(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৬২৩টি]
(৪৪০৩)
(۴۴۰۳) حَدَّثَنَا عُبَیْدُاللہِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ خُثَیْمٍ، قَالَ : إذَا کَانَتِ السَّجْدَۃُ آخِرَ السُّورَۃِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَارْکَعْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاسْجُدْ ، فَإِنَّ الرَّکْعَۃَ مَعَ السَّجْدَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪০৩) হযরত রাবিআ বিন খাশায়িম (রাঃ) বলেন , সূরার শেষে সাজদা হলে ইচ্ছা হলে রুকু কর এবং ইচ্ছা করলে সাজদা কর । রুকু সেজদা দ্বারা অনুষঙ্গী হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৪)
(۴۴۰۴) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَوَکِیعٌ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : سَأَلْنَا عَبْدَ اللہِ عَنِ السُّورَۃِ تَکُونُ فِی آخِرِہَا سَجْدَۃٌ ، أَیَرْکَعُ ، أَوْ یَسْجُدُ ؟ قَالَ : إذَا لَمْ یَکُنْ بَیْنَکَ وَبَیْنَ السَّجْدَۃِ إِلاَّ الرُّکُوعُ فَہُوَ قَرِیبٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪০৪) হজরত আবদ আল-রহমান বিন ইয়াজিদ বলেন , আমরা হজরত আবদুল্লাহ (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , সূরার শেষে সিজদার আয়াত থাকলে তিনি রুকু করবেন না সিজদা করবেন ? তিনি বললেন , যদি শুধু রুকু ও সিজদার মাঝে থাকে তাহলে রুকুই উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৫)
(۴۴۰۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقُولُ فِی سُجُودِ الْقُرْآنِ : سَجَدَ وَجْہِی لِلَّذِی خَلَقَہُ وَصَوَّرَہُ ، وَشَقَّ سَمْعَہُ وَبَصَرَہُ ، بِحَوْلِہِ وَقُوَّتِہِ۔ (ترمذی ۵۸۰۔ احمد ۳۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪০৫) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআনকে সিজদা করতেন । তিনি তিলাওয়াত করতেন (অনুবাদ ) আমার মুখ তাকে সেজদা করেছিল যিনি তাঁর শক্তি ও শক্তি দ্বারা এটিকে সৃষ্টি করেছেন , এটিকে রূপ দিয়েছেন এবং শ্রবণশক্তি দিয়েছেন তিনি তাঁর দৃষ্টিতে গর্বিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৬)
(۴۴۰۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ الْحُصَیْنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ فِی سُجُودِہِ : اللَّہُمَّ لَکَ سَجَدَ سَوَادِی ، وَبِکَ آمَنَ فُؤَادِی ، اللَّہُمَّ اُرْزُقْنِی عِلْمًا یَنْفَعُنِی ، وَعَمَلاً یَرْفَعُنِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪০৬) হযরত ইবনে উমর সাজ্জুদ তিলাওয়াত তিনি বলতেন (অনুবাদ) হে আল্লাহ ! আমার মুখ তোমার সামনে সেজদা করেছে , আমার হৃদয় তোমাকে বিশ্বাস করেছে , হে আল্লাহ ! আমাকে উপকারী জ্ঞান দান করুন এবং আমাকে এমন কর্ম দান করুন যা আমার পদমর্যাদা বৃদ্ধি করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৭)
(۴۴۰۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ فِی سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّیْلِ فِی السَّجْدَۃِ مِرَارًا : سَجَدَ وَجْہِی لِمَنْ خَلَقَہُ ، وَشَقَّ سَمْعَہُ وَبَصَرَہُ ، بِحَوْلِہِ وَقُوَّتِہِ۔ (ابوداؤد ۱۴۰۹۔ احمد ۲۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪০৭) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআনকে সিজদা করতেন । তিনি তিলাওয়াত করতেন (অনুবাদ ) আমার মুখ তাকে সিজদা করে যিনি এটিকে তাঁর শক্তি ও শক্তি দ্বারা সৃষ্টি করেছেন এবং শ্রবণ ও দৃষ্টি দ্বারা উন্নীত করেছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৮)
(۴۴۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ إذَا قَرَأَ السَّجْدَۃَ {سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ کَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً} ، سُبْحَانَ اللہِ وَبِحَمْدِہِ ، سُبْحَانَ اللہِ وَبِحَمْدِہِ ، ثَلاَثًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪০৮) হজরত সাঈদ ইবনে আবি আরুবা বলেন , হজরত কাতাদা যখন এই আয়াতটি পাঠ করতেন {সুবহানা রাব্বিনা ইন কান ওয়া আদ রব্বিনা লা মাফাওলাহ } তখন তিনি সিজদা করতেন এবং এই শব্দগুলো দুইবার পাঠ করতেন প্রশংসা তাঁর জন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪০৯)
(۴۴۰۹) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِشَیْخَیْنِ یَقْرَأُ أَحَدُہُمَا عَلَی صَاحِبِہِ الْقُرْآنَ ، فَجَلَسْتُ إلَیْہِمَا فَإِذَا أَحَدُہُمَا قَیْسُ بْنُ سَکَنِ الأَسَدِیُّ ، وَالأَخَرُ یَقْرَأُ عَلَیْہِ سُورَۃَ مَرْیَمَ ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَۃَ ، قَالَ لَہُ قَیْسٌ : دَعْہَا ، فَإِنَّا نَکْرَہُ أَنْ یَرَانَا أَہْلُ الْمَسْجِدِ ، فَتَرَکَہَا وَقَرَأَ مَا بَعْدَہَا ، ثُمَّ قَالَ قیْسٌ : وَاللَّہِ مَا صَرَفَنَا عَنْہَا إِلاَّ الشَّیْطَانُ ، اقْرَأْہَا ، فَقَرَأَہَا فَسَجَدْنَا ، فَلَمَّا رَفَعْنَا رُؤُوسَنَا ، قَالَ لَہُ قَیْسٌ : تَدْرِی مَا کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ إذَا سَجَدَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، کَانَ یَقُولُ : سَجَدَ وَجْہِی لِمَنْ خَلَقَہُ ، وَشَقَّ سَمْعَہُ وَبَصَرَہُ ، قَالَ : صَدَقْت ، وَبَلَغَنِی أَنَّ دَاوُد عَلَیْہِ السَّلاَمُ کَانَ یَقُولُ : سَجَدَ وَجْہِی مُتَعَفِّرًا فِی التُّرَابِ لِخَالِقِی وَحُقَّ لَہُ ، ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ اللہِ ! مَا أَشْبَہَ کَلاَمَ الأَنْبِیَائِ بَعْضَہُم بِبَعض۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪০৯ ) হজরত আতা বিন সায়েব বলেন , আমি একবার মসজিদে প্রবেশ করি , সেখানে দুইজন বৃদ্ধ বসে ছিলেন , যাদের একজন অন্যজনের কাছে কোরআন তেলাওয়াত করছিলেন । আমিও তার পাশে বসলাম . তাদের একজন ছিলেন হযরত কায়েস বিন সুক আসাদী , অন্যজন তার কাছ থেকে সূরা মরিয়ম পাঠ করছিলেন । তারা যখন আয়াত সাজদায় পৌঁছল, তখন কায়েস ইবনে সাকিন বললেন , ছাড়ো , আমরা মসজিদের লোকেরা আমাদের দেখতে পছন্দ করি না । তিনি এটি ছেড়ে পরের অংশ পড়লেন । তখন হযরত কায়েস বললেন , আল্লাহর কসম ! আমরা এই আয়াত ছেড়ে শয়তান দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিল . এটা পড়ুন তাই তিনি পড়লেন এবং আমরা সেজদা করলাম । আমরা যখন মাথা উঠালাম তখন হযরত কায়েস (রাঃ) বললেন , তুমি কি জানো রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেজদা পড়তেন তখন কি বলতেন ? তিনি বললেন, হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) । তারা বলত (অনুবাদ) আমার মুখ সেই সত্তাকে সিজদা করেছে যিনি একে সৃষ্টি করেছেন এবং শ্রবণ ও দৃষ্টি দ্বারা উন্নীত করেছেন । হযরত কায়েস বললেন , তুমি সত্য বলছ । আমি জানতে পেরেছি যে , হযরত দাউদ ( আঃ) সিজদায় ছিলেন তারা বলত ( অনুবাদ ) আমার মুখ আমার বাহু দিয়ে ঢাকা ছিল । তিনি স্রষ্টাকে সিজদা করেছেন এবং তার অধিকারের জন্য এই ব্যক্তিকে সেজদা করা উচিত । তারপর বললেন সুবহানাল্লাহ ! নবীদের কথার সাথে কত মিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১০)
(۴۴۱۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَرَأَ عَبْدُ اللہِ السَّجْدَۃَ فَسَجَدَ ، قَالَ إبْرَاہِیمُ: فَحَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَہُ یَقُولُ فِی سُجُودِہِ : لَبَّیْکَ وَسَعْدَیْکَ ، وَالْخَیْرُ فِی یَدَیْک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪১০ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত আবদুল্লাহ সিজদার আয়াত তেলাওয়াত করে সেজদা করলেন । আমি জানতে পেরেছি যে হযরত আবদুল্লাহ সিজদায় ছিলেন তারা এই কথাগুলো বলতেন (অনুবাদ) হে আল্লাহ ! আমি উপস্থিত , আমি আশীর্বাদ হিসাবে উপস্থিত এবং সমস্ত ভাল জিনিস আপনার হাতে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১১)
(۴۴۱۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ؛ أَنَّ إبْرَاہِیمَ لَبَّی وَہُوَ سَاجِدٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১১) হজরত যুবাইর ইবনে আদী বলেন , হজরত ইব্রাহীম (রা . ) নামাজ পড়ার সময় লাবিক বলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১২)
(۴۴۱۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاہِیمَ : قَرَأْتُ سَجْدَۃً فَسَجَدْت بِہَا ، فَأَضَفْتُ إلَیْہَا سَجْدَۃً أُخْرَی نَاسِیًا ؟ قَالَ : اُسْجُدْ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১২) হজরত মুগীরাহ বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (আ. ) - কে জিজ্ঞেস করলাম যে , আমি সাজদার আয়াতটি পাঠ করি এবং সেজদা করার সময় আমি অন্য সাজদার সঙ্গে যোগ দিতে ভুলে গিয়েছিলাম তিনি বললেন , এবার সাহুকে প্রণাম কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৩)
(۴۴۱۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ قَرَأَ السَّجْدَۃَ وَہُوَ فِی صَلاَۃٍ مَکْتُوبَۃٍ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَیْنِ ، قَالَ : یَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ إذَا فَرَغَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১৩) যে ব্যক্তি ফরজ নামাযের সময় সেজদার আয়াত পাঠ করে , তারপর দুই সেজদা করে, সে সম্পর্কে হজরত হাসান বলেন , শেষ করার পর সেও দুটি সাজদাহ করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৪)
(۴۴۱۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ أَبِی زِیَادٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ : قَرَأْتُ السَّجْدَۃَ وَأَنَا سَاجِدٌ ، أَسْجُدُ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلِمَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪১৪ ) হজরত উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে জুবের ( রা . ) - কে জিজ্ঞেস করলাম , আমি যদি সিজদা অবস্থায় আসি , তাহলে আমি কি তোমার কাছে সেজদা করব ? তিনি বললেন না , তবে আপনি সিজদা অবস্থায় সিজদার আয়াত পাঠ করেন কেন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৫)
(۴۴۱۵) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِی صَغِیرَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ : قَرَأْتُ السَّجْدَۃَ وَأَنَا أَطُوفُ بِالْبَیْتِ فَکَیْفَ تَرَی ؟ قَالَ : آمُرُک أَنْ تَسْجُدَ ، قُلْتُ : إذَا تَرَکَنِی النَّاسُ وَہُمْ یَطُوفُونَ، فَیَقُولُونَ : مَجْنُونٌ ، أَفَأَسْتَطِیعُ أَنْ أَسْجُدَ وَہُمْ یَطُوفُونَ ؟ فَقَالَ : وَاللَّہِ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِکَ لَقَدْ قَرَأَ ابْنُ الزُّبَیْرِ السَّجْدَۃَ فَلَمْ یَسْجُدْ ، فَقَامَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِی رَبِیعَۃَ فَقَرَأَ السَّجْدَۃَ ثُمَّ جَائَ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، مَا مَنَعَک أَنْ تَسْجُدَ قُبَیْلُ حَیْثُ قَرَأْتَ السَّجْدَۃَ ؟ فَقَالَ : لأَیِّ شَیْئٍ أَسْجُدُ ؟ إنِّی لَوْ کُنْت فِی صَلاَۃٍ سَجَدْت ، فَأَمَّا إذَا لَمْ أَکُنْ فِی صَلاَۃٍ فَإِنِّی لاَ أَسْجُدُ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَائً عَنْ ذَلِکَ ؟ فَقَالَ : اسْتَقْبِلِ الْبَیْتَ وَأَوْمِیئْ بِرَأْسِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪১৫ ) হজরত হাতেম ইবনে আবি সাগিরাহ বলেন , আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আবি মিলি ( রা. ) -কে জিজ্ঞেস করলাম , আমি যদি তাওয়াফের সময় সেজদা পড়ি , তাহলে কি সেজদা করব ? তিনি বললেন , আমি তোমাদের সবাইকে সিজদা করার নির্দেশ দিচ্ছি আমি বললাম , তাওয়াফের সময় লোকেরা আমাকে সেজদা করলে আমাকে পাগল বলবে । এটা কিভাবে সম্ভব যে তারা তাওয়াফ করছে আর আমি সিজদা করছি ? ! তিনি বলেন, যদি এমন হয় , তাহলে শুনুন যে , হযরত ইবনে যুবাইর ( রা ) একবার সিজদার আয়াত তেলাওয়াত করেছেন এবং সেজদা করেননি । অতঃপর হজরত হারিস ইবনে আবি রাবিয়াহ আয়াত সেজদা পাঠ করলেন এবং এসে বললেন , হে ঈমানদার সেনাপতি ! এখন একটু আগে আপনি সেজদার আয়াত তিলাওয়াত করলেন কিন্তু সেজদা করলেন না কেন ?হজরত ইবনে যুবাইর (রা.) বললেন , আমি কেন সেজদা করব ? আমি যখন নামাযে থাকি তখন সেজদা করি এবং নামাযের বাইরে সেজদার আয়াত পড়লে আমি সেজদা করি না । হাতেম বিন আবী সাগীরাহ বলেন যে, আমি হযরত আতা (রাঃ)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন , কাবার দিকে মুখ ফিরিয়ে ইশারায় মাথা নত কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৬)
(۴۴۱۶) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ وَہُوَ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ ، قَالَ : یُومِیئُ ، أَوْ قَالَ : یَسْجُدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১৬) হযরত মুজাহিদ বলেন , কেউ যদি তাওয়াফের সময় আয়াত সেজদা পাঠ করে তাহলে তার মাথা নত করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৭)
(۴۴۱۷) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : قَرَأَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی صَلاَۃٍ مَکْتُوبَۃٍ سَجْدَۃً ، ثُمَّ سَجَدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১৭) হজরত আবু জাফর (রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ফরয সালাত পাঠ করলেন এবং তারপর সিজদা করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৮)
(۴۴۱۸) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : بَلَغَنِی عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِی صَلاَۃِ الظُّہْرِ سَجْدَۃ فَسَجَدَ ، فَرَأَوْا أَنَّہُ قَرَأَ : (ألم تَنْزِیلُ) السَّجْدَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪১৮ ) হযরত আবু মাজালজ ( রাঃ ) বলেন যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের নামাযে সিজদা করলেন এবং তারপর সিজদা করলেন । লোকেরা মনে করে আপনি আল - তানযিল আল - সাজ্জাদ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪১৯)
(۴۴۱۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّیْمِیُّ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ بِمِثْلِہِ ، قَالَ : وَلَمْ یَسْمَعْہُ التَّیْمِیُّ مِنْ أَبِی مِجْلَزٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪১৯) হজরত ইবনে ওমর থেকেও এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২০)
(۴۴۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ إیَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ ، عَنْ أَبِی حَکِیمَۃَ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّی بِأَصْحَابِہِ الظُّہْرَ، فَسَجَدَ فِیہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২০ ) হজরত আবু হাকিমা বলেন , হজরত উমর (রা. ) তাঁর সাহাবীদেরকে জাহরের মতো নামায পড়াতেন এবং তাতে সাজদা পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২১)
(۴۴۲۱) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ رَأَی ابْنَ الزُّبَیْرِ فِی حَائِطٍ مِنْ حِیطَانِ مَکَّۃَ ، قَالَ : فَصَلَّی الْعَصْرَ ، أَوِ الظُّہْرَ ، قَالَ : فَسَجَدَ ، فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ : إنَّک صَلَّیْت خَمْسَ رَکَعَاتٍ ، فَقَالَ : إنِّی قَرَأْتُ سُورَۃً فِیہَا سَجْدَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪২১) হজরত বকর ( রা . ) বলেন , এক ব্যক্তি আমাকে বললেন যে , তিনি মক্কায় হজরত ইবনে জুবায়ের ( রা . ) - এর সঙ্গে দেখা করেছেন এবং তিনি আসর ও যোহরের নামায পড়লেন এবং সেজদা করলেন । নামাযের পর এক ব্যক্তি তাকে বলল , তুমি কি পাঁচ রাকাত নামায পড়েছ ? তিনি বলেন , আমি এমন কোনো সূরা পড়িনি যাতে সেজদা করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২২)
(۴۴۲۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَالْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَرَأَ فِی الظُّہْرِ: (ألم تَنْزِیلُ) السَّجْدَۃَ ، وَفِی الأُخْرَی بِسُورَۃٍ مِنَ الْمَثَانِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২২ ) হজরত আনাস ইবনে সিরীন বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ যোহরের প্রথম রাকাতের একটি নামায পড়লেন । সূরাটি পড়লেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৩)
(۴۴۲۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ: لاَ تَقْرَأُ السَّجْدَۃَ فِی شَیْئٍ مِنَ الْمَکْتُوبَۃِ إِلاَّ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ ، وَکَانَ إبْرَاہِیمُ یَسْتَحِبُّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ أَنْ یَقْرَأَ بِسُورَۃٍ فِیہَا سَجْدَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪২৩) হজরত ইব্রাহীম (রা.) বলেন , বলা হতো ফজর ছাড়া অন্য কোনো ফরজ নামাজে সিজদা করো না । হজরত ইব্রাহিম (আ . ) মনে করতেন জুমার দিনে এমন কোনো সূরা পাঠ করা উচিত যাতে সেজদা করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৪)
(۴۴۲۴) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عِمْرَانَ بن حُدیر ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَسْجُدُ فِی صَلاَۃٍ مَکْتُوبَۃٍ ، وَیَقُولُ : أَکْرَہُ أَنْ أَزِیدَ فِی صَلاَۃٍ مَکْتُوبَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২৪) হজরত আবু মাজালজ ফরজ নামাযে সেজদা পড়তেন না এবং বলতেন যে , আমি ফরজ নামাযে কিছু যোগ করা পছন্দ করি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৫)
(۴۴۲۵) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ ، عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی عُمَرَ ، فَقَالَ: إنَّ فُلاَنًا صَلَّی بِنَا الْفَجْرَ فَقَرَأَ بِسُورَۃٍ سَجَدَ فِیہَا ، فَقَالَ لَہُ عُمَرُ : أَوَقَدْ فَعَلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّی عُمَرُ مِنَ الْغَدِ ، فَقَرَأَ بِالنَّحْلِ وَبَنِی إسْرَائِیلَ ، فَسَجَدَ فِیہِمَا جَمِیعًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২৫ ) হজরত বকর ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , একবার এক ব্যক্তি হজরত ওমর ( রা . ) - এর কাছে এসে বললেন , অমুক ব্যক্তি আমাদেরকে ফজরের নামায পড়ালেন এবং তিনি এই সূরাটি পড়লাম যেটিতে আমি সেজদা করছিলাম । হজরত উমর (রা.) বললেন , তিনি এ কাজ করেছেন ? যিনি খবর দিয়েছেন তিনি হ্যাঁ বলেছেন । পরদিন হজরত উমর (রা.) ফজরের নামাজের ইমামতি করেন এবং তাঁর নামে সূরা নাহল ও সূরা বনী ইসরাঈল পাঠ করেন এবং উভয়ে সিজদা করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৬)
(۴۴۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ ، قَالَ : صَلَّیْتُ مَعَ عُثْمَانَ الْعِشَائَ الآخِرَۃَ ، فَقَرَأَ بِالنَّجْمِ فَسَجَدَ فِیہَا ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ : وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২৬ ) হজরত মাসরূক বিন আজদা বলেন, আমি হজরত উসমানের সঙ্গে এশার নামায পড়লাম , অতঃপর তিনি সূরা আল নাজম পাঠ করলেন এবং সেজদা করলেন । তিনি দ্বিতীয় রাকাতে সূরা আল - তিনিক পাঠ করলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৭)
(۴۴۲۷) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سُوَیْد بْنِ مَنْجُوفٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ ، قَالَ : صَلَّی بِنَا عُمَرُ الْعِشَائَ الآخِرَۃَ ، فَقَرَأَ فِی إحْدَی الرَّکْعَتَیْنِ : {إذَا السَّمَائُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪২৭) হজরত আবু রাফি ( রা . ) বলেন , হজরত উমর ( রা . ) আমাদেরকে ` ইশার সালাত শিখিয়েছেন এবং তাঁর এক রাকাতে সূরা আল - আনশিকাক পাঠ করেছেন এবং আমরাও তাই করেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৮)
(۴۴۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی خَلْدَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِی الْعَالِیَۃِ : صَلَّیْتُ فِی مَسْجِدِ بَنِی فُلاَنٍ ، فَقَرَأَ إمَامُہُمُ السَّجْدَۃَ فَلَمْ یَسْجُدْ ، قَالَ : أَفَلاَ سَجَدْتَ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪২৮ ) হজরত আবু খালদাহ বলেন , আমি হজরত আবুল আলিয়া (রা. ) - কে বললাম যে , আমি অমুক লোকের মসজিদে নামায পড়েছি , তাদের ইমাম সেজদার আয়াত পাঠ করেছেন , যে তেলাওয়াতে সেজদা হয়নি হজরত আবু লায়ালিয়া ( রা) বললেন , তুমি সেজদা করনি কেন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪২৯)
(۴۴۲۹) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَن الأَعْرَجَ یَقُولُ : کَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یَسْجُدُ فِی {إذَا السَّمَائُ انْشَقَّتْ} فَإِذَا قُرِئَتْ وَکَانَ خَلْفَ الإِمَام فَلَمْ یَسْجُدِ الإِمَامُ ، قَالَ : فَیُومِیئُ بِرَأْسِہِ أَبُو ہُرَیْرَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪২৯) হজরত আবদ আল-রহমান আরজ বলেন , হজরত আবু হারি (রা . ) সূরা আনশাক্ব - এ সেজদা করতেন । কারো সামনে সালাত পড়লে এবং সূরা আনশাক তিলাওয়াত করার সময় ইমাম সেজদা না করলে, হযরত আবু হারি (রা. ) মাথা নত করে ইঙ্গিত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪৩০)
(۴۴۳۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ ؛ أَنَّہُ حَدَّثَہُمْ ، قَالَ : إنِّی لَقَاعِدٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ إلَی حُجْرَۃِ عَائِشَۃَ ، وَطَارِقٌ یَخْطُبُ النَّاسَ عَلَی الْمِنْبَرِ ، فَقَرَأَ (النَّجْمَ) ، فَلَمَّا فَرَغَ وَقَعَ ابْنُ عُمَرَ سَاجِدًا ، وَسَجَدْنَا مَعَہُ ، وَمَا یَتَحَرَّک الأَخَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪৩০) হজরত আবু উমর মাওলি আল - মুত্তালিব বলেন , শুক্রবার আমি হজরত ইবনে উমর (রা.) - এর সঙ্গে হযরত আয়েশা (রা.)-এর কক্ষের পাশের মসজিদে বসা ছিলাম । হযরত তারেক সাহেব লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি সূরা আল নাজম তিলাওয়াত করলেন । একথা শুনে হজরত ইবনে ওমরও সিজদা করলেন এবং আমরাও সেজদা করলাম । আর এই বদনসীব ( তারেক খতিব ) কোনো নড়াচড়া করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪৩১)
(۴۴۳۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ نَسِیَ سَجْدَۃً مِنْ أول صَلاَتِہِ فَلَمْ یَذْکُرْہَا حَتَّی کَانَ فِی آخِرِ رَکْعَۃٍ مِنْ صَلاَتِہِ ، قَالَ : یَسْجُدُ فِیہَا ثَلاَثَ سَجَدَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ یَذْکُرْہَا حَتَّی یَقْضِیَ صَلاَتَہُ غَیْرَ أَنَّہُ لَمْ یُسَلِّمْ بَعْدُ ، قَالَ : یَسْجُدُ سَجْدَۃً وَاحِدَۃً مَا لَمْ یَتَکَلَّمْ ، فَإِنْ تَکَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلاَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৪৩১ ) হজরত হাসান বলেন, কেউ যদি নামাযের শুরুতে সেজদা পড়তে ভুলে যায় এবং নামাযের দ্বিতীয় রাকাতে না পড়ে । ঈদ এলে এই রাকাতে তিনটি সিজদা করবে । নামায শেষ করার পর মনে পড়লে কথা বলার আগে সেজদা করবে এবং কথা বলার পর মনে পড়লে আবার নামায পড়বে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৪৩২)
(۴۴۳۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا نَسِیَ الرَّجُلُ سَجْدَۃً مِنَ الصَّلاَۃ ، فَلْیَسْجُدْہَا مَتَی مَا ذَکَرَہَا فِی صَلاَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৪৩২) হজরত ইব্রাহীম বলেন , কেউ যদি নামাযে সিজদা করতে ভুলে যায় , সে যেন যখনই নামায পড়ে । এসে সিজদা কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৪৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস