(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৪৫৩টি]
(২৫৭৩)
(۲۵۷۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سُحَیْمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَمَّا الرُّکُوعُ فَعَظِّمُوا فِیہِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَہِدُوا فِی الدُّعَائِ، فَقَمِنٌ أَنْ یُسْتَجَابَ لَکُمْ۔ (مسلم ۲۰۸۔ ابوداؤد ۸۷۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(2573) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ (সা . ) বলেছেন : যখন তুমি রুকু করো , তখন তোমার প্রভুকে তাঁর নামে সম্মান করো এবং যখন সেজদা করো, তখন ভালোভাবে সালাত আদায় করো । এটা খুব সম্ভবত আপনার এই দোয়া কবুল হোক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৪)
(۲۵۷۴) حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْہِرٍ ، وَابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : نُہِیت أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِی الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِذَا رَکَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللَّہَ ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَہِدُوا فِی الْمَسْأَلَۃِ ، فَقَمِنٌ أَنْ یُسْتَجَابَ لَکُمْ۔ (ابو یعلی ۲۹۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(2574) হজরত আলী ( রা . ) থেকে বর্ণিত , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , আমাকে রুকু ও সিজদা করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে । আমাকে কুরআন তেলাওয়াত করতে দাও । যখন তুমি রুকু করো, তখন আল্লাহ তায়ালাকে সম্মান করো এবং যখন তুমি সেজদা করো , তখন ভালোভাবে দোয়া করো । এই দোয়া কবুল হোক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৫)
(۲۵۷۵) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ثَلاَثُ تَسْبِیحَاتٍ فِی الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2575 ) হজরত ইবনে মাসউদ (রা . ) বলেন , রুকু ও সিজদা দুটি মহিমা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৬)
(۲۵۷۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ فِی الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ قَدْرَ خَمْسِ تَسْبِیحَاتٍ ، سُبْحَانَ اللہِ وَبِحَمْدِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2576) হজরত ইব্রাহিম ইবনে মিসরা বলেন , হজরত উমর (রা.) রুকু ও সিজদা করার সময় পাঁচ তাসবিহাতের সমান সুবহানাল্লাহ ওয়া ভামদাহ বলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৭)
(۲۵۷۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ : عَلِیٌّ : إذَا رَکَعَ أَحَدُکُمْ فَلْیَقُلَ : اللَّہُمَّ لَکَ رَکَعْتُ ، وَلَک خَشَعْت ، وَبِکَ آمَنْت ، وَعَلَیْک تَوَکَّلْت ، سُبْحَانَ رَبِّی الْعَظِیمِ ، ثَلاَثًا ، وَإِذَا سَجَدَ ، قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّی الأَعْلَی ، ثَلاَثًا ، فَإِنْ عَجَّلَ بِہِ أَمْرٌ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّی الْعَظِیمِ ، وَتَرَکَ ذَلِکَ أَجْزَأَہُ۔ (مسلم ۲۰۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(2577) হযরত আলী (রাঃ) বলেন , তোমাদের কেউ যখন রুকু করবে, তখন সে যেন এই শব্দগুলো তিনবার বলবে ( অনুবাদ ) : হে আল্লাহ ! আমি তোমাকে প্রণাম করেছি , আমি তোমাকে প্রণাম করেছি , আমি তোমাকে বিশ্বাস করেছি , আমি তোমার উপর আস্থা রেখেছি , যিহোবা পবিত্র , মহিমান্বিত । অতঃপর সিজদা করার সময় তিনি তিনবার এই শব্দগুলো বলতেন ( অনুবাদ ) : আমার রব পবিত্র ও মহিমান্বিত। যদি তারা দ্রুত হত , তবে শুধুমাত্র এই বাক্যে থামানো জায়েয হবে , আমার প্রভু পবিত্র , মহান।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৮)
(۲۵۷۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حرب ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی فَرْوَۃَ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ سَأَلَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، فَقَالَ : إنِّی رَجُلٌ أَعْوَرُ ، فَمَا نَقُولُ فِی التَّسْبِیحِ فِی السُّجُودِ ؟ قَالَ : ثَلاَثُ تَسْبِیحَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2578) হজরত ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , হজরত ইসমাইল ইবনে উবায়দ ( রা . ) হজরত আবু হুরায়রা ( রা .) - কে জিজ্ঞেস করলেন যে , আমি যদি মানুষ হই , তাহলে আমি কী বলেছি ? এই স্তোত্রগুলি পড়ুন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৭৯)
(۲۵۷۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فَعَدَدْت لَہُ فِی الرُّکُوعِ أَرْبَعَ ، أَوْ خَمْسَ تَسْبِیحَاتٍ ، وَفِی السُّجُودِ خَمْسَ ، أَوْ سِتَّ تَسْبِیحَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2579 ) হজরত মুজাহিদ বলেন , আমি হজরত ওমর ইবনে আবদুল আজিজ ( রা . ) - এর পেছনে নামায পড়লাম এবং পাঁচ বা ছয়বার সেজদা করলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮০)
(۲۵۸۰) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : جَائَتِ الْحَطَّابَۃُ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ ، إنَّا لاَ نَزَالُ سَفْرًا أَبَدًا ، فَکَیْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلاَۃِ ؟ قَالَ : سَبِّحُوا ثَلاَثَ تَسْبِیحَاتٍ رُکُوعًا ، وَثَلاَثَ تَسْبِیحَاتٍ سُجُودًا۔ (عبدالرزاق ۲۸۹۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2580) হযরত জাফর ( রাঃ ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , একদল ধন - ভান্ডার সংগ্রহকারী নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর খেদমতে এসে বললোঃ কি হল আল্লাহর রাসূল ! আমরা যখন সফরে থাকি , তখন কার সাথে প্রার্থনা করা উচিত ? এটা হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন রুকু করার সময় দুটি স্তোত্র পাঠ করুন এবং সেজদা করার সময় দুটি স্তোত্র পাঠ করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮১)
(۲۵۸۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مَنْ لَمْ یُسَبِّحْ فِِی رُکُوعِہِ وَسُجُودِہِ ، فَإِنَّمَا صَلاَتُہُ نَقْرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2581) হজরত হাসান বলেন , যে ব্যক্তি রুকু ও সিজদা করার সময় তাসবিহাত পাঠ করে না , তার নামাজ আতমাই রুটি থেকে শূন্য এবং তাড়াহুড়ার প্রবণ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮২)
(۲۵۸۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُس ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : وَسَطًا مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ فِی رُکُوعِہِ وَسُجُودِہِ ، سُبْحَانَ اللہِ وَبِحَمْدِہِ ، ثَلاَثًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৫৮২ ) হজরত হাসান বলতেন , রুকু ও সিজদার মধ্যে তিনবার সুবহানাল্লাহ ওয়া বিহামদিহা বলতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৩)
(۲۵۸۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : التَّامُّ مِنَ السُّجُودِ ، قَدْرُ سَبْعِ تَسْبِیحَاتٍ ، وَالْمُجْزِیئُ ثَلاَثٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2583 ) হজরত হাসান বলতেন যে, কোনো ব্যক্তি সাতবার তাসবিহাত বললে পূর্ণ সেজদা হয় এবং তিনবার বললে বৈধ সেজদা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৪)
(۲۵۸۴) حَدَّثَنَا ابْن نُمَیْرٍ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ ؛ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ : أَدْنَی السُّجُودِ إذَا وَضَعْت رَأْسَک فِی الأَرْضَ أَنْ تَقُولَ : سُبْحَانَ رَبِّی الأَعْلَی ، ثَلاَثًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2584 ) হজরত মুহাম্মাদ বিন কাব বলেন , সর্বনিম্ন সিজদার স্তর হলো আপনি আপনার কপাল মাটিতে রেখে তিনবার সুবহানা রবিউল আলি বলবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৫)
(۲۵۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَجْلَح، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ، قَالَ: سَأَلَ الْمُسَیَّبُِ بْنُ رَافِعٍ إبْرَاہِیمَ، فَقَالَ : کَمْ یُجْزِیئُ الرَّجُلَ إذَا وَضَعَ رَأْسَہُ فِی السُّجُودِ مِنْ تَسْبِیحَۃٍ ؟ فَقَالَ إبْرَاہِیمُ : ثَلاَثُ تَسْبِیحَاتٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2585 ) হজরত মুসাইব বিন রাফি ইব্রাহীমকে জিজ্ঞেস করলেন যে , সেজদায় কয়টি তাসবিহাত যথেষ্ট , তিনি বললেন , তিনটি তাসবিহাত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৬)
(۲۵۸۶) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ مَیْمُونًا عَنْ مِقْدَارِ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ؟ فَقَالَ : لاَ أَرَی أَنْ یَکُونَ أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ تَسْبِیحَاتٍ ۔ قَالَ جَعْفَرٌ : فَسَأَلْت الزُّہْرِیَّ ، فَقَالَ : إذَا وَقَعَتِ الْعِظَامُ وَاسْتَقَرَّتْ ، فَقُلْتُ لَہُ : إنَّ مَیْمُونًا یَقُولُ : ثَلاَثَ تَسْبِیحَاتٍ ، فَقَالَ : ہُوَ الَّذِی أَقُولُ لَکَ نَحْوٌ مِنْ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2586 ) হজরত জাফর বিন বুরকান বলেন , আমি হজরত মায়মুনকে রুকু ও সিজদার পরিমাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন : এর পরিমাণের কম হওয়া উচিত নয় । হজরত জাফর বলেন , আমি হজরত জাহরি (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , হাড়গোড় ও সংযম ও স্থায়িত্ব এলে কী করতে হবে । এই সদস্যদের বেতন দেওয়া হয় না ? তারা বলেন , হজরত মেমন বলতেন তিন তাসবিহাতের পরিমাণ আবশ্যক । এবং আমি আপনাকে যা বলছি তা তার সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৭)
(۲۵۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زِیَادٍ الْمُصَفِّرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ثَلاَثُ تَسْبِیحَاتٍ فِی الرُّکُوعِ ، وَالسُّجُودِ وَسَطٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2587 ) হজরত ইবনে মাসউদ বলেন , রুকু ও সিজদা করার সময় তাসবিহাত পাঠ করা সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৮)
(۲۵۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، قَالَ : کَانَ عَلِیٌّ یَقُولُ فِی رُکُوعِہِ : سُبْحَانَ رَبِّی الْعَظِیمِ ، ثَلاَثًا ، وَفِی سُجُودِہِ : سُبْحَانَ رَبِّی الأَعْلَی ، ثَلاَثًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2588 ) হজরত আবু আল - জাহিয়া বলেন যে , হযরত আলী নয়বার রুকু করতেন এবং সিজদা করার সময় নয়বার সুবহান রাবি আল - আজিমি বলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৮৯)
(۲۵۸۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الشِّخِّیرِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقُولُ فِی رُکُوعِہِ وَسُجُودِہِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلاَئِکَۃِ وَالرُّوحِ۔ (مسلم ۲۲۴۔ ابوداؤد ۸۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(2589) হজরত আয়েশা (রা. ) বর্ণনা করেন যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) রুকু ও সিজদা করেছেন । এই শব্দগুলি বলা হত (অনুবাদ) আল্লাহ সবচেয়ে পবিত্র, সবচেয়ে পবিত্র , ফেরেশতা ও পবিত্র আত্মার প্রভু ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯০)
(۲۵۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إذَا رَکَعَ أَحَدُکُمْ فَلْیَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّی الْعَظِیمِ ، ثَلاَثًا ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْیَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّی الأَعْلَی ، ثَلاَثًا ، فَإِنَّہُ إذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ تَمَّ رُکُوعُہُ وَسُجُودُہُ ، وَذَلِکَ أَدْنَاہُ۔ (ترمذی ۲۶۱۔ ابوداؤد ۸۸۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2590) হজরত ইবনে মাসউদ ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখন তোমাদের কেউ আমাকে রুকু করবে , তখন তিনবার সুবহান রাবিউল আযমি বলবে আর সেজদা করার সময় তিনবার সুবহানা রাব্বিল আলা বলতে হবে । যখন তিনি তা করলেন , তখন রুকু ও সিজদা সম্পন্ন হলো । এবং এটি তাদের সর্বনিম্ন পরিমাণ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯১)
(۲۵۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ الْجَزَّارِ ؛ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ فِی رُکُوعِہِ : رَبِّ اغْفِرْ لِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2591) হজরত ইয়াহইয়া ইবনে জাযর বলেন , হজরত ইবনে মাসউদ (রা. ) রুকু করলেন , হে আমার রব ! মেরি , আমাকে ক্ষমা করো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯২)
(۲۵۹۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْجَعْدِ ، رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ ، عَنِ ابْنَۃٍ لِسَعْدٍ ؛ أَنَّہَا کَانَتْ تُفْرِطُ فِی الرُّکُوع تُطَأْطؤًا مُنکَرًا ، فَقَالَ لَہَا سَعْدٌ : إنَّمَا یَکْفِیک إذَا وَضَعْت یَدَیْک عَلَی رُکْبَتَیْک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2592 ) . হজরত সাদ তাদের বললেন , তোমার জন্য হাঁটুতে হাত রাখাই যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৩)
(۲۵۹۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ جَرِیرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : إذَا أَمْکَنَ الرَّجُلُ یَدَیْہِ مِنْ رُکْبَتَیْہِ ، وَالأَرْضَ مِنْ جَبْہَتِہِ ، فَقَدْ أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2593) হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি রুকুতে হাঁটুর ওপর হাত রাখে এবং সাজদায় তার কপাল মাটিতে রাখে , তখন এই অঙ্গগুলো পূর্ণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৪)
(۲۵۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَمَّنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ یَقُولُ : یُجْزِئُہُ مِنَ الرُّکُوعِ إذَا وَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ ، وَمِنَ السُّجُودِ إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ عَلَی الأَرْضِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2594 ) হজরত মুহাম্মদ বিন আলী বলেন , রুকুতে হাঁটুর ওপর হাত রেখে সেজদায় কপাল মাটিতে রাখলে এই অংশগুলো পূরণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৫)
(۲۵۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ الرَّجُلُ جَبْہَتَہُ بِالأَرْضِ أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2595 ) হজরত ইবনে উমর ( রা . ) বলেন , কোনো ব্যক্তি মাটিতে পা রাখলেই যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৬)
(۲۵۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : یُجْزِیئُ مِنَ الرُّکُوعِ إذَا أَمْکَنَ یَدَیْہِ مِنْ رُکْبَتَیْہِ، وَمِنَ السُّجُودِ إذَا أَمْکَنَ جَبْہَتَہُ مِنَ الأَرْضِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2596) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , আমি যখন রুকু করি তখন হাঁটুতে হাত রাখি এবং সিজদা করার সময় কপাল মাটিতে রাখি , তাহলে এই অংশগুলো পূরণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৭)
(۲۵۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ ابْن أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ ، قَالَ : قَالَ طَاوُوس وَعِکْرِمَۃُ ، وَأَظُنُّ عَطَائً ثَالِثَہُمْ : إذَا أَمْکَنَ جَبْہَتَہُ مِنَ الأَرْضِ ، فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2597) হযরত তাওয়াস , হযরত ইকরামা ও হযরত আতা বলেন , কপাল মাটিতে রাখলে ফরজ পূর্ণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৮)
(۲۵۹۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ علی الأَرْضِ، فَقَدْ أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2598 ) হজরত মুসাইব ইবনে রাফি ( রা . ) বলেন , কপাল মাটিতে রাখলেই ফরজ পূরণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৫৯৯)
(۲۵۹۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً عَنْ أَدْنَی مَا یَجُوزُ مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ؟ فَقَالَ : إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ عَلَی الأَرْضِ ، وَوَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2599 ) হজরত মুআকাল ইবনে উবায়দ আল্লাহ বলেন , আমি হযরত আতা (রা.)-কে রুকু ও সিজদার ন্যূনতম পরিমাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম , তিনি বলেন , সমস্যা নির্ণয় করা হলে তিনি তাঁর হাঁটুর ওপর হাত রাখলেন এবং তাঁর হাত হাঁটুর ওপর রাখলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬০০)
(۲۶۰۰) حُدِّثْت ، عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ أَجْزَأَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2600) হযরত মুজাহিদ বলেন, হাত হাঁটুর উপর রাখলে রুকু করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬০১)
(۲۶۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ حُسَیْنِ الْمُکْتِبِ ، عَنْ بُدَیْلٍ ، عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا رَکَعَ لَمْ یُشْخِصْ رَأْسَہُ ، وَلَمْ یُصَوِّبْہُ ، کَانَ بَیْنَ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2601) হজরত আয়েশা (রা. ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকু করতেন , তখন তিনি মাথা নত করতেন না এবং সোজা রাখতেন না , বরং উভয়ের মধ্যেই রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬০২)
(۲۶۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِیفٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، فَقَالَ : اتَّقِ الْحَنْوَۃَ فِی الرُّکُوعِ ، وَالْحَدْبَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2602 ) একজন জ্ঞানী ব্যক্তি বলেন , আমি হজরত আবু হারি (রা.) - কে রুকু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন , রুকু কোমরকে ধনুকের মতো করে তোলে । মাথা নত করা এবং পিঠ উঠানো থেকে বিরত থাকুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস