ الْعَیْشَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ ، وَفَضْلُ صَلاَۃِ اللَّیْلِ عَلَی صَلاَۃِ النَّہَارِ کَفَضْلِ صَدَقَۃِ السِّرِّ عَلَی صَدَقَۃِ الْعَلاَنِیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৬৯৫) হজরত মারাহ ইবনে শিরাহিল ( রা . ) থেকে একটি রেওয়ায়েত আছে, তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ বলেছেন : { তাকওয়ার অধিকারের জন্য আল্লাহকে ভয় কর } এবং তাকওয়া মানেই । অবাধ্য হবেন না । মনে রাখতে হবে , এটা ভালো না হওয়া উচিত এবং ধন্যবাদ দেওয়া উচিত , অবাধ্য হওয়া উচিত নয় । আর ভালোবাসা সত্ত্বেও টাকা দেওয়া হয় না এর অর্থ এই যে আপনি সুস্থ এবং সুস্থ থাকা অবস্থায় আপনার সম্পদ ব্যয় করবেন, আপনি বিলাসিতা উপভোগ করতে চান এবং দারিদ্র্যকে ভয় পান , এবং রাতের নামাজের যোগ্যতা দিনের নামাজের চেয়েও বেশি কারণ লুকানো দাতব্য ঘোষণার উপর নির্ভরশীল দাতব্য
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৫)
(۳۵۶۹۶) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : لاَ تَنْفَعُ الصَّلاَۃُ إِلاَّ مَنْ أَطَاعَہَا ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللہِ : {إنَّ الصَّلاَۃَ تَنْہَی عَنِ الْفَحْشَائِ وَالْمُنْکَرِ وَلَذِکْرُ اللہِ أَکْبَرُ} فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : ذِکْرُ اللہِ الْعَبْدَ أَکْبَرُ مِنْ ذِکْرِ الْعَبْدِ لِرَبِّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35696) হজরত আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বলেন , নামায যে পালন করে তার উপকার হয় । তখন হজরত আবদুল্লাহ ( রা. ) এই আয়াতটি পাঠ করলেন : {ইন্না সালাত শুধু ব্যভিচার ও অবিশ্বাস এবং মহান আল্লাহর স্মরণের বিষয়ে } তখন হজরত আবদুল্লাহ (রা . ) বললেন : বান্দার কাছে আল্লাহকে স্মরণ করা তার চেয়েও বড়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৬)
(۳۵۶۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : کَفَی بِالْمَرْئِ مِنَ الشَّقَائِ ، أَوْ مِنَ الْخَیْبَۃِ أَنْ یَبِیتَ وَقَدْ بَالَ الشَّیْطَانُ فِی أُذُنِہِ فَیُصْبِحُ وَلَمْ یَذْکُرِ اللَّہَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35697 ) হজরত আবদুল্লাহ বলেন : একজন ব্যক্তির দুঃখের জন্য তার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, শয়তান তার কান নোংরা করে দেবে , এমন অবস্থায় রাত্রি যাপন করবে , তারপর সকালবেলা এমন অবস্থায় সালাত আদায় করবে যাতে সে আল্লাহর নাম না করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৭)
(۳۵۶۹۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ سَمِعْت عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللہِ یَقُولُ : قرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ: {ہَلْ أَتَی عَلَی الإِنْسَان حِینٌ مِنَ الدَّہْرِ لَمْ یَکُنْ شَیْئًا مَذْکُورًا} فَقَالَ عَبْدُ اللہِ: أَلاَ لَیْتَ ذَلِکَ تَمَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35698 ) হজরত আউন ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , এক ব্যক্তি হজরত ইবনে মাসউদ (রা . ) -কে এই আয়াতটি শুনালেন । এতে হযরত আবদুল্লাহ বললেনঃ সাবধান! আমি আশা করি এই জিনিসটি পূরণ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৮)
(۳۵۶۹۹) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ قُرَّۃَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَا أَصْبَحَ الْیَوْمَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ وَہُوَ ضَیْفٌ ، وَمَالُہُ عَارِیَّۃٌ ، فَالضَّیْفُ مُرْتَحِلٌ وَالْعَارِیَّۃُ مُؤَدَّاۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35699) হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি আজ সকালের নাস্তা করেছে সে মেহমান এবং তার সম্পদ ধার করা হয়েছে । তাই অতিথি বিদায়ী এবং সৌজন্য ফেরতযোগ্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৬৯৯)
(۳۵۷۰۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَکَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ فِی قَوْلِہِ تعالی : {یَسْعَی نُورُہُمْ بَیْنَ أَیْدِیہِمْ} قَالَ : یُؤْتَوْنَ نُورَہُمْ عَلَی قَدْرِ أَعْمَالِہِمْ ، مِنْہُمْ مَنْ نُورُہ مِثْلُ الْجَبَلِ ، وَأَدْنَاہُمْ نُورًا مَنْ نُورُہُ عَلَی إبْہَامِہِ یُطْفَأُ مَرَّۃً وَیَتقِدُ أُخْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35700) হজরত আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে , আল্লাহর বাণী { ইয়া সাই নূরহুম বা ই না আই দী তাকে } । বলুন : এই লোকেরা তাদের কর্ম অনুসারে আলোকিত হবে । কিছু মানুষের আলো হবে পাহাড়ের মতো , আর তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক থাকবে যারা কম আলোকিত যে তাদের আলো থাকবে তাদের অনামিকাতে । কখনো নিভে যাবে আবার কখনো জ্বলবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৬৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০০)
(۳۵۷۰۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی رَزِینٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مُوَسَّعٌ عَلَیْہِ فِی الدُّنْیَا مُوَسَّعٌ عَلَیْہِ فِی الآخِرَۃِ ، مَقْتُورٌ عَلَیْہِ فِی الدُّنْیَا مَقْتُورٌ عَلَیْہِ فِی الآخِرَۃِ ، مُوَسَّعٌ عَلَیْہِ فِی الدُّنْیَا مَقْتُورٌ عَلَیْہِ فِی الآخِرَۃِ ، مُسْتَرِیحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْہُ۔ (ابن المبارک ۷۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 35701 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বলেন : আমি দুনিয়াতে সুখী , আখেরাতে আমি সচ্ছল , দুনিয়াতে আমি কষ্টে আছি , আখিরাতে আমি কষ্টে আছি দুনিয়াতে আমি সচ্ছল হবো , পরকালে আমার কষ্ট শান্তিময় হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০১)
(۳۵۷۰۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ فِی قَوْلِہِ : {تُوبُوا إِلَی اللہِ تَوْبَۃً نَصُوحًا} قَالَ : التَّوْبَۃُ النَّصُوحُ أَنْ یَتُوبَ ، ثُمَّ لاَ یَعُودُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35702) হজরত আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে আল্লাহর বাণী { আল্লাহর কাছে তওবা , তওবা } । তিনি (রাঃ) বলেছেনঃ তওবা করা বাঞ্ছনীয় যে, একজন ব্যক্তি তওবা করে এবং তারপরে পুনরায় এ গুনাহ না করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০২)
(۳۵۷۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَنْ أَرَاْدَ الدُّنْیَا أَضَرَّ بِالآخِرَۃِ ، وَمَنْ أَرَاْدَ الآخِرَۃَ أَضَرَّ بِالدُّنْیَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35703) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , যে ব্যক্তি দুনিয়ার জন্য নিয়ত করবে সে আখেরাতের ক্ষতির সম্মুখীন হবে এবং যে আখেরাতের নিয়ত করবে সে দুনিয়ার ক্ষতির সম্মুখীন হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৩)
(۳۵۷۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إنِّی لأَمْقُتُ الرَّجُلَ أَنْ أَرَاہُ فَارِغًا لَیْسَ فِی شَیْئٍ مِنْ عَمَلِ الدُّنْیَا ، وَلاَ عَمَلِ الآخِرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35704) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , আমি সেই ব্যক্তির প্রতি খুব রেগে যাই যাকে আমি এমনভাবে মুক্তি পাই যে সে দুনিয়া ও আখেরাতের কোনো কাজেই নিয়োজিত থাকে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৪)
(۳۵۷۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُنْصِفَ اللَّہَ مِنْ نَفْسِہِ فَلْیَأْتِ إِلَی النَّاسِ الَّذِی یُحِبُّ أَنْ یُؤْتَی إلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35705) হজরত আবদুল্লাহ বলেন : যে ব্যক্তি তার আত্মার সাথে আল্লাহর কাছে পূর্ণ ন্যায়বিচার করতে পছন্দ করে, সে যেন তাদের কাছে আসতে চায় যারা তার কাছে আসতে চায়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৫)
(۳۵۷۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : وَالَّذِی لاَ إلَہَ غَیْرُہُ ، مَا أُعْطِیَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ مِنْ شَیْئٍ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ یُحْسِنَ بِاللہِ ظَنَّہُ ، وَالَّذِی لاَ إلَہَ غَیْرُہُ ، لاَ یُحْسِنُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِاللہِ ظَنَّہُ إِلاَّ أَعْطَاہُ ذَلِکَ ، فَإِنَّ الْخَیْرَ کُلَّہ بِیَدِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35706) হজরত আবদুল্লাহ বলেনঃ সেই সত্তার শপথ যাকে ছাড়া কোন ইলাহ নেই ? একজন মুমিনকে এর চেয়ে উত্তম জিনিস আর কিছু দেওয়া হয়নি যে, সে আল্লাহর প্রতি সৎ বিশ্বাস রাখে এবং তাঁর নামে শপথ করে যাঁকে ছাড়া কোন ইলাহ নেই । কোন মুমিনের ঈশ্বরের প্রতি সৎ বিশ্বাস নেই যদি আল্লাহ তাকে মঙ্গল দান করেন কেননা সব কল্যাণই তাঁর দখলে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৬)
(۳۵۷۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کَادَ الْجُعْلُ أَنْ یُعَذَّبَ فِی جُحْرِہِ بِذَنْبِ ابْنِ آدَمَ ، ثُمَّ قَرَأَ : {وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللَّہُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35707) হজরত আবদুল্লাহ (রা. ) থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বলেন , আদম সন্তানের গুনাহের কারণে ঘূর্ণিঝড়ও আযাবপ্রাপ্ত হওয়ার সন্নিকটে রয়েছে : { আর আল্লাহ মানুষকে নিয়ে যাবেন যা তারা অর্জন করেছে । .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৭)
(۳۵۷۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : لاَ تُغَالِبُوا ہَذَا اللَّیْلَ فَإِنَّکُمْ لاَ تُطِیقُونَہُ ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُکُمْ فَلْیَنَمْ عَلَی فِرَاشِہِ فَإِنَّہُ أَسْلَمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35708) হজরত আবুল আহুস ( রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন যে, হজরত আবদুল্লাহ (রা.) বলেছেন : তোমরা এ রাতে প্রভুত্ব করো না কারণ তোমাদের হাতে এর ক্ষমতা নেই । সুতরাং তোমাদের কেউ যখন ঘুমিয়ে পড়ে , তখন সে যেন তার নিজের বিছানায় ঘুমায় । কারণ এটি একটি ভাল জিনিস .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৮)
(۳۵۷۰۹) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْیَانَ بْنِ حُسَیْنٍ ، عَنْ أَبِی الْحَکَمِ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ إِلاَّ یَتَمَنَّی أَنَّہُ کَانَ یَأْکُلُ فِی الدُّنْیَا قُوتًا ، وَمَا یَضُرُّ أَحَدُکُمْ عَلَی أَیِّ حَالٍ أَمْسَی وَأَصْبَحَ مِنَ الدُّنْیَا أَنْ لاَ تَکُونَ فِی النَّفْسِ حَزَازَۃٌ ، وَلأنْ یَعَضَّ أَحَدُکُمْ عَلَی جَمْرَۃٍ حَتَّی تُطْفَأَ خَیْرٌ مِنْ أَنْ یَقُولَ لأَمْرٍ قَضَاہُ اللَّہُ : لَیْتَ ہَذَا لَمْ یَکُنْ۔ (ابو نعیم ۱۳۷۔ احمد ۱۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(35709) হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বলেন , কিয়ামতের দিন মানুষের প্রত্যেকেই কামনা করবে যে , তিনি যা কিছু শক্তি খেতেন । জীবন বাঁচাতে খাদ্য । আর তুমি আমাকে সকাল - সন্ধ্যা দিবে পরিস্থিতি যাই হোক . হৃদয়ে ব্যথা না থাকলে সে ক্ষতি করবে না । আর যদি তুমি আমার কাছ থেকে একটি অঙ্গার ধরে নাও যতক্ষণ না তা নিভে যায় , এটা তার চেয়ে উত্তম যে একজন মানুষ আল্লাহর পুরস্কৃত কাজের কথা বলবে । তাকে বলুন : আমি যদি এই ঘটনা না হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭০৯)
(۳۵۷۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إِنَّہُ لَمَکْتُوبٌ فِی التَّوْرَاۃِ : لَقَدْ أَعَدَّ اللَّہُ لِلَّذِینَ تَتَجَافَی جَنُوبُہُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ مَا لَمْ تَرَ عَیْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ یَخْطُرْ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ ، وَمَا لاَ یَعْلَمُہُ مَلَکٌ ، وَلاَ مُرْسَلٌ، قَالَ: وَنَحْنُ نَقْرَأُہَا: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَہُمْ مِنْ قُرَّۃِ أَعْیُنٍ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35710 ) হজরত আবু উবায়দা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা.) বলেন : এটা তোরাতে লেখা আছেমহান আল্লাহ তায়ালা তাদের জন্যে এমন নিয়ামত প্রস্তুত করে রেখেছেন যাদের ঘুমের জায়গা থেকে পাশ বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে , যা কোন চোখ কখনো দেখেনি । , এবং কোন ফেরেশতা , বার্তাবাহক তাদের জানেন . তারপর তিনি বললেনঃ আমরা এটা পড়েছি ( হ্যাঁ ):
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১০)
(۳۵۷۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِینِ ، عَنْ عَدَسَۃَ الطَّائِیِّ ، قَالَ : أُتِیَ عَبْدُ اللہِ بِطَیْرٍ صِیدَ بِشِرَافٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : لَوَدِدْت أَنِّی بِحَیْثُ صِیدَ ہَذَا الطَّیْرُ ، لاَ یُکَلِّمُنِی بَشَرٌ ، وَلاَ أُکَلِّمُہُ حَتَّی أَلْقَی اللَّہَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35711) হজরত আদসা তায়ী (রহ.) - এর সূত্রে একটি রেওয়ায়েত আছে, তিনি বলেন , মাকাম শরফ থেকে শিকার করা একটি পাখি হজরত আবদুল্লাহ ( রা. ) এর কাছে আনা হয়েছিল এবং তিনি ( রহ. ) বললেন : আমার কাছে এটা প্রিয় যে আমি সেখানে বাস করি । যেখানে এই পাখি শিকার করা হয় । কোন মানুষ আমার সাথে কথা বলবে না এবং আমি কোন মানুষের সাথে কথা বলব না যতক্ষণ না আমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১১)
(۳۵۷۱۲) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : انْظُرُوا النَّاسَ عِنْدَ مَضَاجِعِہِمْ ، فَإِذَا رَأَیْتُمَ الْعَبْدَ یَمُوتُ عَلَی خَیْرِ مَا تَرَوْنَہُ فَارْجُوَا لَہُ الْخَیْرَ ، وَإِذَا رَأَیْتُمُوہُ یَمُوتُ عَلَی شَرِّ مَا تَرَوْنَہُ فَخَافُوا عَلَیْہِ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إذَا کَانَ شَقِیًّا وَإِنْ أَعْجَبَ النَّاسَ بَعْضُ عَمَلِہِ قُیِّضَ لَہُ شَیْطَانٌ فَأَرْدَاہُ وَأَہْلَکَہُ حَتَّی یُدْرِکَہُ الشَّقَائُ الَّذِی کُتِبَ عَلَیْہِ ، وَإِذَا کَانَ سَعِیدًا وَإِنْ کَانَ النَّاسُ یَکْرَہُونَ بَعْضَ عَمَلِہِ قُیِّضَ لَہُ مَلَکٌ فَأَرْشَدَہُ وَسَدَّدَہُ حَتَّی تُدْرِکَہُ السَّعَادَۃُ الَّتِی کُتِبَتْ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35712) হজরত খায়সামা থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন যে, হজরত আবদুল্লাহ (রা) বলেছেন : লোকেদের তাদের ঘুমানোর জায়গার কাছে যেতে দাও । সুতরাং আপনি যখন কোন বান্দাকে সবচেয়ে ভালো অবস্থায় মারা যেতে দেখবেন , তখন তার জন্য ভালোর আশা করবেন , আর যখন কোন বান্দাকে আরও খারাপ অবস্থায় মারা যেতে দেখবেন , তখন তাকে ভয় করবেন । যখন সে দুঃখী হয় । তাই তার কিছু কাজ মানুষকে অবাক করে দিলেও । তাই তার জন্য একটি শয়তান নিযুক্ত করা হয় , সে তাকে প্ররোচিত করে এবং তাকে ধ্বংসের মধ্যে ফেলে , এমনকি সেই দুঃখ তাকে খাওয়ায় যে তার । যদিও তার কিছু কাজ মানুষ অপছন্দ করে । তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যে তাকে পথ দেখায় এবং তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করে । হ্যাঁ , যতক্ষণ না সে ভাগ্যের আশীর্বাদ পায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১২)
(۳۵۷۱۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : تَعَوَّدُوا الْخَیْرَ فَإِنَّمَا الْخَیْرُ فِی الْعَادَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35713) হজরত আবুল আহুস ( রা.) থেকে একটি রেওয়ায়েত আছে, তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ বলেছেন : ভালো কাজ করার অভ্যাস তৈরি কর । কারণ অভ্যাস ভালো .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৩)
(۳۵۷۱۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا مِنْ نَفْسٍ بَرَّۃٍ ، وَلاَ فَاجِرَۃٍ إِلاَّ وَإِنَّ الْمَوْتَ خَیْرٌ لَہَا مِنَ الْحَیَاۃِ ، لَئِنْ کَانَ بَرًّا لَقَدْ قَالَ اللَّہُ : {وَمَا عِنْدَ اللہِ خَیْرٌ لِلأَبْرَارِ} وَلَئِنْ کَانَ فَاجِرًا لَقَدْ قَالَ اللَّہُ : {وَلاَ یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَمَّا نُمْلِی لَہُمْ خَیْرٌ لأَنْفُسِہِمْ إنَّمَا نُمْلِی لَہُمْ لِیَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَہُمْ عَذَابٌ مُہِینٌ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৭১৪) হজরত আসওয়াদ থেকে বর্ণিত যে , তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা) বলেছেন : আত্মা ভালো হোক বা খারাপ। তবে তার জন্য জীবনের চেয়ে মৃত্যুই উত্তম । যদি আত্মা ভাল হয় , তবে ঈশ্বরের বাণী হল : এবং যদি আত্মা খারাপ হয় , তবে ঈশ্বরের বাণী হল : তারা নয় এবং তাদের জন্য তাদের জন্য কোন শাস্তি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৪)
(۳۵۷۱۵) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِی کَنَفٍ ، أَنَّ رَجُلاً رَأَی رُؤْیَا فَجَعَلَ یَقُصُّہَا عَلَی ابْنِ مَسْعُودٍ وَہُوَ سَمِینٌ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إنِّی لأَکْرَہُ أَنْ یَکُونَ الْقَارِئُ سَمِینًا ، قَالَ الأَعْمَشُ : فَذَکَرْت ذَلِکَ لإِبْرَاہِیمَ ، فَقَالَ : سَمِینٌ نَسِیٌّ لِلْقُرْآنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35715) হজরত আবু কানাফ (রা. ) থেকে বর্ণিত যে, এ ব্যক্তি একটি স্বপ্ন দেখেছিল । তাই তিনি সেই স্বপ্ন হযরত ইবনে মাসউদ (রাঃ ) কে বলতে লাগলেন । তিনি একজন মোটা মানুষ ছিলেন। হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন , পাঠক মোটা হওয়া আমি অপছন্দ করি । রবি আমিশ বলেছেন . আমি হজরত ইব্রাহিমের কাছে এই রেওয়ায়েতটি উল্লেখ করলাম এবং তিনি বললেন : একজন মোটা ব্যক্তি কুরআন ভুলে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৫)
(۳۵۷۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُاللہِ: مَعَ کُلِّ فَرْحَۃٍ تَرْحَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৭১৬) হজরত আবুল আহুস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা.) বলেছেন : প্রতিটি সুখের সঙ্গে দুঃখ রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৬)
(۳۵۷۱۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ: أُتِیَ عَبْدُ اللہِ بِشَرَابٍ، فَقَالَ : أَعْطِہِ عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : إنِّی صَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : أعْطِہ الأَسْوَدَ ، فَقَالَ : إنِّی صَائِمٌ ، حَتَّی مَرَّ بِکُلِّہِمْ ، ثُمَّ أَخَذَہُ فَشَرِبَہُ ، ثُمَّ تَلاَ ہَذِہِ الآیَۃَ : {یَخَافُونَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیہِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৭১৭) হজরত মাসরূক (রা. ) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা.)-এর কাছে একটি পানীয় আনা হলে তিনি ( রা . ) বললেন , এ পানীয়টি আলকামাকে দাও । আলকামা বললেনঃ আমি রোজা রাখছি । তখন তিনি (রাঃ) বললেনঃ এই পানীয়টি আসওয়াদকে দাও । আসওয়াদ বললেন, আমি রোজাদার । হ্যাঁ , যতক্ষণ না সমস্ত লোক সেই পানীয় পান করেছিল , তারপর আপনি নিজেই সেই পানীয়টি পান করেছিলেন এবং পান করেছিলেন , তারপর এই আয়াতটি পাঠ করেছিলেন : }
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৭)
(۳۵۷۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا شَبَّہْت مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ الثَّغْب شُرِبَ صَفْوُہُ وَبَقِیَ کَدَرُہُ ، وَلاَ یَزَالُ أَحَدُکُمْ بِخَیْرٍ مَا اتَّقَی اللَّہَ ، وَإِذَا حَاکَ فِی صَدْرِہِ شَیْئٌ أَتَی رَجُلاً فَشَفَاہُ مِنْہُ ، وَایْمُ اللہِ لأَوْشَکَ أَنْ لاَ تَجِدُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৭১৮) হযরত আবদুল্লাহ (রাঃ) বলেনঃ যে দিনগুলো চলে গেছে তার উদাহরণ পাহাড়ের পাদদেশের মত যার পবিত্রতা চলে যায় এবং ময়লা থেকে যায় , আর তুমি আমার কাছ থেকে আসবে যতক্ষণ সে আল্লাহকে ভয় করবে ততক্ষণ সে ভালো থাকবে । এবং যখন কিছু তার হৃদয়ে আঘাত করে এবং সে একজন ব্যক্তির কাছে আসে এবং তাকে সুস্থ করে তোলে। আল্লাহর কসম ! আপনি এটি খুঁজে নাও হতে পারে.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৮)
(۳۵۷۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ رَبِیعَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : مَا حَالٌ أَحَبُّ إِلَی اللہِ یَرَی الْعَبْدَ عَلَیْہَا مِنْہُ وَہُوَ سَاجِدٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35719) হজরত আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে , তিনি বলেন , আল্লাহ তায়ালা কোনো বান্দাকে যে অবস্থায় সিজদা করেন তার চেয়ে বেশি কোনো অবস্থা পছন্দ করেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭১৯)
(۳۵۷۲۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زُبَیْدٍ ، عَنْ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : إنَّ اللَّہَ یُعْطِی الدُّنْیَا مَنْ یُحِبُّ وَمَنْ لاَ یُحِبُّ ، وَلاَ یُعْطِی الإِیمَانَ إِلاَّ مَنْ یُحِبُّ ، فَإِذَا أَحَبَّ اللَّہُ عَبْدًا أَعْطَاہُ الإِیمَانَ ، فَمَنْ جَبُنَ مِنْکُمْ عَنِ اللَّیْلِ أَنْ یُکَابِدَہُ ، وَالْعَدُوِّ أَنْ یُجَاہِدَہُ ، وَضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ یُنْفِقَہُ ، فَلْیُکْثِرْ مِنْ سُبْحَانَ اللہِ وَالْحَمْدُ لِلَّہِ ، وَلاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35720 ) হজরত আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বলেন : নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ভালোবাসেন তাকে দুনিয়া দেন এবং যাকে ভালোবাসেন না তাকে ঈমান দেন আল্লাহ তায়ালা যখন কোন বান্দাকে ভালোবাসেন তখন তাকে ঈমান দান করেন সুতরাং যে ব্যক্তি আমাকে রাতের বেলা কষ্ট সহ্য করতে ভয় পায় এবং শত্রুর সাথে যুদ্ধ করতে ভীরু হয় এবং তার সম্পদ ব্যয়ে কৃপণ হয়, সে যেন প্রায়শই আল্লাহর প্রশংসা করে এবং আল্লাহর প্রশংসা করে এবং আল্লাহ ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই মহান.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫৭২০)
(۳۵۷۲۱) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إنَّ الْجَبَلَ لَیُنَادِی بِالْجَبَلِ : ہَلْ مَرَّ بِکَ الْیَوْمَ مِنْ ذَاکِرٍ لِلَّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫৭২১) হজরত আবদুল্লাহ বলেন , নিশ্চয়ই পাহাড় পর্বতকে আওয়াজ দিয়ে বলে । কেউ কি আজকে ঈশ্বরের কথা বলেছেন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫৭২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস