(৩৪) ( 35338 ) আবদুল্লাহ ইবনে নাম ইয়ার থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল ইবনে উম্মে ইয়ার থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: ২ কাহাদ ِّ السَّ يْ فِ ইয়া তাকফা , এবং ফেরেশতাগণ তাদের সাথে আছেন [হাদিসের সীমা (৩৫০৮৫-৩৫৩৩৭), সর্বমোট হাদিসঃ ২৫৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৯৩টি]
(৩৫১৪৫)
(۳۵۱۴۶) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ کَعْبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِکٍ الأَشْجَعِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنِّی لأَعْلَمُ آخِرَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ دُخُولاً الْجَنَّۃَ ، رَجُلٌ کَانَ یَسْأَلُ اللَّہَ أَنْ یُزَحْزِحَہُ عَنِ النَّارِ ، حَتَّی إِذَا دَخَلَ أَہْلُ الْجَنَّۃِ الْجَنَّۃَ ، وَأَہْلُ النَّارِ النَّارَ کَانَ بَیْنَ ذَلِکَ ، فَقَالَ : یَا رَبِ ، أُدْنُنِی مِنْ بَابِ الْجَنَّۃِ ، فَقِیلَ : یَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تَسْأَلْ أَنْ تُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ؟ قَالَ : یَا رَبِ ، وَمَنْ مِثْلُک ، فَأَدْنُنِی مِنْ بَابِ الْجَنَّۃِ ، فَقِیلَ : یَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تَسْأَلْ أَنْ تُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ؟ قَالَ : وَمَنْ مِثْلُک، فَأَدْنُنِی مِنْ بَابِ الْجَنَّۃِ۔ فَنَظَرَ إِلَی شَجَرَۃٍ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّۃِ ، فَقَالَ : أُدْنُنِی مِنْہَا لأَسْتَظِلَّ بِظِلِّہَا ، وَآکُلَ مِنْ ثَمَرِہَا ، قَالَ : یَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تَقُلْ ؟ فَقَالَ : یَا رَبِ ، وَمَنْ مِثْلُک ، فَأَدْنُنِی مِنْہَا ، فَرَأی أَفْضَلَ مِنْ ذَلِکَ ، فَقَالَ : یَا رَبِ ، أُدْنُنِی مِنْہَا ، فَقَالَ : یَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تَقُلْ ؟ حَتَّی قَالَ : یَا رَبِّ ، وَمَنْ مِثْلُک ، فَأَدْنُنِی۔ فَقِیلَ : أُعْدُ ، قَالَ أَبُو بَکْرٍ : الْعَدْوُ : الشَّدُّ ، فَلَکَ مَا بَلَغَتْہُ قَدَمَاک وَرَأَتْہُ عَیْنَاک ، قَالَ : فَیَعْدُو حَتَّی إِذَا بَلَّحَ ، یَعْنِی أَعْیَا ، قَالَ : یَا رَبِ ، ہَذَا لِی ، وَہَذَا لِی ؟ فَیُقَالَ : لَکَ مِثْلُہُ وَأَضْعَافُہُ ، فَیَقُولُ : قَدْ رَضِیَ عَنْی رَبِّی ، فَلَوْ أَذِنَ لِی فِی کِسْوَۃِ أَہْلِ الدُّنْیَا وَطَعَامِہِمْ لأَوْسَعْتُہُمْ۔ (طبرانی ۱۴۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৪৬) হজরত আওফ বিন মালিক (রা.) বর্ণনা করেন যে, নবী করিম (সা . ) বলেছেন : আমি সর্বশেষ ব্যক্তিকে চিনি যাকে আমি জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছি , তিনিই আল্লাহর কাছে তাকে জাহান্নাম থেকে বের করার জন্য প্রার্থনা করবেন যতক্ষণ না জান্নাতীগণ জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে তাদের মধ্যে এরূপ ঘটবে , তিনি বলবেন, হে আল্লাহ! আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে করে দাও , বলা হবে, হে আদম সন্তান! তুমি কি জাহান্নাম থেকে বহিষ্কৃত হতে চাওনি ? সে বলবে হে আল্লাহ! তোমার মত কে হতে পারে , আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে করে দাও , তাকে বলা হবে হে আদম সন্তান! তুমি কি জিজ্ঞেস করোনি যে তোমাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনা হবে ? সে বলবে তোমার মত কে আছে হে আল্লাহ! আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে আসুন । অতঃপর তিনি আমাকে জান্নাতের দুই দরজার কাছে একটি গাছ দেখাবেন এবং বলবেন, আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসুন যাতে আমি এর ছায়া পেতে পারি এবং শান্তির ফল খেতে পারি । তুমি বললে না যে আমি আর জিজ্ঞেস করব না ? সে বলবে হে আল্লাহ! তোমার মত কে হতে পারে , আমাকে তার সান্নিধ্যে দাও , তাহলে সে তার থেকেও উঁচু হবে , তখন সে বলবে , হে আল্লাহ ! আমাকে তার নিকটবর্তী কর , আল্লাহ বলবেন, হে আদম সন্তান! তুমি বললে না যে আমি আর জিজ্ঞেস করব না ? সে বলবে, আল্লাহ ! তোমার মত কে হতে পারে , আমাকে তার নিকটবর্তী করে দাও , তাকে বেহেশতে ডাকা হবে যেমন তোমার পা বেহেশতে এবং তোমার চোখ বেহেশতের মত সে ক্লান্ত হয়ে মূর্ছা না হওয়া পর্যন্ত দৌড়াবে , তারপর বলবে , হে আল্লাহ ! কেন ? এই আর ওটা কি মৃত ? আল্লাহ তাকে বলবেন এটার মত এবং তার দ্বিগুণ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৪৬)
(۳۵۱۴۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ، قَالَ: حدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِی عَیَّاشٍ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ أَدْنَی أَہْلِ الْجَنَّۃِ مَنْزِلَۃً ، رَجُلٌ صَرَفَ اللَّہُ وَجْہَہُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّۃِ ، وَمُثِّلَ لَہُ شَجَرَۃٌ ذَاتُ ظِلٍّ ، فَقَالَ : أَیْ رَبِ ، قَدِّمْنِی إِلَی ہَذِہِ الشَّجَرَۃِ أَکُونُ فِی ظِلِّہَا ، فَقَالَ اللَّہُ : ہَلْ عَسَیْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِی غَیْرَہُ ، فَقَالَ : لاَ ، وَعِزَّتِکَ، فَقَدَّمَہُ اللَّہُ إِلَیْہَا ، وَمُثِّلَ لَہُ شَجَرَۃٌ أُخْرَی ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرَۃٍ ، فَقَالَ : أَیْ رَبِ ، قَدِّمْنِی إِلَی ہَذِہِ الشَّجَرَۃِ لأَکُونَ فِی ظِلِّہَا وَآکُلَ مِنْ ثُمَّرِہَا ، فَقَالَ اللَّہُ : ہَلْ عَسَیْتَ إِنْ أُعْطِیتُک ذَلِکَ أَنْ تَسْأَلَنِی غَیْرَہُ ، فَقَالَ : لاَ ، وَعِزَّتِکَ ، فَیُقَدَّمَہُ اللَّہُ إِلَیْہَا ، فَتُمَثَّلُ لَہُ شَجَرَۃٌ أُخْرَی ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ وَمَائٍ ، فَیَقُولُ : أَیْ رَبِ ، قَدِّمْنِی إِلَی ہَذِہِ الشَّجَرَۃِ ، أَکُونُ فِی ظِلِّہَا ، وَآکُلُ مِنْ ثَمَرِہَا ، وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِہَا ، فَیَقُولُ : ہَلْ عَسَیْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِی غَیْرَہُ ، فَیَقُولُ : لاَ ، وَعِزَّتِکَ لاَ أَسْأَلُک غَیْرَہُ ، فَیُقَدِّمُہُ اللَّہُ إِلَیْہَا۔ قَالَ : فَیَبْرُزُ لَہُ بَابُ الْجَنَّۃِ ، فَیَقُولُ : أَیْ رَبِ ، قَدِّمْنِی إِلَی بَابِ الْجَنَّۃِ ، فَأَکُونُ تَحْتَ نِجَافِ الْجَنَّۃِ وَأَنْظُرُ إِلَی أَہْلِہَا ، فَیُقَدِّمُہُ اللَّہُ إِلَیْہَا ، فَیَرَی أَہْلَ الْجَنَّۃِ وَمَا فِیہَا ، فَیَقُولُ : أَیْ رَبِ ، أَدْخِلْنِی الْجَنَّۃَ ، فَیُدْخِلُہُ اللَّہُ الْجَنَّۃَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّۃَ ، قَالَ : ہَذَا لِی وَہَذَا لِی ، فَیَقُولُ اللَّہُ : تَمَنَّ ، فَیَتَمَنَّی ، وَیُذَکِّرُہُ اللَّہُ : سَلْ مِنْ کَذَا وَکَذَا ، حَتَّی إِذَا انْقَطَعَتْ بِہِ الأَمَانِی ، قَالَ اللَّہُ : ہُوَ لَکَ وَعَشَرَۃُ أَمْثَالِہِ ، قَالَ : ثُمَّ یَدْخُلُ بَیْتَہُ ، فَیَدْخُلُ عَلَیْہِ زَوْجَتَاہُ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ ، فَتَقُولاَنِ لَہُ : الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی اخْتَارَک لَنَا ، وَاخْتَارَنَا لَکَ ، فَیَقُولُ : مَا أُعْطِیَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِیتُ۔ (مسلم ۱۷۵۔ احمد ۲۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৪৭) হজরত আবু সাঈদ আল - খুদরি ( রা. ) থেকে বর্ণিত যে , মহানবী ( সা . ) বলেছেন : দুনিয়ার মর্যাদা জান্নাতে । এমনটি ঘটবে যে , আল্লাহ এক ব্যক্তির চেহারা জাহান্নাম থেকে জান্নাতের দিকে ফিরিয়ে দেবেন , এর জন্য তাকে একটি ছায়াযুক্ত গাছ দেখানো হবে এবং সে বলবে : হে প্রভু ! আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসুন যাতে আমি এর ছায়া পেতে পারি , যদি আমি আপনাকে এটির কাছে নিয়ে আসি, তবে তিনি আমাকে তা ছাড়া অন্য কিছু জিজ্ঞাসা করবেন না , আমি আপনার সম্মানের শপথ করব না , মহান আল্লাহ এই ব্যক্তিকে একটি গাছের কাছে নিয়ে আসবেন , তারপর তাকে ছায়াযুক্ত আরেকটি গাছ দেখানো হবে এবং যে ব্যক্তি ফলবান হবে সে বলবে, হে আল্লাহ! আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসুন যাতে আমি এর ছায়া পেতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি । যদি সে তা করে তবে সে বলবে, আমি আপনার ইজ্জতের শপথ করছি , মহান আল্লাহ তাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসবেন , তারপর আরেকটি গাছ হবে । তার কাছে নাযিল হবে , যা একই হবে সে ফলপ্রসূ হবে , সে ব্যক্তি বলবে , হে আল্লাহ ! আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসুন , যাতে আমি এর ছায়া পেতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি , সে বলবে, তোমার ইজ্জতের কসম , আমি তা ছাড়া আর কিছু চাইব না, মহান আল্লাহ তাকে এই গাছের নিকটবর্তী করবেন । গাছ অতঃপর আল্লাহ তাআলা ঐ ব্যক্তির জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দেবেন , অতঃপর সে ব্যক্তি বলবে, হে আল্লাহ ! আমাকে জান্নাতের দরজার নিকটবর্তী করুন যাতে আমি তার চৌকাঠের নিচে বসে সেখানকার অধিবাসীদের দেখতে পারি । তিনি তা জান্নাতের উম্মত ও উম্মতকে দেবেন , তখন সে ব্যক্তি বলবে , আল্লাহ আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান । আল্লাহ তায়ালা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন , এবং যখন সে জান্নাতে প্রবেশ করবে , তখন সে বলবে , এটি আমার মৃত্যু , এবং এটিই আমার মৃত্যু , আল্লাহ বলেন , তিনি যদি চান , আল্লাহ তাকে স্মরণ করিয়ে দেবেন এই প্রশ্ন করে , হ্যাঁ , যখন তার সব ইচ্ছা পূরণ হবে , তখন মহান আল্লাহ বলবেন , এটি তোমার জন্য সর্বোত্তম , এবং এর চেয়ে দশগুণ বেশিহোরাইন থেকে তার কাছে আসবে এবং সমস্ত প্রশংসা বলবে।আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যিনি আপনাকে আমাদের জন্য মনোনীত করেছেন এবং আপনার জন্য আমাদেরকে মনোনীত করেছেন , তিনি আমাকে জান্নাতের মতো ডাকবেন যা আমাকে দেওয়া হয়েছে ।এটি মঞ্জুর করা হয়নি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৪৭)
(۳۵۱۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ : {یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمَن وَفْدًا} ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : ہَلْ تَدْرُونَ عَلَی أَیِّ شَیْئٍ یُحْشَرُونَ ؟ أَمَا وَاللہِ مَا یُحْشَرُونَ عَلَی أَقْدَامِہِمْ ، وَلَکِنَّہُمْ یُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ لَمْ تَرَ الْخَلاَئِقُ مِثْلَہَا ، عَلَیْہَا رِحَالُ الذَّہَبِ ، وَأَزِمَّتُہَا الزَّبَرْجَدُ ، فَیَجْلِسُونَ عَلَیْہَا ، ثُمَّ یُنْطَلَقُ بِہِمْ حَتَّی یَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّۃِ۔ (طبری ۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৪৮) হজরত আলী ( রা.) পবিত্র কোরআন সম্পর্কে বলেছেন { ইয়াউম নাহশুর আল -মুত্তাখি নাইলাই আল - রাহমানী ওয়াফদা } তোমরা জান যে তারা কী নিয়ে কথা বলছে তা সংগ্রহ করা হবে । আল্লাহর কসম , তারা পায়ে হেঁটে জড়ো হবে না , তবে তারা উটের পিঠে চড়ে আসবে , যা আগে কেউ দেখেনি , এবং তাদের শৃঙ্খল শক্ত হবে , তখন বিশ্বস্তরা তাদের উপর বসবে পশুরা তাদের বহন করবে যতক্ষণ না তারা জান্নাতের দরজায় কড়া নাড়বে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৪৮)
(۳۵۱۴۹) حَدَّثَنَا قُرَادُ أَبُو نُوحٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ؛ فِی قَوْلِہِ : {یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمَن وَفْدًا} ، عَلَی الإِبِلِ۔ (طبری ۱۲۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(35149) হজরত আবু হুরায়রা ( রা.) এই আয়াত সম্পর্কে বলেন যে, এটি উটের পিঠে সংগ্রহ করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৪৯)
(۳۵۱۵۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبِیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنِّی لأَعْرِفُ آخِرَ أَہْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ ، رَجُلٌ یَخْرُجُ مِنْہَا زَحْفًا ، فَیُقَالَ لَہُ : انْطَلِقْ فَادْخُلَ الْجَنَّۃَ ، قَالَ : فَیَذْہَبُ فَیَدْخُلُ الْجَنَّۃَ ، فَیَجِدُ النَّاسَ قَدَ اتَّخَذُوا الْمَنَازِلَ ، قَالَ : فَیَرْجِعُ فَیَقُولُ : یَا رَبِ ، قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ، قَالَ : فَیُقَالَ لَہُ : أَتَذْکُرُ الزَّمَانَ الَّذِی کُنْتَ فِیہِ ؟ فَیَقُولُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَیُقَالَ لَہُ : تَمَنَّ ، فَیَتَمَنَّی ، فَیُقَالَ : لَکَ ذَلِکَ الَّذِی تَمَنَّیْتَ وَعَشَرَۃُ أَضْعَافِ الدُّنْیَا ، قَالَ : فَیَقُولُ لَہُ : أَتَسْخَرُ بِی وَأَنْتَ الْمَلِکُ ؟ قَالَ : فَلَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ضَحِکَ حَتَّی بَدَتْ نَوَاجِذُہُ۔ (بخاری ۶۵۷۱۔ مسلم ۱۷۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(35150) হজরত আবদুল্লাহ ( সা .) থেকে বর্ণিত আছে যে, মহানবী ( সা . ) বলেছেন : আমি জানি যে সর্বশেষ ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বের হবে সেই ব্যক্তিই হবে যাও এবং স্বর্গে প্রবেশ করতে বলল, সে যাবে এবং স্বর্গে প্রবেশ করবে, সে সেখানে যাবে , তাহলে মানুষ ইতিমধ্যে মর্যাদা অর্জন করবে । সে ফিরে এসে বলবে, হে আল্লাহ! মানুষ তাদের মর্যাদা পেয়েছে , তাকে বলা হবে , তুমি কি সেই যুগে ছিলে মনে আছে ? সে বলবে, তাকে যা চাওয়া হবে , সে কামনা করবে এবং তাকে বলা হবে , তুমি যা চেয়েছ তা তোমার জন্য এবং দুনিয়ার চেয়ে দশগুণ বেশি সে বলবে , হে আল্লাহ ! তুমি কি আমাকে রাজা বলে ঠাট্টা করছ ? বর্ণনাকারী বলেন , একথা বলার পর রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এত বেশি হাসলেন যে আমি তাঁর বরকতময় দাড়ি দেখতে পেলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫০)
(۳۵۱۵۱) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَوَّلُ زُمْرَۃٍ تَدْخُلُ الْجَنَّۃَ عَلَی صُورَۃِ الْقَمَرِ لَیْلَۃَ الْبَدْرِ ، وَالثَّانِیَۃُ عَلَی لَوْنِ أَحْسَنِ کَوْکَبٍ دُرِّیٍّ فِی السَّمَائِ إِضَائَۃً ، لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا زَوْجَتَانِ ، عَلَی کُلِّ زَوْجَۃٍ سَبْعُونَ حُلَّۃً ، یَبْدُو مُخُّ سَاقَیْہَا مِنْ وَرَائِہَا۔ (ترمذی ۲۵۲۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৫১) হজরত আবু সাঈদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : প্রথম দল যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা হবে চতুর্দশের চাঁদ থেকে এবং দ্বিতীয় দলটি হবে মুক্তোর মতো নক্ষত্রের মত তাদের প্রত্যেকের দুইজন স্ত্রী থাকবে এবং প্রত্যেক স্ত্রীর সত্তরটি দম্পতি থাকবে এবং এই সত্তরটি সন্ধিতে শিনের ভেতরের সজ্জা দৃশ্যমান হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫১)
(۳۵۱۵۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ ، قَالَ : قَالَ مُوسَی : یَا رَبِّ ، مَا لأَدْنَی أَہْلِ الْجَنَّۃِ مَنْزِلَۃً ؟ قَالَ : رَجُلٌ یَبْقَی فِی الدِّمْنَۃِ حَیْثُ یُحْبَسُ النَّاسُ ، قَالَ : فَیُقَالَ لَہُ : قُمْ فَادْخُلَ الْجَنَّۃَ ، قَالَ : أَیْنَ أَدْخُلُ وَقَدْ سَبَقَنِی النَّاسُ ؟ قَالَ : فَیُقَالَ لَہُ : تَمَنَّ أَرْبَعَۃَ مُلُوکٍ مِنْ مُلُوکِ الدُّنْیَا ، مِمَّنْ کُنْت تَتَمَنَّی مِثْلَ مُلْکِہِمْ وَسُلْطَانِہِمْ ، قَالَ : فَیَقُولُ : فُلاَنٌ ، قَالَ : فَیَعُدُّ أَرْبَعَۃً ، ثُمَّ یُقَالَ لَہُ : تَمَنَّ بِقَلبِکَ مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَیَتَمَنَّی ، قَالَ : ثُمَّ یُقَالَ لَہُ : اِشْتَہِ مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَیَشْتَہِی ، قَالَ : فَیُقَالَ : لَکَ ہَذَا وَعَشْرَۃُ أَضْعَافِہِ ، قَالَ ، فَقَالَ مُوسَی : یَا رَبِ ، فَمَا لأَہْلِ صَفْوَتِکَ ؟ قَالَ : فَقِیلَ : ہَذَا الَّذِی أَرَدْتُ ، قَالَ : خَلَقْتُ کَرَامَتَہُمْ وَعَمِلْتُہَا بِیَدِی ، وَخَتَمْتُ عَلَی خَزَائِنِہَا مَا لاَ عَیْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ تَلاَ : {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَہُمْ مِنْ قُرَّۃِ أَعْیُنٍ ، جَزَائً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ}۔ (مسلم ۱۷۷۔ ترمذی ۳۱۹۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৫২) হজরত মুগী রাহ. ইবনে শুবা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হজরত মুসা ( আ. ) বললেন , হে আল্লাহ ! এই দুনিয়া বা বেহেশতের মর্যাদা কী হবে ? তিনি বললেন , একজন ব্যক্তি পশুর খাঁচায় ( কোটি কচুরিপানার ) এমনভাবে থাকবে যে , মানুষ তাকে বন্দী করে রাখবে , তাকে জান্নাতে প্রবেশের নির্দেশ দেওয়া হবে। আমি কোথায় প্রবেশ করব মানুষ আমাকে ছাড়িয়ে গেছে ? তাকে বলা হবে পৃথিবীর চার রাজার রাজত্ব ও সাম্রাজ্যের যতটুকু ইচ্ছা তার ইচ্ছা এবং তারপর তাকে বলা হবে সে যা চায় তাই কামনা কর । আল্লাহ ! আপনার আন্তরিক বন্ধুদের জন্য আশীর্বাদ কি ? তাদের বলা হলো , আমি যা ইচ্ছা করেছি , আমি তাদের সম্মানের জন্য তৈরি করেছি , এবং আমি তাদের হাতে তৈরি করেছি এবং সিল করেছি , যা কোন চোখ দেয়নি কোন কান তা শোনেনি এবং কোন মানুষের হৃদয় এটি চিন্তাও করেনিএই আয়াতটি পাঠ করুন : إِ َعْ ْ يُ نٍ جزَعِ بمَا كَانْوَ يَ عَمَلْوْن }
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫২)
(۳۵۱۵۳) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَہْدَلَۃَ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ؛ أَنَّ عَبْد اللہِ بْنِ عَمْرُو، قَالَ : إِنَّ لأَہْلِ عِلِّیِّینَ کُوًی یُشْرِفُونَ مِنْہَا ، فَإِذَا أَشْرَفَ أَحَدُہُمْ أَشْرَقَت الْجَنَّۃُ ، قَالَ : فَیَقُولُ أَہْلُ الْجَنَّۃِ : قَدْ أَشْرَفَ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ عِلِّیِّینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৫৩) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , আল - আলাইনের লোকদের জন্য জানালা থাকবে যেখান থেকে তারা দেখতে পাবে যখন কেউ উপর থেকে জান্নাত দেখবে , এর কারণে জান্নাত উজ্জ্বল হয়ে যাবে বলবে , কে আমার থেকে খেয়েছে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৩)
(۳۵۱۵۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَقَابُ قَوْسِ أَحَدِکُمْ ، أَوْسَوْطُہُ مِنَ الْجَنَّۃِ ، خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا۔ (عبدالرزاق ۲۰۸۸۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( 35154 ) মহানবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ তোমাদের একজনের একটি ধনুকের একটি চাবুক দুনিয়াতে বা দুনিয়ার একটি চাবুকের পরিমাণের চেয়েও উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৪)
(۳۵۱۵۵) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ؛ فِی قَوْلِہِ : {فِی رَوْضَۃٍ یُحْبَرُونَ} قَالَ : الْحَبْرُ السَّمَاعُ فِی الْجَنَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35155 ) হযরত ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাশির কুরআন কারীম কি আয়াত ইউ হাবারুনের ভাষ্য } বলে যে আল -হাবার অর্থ জান্নাত মি - সামা , যার অর্থ একটি গান শোনা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৫)
(۳۵۱۵۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا رَبِیعَۃ بْنُ کُلْثُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، یَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ، لَوْ أَنَّ امْرَأَۃً مِنْ نِسَائِ أَہْلِ الْجَنَّۃِ أَشْرَفَتْ عَلَی أَہْلِ الأَرْضِ ، لَمَلأَتِ الأَرْضَ مِنْ رِیحِ الْمِسْک ، وَلَنَصِیفُ امْرَأَۃٍ مِنْ نِسَائِ أَہْلِ الْجَنَّۃِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا ، ہَلْ تَدْرُونَ مَا النَّصِیفُ ؟ ہُوَ الْخِمَارُ۔ (بخاری ۲۷۹۶۔ ترمذی ۱۶۵۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 35156 ) মহানবী ( সাঃ ) বলেছেনঃ সেই সত্তার কসম যার হাতে মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর জীবন যদি জান্নাত হয় , যদি হোরাসদের কেউ পৃথিবীবাসীর দিকে তাকায় , তখন সারা পৃথিবী কস্তুরীর সুগন্ধে ভরে যাবে । নাসিফ বলতে কী বোঝানো হয়েছে তা জানা যায় । সেটা হল আবরণ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৬)
(۳۵۱۵۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَشِبْرٌ مِنَ الْجَنَّۃِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا۔ (ابن ماجہ ۴۳۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( 35157 ) মহানবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ দুনিয়ার চেয়ে জান্নাত উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৭)
(۳۵۱۵۸) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عِیسَی ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ثُوَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إِنَّ أَدْنَی أَہْلِ الْجَنَّۃِ مَنْزِلَۃً ، رَجُلٌ لَہُ أَلْفُ قَصْرٍ ، مَا بَیْنَ کُلِّ قَصْرین مَسِیرَۃُ سَنَۃٍ ، یُرَی أَقْصَاہَا کَمَا یُرَی أَدْنَاہَا ، فِی کُلِّ قَصْرٍ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ وَالرَّیَاحِینِ وَالْوِلْدَانِ مَا یَدْعُو بِشَیْئٍ إِلاَّ أُتِیَ بِہِ۔ (طبری ۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৫৮) হজরত ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, দুনিয়া বা বেহেশতের মর্যাদা এমন হবে যে, একজন ব্যক্তির জন্য এক হাজার প্রাসাদ থাকবে এবং প্রতিটি দুটি প্রাসাদের মধ্যে এক বছরের ব্যবধান তিনি কী করবেন তা তিনি দেখাবেন প্রতিটি গ্রামে ফুল , সুগন্ধি গাছ , দাস - দাসী যা চাইবে তা দেখাবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৮)
(۳۵۱۵۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ مُغِیثُ بْنُ سُمَیٍّ : إِنَّ فِی الْجَنَّۃِ قَصْرًا مِنْ ذَہَبٍ ، وَقُصُورًا مِنْ فِضَّۃٍ ، وَقُصُورًا مِنْ یَاقُوتٍ ، وَقُصُورًا مِنْ زَبَرْجَدٍ ، جِبَالُہَا الْمِسْکُ ، وَتُرَابُہَا الوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ۔ (ابو نعیم ۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৫৯) হজরত মুগীস ( রা .) থেকে বর্ণিত যে, জান্নাতের কিছু প্রাসাদ সোনার , কোনোটি রূপার , কোনোটি শক্তির , কোনোটি জবার জাদের , এর পাহাড়গুলো কস্তুরী ও ধূলিকণার এবং তা জাফরানের তৈরি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৫৯)
(۳۵۱۶۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا قَتَادَۃُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : إِنَّ قَائِلَ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ، لَیَقُولُ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَی السُّوقِ ، فَیَأْتُونَ جِبَالاً مِنْ مِسْکٍ ، فَیَجْلِسُونَ فَیَتَحَدَّثُونَ۔ (عبدالرزاق ۲۰۸۸۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৫১৬০) হযরত আনাস (রাঃ) বলেন , জান্নাত আমাকে বলবে , আমাদেরকে বাজারে নিয়ে যাও , তারপর তারা কস্তুরীর পাহাড়ে এসে বসবে এবং পরস্পরের সাথে কথা বলবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬০)
(۳۵۱۶۱) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّہُ یُقْسَمُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَہْلِ الْجَنَّۃِ شَہْوَۃُ مِئَۃ ، وَأَکْلُہُمْ وَنَہْمَتُہُمْ ، فَإِذَا أَکَلَ سُقِی شَرَابًا طَہُورًا ، یَخْرُجُ مِنْ جِلْدِہِ رَشْحًا کَرَشْحِ الْمِسْکِ ، ثُمَّ تَعُودُ شَہْوَتُہُ۔ (ابن جریر ۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৬১) হজরত ইবরাহীম ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, জান্নাতে এক ব্যক্তিকে একশত বান্দার আকাঙ্ক্ষা , তাদের খাদ্য, চাহিদা ও কামনা - বাসনা দেওয়া হবে এবং যখন সে খাবে, তখন তাকে মদ খাওয়ানো হবে যা তার শরীরে কস্তুরীর মতো ঘামবে না এবং তার কামনা -বাসনা বারবার ফিরে আসবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬১)
(۳۵۱۶۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: یُجْمَعُونَ ، فَیُقَالَ : أَیْنَ فُقَرَائُ ہَذِہِ الأُمَّۃِ وَمَسَاکِینُہَا ؟ قَالَ: فَیَبْرُزُونَ ، فَیُقَالَ: مَا عِنْدَکُمْ؟ فَیَقُولُونَ : یَا رَبِ ، ابْتَلَیْتَنَا فَصَبَرْنَا ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ ، قَالَ : وَأُرَاہُ ، قَالَ : وَوَلَّیْتَ الأَمْوَالَ وَالسُّلْطَانُ غَیْرَنَا ، قَالَ : فَیُقَالَ : صَدَقْتُمْ ، فَیَدْخُلُونَ الْجَنَّۃَ قَبْلَ سَائِرِ النَّاسِ بِزَمَنٍ ، وَتَبْقَی شِدَّۃُ الْحِسَابِ عَلَی ذَوِی الأَمْوَالِ وَالسُّلْطَانِ ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَیْنَ الْمُؤْمِنُونَ یَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : تُوضَعُ لَہُمْ کَرَاسِیُّ مِنْ نُورٍ ، وَیُظَلِّلُ عَلَیْہِمَ الْغَمَامُ ، وَیَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ أَقْصَرَ عَلَیْہِمْ مِنْ سَاعَۃٍ مِنْ نَہَارٍ۔ (ابن حبان ۷۴۱۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৬২) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে , উম্মাহর কিয়াব দিবসে সবাইকে একত্র করা হবে , তারপর তাদেরকে ডাকা হবে, এ উম্মতের গরীব ও নিঃস্ব কোথায় ? অতঃপর তাদেরকে নিয়ে আসা হবে এবং তাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে তোমার কাছে কি আছে এবং তুমি কি নিয়ে এসেছ ? তারা বলবে, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে নানা ক্লেশে পরীক্ষা করেছেন এবং কথক বলেছেন যে , আপনি আমাদেরকে ধন - সম্পদ ও রাজত্ব দান করেছেন সকল মানুষের সামনে জান্নাতে দাখিল করা হবে , এবং ধনীদের উপর হিসাব - নিকাশের কঠোরতা থাকবে , বর্ণনাকারী বলবেন , তাই আমি জিজ্ঞেস করলাম , সেদিন মুমিনগণ কোথায় থাকবে ? তিনি বললেনঃ তাদের জন্য একটি আলোর চেয়ার রাখা হবে , তাদের উপর মেঘের ছায়া থাকবে এবং সেই দিনটি দিনের ঘড়ির চেয়েও কম সময়ে তাদের উপর দিয়ে চলে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬২)
(۳۵۱۶۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ سَلاَمٍ أَتَی رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَقْدِمَہُ الْمَدِینَۃَ ، فَسَأَلُہُ : مَا أَوَّلُ مَا یَأْکُلُ أَہْلُ الْجَنَّۃِ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِی جِبْرِیلُ آنِفًا : أَنَّ أَوَّلَ مَا یَأْکُلُ أَہْلُ الْجَنَّۃِ ، زِیَادَۃَ کَبِدِ حُوتٍ۔ (بخاری ۳۳۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(35163) আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত আবদুল্লাহ বিন সালাম ( রাঃ ) মদীনায় নবী করীম ( সাঃ ) এর খেদমতে উপস্থিত হয়ে দেখতে পেলেন যে , তিনি বললেন , জান্নাতবাসীরা কী ধরনের পনির খাবে ? হযরত জিবরাঈল ( আঃ ) আমাকে বললেন , অর্থাৎ জান্নাতীদের প্রথম খাবার হবে মাছের কলিজা বড় করা অংশ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৩)
(۳۵۱۶۴) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ ، قَالَ : رُئِی فِی الْجَنَّۃِ کَہَیْئَۃِ الْبَرْقِ ، فَقِیلَ : مَا ہَذَا ؟ قِیلَ : رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ عِلِّیِّینَ تَحَوَّلَ مِنْ غَرْفَۃٍ إِلَی غَرْفَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৫১৬৪ ) হজরত মুহাম্মদ ইবনে কাব বলেন , জান্নাতে বারাকের মতো একজন সওয়ারকে দেখা যাবে এবং জিজ্ঞেস করা হবে কে সে ? বলা হবে একজন ব্যক্তি এক ঘর থেকে অন্য ঘরে যাচ্ছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৪)
(۳۵۱۶۵) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ؛ {أُولَئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَۃَ} قَالَ : الْغَرْفَۃُ الْجَنَّۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35165 ) হযরত দাহহাক (র. ) তাঁর কুরআনের আয়াত { আওলাইক্কা ইউ জাজুন আল - ঘুরফা } এর তাফসীরে বলেছেন যে প্যাভিলিয়নটি জান্নাতকে বোঝায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৫)
(۳۵۱۶۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ سُفْیَانَ بْنِ حُسَیْنٍ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ عَلَی الْمِنْبَرِ : {جَنَّاتُ عَدْنٍ} ، فَقَالَ : وَہَلْ تَدْرُونَ مَا جَنَّاتُ عَدْنٍ ؟ قَالَ : قَصْرٌ فِی الْجَنَّۃِ لَہُ خَمْسَۃُ آلاَفِ بَابٍ ، عَلَی کُلِّ بَابٍ خَمْسَۃٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِینِ ، لاَ یَدْخُلُہُ إِلاَّ نَبِیٌّ ، ہَنِیئًا لِصَاحِبِ الْقَبْرِ ، وَأَشَارَ إِلَی قَبْرِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَصِدِّیقٌ ہَنِیئًا لأَبِی بَکْرٍ ، وَشَہِیدٌ وَأَنَّی لِعُمَرَ بِالشَّہَادَۃ ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِی أَخْرَجَنِی مِنْ مَنْزِلِی ، إِنَّہُ لَقَادِرٌ عَلَی أَنْ یَسُوقَہَا إِلَیَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৫১৬৬ ) হজরত উমর বিন খাত্তাব ( রা . ) মিম্বরে কোরআনের আয়াত , জান্নাত আদেন তেলাওয়াত করে বললেন , তোমরা কি জানো আদনের জান্নাত কী ? তিনি বললেন , জান্নাতে একটি প্রাসাদ রয়েছে যার পাঁচ হাজার দরজা রয়েছে এবং প্রতিটি দরজায় পঁচিশ হাজার মহিলা রয়েছে । এতে কেবলমাত্র নবী প্রবেশ করবেন । সুসংবাদ । এটি এই কবরের মালিকের জন্য এবং আপনি (রাঃ ) ইঙ্গিত করলেন । নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর বরকতময় কবর এবং নেককার লোকেরা সেখানে প্রবেশ করবে কেননা আবু বকর সাদিক ( রাঃ ) ও শহীদগণ তাঁর মধ্যে প্রবেশ করবেন এবং আমি অবশ্যই শাহাদাতের অপেক্ষায় আছি । আমাকে আমার বাড়ি থেকে বের করে এনেছেন তিনি এই সাক্ষ্য আমার কাছে আনতে সক্ষম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৬)
(۳۵۱۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ {جَنَّاتُ عَدْنٍ} ، قَالَ : بُطْنَانُ الْجَنَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৬৭) হজরত আবদুল্লাহ (রহ.) বলেন , জান্নাত আদেন মানে জান্নাতের কেন্দ্রস্থল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৭)
(۳۵۱۶۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ بُشَیْرِ بْنِ کَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ کَعْبٌ : إِنَّ فِی الْجَنَّۃِ یَاقُوتَۃً لَیْسَ فِیہَا صَدْعٌ ، وَلاَ وَصْلٌ ، فِیہَا سَبْعُونَ أَلْفَ دَارٍ ، فِی کُلِّ دَارٍ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْحُورِ الْعِینِ ، لاَ یَدْخُلُہَا إِلاَّ نَبِیٌّ ، أَوْ صِدِّیقٌ ، أَوْ شَہِیدٌ ، أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ ، أَوْ مُحَکَّمٌ فِی نَفْسِہِ ، قَالَ : قُلْنَا : یَا کَعْبُ، وَمَا الْمُحَکَّمُ فِی نَفْسِہِ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ یَأْخُذُہُ الْعَدُوُّ ، فَیُحَکِّمُونَہُ بَیْنَ أَنْ یَکْفُرَ ، أَوْ یَلْزَمَ الإِسْلاَمَ فَیُقْتَلُ ، فَیَخْتَارُ أَنْ یَلْزَمَ الإِسْلاَمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(35168) হযরত কাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, আমার মধ্যে জান্নাত রয়েছে এমন একটি শক্তি আছে যার মধ্যে একটি ছিদ্রও নেই , জান্নাতে সত্তর হাজার ঘর রয়েছে এবং প্রতিটি ঘরেই রয়েছে সত্তর হাজার উপপত্নী । যে নিজের বিচার করবে সে নিজেই প্রবেশ করবে । একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি কে? তিনি বলেন : যে ব্যক্তি শত্রুর হাতে বন্দী হয়, অতঃপর সে কুফর বেছে নেয় , অতঃপর ইসলাম গ্রহণের পথ বেছে নেয় , তখন তাকে শহীদ করা উচিত এবং তাকে ইসলামে নিশ্চিত করা হবে । পদক্ষেপ গ্রহণ করা আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৮)
(۳۵۱۶۹) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، یُبْلِغُ بِہِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الْمُقْسِطِینَ عِنْدَ اللہِ عَلَی مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، عَنْ یَمِینِ الرَّحْمَن ، وَکِلْتَا یَدَیْہِ یَمِینٌ ، الَّذِینَ یَعْدِلُونَ فِی حُکْمِہِمْ وَأَہْلِیہِمْ وَمَا وَلُوا۔ (مسلم ۱۴۵۸۔ احمد ۲۰۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(35169) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, মহানবী ( সা. ) বলেছেন : যারা ন্যায়পরায়ণতা করে তারা পরম করুণাময়ের ডান দিকে নূরের মিম্বরের ডান দিকে থাকবে পরম করুণাময়ের দুই ডান হাত , ন্যায়পরায়ণ , যারা তাদের বিচারে ধার্মিক , ধার্মিকদের সাথে এবং আমি তাদের যা দিয়েছি তাতে তারা ন্যায়বিচার করুক
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৬৯)
(۳۵۱۷۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمُقْسِطِینَ فِی الدُّنْیَا عَلَی مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، بَیْنَ یَدَیَ الرَّحْمَن ، بِمَا أَقْسَطُوا فِی الدُّنْیَا۔ (احمد ۲۰۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(35170) মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , বিচার দিবসে তাদের ন্যায়বিচারের কারণে যারা ন্যায়বিচার করে তারা পরম করুণাময়ের সামনে মৃতদের মিম্বরে উপস্থিত হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৭০)
(۳۵۱۷۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو حَیَّانَ ، عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ ، إِنَّ مَا بَیْنَ الْمِصْرَاعَیْنِ مِنْ مَصَارِیعِ الْجَنَّۃِ لَکَمَا بَیْنَ مَکَّۃَ وَہَجَرَ ، أَوْ کَمَا بَیْنَ مَکَّۃَ وَبُصْرَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 35171) মহানবী ( সাঃ ) বলেছেনঃ জান্নাতের দরজার দরজার মাঝখানের দূরত্ব ততটুকুই হবে যতটা মক্কা ও হজ্জের মধ্যে অথবা মক্কা ও বসরার মধ্যে রাসূলুল্লাহ ( সা . ) (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) শপথ করে একথা বলেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৭১)
(۳۵۱۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ قُرَّۃَ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَیْرٍ (ح) وَعَنْ أَبِی نَعَامَۃَ ، سَمِعَہُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا عُتْبَۃُ بْنُ غَزْوَانَ ، فَقَالَ : إِنَّ مَا بَیْنَ الْمِصْرَاعَیْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ لَمَسِیرَۃُ أَرْبَعِینَ عَامًا ، وَلَیَأْتِیَنَّ عَلَی أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ یَوْمٌ وَلَیْسَ مِنْہَا بَابٌ إِلاَّ وَہُوَ کَظِیظٌ۔ (مسلم ۲۲۷۹۔ احمد ۶۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৭২) হজরত খালিদ ইবনে উমাইর বলেন , হজরত উতবা ইবনে গাযওয়ান আমাদেরকে একটি খুতবা দিয়ে বললেন : জান্নাতের দরজার দরজার মধ্যে দূরত্ব হবে ছয়তাল্লিশ বছর এবং নিশ্চয়ই একটি দিন আসবে জান্নাতের দরজায় । প্রতিটি গেট পূর্ণ হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৭২)
(۳۵۱۷۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : مَا بَیْنَ مِصْرَاعَیَ الْجَنَّۃِ أَرْبَعُونَ خَرِیفًا لِلرَّاکِبِ الْمُجِدِّ ، وَلَیَأْتِیَنَّ عَلَیْہِ یَوْمٌ وَہُوَ کَظِیظُ الزِّحَامِ
থেকে বর্ণিতঃ
(35173) হজরত কাব ( রা .) থেকে বর্ণিত যে , যারা গরম ও দ্রুত বাইক চালায় তাদের জন্য জান্নাতের দুই ডানার মধ্যে চল্লিশ সখরিফের দূরত্ব এবং এটি তাদের একদিন ঘটবে যানজটের কারণে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৭৩)
(۳۵۱۷۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الْمُہَزِّمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : دَارُ الْمُؤْمِنِ فِی الْجَنَّۃِ مِنْ لُؤْلُؤَۃٍ ، فِیہَا أَرْبَعُونَ بَیْتًا ، فِی وَسَطِہَا شَجَرَۃٌ تُنْبُتُ الْحُلَلُ ، فَیَأْتِیہَا فَیَأْخُذُ بِإِصْبعِہِ سَبْعِینَ حُلَّۃً مُنْطقَۃً بِاللُّؤْلُؤِ وَالْمَرْجَانِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৫১৭৪ ) হজরত আবু হারি রহ : বলেন , জান্নাতে মুমিনের ঘর হবে মুক্তা দিয়ে , তাতে চল্লিশটি কক্ষ থাকবে এবং তার মাঝখানে একটি গাছ থাকবে যে পোশাক পরবে জান্নাতের গাছ এবং তার আঙুলে সত্তর জোড়া ধরবে , যার চাবুক থাকবে মুক্তা ও প্রবাল দিয়ে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫১৭৪)
(۳۵۱۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : أَصْحَابُ الأَعْرَافِ یُنْتَہَی بِہِمْ إِلَی نَہْرٍ ، یُقَالَ لَہُ : الْحَیَاۃُ ، حَافَاتُہُ قَصَبُ ذَہَبٍ ، قَالَ : أُرَاہُ قَالَ : مُکَلَّلٌ بِاللُّؤْلُؤِ ، فَیَغْتَسِلُونَ مِنْہُ اغْتِسَالَۃً ، فَتَبْدُو فِی نُحُورِہِمْ شَامَۃٌ بَیْضَائُ ، ثُمَّ یَعُودُونَ فَیَغْتَسِلُونَ ، فَکُلَّمَا اغْتَسَلُوا ازْدَادَتْ بَیَاضًا ، فَیُقَالَ لَہُمْ : تَمَنَّوْا مَا شِئْتُمْ ، فَیَتَمَنَّوْنَ مَا شَاؤُوا ، فَیُقَالَ : لَکُمْ مَا تَمَنَّیْتُمْ وَسَبْعُونَ ضِعْفًا ، فَہُمْ مَسَاکِینُ أَہْلِ الْجَنَّۃِ۔ (طبری ۱۹۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫১৭৫) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হারিস (রা.) বলেন , আল-আরাফের সাহাবীদের জীবন নদীতে নিয়ে আসা হবে , তাদের পাড় হবে সোনার বাঁশের । মুক্তোর মুকুট পরে , তারা স্রোতধারায় স্নান করবে যা তাদের ঘাড় সাদা করে দেবে , তারপর তারা ফিরে এসে আবার স্নান করবে , যখনই তারা তাদের শুভ্রতা বাড়াবে , তাদের বলা হবে তারা যা চায় তাই কামনা করতে , তারা কামনা করবে । তারা যা চাইবে , তোমার জন্য তা - ই বলা হবে , তুমি যা চেয়েছিলে তা সত্তর গুণ বেশি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫১৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস