
(۳۴۴۶۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْوَلِیدُ ، عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : أَدْرَکْتُ أَلْفَیْنِ مِنْ بَنِی أَسَدٍ قَدْ شَہِدُوا الْقَادِسِیَّۃَ فِی أَلْفَیْنِ أَلْفَیْنِ ، وَکَانَتْ رَایَاتِہمْ فِی یَدِ سِمَاکٍ صَاحِبِ الْمَسْجِدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৬৭ ) হযরত সুমাক বিন হারব বলেন , বনু আসাদের দুই হাজার লোক কাদিসের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল এবং তাদের পতাকা ছিল মসজিদের সুমাকের হাতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۶۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، قَالَ : سَأَلَ صُبَیْحٌ أَبَا عُثْمَانَ النَّہْدِیَّ وَأَنَا أَسْمَعُ، فَقَالَ لَہُ : ہَلْ أَدْرَکْتَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَسْلَمْتُ عَلَی عَہْدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَأَدَّیْتُ إِلَیْہِ ثَلاَثَ صَدَقَاتٍ ، وَلَمْ أَلْقَہُ ، وَغَزَوْتُ عَلَی عَہْدِ عُمَرَ غَزَوَاتٍ ، شَہِدْتُ فَتْحَ الْقَادِسِیَّۃِ، وَجَلُولاَئَ ، وَتُسْتَرَ ، وَنَہَاوَنْد ، وَالْیَرْمُوکَ ، وَآذَرْبَیْجَانَ ، وَمِہْرَانَ ، وَرُسْتُمَ ، فَکُنَّا نَأْکُلُ السَّمْنَ وَنَتْرُکُ الْوَدَکَ ، فَسَأَلْتُہُ عَنِ الظُّرُوفِ ؟ فَقَالاَ : لَمْ نَکُنْ نَسْأَلُ عَنْہَا ، یَعْنِی طَعَامَ الْمُشْرِکِینَ۔ (ابن سعد ۹۷۔ مسند ۶۲۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৬৮) হজরত আসিম আহল বলেন , সাবিহ আবু উসমান নাহদী ( রা .) - কে জিজ্ঞেস করলেন , তিনি কি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সময় দেখেছেন ? তিনি বললেন , হ্যাঁ , আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর আমলে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আপনার কাছে তিনবার জাকাত পাঠিয়েছি আমি হজরত ওমর ( রা . ) - এর সময়ে বিভিন্ন যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি , আমি কাদিসিয়াহ , জালুলাই , তাস্তর , নাহাভান্দ , ইয়ারমুক , আজরবাই জান , মেহরান এবং রুস্তম যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি আমরা চর্বি খেতাম এবং তেল বাদ দিতাম . আমি তাকে মুশরিকদের পাত্র থেকে খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম , তিনি বললেন যে আমরা তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করিনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۶۹) حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِیبٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : ضُرِبَ یَوْمُ الْقَادِسِیَّۃِ لِلْعَبِیدِ بِسِہَامِہِمْ کَمَا ضُرِبَ لِلأَحْرَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৬৯ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , কাদিসিহ - এ দাসদেরও স্বাধীন মানুষের মতো অংশ দেওয়া হয়েছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۰) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَیْمُونٍ ، قَالَ : لَمَّا جَائَ وَفْدُ الْقَادِسِیَّۃِ حَبَسَہُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ لَمْ یَأْذَنْ لَہُمْ ، ثُمَّ أَذَّنَ لَہُمْ ، قَالَ : تَقُولُونَ : الْتَقَیْنَا فَہَزَمْنَا ، بَلِ اللَّہُ الَّذِی ہَزَمَ وَفَتَحَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৭০ ) হজরত মায়মুন বলেন , কাদিসিয়ার প্রতিনিধি দল এলে হজরত ওমর ( রা . ) তাদেরকে তিনদিন দেখা করতে দেননি , তারপর তিনি তাদের বললেন , ‘ তোমরা বল যে আমরা শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধ করেছি , পরাজিত করেছি আল্লাহই বিজয়ী এবং পরাজিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَہْرَامَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جمیعُ بْنُ عُمَیْرٍ التَّیْمِیُّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : شَہِدْتُ جَلُولاَئَ فَابْتَعْتُ مِنَ الْغَنَائِمِ بِأَرْبَعِینَ أَلْفًا ، فَقَدِمْتُ بِہَا عَلَی عُمَرَ ، فَقَالَ : مَا ہَذَا ؟ قُلْتُ : ابْتَعْتُ مِنَ الْغَنَائِمِ بِأَرْبَعِینَ أَلْفًا ، فَقَالَ : یَا صَفِیَّۃُ ، احْتَفِظِی بِمَا قَدِمَ بِہِ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، عَزَمْتُ عَلَیْک أَنْ تُخْرِجِی مِنْہُ شَیْئًا ، قَالَتْ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، وَإِنْ کَانَ غَیْرَ طَیِّبٍ ؟ قَالَ : ذَاکَ لَکِ۔ قَالَ: فَقَالَ لِعَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ : أَرَأَیْتَ لَوِ اُنْطُلِقَ بِی إِلَی النَّارِ ، أَکُنْتَ مُفْتَدِیِّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَلَوْ بِکُلِّ شَیْئٍ أَقْدِرُ عَلَیْہِ ، قَالَ : فَإِنِّی کَأَنَّنِی شَاہِدُکَ یَوْمَ جَلُولاَئَ وَأَنْتَ تُبَایِعُ ، وَیَقُولُونَ : ہَذَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ صَاحِبُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَابْنُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، وَأَکْرَمُ أَہْلِہِ عَلَیْہِ ، وَأَنْتَ کَذَلِکَ ، قَالَ : فَإِنْ یُرَخِّصُوا عَلَیْکَ بِمِئَۃٍ ، أَحَبَّ إِلَیْہِمْ مِنْ أَنْ یُغْلُوا عَلَیْکَ بِدِرْہَمٍ ، وَإِنِّی قَاسِمٌ ، وَسَأُعْطِیکَ مِنَ الرِّبْحِ أَفْضَلَ مَا یَرْبَحُ رَجُلٌ مِنْ قُرَیْشٍ ، أُعْطِیک رِبْحَ الدِّرْہَمِ دِرْہَمًا ، قَالَ : فَخَلَّی عَلَیَّ سَبْعَۃَ أَیَّامٍ ، ثُمَّ دَعَا التُّجَّارَ فَبَاعَہُ بِأَرْبَعِ مِئَۃِ أَلْفٍ ، فَأَعْطَانِی ثَمَانِینَ أَلْفًا ، وَبَعَثَ بِثَلاَثُ مِئَۃِ أَلْفٍ وَعِشْرِینَ أَلْفًا إِلَی سَعْدٍ ، فَقَالَ : اقْسِمْ ہَذَا الْمَالَ بَیْنَ الَّذِینَ شَہِدُوا الْوَقْعَۃَ ، فَإِنْ کَانَ مَاتَ مِنْہُمْ أَحَدٌ ، فَابْعَثْ بِنَصِیبِہِ إِلَی وَرَثَتِہِ۔ (ابوعبید ۶۳۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৭১ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা . ) বলেন , আমি জালুলার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি এবং লুণ্ঠিত মাল থেকে চল্লিশ হাজার টাকা লাভ করি । অতঃপর আমি তা হজরত ওমর (রা.) - এর কাছে পেশ করলাম , তিনি জিজ্ঞেস করলেন এটা কী ? আমি বললাম যে আমি লুটের সম্পত্তি পেয়েছি তিনি বললেন , হে সাফি ! আবদুল্লাহ ইবনে উমর যা নিয়ে এসেছেন তা রক্ষা করুন আমি আপনাকে শপথ করছি যে আপনি আমার কাছ থেকে কিছু নেবেন না তিনি বললেন , হে আমিরুল মুমিন ! যদি কিছু ভুল হয়ে যায় ? হযরত উমর ( রাঃ ) বললেন , এটা তোমার জন্য তিনি বলেছিলেন যে আমি অবশ্যই তা করব , তবে আমার যা আছে তা আমি মুক্তিপণ হিসাবে দেব । তখন হজরত ওমর (রা.) বললেন, জালুলার যুদ্ধে লোকেরা আপনাকে স্মরণ করে , আপনার কাছে বাইয়াত করেছিল এবং বলেছিল , ইনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা. ) রাসুলুল্লাহ ( সা . ) - এর সাহাবী । রাসুল ( সা . ) ... তারা আমিরুল মুমিনীনের সন্তান , তাদের সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তি এবং আপনি প্রকৃতপক্ষে ইয়ায়া থেকে ।তারা আপনাকে 100 দিরহাম ছাড় দেয় আপনার কাছে এক দিরহাম বেশি নেওয়ার চেয়ে তারা এটি বেশি পছন্দ করে আমি ভাগ করে দিচ্ছি , আমি কুরাইশের প্রতিটি লোকের চেয়ে তোমাকে বেশি লাভ দেব । তারপর আপনি ব্যবসায়ীদের ডেকে তাদের পনির চার লাখে বিক্রি করেছেন হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা . ) বলেন , তিনি আমাকে আশি হাজার দেন এবং হজরত সাদের কাছে তিন লাখ বিশ হাজার পাঠালেন এবং বললেন , এ সম্পদ এই মুজাহিদদের মধ্যে যারা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল তাদের ভাগ করে দাও তাদের কেউ মারা গেলে তার উত্তরাধিকারীদের দিয়ে দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۲) حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَرِّعِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لَمَّا فَتَحَ سَعْدٌ جَلُولاَئَ أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ أَلْفَ أَلْفٍ ، قَسَمَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَۃَ آلاَفِ مِثْقَالَ ، وَلِلرَّاجِلِ أَلْفَ مِثْقَالٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭২) হজরত শাবি বলেন , হজরত সাদ যখন জালুলা জয় করেন, তখন মুসলমানরা লাখ লাখ টাকা লুণ্ঠন পায় । তুমি ঘোড়সওয়ারকে তিন হাজার শেকেল আর বাবাকে এক হাজার শেকেল দিয়েছ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن أَبِیہِ ، قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ بِغَنَائِمَ مِنْ غَنَائِمِ جَلُولاَئَ ، فِیہَا ذَہَبٌ وَفِضَّۃٌ ، فَجَعَلَ یَقْسِمُہَا بَیْنَ النَّاسِ ، فَجَائَ ابْنٌ لَہُ ، یُقَالَ لَہُ : عَبْدُ الرَّحْمَن ، فَقَالَ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، اُکْسُنِی خَاتَمًا ، فَقَالَ : اذْہَبْ إِلَی أُمِّکَ تَسْقِیک شَرْبَۃً مِنْ سَوِیقٍ ، قَالَ : فَوَاللہِ مَا أَعْطَانِی شَیْئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৭৩ ) হজরত আসলাম বলেন , হজরত উমর ( রা . ) স্বর্ণ - রৌপ্যসহ জালুলার সম্পদ আনেননি । তিনি লোকদের মধ্যে লুণ্ঠনের মাল বণ্টন করছিলেন, তখন তাঁর এক পুত্র , যার নাম আবদ আল - রহমান , এসে বলল , হে ঈমানদার সেনাপতি ! আমি একটি থাম্বস আপ আছে এটা আমাকে দাও . হযরত ওমর (রাঃ ) তাদেরকে বললেন , তোমরা তোমাদের মায়ের কাছে যাও , তিনি তোমাদের সাত্তুর শরবত দেবেন । তুমি তাদের কিছুই দাওনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عْن أَبِیہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ الأَرْقَمِ صَاحِبَ بَیْتِ مَالِ الْمُسْلِمِینَ ، یَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، عِنْدَنَا حِلْیَۃٌ مِنْ حِلْیَۃِ جَلُولاَئَ ، وَآنِیَۃُ ذَہَبٍ وَفِضَّۃٍ ، فَرَ فِیہَا رَأْیَک ، فَقَالَ : إِذَا رَأَیْتَنِی فَارِغًا فَآذنِّی ، فَجَائَ یَوْمًا ، فَقَالَ : إِنِّی أَرَاکَ الْیَوْمَ فَارِغًا ، یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، قَالَ : اُبْسُطْ لِی نِطْعًا فِی الْجِسْرِ ، فَبَسَطَ لَہُ نِطْعًا ، ثُمَّ أَتَی بِذَلِکَ الْمَالِ ، فَصُبَّ عَلَیْہِ ، فَجَائَ فَوَقَفَ عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّہُمَّ إِنَّک ذَکَرْتَ ہَذَا الْمَالَ ، فَقُلْتَ : {زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّہَوَاتِ مِنَ النِّسَائِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَۃِ مِنَ الذَّہَبِ وَالْفِضَّۃِ} وَقُلْتَ : {لِکَیْلاَ تَأْسَوْا عَلَی مَا فَاتَکُمْ ، وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمَ} اللَّہُمَّ إِنَّا لاَ نَسْتَطِیعُ إِلاَّ أَنْ نَفْرَحَ بِمَا زَیَّنْتَ لَنَا ، اللَّہُمَّ أُنْفِقُہُ فِی حَقٍّ ، وَأَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭৪) হজরত আসলাম বলেন , আবদুল্লাহ ইবনে আরকাম ছিলেন মুসলিম কোষাগারের আমির । তিনি হজরত উমর বিন খাত্তাব ( রা. )- কে জিজ্ঞেস করলেন , হে আমীরুল মুমিনীন ! আমাদের সেখানে জালুলার গয়না এবং সোনা - রূপার পাত্র রয়েছে । তাদের সম্পর্কে আপনার মতামত দিন . হজরত ওমর (রা.) বললেন, তুমি যখন আমাকে মুক্তি দেবে , তখন আমাকে সে সম্পর্কে বল । একদিন তিনি হাজির হয়ে বললেন , হে আমীরুল মুমিনীন ! আজ তুমি শেষ । হযরত ওমর (রাঃ ) বললেন , এই চাটাই বিছিয়ে দাও । একটি মাদুর বিছিয়ে তার উপর সমস্ত সম্পদ রাখা হয়েছিল । হজরত ওমর ( রা. ) তার পাশে দাঁড়িয়ে বললেন : হে আল্লাহ , আপনি এই সম্পদের কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন : স্বর্ণ ও রৌপ্য থেকে আল-মুকানতারা } এবং আপনি বলেছেন { যাতে আপনার কী হয়েছে তা নিয়ে আপনি চিন্তা করবেন না । আর তোমার যা হয়েছে তাতে খুশি হয়ো না} হে আল্লাহ, আমরা আমাদের একমাত্র এমন নয় যে আপনি আমাদের জন্য যা পরিকল্পনা করেছেন তাতে আমরা খুশি নই . হে আল্লাহ, এটাকে সত্যের পথে ব্যয় করুন এবং আমি এর অনিষ্ট থেকে আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبی إِسْحَاقَ ، عَنْ سَمُرَۃََ بْنِ جَعْوَنَۃَ الْعَامِرِیِّ، قَالَ: أَصَبْتُ قَبَاء ً مَنْسُوجًا بِالذَّہَبِ مِنْ دِیبَاجٍ یَوْمَ جَلُولاَئَ ، فَأَرَدْتُ بَیْعَہُ فَأَلْقَیْتُہُ عَلَی مَنْکِبِی ، فَمَرَرْتُ بِعَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : تَبِیعُ الْقَبَائَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِکَمْ ؟ قُلْتُ : بِثَلاَثِ مِئَۃِ دِرْہَمٍ ، قَالَ : إِنَّ ثَوْبَک لاَ یَسْوِی ذَلِکَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَذْتُہُ ، قُلْتُ : قَدْ شِئْتُ ، قَالَ : فَأَخَذَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৭৫ ) হজরত সামরা বিন জাউনা আমিরি বলেন , আমি রেশমের তৈরি এবং সোনার সূচিকর্ম করা একটি পোশাক পেলাম । আমি এটা বিক্রি করে আমার কাঁধে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছি । আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি এই কুবা বিক্রি করতে চাও ? আমি হ্যাঁ উত্তর দিলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন আমি কত কিনব . আমি বললাম এটা তিনশ দিরহাম . তিনি বললেন , তোমার এই কাপড়ের এত দাম নেই । যদি চাও, আমি নেব । আমি বললাম আমি এটা চাই তারপর ওরা সেই কুবা নিয়ে গেল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَسَدِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَیَّانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ مِنْ جَلُولاَئَ بِسِتَّۃِ أَلْفِ أَلْفٍ ، فَفَرَضَ الْعَطَائَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭৬) হজরত শাবি বলেন , জালুলা থেকে হজরত ওমরের কাছে ৬ লাখ এসেছিল । আপনি তার কাছ থেকে বাৎসরিক উপবৃত্তি নির্ধারণ করেছেন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا یُونُسُ بْنُ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ الأَعْرَجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ ؟ فَقَالَ : اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ فِی ذَلِکَ وَنَحْنُ بِجَلُولاَئَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭৭) হজরত হুকম ইবনে আরজ বলেন , আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)- কে উপযুক্ত জায়গায় ওযু করার বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন , আমার জন্য পবিত্র । আর এ বিষয়ে হজরত সাদ (রা.) - এর মতভেদ ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ وِقَائِ بْنِ إِیَاسٍ الأَسَدِیِّ ، عَنْ أَبِی ظَبْیَانِ ، قَالَ : کُنَّا مَعَ سَلْمَانَ فِی غُزَاۃٍ، إِمَّا فِی جَلُولاَئَ ، وَإِمَّا فِی نَہَاوَنْد ، قَالَ : فَمَرَّ رَجُلٌ وَقَدْ جَنَی فَاکِہَۃً ، فَجَعَلَ یَقْسِمُہَا بَیْنَ أَصْحَابِہِ ، فَمَرَّ سَلْمَانُ فَسَبَّہُ ، فَرَدَّ عَلَی سَلْمَانَ وَہُوَ لاَ یَعْرِفُہُ ، قَالَ : فَقِیلَ : ہَذَا سَلْمَانُ ، قَالَ : فَرَجَعَ إِلَی سَلْمَانَ یَعْتَذِرُ إِلَیْہِ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ الرَّجُلُ : مَا یَحِلُّ لَنَا مِنْ أَہْلِ الذِّمَّۃِ ، یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ؟ قَالَ : ثَلاَثٌ ؛ مِنْ عَمَاک إِلَی ہُدَاک ، وَمِنْ فَقْرِکَ إِلَی غِنَاک ، وَإِذَا صَحِبْتَ الصَّاحِبَ مِنْہُمْ تَأْکُلُ مِنْ طَعَامِہِ ، وَیَأْکُلُ مِنْ طَعَامِکَ ، وَیَرْکَبُ دَابَّتَکَ فِی أَنْ لاَ تَصْرِفَہُ عَنْ وَجْہٍ یُرِیدُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭৮) হজরত আবু ধাবী বলেন , আমরা এক অভিযানে হজরত সালমান (রা. ) - এর সঙ্গে ছিলাম । এটি ছিল জালুলা বা নাহাওয়ান্দের বিজয় । এক ব্যক্তি সেখানে একটি বাগান থেকে কিছু ফল ছিনিয়ে নিয়ে তার সঙ্গীদের মধ্যে বিতরণ করছিল । তিনি হজরত সালমান (রা.)-এর পাশ দিয়ে গেলেন এবং হজরত সালমান তাঁকে অভিশাপ দেন । তিনি হজরত সালমানকে চিনতেন না, তাই উত্তরে তাকে অভিশাপ দেন । কেউ তাকে বলল যে, তিনি হযরত সালমান রা . এরপর তিনি হজরত সালমানের কাছে গিয়ে ক্ষমা চাইলেন । তারপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন , হে আবূ আবদুল্লাহ! আমাদের জন্য কত সম্পত্তি জায়েজ ? তিনি বললেনঃ তিনটি জিনিসঃ তোমার অন্ধত্ব থেকে তোমার হেদায়েত , তোমার দারিদ্র্য থেকে তোমার সম্পদের দিকে , এবং যখন তুমি তাদের কারো সাথে থাকতে চাও তখন তাদের খাবার খেতে দাও । এবং তাকে আপনার ঘোড়ায় চড়তে দিন , এবং যেখানে তিনি যেতে চান সেখান থেকে তাকে থামবেন না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۷۹) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حدَّثَنَا زَائِدَۃُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ کُلَیْبٍ الْجَرْمِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبِی ؛ أَنَّہُ أَبْطَأَ عَلَی عُمَرَ خَبَرَ نَہَاوَنْد وَابْنَ مُقَرِّنٍ ، وَأَنَّہُ کَانَ یَسْتَنْصِرُ ، وَأَنَّ النَّاسَ کَانُوا یَرَوْنَ مِنَ اسْتِنْصَارِہِ أَنَّہُ لَمْ یَکُنْ لَہُ ذِکْرُ إِلاَّ نَہَاوَنْد وَابْنِ مُقَرِّنٍ ، قَالَ : فَقَدِمَ عَلَیْہِمْ أَعْرَابِیٌّ ، فَقَالَ : مَا بَلَغَکُمْ عَنْ نَہَاوَنْد وَابْنِ مُقَرِّنٍ ، قَالُوا : وَمَا ذَاکَ ؟ قَالَ : لاَ شَیْئَ ، قَالَ : فَنُمِیَتْ إِلَی عُمَرَ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَیْہِ ، فَقَالَ : مَا ذِکْرُک نَہَاوَنْدَ وَابْنَ مُقَرِّنٍ ؟ فَإِنْ جِئْتَ بِخَبَرٍ فَأَخْبِرْنَا۔ قَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ الْفُلاَنِی، خَرَجْتُ بِأَہْلِی وَمَالِی ، مُہَاجِرًا إِلَی اللہِ وَرَسُولِہِ ، حَتَّی نَزَلْنَا مَوْضِعَ کَذَا وَکَذَا ، فَلَمَّا ارْتَحَلْنَا إِذَا رَجُلٌ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ لَمْ أَرَ مِثْلَہُ ، فَقُلْنَا : مَنْ أَیْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قَالَ : مِنَ الْعِرَاقِ ، قُلْنَا : فَمَا خَبَرُ النَّاسِ، قَالَ: الْتَقَوْا، فَہَزَمَ اللَّہُ الْعَدُوَّ ، وَقُتِلَ ابْنُ مُقَرِّنٍ ، وَلاَ وَاللہِ ما أَدْرِی مَا نَہَاوَنْدُ وَلاَ ابْنُ مُقَرِّنٍ ، قَالَ : أَتَدْرِی أَیَّ یَوْمٍ ذَاکَ مِنَ الْجُمُعَۃِ ؟ قَالَ : لاَ وَاللہِ ، مَا أَدْرِی ، قَالَ : لَکِنِّی أَدْرِی ؛ فَعَدَّ مَنَازِلَک ، قَالَ : ارْتَحَلْنَا یَوْمَ کَذَا وَکَذَا ، فَنَزَلْنَا مَوْضِعَ کَذَا وَکَذَا ، فَعَدَّ مَنَازِلَہُ ، قَالَ : ذَاکَ یَوْمُ کَذَا وَکَذَا مِنَ الْجُمُعَۃِ ، وَلَعَلَّک أَنْ تَکُونَ لَقِیتَ بَرِیدًا مِنْ بُرْدِ الْجِنِ ، فَإِنَّ لَہُمْ بُرُدًا ، قَالَ : فَمَضَی مَا شَائَ اللَّہُ ، ثُمَّ جَائَ الْخَبَرُ بِأَنَّہُمَ الْتَقَوْا فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৭৯) হজরত আসিম ইবনে কালিব জারমি বলেন , নাহাওয়ান্দ ও হজরত নুমান ইবনে মুকরিনের খবর হযরত ওমর ( রা .)- এর কাছে দেরিতে পৌঁছেছিল । হজরত ওমর ( রা . ) এ বিষয়ে লোকদের জিজ্ঞাসা করতেন , কিন্তু তিনি নাহাওয়ান্দ ও ইবনে মুকরিনের কোনো খবর পাননি । তাই আমি গ্রামে এলাম এবং তিনি বললেন , নাহাওয়ান্দ ও ইবনে মুকরিন সম্পর্কে আমার কাছে কী খবর পৌঁছেছে ? লোকে বলল কি খবর ? সে কিছু বলল না । অতঃপর হযরত ওমর (রাঃ)-কে এ বিষয়ে অবহিত করা হলে তিনি ওই গ্রামবাসীকে ডেকে জিজ্ঞেস করেন যে , আপনি নাহাওয়ান্দ ও ইবনে মুকরীনের কথা কেন উল্লেখ করেছেন ? আপনার কোন খবর থাকলে আমাদের জানান । এই হাতি বলল , হে বিশ্বস্ত সেনাপতি ! আমি অমুক এবং অমুক গোত্র থেকে এসেছি । আমি আমার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ নিয়ে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হিজরত করার উদ্দেশ্যে ত্যাগ করেছি । আমরা অমুক অমুক জায়গা প্রতিষ্ঠা করেছি । আমরা যখন চলে গেলাম , আমরা একটি লাল উটে একজন লোককে দেখলাম যা আমরা আগে কখনও দেখিনি । আমরা তাকে বললাম, আপনি কোথা থেকে এসেছেন? তিনি বললেন আমি ইরাক থেকে এসেছি । আমরা বললাম ওখানকার লোকের খবর কি ? তিনি বলেন, একটি যুদ্ধ হয়েছিল , আল্লাহ শত্রুকে পরাজিত করেন এবং ইবনে মুকরিন শহীদ হন । আল্লাহর কসম , আমি নাহাওয়ান্দ ও ইবনে মুকরিনকে চিনি না । হযরত উমর (রাঃ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি আমাকে বলতে পারো , কোন দিন ছিল? তিনি বলেন , আমি জানি না । হজরত ওমর (রা. ) বললেন , তুমি কোন জায়গায় কিয়াম করেছিলে ? আপনার পুনরুত্থানের স্থান বলুন . তিনি বলেন , আমরা অমুক দিনে বের হয়েছি এবং অমুক স্থানে থেকেছি । এভাবেই দিনটি জানা গেল । হযরত ওমর রা সম্ভবত আপনি জ্বীনের একজন দূতের সাথে দেখা করেছেন । কিছু সময় অতিবাহিত হওয়ার পর নহাবন্দের খবর এলো এবং সেই দিনই যুদ্ধ সংঘটিত হলো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۰) حَدَّثَنَا حُسَیْنٌ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَبْطَأَ عَلَی عُمَرَ خَبَرَ نَہَاوَنْد وَخَبَرَ النُّعْمَانِ ، فَجَعَلَ یَسْتَنْصِرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮০) হজরত কালিব বলেন , হজরত নাহাওয়ান্দ ও হজরত নুমান ইবনে মুকরিন- এর খবর হজরত ওমর ( রা.)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি এ ব্যাপারে মানুষের কাছে সাহায্য চাইতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ مُدْرِکِ بْنِ عَوْفٍ الأَحْمَسِیِّ ، قَالَ : بَیْنَا أَنَا عِنْدَ عُمَرَ إِذْ آتَاہُ رَسُولُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَسَأَلَہُ عُمَرُ عَنِ النَّاسِ ؟ قَالَ : فَذَکَرُوا عِنْدَ عُمَرَ مَنْ أُصِیبَ یَوْمَ نَہَاوَنْدَ ، فَقَالُوا : قُتِلَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ ، وَآخَرُونَ لاَ نَعْرِفُہُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَکِنَّ اللَّہَ یَعْرِفُہُمْ ، قَالُوا : وَرَجُلٌ شَرَی نَفْسَہُ ، یَعْنُونَ عَوْفَ بْنَ أَبِی حَیَّۃَ أَبَا شُبَیْلٍ الأَحْمَسِیَّ ، فَقَالَ مُدْرِکُ بْنُ عَوْفٍ : ذَاکَ وَاللہِ خَالِی یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، یَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّہُ أَلْقَی بِیَدَیْہِ إِلَی التَّہْلُکَۃِ ، فَقَالَ عُمَرُ : کَذَبَ أُولَئِکَ ، وَلَکِنَّہُ مِنَ الَّذِینَ اشْتَرَوْا الآخِرَۃَ بِالدُّنْیَا ، قَالَ إِسْمَاعِیلُ : وَکَانَ أُصِیبَ وَہُوَ صَائِمٌ ، فَاحْتُمِلَ وَبِہِ رَمَقٌ ، فَأَبَی أَنْ یَشْرَبَ حَتَّی مَاتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮১) হযরত মুদরাক বিন আউফ আহমাসী বলেন , আমি হযরত উমরের সাথে ছিলাম যখন হজরত নুমান বিন মুকরীনের দূত তাঁর কাছে এলেন । হযরত ওমর (রাঃ) তাকে লোকদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন । তিনি নহাবন্দের যুদ্ধে শহীদ হওয়া মুজাহিদিনদের কথা উল্লেখ করেছেন এবং জানালেন অমুক শহীদ হয়েছেন এবং আরও কয়েকজন আছেন যাদের আমরা চিনি না । হযরত ওমর ( রাঃ ) বললেন , আল্লাহ তাদের জানেন । এই যুদ্ধের কিছু প্রত্যক্ষদর্শী বলেছেন যে একজন ব্যক্তি অত্যন্ত সাহসিকতার সাথে যুদ্ধ করেছিলেন , যার নাম আউফ বিন আবি হায়াহ আবু শাবিল আল - আহমসি । একথা শুনে মুদরাক ইবনে আউফ বললেন, আল্লাহর কসম ! হে আমীরুল মুমিনীন , তিনি আমার মামা মানুষ মনে করে যে তারা নিজেদের ধ্বংস করেছে । হযরত ওমর ( রাঃ ) বলেন , এরা মিথ্যা বলে সে দুনিয়ার বিনিময়ে আখেরাত কিনেছে হজরত ইসমাইল বলেন , তিনি যখন আহত হন , তখন তিনি রোজা অবস্থায় ছিলেন । এই আমার জীবন রমক রইলো তাকে জল দেওয়া হয়েছিল , কিন্তু সে তা পান করতে অস্বীকার করে এবং ঘটনাস্থলেই মারা যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : أَتَیْتُ عُمَرَ بِنَعْیِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَوَضَعَ یَدَہُ عَلَی رَأْسِہِ ، وَجَعَلَ یَبْکِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮২) হজরত আবু উসমান বলেন , আমি হযরত ওমর (রা.) - এর কাছে নুমান বিন মুকরিন (রা.)- এর শাহাদাতের সংবাদ নিয়ে এলে তিনি তাঁর মাথায় হাত রেখে কাঁদতে থাকেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۳) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ إِیَاسِ بْنِ مُعَاوِیَۃَ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَی سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، فَقَالَ : إِنِّی لأَذْکُرُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِینَ نَعَی النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮৩) হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইব বলেন , আমার মনে আছে যখন হজরত উমর ইবনে খাত্তাব ( রা. ) হযরত নুমান ইবনে মুকরিন (রা . ) - এর শাহাদাতের সংবাদ পেলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مَہْدِیُّ بْنُ مَیْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ : لَمَّا کَانَ حَیْثُ فُتِحَتْ نَہَاوَنْد ، أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَایَا مِنْ سَبَایَا الْیَہُودِ ، قَالَ : وَأَقْبَلَ رَأْسُ الْجَالُوتِ یُفَادِی سَبَایَا الْیَہُودِ ، قَالَ : وَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ جَارِیَۃً بُسْرۃ صَبِیحَۃ ، قَالَ : فَأَتَانِی ، فَقَالَ : ہَلْ لَکَ أَنْ تَمْشِیَ مَعِی إِلَی ہَذَا الإِنْسَاْن عَسَی أَنْ یُثَمِّنَ لِی بِہَذِہِ الْجَارِیَۃِ ؟ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ مَعَہُ ، فَدَخَلَ عَلَی شَیْخٍ مُسْتَکْبِرٍ لَہُ تُرْجُمَانٌ ، فَقَالَ لِتُرْجُمَانِہِ : سَلْ ہَذِہِ الْجَارِیَۃَ ، ہَلْ وَقَعَ عَلَیْہَا ہَذَا الْعَرَبِیُّ ؟ قَالَ : وَرَأَیْتُہُ غَارٌ حِینَ رَأَی حُسْنَہَا ، قَالَ : فَرَاطَنَہَا بِلِسَانِہِ فَفَہِمْتِ الَّذِی قَالَ ، فَقُلْتُ لَہُ : أَثمْت بِمَا فِی کِتَابِکَ بِسُؤَالِکَ ہَذِہِ الْجَارِیَۃَ عَلَی مَا وَرَائَ ثِیَابِہَا ، فَقَالَ لِی : کَذَبْتَ ، مَا یُدْرِیک مَا فِی کِتَابِی ؟ قُلْتُ : أَنَا أَعْلَمُ بِکِتَابِکَ مِنْک ، قَالَ : أَنْتَ أَعْلَمُ بِکِتَابِی مِنِّی ؟ قُلْتُ : أَنَا أَعْلَمُ بِکِتَابِکَ مِنْک ، قَالَ : مَنْ ہَذَا ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ ، قَالَ : فَانْصَرَفْتُ ذَلِکَ الْیَوْمَ۔ قَالَ : فَبَعَثَ إِلَیَّ رَسُولاً بِعْزْمُۃٍ لتیَأْتِیَنِی ، قَالَ : وَبَعَثَ إِلَیَّ بِدَابَّۃٍ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَیْہِ لَعَمْرُ اللہِ احْتِسَابًا رَجَائَ أَنْ یُسْلِمَ ، فَحَبَسَنِی عِنْدَہُ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ ، أَقْرَأُ عَلَیْہِ التَّوْرَاۃَ وَیَبْکِی ، قَالَ : وَقُلْتُ لَہُ : إِنَّہُ وَاللہِ لَہُوَ النَّبِیّ الَّذِی تَجِدُونَہُ فِی کِتَابِکُمْ ، قَالَ : فَقَالَ لِی : کَیْفَ أَصْنَعُ بِالْیَہُودِ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَہُ : إِنَّ الْیَہُودَ لَنْ یُغْنُوا عَنْک مِنَ اللہِ شَیْئًا ، قَالَ : فَغَلَبَ عَلَیْہِ الشَّقَائُ وَأَبَی أَنْ یُسْلِمَ۔ (بخاری ۳۱۵۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮৪) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম বলেন , যখন নাহাভান্দ জয় করা হয় , তখন অনেক যুদ্ধবন্দী মুসলমানদের হাতে পড়ে । একজন ধনী ব্যক্তি এই বন্দীদের মুক্তি দিচ্ছিল একজন মুসলমান খুব সুন্দরী এবং যৌবনবতী এক পাত্রী খুঁজে পেলেন তিনি আমার কাছে এসে বললেন , আমার সাথে এই ধনীর কাছে এসো , হয়তো সে আমাকে এই ক্রীতদাসের মূল্য দেবে । ( 2 ) তাই আমি তার সাথে চললাম , আমরা একজন উদ্ধত বৃদ্ধের কাছে এলাম যার দোভাষী ছিল তিনি তার মুখপাত্রকে এই ক্রীতদাসকে জিজ্ঞাসা করতে বলেছিলেন যে এই আরব তার সাথে যৌন সঙ্গম করেছে কিনা । এই ক্রীতদাসের সৌন্দর্য দেখে সে মুগ্ধ হয়ে গেল সে তার নিজের ভাষায় বান্দির সাথে অজানা কিছু কথা বলেছিল যা আমি বুঝতে পেরেছিলাম আমি তাকে বলেছিলাম যে আপনি আপনার বইয়ের আলোকে এই ক্রীতদাসকে তার গোপন কথা জিজ্ঞাসা করে একটি পাপ করেছেন ।তিনি আমাকে বললেন , তুমি মিথ্যা বলছ , তুমি কি জানো আমার বই কি ? আমি বললাম তোমার বই আমি তোমার চেয়ে ভালো জানি তিনি বললেন , তুমি কি আমার চেয়ে মরিয়মের কিতাব ভালো জানো ? আমি বললাম হ্যাঁ , আমি তোমার বইটা তোমার চেয়ে ভালো জানি । তিনি জিজ্ঞেস করলেন এ কে ? লোকেরা বলেছিল যে ইনি আব্দুল্লাহ বিন সালাম । অতঃপর সেদিন তিনি আমার কাছে ফিরে আসেন ( ৩ ) অতঃপর তিনি আমার কাছে একজন দূত পাঠালেন এবং আমাকে তাঁর কাছে ডাকলেন । আমি তার কাছে গিয়েছিলাম এই উদ্দেশ্য নিয়ে যে, হয়তো সে ইসলাম গ্রহণ করবে এবং আমার নেক আমল বৃদ্ধি পাবে । তিনি আমাকে তিনদিন তার কাছে রেখেছিলেন । আমি তার কাছে তাওরাত পাঠ করতাম এবং তিনি কাঁদতেন । আমি তাকে বললাম , আল্লাহর কসম , এরা হলেন সেই নবী যাদের কথা আপনি তাওরাতে উল্লেখ করেছেন । তিনি বললেন তখন আমি আমি এটা সম্পর্কে কি করতে হবে ? আমি বললাম , আল্লাহর তুলনায় এগুলো তোমার কোন কাজে আসবে না । যাইহোক , দুর্ভাগ্য তাকে পরাস্ত করে এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۵) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِیُّ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْمُزَنِیِّ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ شَاوَرَ الْہُرْمُزَانِ فِی فَارِسَ وَأَصْبَہَانَ وَآذَرْبَیْجَانَ ، فَقَالَ : أَصْبَہَانُ الرَّأْسِ ، وَفَارِسُ وَآذَرْبَیْجَانُ الْجَنَاحَانِ ، فَإِنْ قَطَعْت أَحَدَ الْجَنَاحَیْنِ مَالَ الرَّأْسُ بِالْجَنَاحِ الآخَرِ ، وَإِنْ قَطَعْتِ الرَّأْسَ وَقَعَ الْجَنَاحَانِ ، فَابْدَأْ بِالرَّأْسِ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا ہُوَ بِالنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ یُصَلِّی ، فَقَعَدَ إِلَی جَنْبِہِ ، فَلَمَّا قَضَی صَلاَتَہُ ، قَالَ : مَا أُرَانِی إِلاَّ مُسْتَعْمِلُک ، قَالَ : أَمَّا جَابِیًا فَلا ، وَلَکِنْ غَازِیًا ، قَالَ : فَإِنَّک غَازٍ ، فَوَجَّہَہُ وَکَتَبَ إِلَی أَہْلِ الْکُوفَۃِ أَنْ یَمُدَّوہُ۔ قَالَ : وَمَعَہُ الزُّبَیْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْدِی کَرِبٍَ ، وَحُذَیْفَۃُ ، وَالْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَالأَشْعَثُ بْنُ قَیْسٍ۔ قَالَ : فَأَرْسَلَ النُّعْمَانُ الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ إِلَی مَلِکِہِمْ ، وَہُوَ یُقَالَ لَہُ : ذُو الْحَاجِبَیْنِ ، فَقَطَعَ إِلَیْہِمْ نَہَرَہُمْ ، فَقِیلَ لِذِی الْحَاجِبَیْنِ : إِنَّ رَسُولَ الْعَرَبِ ہَاہُنَا ، فَشَاوَرَ أَصْحَابَہُ ، فَقَالَ : مَا تَرَوْنَ ؟ أَقْعُدُ لَہُ فِی بَہْجَۃِ الْمُلْکِ وَہَیْئَۃِ الْمُلْکِ ، أَوْ أَقْعُدُ لَہُ فِی ہَیْئَۃِ الْحَرْبِ ؟ قَالُوا : لاَ ، بَلَ اُقْعُدْ لَہُ فِی بَہْجَۃِ الْمُلْک ، فَقَعَدَ عَلَی سَرِیرِہِ ، وَوَضَعَ التَّاجَ عَلَی رَأْسِہِ ، وَقَعَدَ أَبْنَائُ الْمُلُوکِ سِمَاطَیْنِ ، عَلَیْہِمَ الْقِرَطَۃُ وَأَسَاوِرُۃُ الذَّہَبِ وَالدِّیبَاجِ ، قَالَ : فَأَذِنَ لِلْمُغِیرَۃِ ، فَأَخَذَ بِضَبْعِہِ رَجُلاَنِ ، وَمَعَہُ رُمْحُہُ وَسَیْفُہُ ، قَالَ : فَجَعَلَ یَطْعُنُ بِرُمْحِہِ فِی بُسُطِہِمْ یُخْرِقُہَا لِیَتَطَیَّرُوا ، حَتَّی قَامَ بَیْنَ یَدَیْہِ ، قَالَ : فَجَعَلَ یُکَلِّمُہُ ، وَالتُّرْجُمَانُ یُتَرْجِمُ بَیْنَہُمَا : إِنَّکُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ أَصَابَکُمْ جُوعٌ وَجُہْدٌ ، فَجِئْتُمْ ، فَإِنْ شِئْتُمْ مِرْنَاکُمْ وَرَجَعْتُمْ۔ قَالَ : فَتَکَلَّمَ الْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ ، فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا مَعْشَرَ الْعَرَبِ کُنَّا أَذِلَّۃً یَطَؤنَا النَّاسُ وَلاَ نَطؤہُمْ ، وَنَأْکُلُ الْکِلاَبَ وَالْجِیفَۃَ ، وإِنَّ اللَّہَ ابْتَعَثَ مِنَّا نَبِیًّا ، فِی شَرَفٍ مِنَّا ، أَوْسَطَنَا حَسَبًا ، وَأَصْدَقَنَا حَدِیثًا ، قَالَ : فَبَعَثَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِمَا بَعَثَہُ بِہِ ، فَأَخْبَرَنَا بِأَشْیَائَ وَجَدْنَاہَا کَمَا قَالَ ، وَإِنَّہُ وَعَدَنَا فِیمَا وَعَدَنَا أَنَا سَنَمْلِکُ مَا ہَاہُنَا وَنَغْلِبُ عَلَیْہِ ، وَإِنِّی أَرَی ہَاہُنَا بَزَّۃً وَہَیْئَۃً ، مَا أَرَی مَنْ خَلْفِی بِتَارِکِیہَا حَتَّی یُصِیبُوہَا ۔ قَالَ : ثُمَّ قَالَتْ لِی نَفْسِی : لَوْ جَمَعْتَ جَرَامِیزَک فَوَثَبْتَ فَقَعَدْتَ مَعَ الْعِلْجِ عَلَی سَرِیرِہِ حَتَّی یَتَطَیَّرَ ، قَالَ : فَوَثَبْتُ وَثْبَۃً ، فَإِذَا أَنَا مَعَہُ عَلَی سَرِیرِہِ ، فَجَعَلُوا یَطَؤونِی بِأَرْجُلِہِمْ وَیَجُرُّونِی بِأَیْدِیہِمْ ، فَقُلْتُ : إِنَّا لاَ نَفْعَلُ ہَذَا بِرُسُلِکُمْ ، فَإِنْ کُنْتُ عَجَزْتُ ، أَوْ اسْتَحْمَقْتُ فَلاَ تُؤَاخِذُونِی ، فَإِنَّ الرُّسُلَ لاَ یُفْعَلُ بِہِمْ ہَذَا۔ فَقَالَ الْمَلِکُ : إِنْ شِئْتُمْ قَطَعْنَا إِلَیْکُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ قَطَعْتُمْ إِلَیْنَا ، فَقُلْتُ : لاَ ، بَلْ نَحْنُ نَقْطَعُ إِلَیْکُمْ ، قَالَ : فَقَطَعْنَا إِلَیْہِمْ فَتَسَلْسَلُوا کُلَّ خَمْسَۃٍ ، وَسَبْعَۃٍ ، وَسِتَّۃٍ ، وَعَشَرَۃٍ فِی سِلْسِلَۃٍ ، حَتَّی لاَ یَفِرُّوا ، فَعَبَرْنَا إِلَیْہِمْ فَصَافَفْنَاہُمْ ، فَرَشَقُونَا ، حَتَّی أَسْرَعُوا فِینَا ، فَقَالَ الْمُغِیرَۃُ لِلنُّعْمَانِ : إِنَّہُ قَدْ أَسْرَعَ فِی النَّاسِ ، قَدْ خَرَجُوا ، قَدْ أَسْرَعَ فِیہِمْ ، فَلَوْ حَمَلْتَ ؟ قَالَ النُّعْمَانُ : إِنَّک لَذُو مَنَاقِبَ ، وَقَدْ شَہِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلَکِنْ شَہِدْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَکَانَ إِذَا لَمْ یُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّہَارِ ، انْتَظَرَ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَہُبَّ الرِّیَاحُ ، ویَنْزِلَ النَّصْرَ۔ ثُمَّ قَالَ : إِنِّی ہَازٌّ لِوَائِی ثَلاَثَ ہَزَّاتٍ ، فَأَمَّا أَوَّلُ ہَزَّۃٍ فَلْیَقْضِ الرَّجُلُ حَاجَتَہُ وَلْیَتَوَضَّا ، وَأَمَّا الثَّانِیَۃُ نَظَرَ رَجُلٌ إِلَی شِسْعِہِ وَرَمَّ مِنْ سِلاَحِہِ ، فَإِذَا ہَزَزْتُ الثَّالِثَۃَ فَاحْمِلُوا ، وَلاَ یَلْوِیَنَّ أَحَدٌ عَلَی أَحَدٍ ، وَإِنْ قُتِلَ النُّعْمَانُ فَلاَ یَلْوِیَنَّ عَلَیْہِ أَحَد ، وَإِنِّی دَاعِیَ اللَّہَ بِدَعْوَۃٍ ، فَأَقْسَمْتُ عَلَی کُلِّ امْرِئٍ مِنْکُمْ لَمَّا أَمَّنَ عَلَیْہَا ، فَقَالَ : اللَّہُمَّ اُرْزُقَ النُّعْمَانَ الْیَوْمَ الشَّہَادَۃَ فِی نَصْرٍ وَفَتْحٍ عَلَیْہِمْ ، قَالَ : فَأَمَّنَ الْقَوْمُ ، قَالَ : وَہَزَّ ثَلاَثَ ہَزَّاتٍ ، قَالَ : ثُمَّ نَثَلَ دِرْعَہُ ، ثُمَّ حَمَلَ وَحَمَلَ النَّاسُ ، قَالَ : وَکَانَ أَوَّلَ صَرِیعٍ ، قَالَ مَعْقِلٌ : فَأَتَیْتُ عَلَیْہِ ، فَذَکَرْتُ عَزْمَتَہُ ، فَلَمْ أَلْوِ عَلَیْہِ ، وَأَعْلَمْتُ عَلَمًا حَتَّی أَعْرِفَ مَکَانَہُ ، قَالَ : فَجَعَلْنَا إِذَا قَتَلْنَا الرَّجُلَ شُغِلَ عَنَّا أَصْحَابُہُ بِہِ۔ قَالَ : وَوَقَعَ ذُو الْحَاجِبَیْنِ عَنْ بَغْلَۃٍ لَہُ شَہْبَائَ ، فَانْشَقَّ بَطْنُہُ ، فَفَتَحَ اللَّہُ عَلَی الْمُسْلِمِینَ ، فَأَتَیْتُ مَکَانَ النُّعْمَانِ وَبِہِ رَمَقٌ ، فَأَتَیْتُہُ بِإِدَاوَۃٍ فَغَسَلْتُ عَنْ وَجْہِہِ ، فَقَالَ : مَنْ ہَذَا ؟ فَقُلْتُ : مَعْقِلُ بْنُ یَسَارٍ ، قَالَ : مَا فَعَلَ النَّاسُ ؟ قُلْتُ : فَتَحَ اللَّہُ عَلَیْہِمْ ، قَالَ : لِلَّہِ الْحَمْدُ ، اُکْتُبُوا بِذَلِکَ إِلَی عُمَرَ ، وَفَاضَتْ نَفْسُہُ ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَی الأَشْعَثِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : فَأَرْسَلُوا إِلَی ابْنِ أُمِّ وَلَدِہِ : ہَلْ عَہِدَ إِِلَیْک النُّعْمَانُ عَہْدًا ، أَمْ عِنْدَکَ کِتَابٌ ؟ قَالَ : سَفْطٌ فِیہِ کِتَابٌ ، فَاخْرُجُوہُ ، فَإِذَا فِیہِ : إِنْ قُتِلَ النُّعْمَانُ فَفُلاَنٌ ، وَإِنْ قُتِلَ فُلاَنٌ فَفُلاَنٌ۔ قَالَ حَمَّادٌ ، قَالَ عَلِیُّ بْنُ زَیْدٍ : فَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، قَالَ : ذَہَبْتُ بِالْبِشَارَۃِ إِلَی عُمَرَ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ النُّعْمَانُ ؟ قُلْتُ : قُتِلَ ، قَالَ : وَمَا فَعَلَ فُلاَنٌ ؟ قُلْتُ : قُتِلَ ، قَالَ : مَا فَعَلَ فُلاَنٌ ؟ قُلْتُ : قُتِلَ ، وَفِی ذَلِکَ یَسْتَرْجِعُ ، قُلْتُ : وَآخَرُونَ لاَ أَعْلَمُہُمْ ، قَالَ : لاَ تَعْلَمُہُمْ ، لَکِنَّ اللَّہَ یَعْلَمُہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৮৫) হজরত মুআকাল ইবনে ইয়াসার বলেন , হজরত ওমর (রা.) ফরস , ইসবাহান ও আজারবাইজান সম্পর্কে হারমজানের সঙ্গে পরামর্শ করেছিলেন । তিনি বলেন , ইসবাহনের উদাহরণ মাথার মতো এবং পারস্য ও আজারবাইজানীয়দের উদাহরণ বাহুর মতো । একটি বাহু কেটে ফেললে মাথাটি অন্য বাহু দ্বারা সমর্থিত থাকবে, এবং যদি আপনি মাথাটি কেটে দেন তবে বাহুগুলি নিজেই পড়ে যাবে । তখন হজরত ওমর ( রা .) মসজিদে গিয়ে দেখলেন , হজরত নু’মান বিন মুকরিন নামাজ পড়ছেন । তিনি তাঁর কাছে বসলেন , তিনি নামায শেষ করলে হজরত উমর তাঁকে বললেন , আমি আমির বিন আন্না । আমি চাই তিনি দাবী করেন যে যদি একটি অঞ্চল গড়তে হয় তবে আমি সন্তুষ্ট নই এবং যদি এটি জিহাদের জন্য তৈরি করা হয় তবে আমি তা গ্রহণ করি । হজরত উমর (রা. ) বললেন , তিনি শাহজাদা হিসেবে জিহাদে যাবেন । তিনি তাদেরকে পাঠালেন এবং কুফাবাসীকে তাদের সাহায্য করতে বললেন । তার সাথে ছিলেন জুবায়ের বিন আওয়াম , আমর বিন মাদি কারব , হযরত হুযীফা , মুগী রাহ বিন শুবা , ইবনে উমর এবং আশআস বিন কায়েস তাদের রাজার কাছে গেলেন যার নাম ছিল যুল হাজিবিন । তাকে বলা হল যে, আরব থেকে একজন দূত আসছেন। সে তার সঙ্গীদের পরামর্শ করল যে , আমি যেন তার সাথে রাজার কায়দায় বসব । নাকি একজন যোদ্ধার স্টাইল ? তিনি রাজাদের স্টাইলে বসার পরামর্শ দিলেন । তাই তিনি তার সিংহাসনে বসে তার মাথায় একটি মুকুট রাখলেন। তার রাজপুত্ররাও তার চারপাশে বসেছিল , তাদের কানে কানের দুল এবং তাদের হাতে সোনার ব্রেসলেট ছিল এবং তাদের শরীর ছিল রেশমের পোশাক । হজরত মুগীরা তার সাথে দেখা করার অনুমতি পেলেন , তাকে দুজনের পাহারায় আনা হলো , তার তরবারি ও বর্শা তার হাতে ছিল ।হজরত মুগিরা তার বর্শা দিয়ে তাদের কার্পেটে একটি গর্ত তৈরি করেন যাতে তারা এটি ব্যবহার করতে পারে । তারা রাজার সামনে দাঁড়াল। দুজনের মধ্যে একজন মুখপাত্র ছিলেন । বাদশাহ বললেন , হে আরবের লোকেরা, তোমরা ক্ষুধা ও কষ্টের দ্বারা নির্যাতিত হয়ে আমাদের দিকে ফিরেছ । তোমরা চাইলে আমরা তোমাদেরকে সম্পদ দিয়ে ফেরত পাঠাব । ( ৩ ) হযরত মুগীরা বিন শুবা কথোপকথন শুরু করলেন , আল্লাহর প্রশংসা ও ওয়াতানাবের জন্য এবং তারপর তিনি বললেন , আমরা আরবরা বিনয়ী জাতি । মানুষ আমাদের উপর অত্যাচার করত কিন্তু আমরা কারো উপর জুলুম করিনি । আমরা কুকুর এবং মরদেহ খেতাম। অতঃপর মহান আল্লাহ আমাদের মধ্য থেকে একজন নবী প্রেরণ করেছেন , যাঁকে পাঠিয়ে আমরা সম্মানিত করেছি , তিনি পরিবারের দিক থেকে সর্বোত্তম এবং কথাবার্তায় সর্বোত্তম ছিলেন । আল্লাহ তায়ালা তাঁর নবীকে দ্বীন দিয়েছেন এবং তিনি যা বলেছেন তা সত্য বলে প্রমাণিত হয়েছে তিনি আমাদের কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে অমুক অমুক এলাকার মালিক হবে এবং জনগণের উপর বিজয়ী হবে । আমি আপনার এই এলাকায় , আমি অনেক অলঙ্কার এবং সজ্জা দেখতে পাচ্ছি , এবং যারা আমাকে অনুসরণ করবে তারা কখনই এই জিনিসগুলি ত্যাগ করবে না । তখন আমি মনে মনে বললাম , আমি যদি লাফ দিয়ে তার সিংহাসনে বসি তাহলে তার প্রতি অবিচার করা হবে । তাই আমি লাফ দিয়ে রাজার সিংহাসনে বসলাম । তারা আমাকে তাদের পায়ে লাথি মারতে শুরু করে এবং তাদের হাত দিয়ে আমাকে টানতে থাকে । আমি বলেছিলাম যে আমরা আপনার দূতদের সাথে এটি করব না যদি আমি বুদ্ধিহীন কাজ করে থাকি , তাহলে আমাকে শাস্তি দেবেন না কারণ দূতদের সাথে এটি করা হত না ( 4 ) রাজা বললেন , আপনি চাইলে আমরা আপনাকে আক্রমণ করতে পারি । আমি বলেছিলাম আমরা আপনাকে আক্রমণ করব । তাই লোকেদের পাঁচ , সাত , ছয় এবং দশ জনের দলে ভাগ করা হল যাতে তারা পালিয়ে যেতে না পারে । আমরা তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদের সামনে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ালাম। ওরা আমাদের দিকে ছুটে এল . হজরত মুগীরা হজরত নুমানকে বললেন , তারা দ্রুত চলে এসেছে , তারা চলে গেছে, আক্রমণ করলে ভালো হয় । হজরত নোমান (রা.) বললেন, তোমার অনেক ফজিলত ও গুণ রয়েছে । আপনি আল্লাহর রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করছেন । আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দেখেছি যে , তিনি দিনের প্রথমভাগে যুদ্ধ করতেন না , যখন সূর্য অস্ত যাবে তখন বাতাস প্রবাহিত হবে এবং সাহায্য আসবে (5) তখন হযরত সা নুমান (রাঃ) বললেন , আমি আমার পতাকা তিনবার নেড়ে দেব । আমি যখন প্রথমবার পতাকা নাড়াই , তখন প্রত্যেকের প্রয়োজন পূরণ করে ওযু করতে হবে । আমি যখন দ্বিতীয়বার পতাকা ওড়াই , তখন সবাই অস্ত্র তুলে এবং তৃতীয়বার পতাকা নাড়ালে আক্রমণ না করে । কেউ কারো প্রতি আকৃষ্ট হওয়া উচিত নয় , এমনকি যদি নামানকে হত্যা করা হয় , কেউ তার প্রতি আকৃষ্ট হবেন না । আমি আল্লাহর দিকে আহবানকারী । আমি প্রত্যেক ব্যক্তিকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি যে তার কাছে যা অর্পিত হয়েছে তা রক্ষা করবে তারপর তিনি বললেন , হে আল্লাহ , আজ নুমানকে সাহায্য করুন এবং উত্তম সাক্ষ্য দান করুন । এ সময় লোকেরা আমীন বলেন । অতঃপর তিনি তিনবার পতাকা উত্তোলন করলেন তারপর আপনি একটি কণা পরেন এবং আক্রমণ এবং মানুষ আক্রমণ . এই যুদ্ধে হযরত নুমান সর্বপ্রথম শহীদ হন । হজরত মুআকাল বলেন , আমি তাঁর কাছে এসে তাঁর বায়াতের কথা উল্লেখ করলাম আমি ওদের কাছে না থেকে ওদের জায়গাটা চিহ্নিত করে দিলাম যাতে ওদের জায়গাটা চিনতে পারি । তাই আমরা যখন একজন মানুষকে হত্যা করতাম , তখন তাকে উপেক্ষা করতাম এবং তার পেট ফেটে যেত এবং আল্লাহ তায়ালা মুসলমানদের বিজয় ঘোষণা করলেন অতঃপর আমি হযরত মুয়াকাল (রা.) - এর কাছে এলাম এবং দেখলাম তিনি জীবিত আছেন । আমি তার কাছে পানির পাত্র এনে তার মুখ ধুয়ে নিলাম তিনি জিজ্ঞাসা করলেন কে? আমি বললাম , আমি মুকাল বিন ইয়াসার । তিনি জিজ্ঞাসা করলেন মারামারির কি হয়েছে । আমি বললাম , আল্লাহ তায়ালা এখন আমাদের বিজয় দিয়েছেন তিনি বলেন , সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য , আমি এ বিষয়ে হজরত ওমর ( রা. ) - কে চিঠি লিখেছিলাম । তখন তার আত্মা উড়ে গেল । তখন লোকেরা আশআত বিন কায়সের চারপাশে জড়ো হয় । তিনি বললেন , হজরত নুমানের ছেলের কাছে একটি বার্তা পাঠান এবং জিজ্ঞেস করুন যে , হজরত নুমান আপনাকে কোনো প্রতিশ্রুতি বা কোনো চিঠি দিয়েছেন কিনা । তিনি একটি চিঠি বের করে তাতে লিখেছিলেন যে, যদি নামান শহীদ হয় তাহলে অমুককে ধনী করা হোক এবং অমুককেও যদি শহীদ করা হয় তাহলে অমুককে ধনী করা হোক ( ৭) হজরত আবু উসমান রা হজরত উমর বিন খাত্তাব ( রা . ) এ যুদ্ধে বিজয়ের সুসংবাদ দেওয়ার পর । সে বলল নামান কি হয়েছে ? আমি বলেছিলাম তিনি শহীদ হয়েছেন । তিনি বললেন অমুক অমুক কি হয়েছে ? আমি বলেছিলাম , তারাও শহীদ হয়েছে তিনি বললেন অমুক অমুক কি হয়েছে ? আমি বললাম , তারাও শহীদ হয়েছে । হযরত ওমর (রা) পাঠ করলেন আনা লিল্লা ওয়ানা ইল্লা রাজিউন । আমি বলেছিলাম , কিছু লোক এবং আরও কয়েকজন শহীদ হয়েছে যাদের আমি চিনি না হজরত ওমর (রা.) বললেন , আল্লাহ রাব্বুল আলামিন যা জানেন তা আপনি জানেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ الشَّہِیدِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : لَمَّا حَمَلَ النُّعْمَانُ ، قَالَ : وَاللہِ مَا وَطِئَنَا کَتِفَیْہِ حَتَّی ضُرِبَ فِی الْقَوْمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৮৬) হজরত মুহাম্মদ বলেন , যখন হজরত নুমান আক্রমণ করেছিলেন , তখন আমরা পুরোপুরি আক্রমণ করিনি যে তিনি মানুষের মধ্যে লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۷) حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی عِمْرَانَ الْجَوْنِیِّ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : شَاوَرَ عُمَرُ الْہُرْمُزَانَ ، ثُمَّ ذَکَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِیثِ عَفَّانَ ، إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فَأَتَاہُمَ النُّعْمَانُ بِنَہَاوَنْد ، وَبَیْنَہُمْ وَبَیْنَہُ نَہَرٌ ، فَسَرَّحَ الْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ ، فَعَبَرَ إِلَیْہِمَ النَّہَرَ ، وَمَلِکُہُمْ یَوْمَئِذٍ ذُو الْحَاجِبَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৮৭ ) হজরত মুআকাল ইবনে ইয়াসার বলেন , হজরত উমর (রা.) হারমজানের সঙ্গে পরামর্শ করেছিলেন । ( অতঃপর তিনি আফফান জে- এর হাদীসটি উদ্ধৃত করেন । ) এই সংযোজন হল : হজরত নুমান তাদেরকে নাহাভান্দে নিয়ে গেলেন এবং তাদের এবং মানুষের মধ্যে একটি নদী ছিল । হযরত মুগীরা (রাঃ) জনগণকে নদী পার করান এবং সেই সময় তাদের রাজা ছিলেন যুল - হাজিবিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۸) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّیِّ ، عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ خُثَیْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ؛ وَقَعَ لَہُ فِی سَہْمِہِ عَجُوزٌ یَہُودِیَّۃٌ ، فَمَرَّ بِرَأْسِ الْجَالُوتِ ، فَقَالَ : یَا رَأْسَ الْجَالُوتِ ، تَشْتَرِی مِنِّی ہَذِہِ الْجَارِیَۃَ ؟ فَکَلَّمَہَا فَإِذَا ہِیَ عَلَی دِینِہِ ، قَالَ : بِکَمْ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعَۃِ آلاَفٍ ، قَالَ : لاَ حَاجَۃَ لِی فِیہَا ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ : لاَ یُنْقِصُہُ ، فَسَارَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ بِشَیْئٍ ، فَقَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ : {وَإِنْ یَأْتُوکُمْ أُسَارَی تُفَادُوہُمْ} الآیَۃَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ : أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَتَشْتَرِیَنَّہَا ، أَوْ لَتَخْرُجَنَّ مِنْ دِینِکَ ، قَالَ : قَدْ أَخَذْتُہَا ، قَالَ : فَہَبْ لِی مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَأَخَذَ مِنْہُ أَلْفَیْنِ ، وَرَدَّ عَلَیْہِ أَلْفَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৮৮) হজরত রাবিয়া ইবনে খাসিম বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালামকে তার বৃদ্ধ বয়সে নাহাওয়ান্দের গনীমতের একটি অংশ দেওয়া হয়েছিল । বুঝলাম . তিনি তা নিয়ে ইহুদীদের একজন ধনী নেতার পাশ দিয়ে গেলেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন তিনি কিনবেন কিনা । যখন সে বৃদ্ধের সাথে কথা বলল , সে বুঝতে পারল সে তার পথেই আছে । তিনি জিজ্ঞেস করলেন কতজন বলবেন ? হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম বলেন , চার হাজার । সে বলল আমার দরকার নেই । হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম শপথ করলেন যে, তিনি এর চেয়ে কম করবেন না । তারপর তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালামকে ফিসফিস করে কোরআন তেলাওয়াত করলেন তারপর বললেন , তুমি কি আবদুল্লাহ ইবনে সালাম ? সে হ্যাঁ বলেছে . তখন তিনি তাকে বললেন , হ্যাঁ , আমাকে বেঁধে দাও । তোমার ধর্ম থেকে বের হয়ে যাও । সে বললো আমি এই মুচলেকা নিয়েছি তুমি যা চাও তাই দিতে পারোহজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম দুই হাজার নিলেন এবং দুই হাজার ফেরত দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۸۹) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَوْدِیُّ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْیَرِیَّ ؛ أَنَّ رَجُلاً کَانَ یُقَالَ لَہُ : حُمَمَۃُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، خَرَجَ إِلَی أَصْبَہَانَ غَازِیًا فِی خِلاَفَۃِ عُمَرَ ، فَقَالَ : اللَّہُمَّ إِنَّ حُمَمَۃَ یَزْعُمُ أَنَّہُ یُحِبُّ لِقَائَک ، فَإِنْ کَانَ حُمَمَۃُ صَادِقًا فَاعْزِمْ لَہُ بِصِدْقِہِ ، وَإِنْ کَانَ کَاذِبًا فَاعْزِمْ لَہُ عَلَیْہِ ، وَإِنْ کَرِہَ ، اللَّہُمَّ لاَ تَرُدُّ حُمَمَۃَ مِنْ سَفَرِہِ ہَذَا ، قَالَ : فَأَخَذَہُ الْمَوْتُ ، فَمَاتَ بِأَصْبَہَانَ ، قَالَ : فَقَامَ أَبُو مُوسَی ، فَقَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، أَلاَ إِنَّا وَاللہِ مَا سَمِعْنَا فِیمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِیِّکُمْ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَمَا بَلَغَ عِلْمُنَا إِلاَّ أَنَّ حُمَمَۃَ شَہِیدٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৮৯ ) হযরত হামেদ বিন আবদ আল-রহমান হামিরি বলেন , একজন সাহাবী যার নাম ছিল হাম্মা । তারা হজরত ওমর (রা.)- এর আমলে ইসবাহানের দিকে জিহাদের উদ্দেশ্য নিয়ে বের হয়েছিল । এ যুদ্ধে তিনি দোয়া করেছিলেন যে, হে আল্লাহ ! হাম্মা মনে করে সে তোমার সাথে দেখা করতে পছন্দ করে। হাম্মাহ যদি সত্য হয় , তবে তার উচিত তার সত্য ঘোষণা করা, এবং যদি সে মিথ্যাবাদী হয় তবে তাকে শাস্তি দেওয়া উচিত , যদিও সে তা পছন্দ না করে । হে আল্লাহ! হাম্মাকে এই সফর থেকে ফেরত পাঠাবেন না । বর্ণনাকারী বলেছেন যে তিনি সকালে মারা যান . তার ইন্তেকালের পর হজরত আবু মুসা ( রা.) খুতবা দিয়ে বললেন , হে লোক সকল ! রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর বাণী এবং আমাদের জানা মতে হাম্মা শহীদ হয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : حاصَرْنَا مَدِینَۃَ نَہَاوَنْد ، فَأَعْطَیْت مُعَضِّدًا ثَوْبًا لِی فَاعْتَجَرَ بِہِ ، فَأَصَابَہُ حَجَرٌ فِی رَأْسِہِ ، فَجَعَلَ یَمْسَحُہُ وَیَنْظُرُ إِلَیَّ وَیَقُولُ : إِنَّہَا لِصَغِیرَۃٍ ، وَإِنَّ اللَّہَ لَیُبَارِکُ فِی الصَّغِیرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯০) হজরত আল-কামাহ বলেন , আমরা নাহাভান্দ শহর অবরোধ করেছিলাম এবং আমি হযরত মুআয (রা.)- কে আমার কাপড় দিয়েছিলাম এবং তিনি তার পাগড়ি বেঁধে দেন । একটা পাথর তাদের মাথায় আঘাত করে ... সে মাথা ছুঁয়ে মরিয়মের দিকে তাকিয়ে বলল । এটি খুবই ছোট এবং আল্লাহ তায়ালা এতে বরকত দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۱) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الصَّلْتِ ، وَأَبِی مُسَافِعٍ ، قَالَ : کَتَبَ إِلَیْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَنَحْنُ مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ : إِذَا لَقِیتُمَ الْعَدُوَّ فَلاَ تَفِرُّوا ، وَإِذَا غَنِمْتُمْ فَلاَ تَغْلُوا ، فَلَمَّا لَقِینَا الْعَدُوَّ ، قَالَ النُّعْمَانُ لِلنَّاسِ : لاَ تُوَاقِعُوہُمْ ، وَذَلِکَ فِی یَوْمِ جُمُعَۃِ ، حَتَّی یَصْعَدَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ الْمِنْبَرَ یَسْتَنْصِرُ ، قَالَ : ثُمَّ وَاقَعْنَاہُمْ ، فَأُقْعِصَ النُّعْمَانُ ، وَقَالَ : سَجُّونِی ثَوْبًا ، وَأَقْبِلُوا عَلَی عَدُوِّکُمْ ، وَلاَ أَہُوَلَنَّکُمْ ، قَالَ: فَفَتَحَ اللَّہُ عَلَیْنَا ، قَالَ : وَأَتَی عُمَرَ الْخَبَرُ ؛ أَنَّہُ أُصِیبَ النُّعْمَانُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، وَرِجَالٌ لاَ نَعْرِفُہُمْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، قَالَ : لَکِنَّ اللَّہَ یَعْرِفُہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯১) হজরত সালাত ও হজরত আবু মুসাফা বলেন , আমরা নুমান ইবনে মুকরিনের সঙ্গে ছিলাম, যখন হজরত উমর ইবনে খাত্তাব (রা.) থেকে আমাদের কাছে একটি চিঠি এলো , যাতে তিনি লিখেছিলেন যে, যখন তোমরা শত্রুর মুখোমুখি হও, তখন পলায়ন করো না, যখন তোমরা সম্পদ পাবে । প্রতারণা করবেন না । তাই আমরা যখন শত্রুর মুখোমুখি হলাম, তখন হজরত নুমান লোকদের বললেন, এখন তাদের আক্রমণ না করতে । (এটি একটি শুক্রবার ছিল) যতক্ষণ না ইমাম রাল মুমিনীন মিম্বরে সাহায্যের জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন । অতঃপর আমরা শত্রুর উপর আক্রমণ করি এবং হযরত নুমান তৎক্ষণাৎ নিহত হন । গুরুতর আহত হওয়ার পর তিনি বললেন, আমার গায়ে কাপড় পরাও এবং শত্রুর উপর ভেঙ্গে পড় এবং আমার কারণে দুর্বল হয়ো না । অতঃপর আল্লাহ তায়ালা আমাদের বিজয় দান করেন হজরত ওমর (রা.)- কে যখন জানানো হলো যে, হজরত নুমান (রা.) ও অমুক অমুক ব্যক্তি শহীদ হয়েছেন এবং আরও কিছু লোক যাদেরকে আমরা চিনি না , তখন হজরত ওমর (রা. ) বললেন : আল্লাহ তাদের ভালো জানেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ ، یَقُولُ : سَمِعْت أَبَا مَالِکٍ وَأَبَا مُسَافِعٍ مِنْ مُزَیْنَۃَ یُحَدِّثَانِ ؛ أَنَّ کِتَابَ عُمَرَ أَتَاہُمْ مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ بِنَہَاوَنْد : أَمَّا بَعْدُ ، فَصَلُّوا الصَّلاَۃَ لِوَقْتِہَا ، وَإِذَا لَقِیتُمَ الْعَدُوَّ فَلاَ تَفِرُّوا ، وَإِذَا ظَفَرْتُمْ فَلاَ تَغْلُوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯২) হজরত আবু মালিক ও আবু মুসাফা বলেন , আমরা নাহাওয়ান্দে হজরত নুমান ইবনে মুকরিন (রা.)-এর সঙ্গে ছিলাম , তখন হজরত ওমর (রা.)-এর কাছ থেকে একটি চিঠি এলো যাতে তিনি লিখেছিলেন যে , নামায তার ওয়াক্তে আদায় করতে হবে । শত্রুর মুখোমুখি হলে পিছিয়ে নাও এবং কাজটি হয়ে গেলে বিশ্বাসঘাতকতা করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عن عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عُمَیْرٍ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ إلَی النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ : اسْتَشِرْ وَاسْتَعِنْ فِی حَرْبِکَ بِطُلَیْحَۃَ ، وَعَمْرِو بْنِ مَعْدِی کَرِبَ ، وَلاَ تُوَلِّیہِمَا مِنَ الأَمْرِ شَیْئًا ، فَإِنَّ کُلَّ صَانِعٍ ہُوَ أَعْلَمُ بِصِنَاعَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯৩) হজরত আবদুল মালিক ইবনে উমায়র বলেন যে, হজরত উমর ( রা. ) হজরত নুমান ইবনে মুকরিনকে একটি চিঠি লিখেছিলেন যাতে তিনি হজরত তালিহা (রা .) ও হজরত আমর ইবনে মাদি কারব (রা. ) - এর কাছে পরামর্শ ও সাহায্য চান । তাদের কোন দায়িত্ব অর্পণ করবেন না কারণ প্রত্যেক নির্মাতাই জানেন তিনি কী তৈরি করেছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۴) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَی جُنْدِ أَہْلِ الْکُوفَۃِ ، وَأَبُو مُوسَی الأَشْعَرِیُّ عَلَی جُنْدِ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯৪) হজরত আনাস বলেন , হজরত নুমান বিন মুকরিন ছিলেন কুফার সেনাবাহিনীর সেনাপতি এবং হজরত আবু মুসা ইয়া আশআরী ছিলেন বসরার সেনাপতি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِیعَۃَ بَلَنْجَرَ ، فَحَرَّجَ عَلَیْنَا أَنْ نَحْمِلَ عَلَی دَوَابِّ الْغَنِیمَۃِ ، وَرَخَّصَ لَنَا فِی الْغِرْبَالِ وَالْحَبْلِ وَالْمُنْخُلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৪৯৫) হজরত আবু ওয়াইল বলেন , আমরা সালমান বিন রাবিয়াহ ( রা .) - এর সাথে বেলাঞ্জার যুদ্ধে ছিলাম । তারা আমাদেরকে লুঠ করা পশুর উপর চড়তে নিষেধ করেছিল এবং লুটের ড্রাম , দড়ি এবং চালনি ব্যবহার করতে দেয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۴۴۹۶) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَہَانِیِّ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ صَحَارٍ ، قَالَ : غَزَوْنَا بَلَنْجَرَ فَجُرِحَ أَخِی ، قَالَ : فَحَمَلْتُہُ خَلْفِی ، فَرَآنِی حُذَیْفَۃُ ، فَقَالَ : مَنْ ہَذَا ؟ فَقُلْتُ : أَخِی جُرِحَ ، نَرْجِعُ قَابِلاً نَفْتَحُہَا إِنْ شَائَ اللَّہُ ، فَقَالَ حُذَیْفَۃُ : لاَ وَاللہِ ، لاَ یَفْتَحُہَا عَلَیَّ أَبَدًا ، وَلاَ الْقُسْطَنْطِینِیَّۃ ، وَلاَ الدَّیْلَمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৪৯৬ ) হযরত মালেক বিন সোহর বলেন , আমরা বেলেঞ্জার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম । এতে আমার ভাই আহত হয়েছে আমি ওকে আমার পিঠে চড়ে বসিয়ে দিলাম . হযরত হুযাইফা (রা.) আমাকে তা দিয়ে বললেন , এটি কে ? আমি বললাম আমার ভাই আহত হয়েছে আমরা আগামী বছর এটি জয় করতে আসব . হজরত হুযিফা বললেন , আল্লাহতায়ালা তাকে আমার হাতে বিজয় দেবেন না , কনস্টানটাইন বা দিলমও দেবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৪৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস