(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১০১৩টি]
(৪০১৩)
(۴۰۱۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَی یَدَیْہِ إذَا نَہَضَ فِی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০১৩) হযরত হাসান (রা.) নামাজের জন্য দাঁড়ানোর সময় হাত দিয়ে সাপোর্ট নেওয়ার মধ্যে কোনো সমস্যা আছে বলে মনে করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৪)
(۴۰۱۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০১৪) হযরত ইব্রাহিম (আঃ ) একে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৫)
(۴۰۱۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَۃَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ ذَلِکَ ، إِلاَّ أَنْ یَکُونَ شَیْخًا کَبِیرًا ، أَوْ مَرِیضًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০১৫ ) হযরত ইব্রাহীম ( আঃ ) এটাকে জঘন্য মনে করতেন , কিন্তু বৃদ্ধ বা অসুস্থদের জন্য অনুমতি দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৬)
(۴۰۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ رَأَی الأَسْوَدَ وَشُرَیْحًا وَمَسْرُوقًا یَعْتَمِدُونَ عَلَی أَیْدِیہِمْ إذَا نَہَضُوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4016) হজরত জাবির বলেন, হজরত আসওয়াদ , হাজরে শরীয়া ও হজরত মাসরূক যখন নামাজ থেকে উঠতেন তখন তাদের হাত দিয়ে সমর্থন করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৭)
(۴۰۱۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، قَالَ : رَأَیْتُ قَیْسًا یَعْتَمِدُ عَلَی یَدَیْہِ إذَا نَہَضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4017 ) হজরত ইসমাইল বলেন , আমি হযরত কায়েস (রা. ) - কে নামাযের জন্য উঠলে তাকে হাত দিয়ে সমর্থন করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৮)
(۴۰۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ یَنْہَضُ فِی الصَّلاَۃِ وَیَعْتَمِدُ عَلَی یَدَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4018) হজরত আজরাক বিন কায়স বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর (রা. ) - কে নামাযের জন্য উঠলে তাকে হাত দিয়ে সমর্থন করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০১৯)
(۴۰۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعُمَرِیِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَعْتَمِدُ عَلَی یَدَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4019) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) নামাজের জন্য উঠার সময় হাত দিয়ে নিজেকে সমর্থন করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২০)
(۴۰۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ زَیْدٍ السُّوَائِیِّ ، عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : إنَّ مِنَ السُّنَّۃِ فِی الصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ إذَا نَہَضَ الرَّجُلُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ أَنْ لاَ یَعْتَمِدَ بِیَدَیْہِ عَلَی الأَرْضِ ، إِلاَّ أَنْ یَکُونَ شَیْخًا کَبِیرًا لاَ یَسْتَطِیعُ۔ (بیہقی ۱۳۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২০ ) হযরত আলী ( রাঃ ) বলেন , কোন ব্যক্তি সালাতের প্রথম দুই রাকাতে দাঁড়িয়ে হাত দ্বারা মাটি স্পর্শ না করা সুন্নত , বৃদ্ধ ব্যক্তি ব্যতীত তার জন্য এটি জায়েয সমর্থন ছাড়া দাঁড়ানোর শক্তি আছে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২১)
(۴۰۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مَہْدِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَعْتَمِدَ ، وَکَانَ الْحَسَنُ یَعْتَمِدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4021) হজরত মাহদি বিন মায়মুন বলেন , হজরত ইবনে সিরীন মনে করতেন যে , সাহারা লাইনকে হাত দিয়ে সমর্থন করাকে জঘন্য কাজ । আর হজরত হাসান নিজের হাত দিয়ে সমর্থন করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২২)
(۴۰۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْہُذَیْلِ بْنِ بِلاَلٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَطَائً یَعْتَمِدُ إذَا نَہَضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২২) হজরত হুজাইল বিন বিলাল বলেন , আমি হযরত আতা (রা. ) কে নামাজে হাত দিয়ে সমর্থন করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৩)
(۴۰۲۳) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : کَانَ مَالِکُ بْنُ الْحُوَیْرِثِ یَأْتِینَا فَیَقُولُ : أَلاَّ أُحَدِّثُکُمْ عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ فَیُصَلِّی فِی غَیْرِ وَقْتِ صَلاَۃٍ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ السَّجْدَۃِ الثَّانِیَۃِ فِی أَوَّلِ رَکْعَۃٍ اسْتَوَی قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ وَاعْتَمَدَ۔ (بخاری ۸۲۳۔ ابوداؤد ۸۴۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০২৩) হযরত আবু কালাবা (রাঃ) বলেন যে , মালেক বিন হুওয়ায়রা ( রাঃ ) আমাদের কাছে এসে বললেন , “ তোমরা সবাই কি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ? তাই মালিক বিন হাওয়াই রাস সময় ছাড়াই সালাত আদায় করলেন, যখন তিনি প্রথম রাকাতের দ্বিতীয় সেজদা থেকে মাথা উঠালেন , তখন তিনি সম্পূর্ণভাবে বসলেন , তারপর উঠে দাঁড়ালেন এবং হাত দিয়ে নিজেকে সমর্থন করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৪)
(۴۰۲۴) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ یَقْرَأْ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ؟ قَالَ : إِنْ کَانَ قَرَأَ غَیْرَہَا أَجْزَأَ عَنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২৪) হজরত ইয়াভিনাস বলেন , হজরত হাসানকে ওই ব্যক্তির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে নামাজে সূরা ফাতিহা পড়ে না । তিনি বলেন , সূরা ফাতিহা ছাড়া অন্য কিছু পাঠ করলে তা জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৫)
(۴۰۲۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إبْرَاہِیمَ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ ، فَیَقْرَأُ سُورَۃً ، أَوْ یَقْرَأُ فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ ، وَلاَ یَقْرَأُ مَعَہَا شَیْئًا ؟ قَالَ : یُجْزئہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২৫) হজরত হাম্মাদ বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , যে ব্যক্তি নামাজের সময় সূরা ফাতিহা পড়তে ভুলে যায় , সে কি অন্য কোনো সূরা পড়বে ? যদি সে সূরা ফাতিহা পড়ে এবং তার সাথে অন্য কোন সূরা না পড়ে, তাহলে তার নামাযের হুকুম কি ? হজরত হামদ বলেন , তার নামাজ জায়েজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৬)
(۴۰۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَالْحَکَمِ ؛ فِی رَجُلٍ نَسِیَ فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ ، قَالَ الشَّعْبِیُّ : یَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ ، وَقَالَ الْحَکَمُ : یَقْرَؤُہَا إذَا ذُکر۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২৬) হজরত জাবির বলেন , হজরত আমীর ও হজরত হাকামকে ওই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে নামাজে সূরা ফাতিহা পড়তে ভুলে যায় । হজরত শাবি বললেন সেজদা করতে হবে এবং হজরত হাকাম বলেছেন, ঈদ এলে সূরা ফাতিহা পড়তে হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৭)
(۴۰۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ قَرَأَ ، {قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} ، وَنَسِیَ فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ ، قَالَ : تُجْزئہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4027) যে ব্যক্তি সূরা আল-ফাতিহা ভুলে সূরা আল-ইখলাস পাঠ করে তার সম্পর্কে হজরত হাসান বলেন , তার নামাজ শেষ হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৮)
(۴۰۲۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِی سَلَمَۃَ ، قَالَ : صَلَّی عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ یَقْرَأْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ لَہُ النَّاسُ : إنَّک لَمْ تَقْرَأْ ، قَالَ : فَکَیْفَ کَانَ الرُّکُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ ہُوَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : لاَ بَأْسَ ، إنِّی حَدَّثْت نَفْسِی بِعِیرٍ جَہَّزْتہَا بِأَقْتَابِہَا وَحَقَائِبِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০২৮) হজরত আবু সালামা বলেন , হজরত উমর ( রা . ) তাঁর নামে মাগরিবের নামাজ পড়তেন না । যখন তিনি নামায শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাকে বললো সে কি তিলাওয়াত করেনি ! হযরত ওমর (রাঃ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, রুকু-সিজদা কার কাছ থেকে করা হয়? তারা কি পুরো ছিল ? লোকেরা বললো হ্যাঁ । হজরত ওমর (রা . ) বললেন , তাহলে কোনো সমস্যা নেই মনে মনে সেনাবাহিনীর প্রস্তুতির কথা ভাবছিলাম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০২৯)
(۴۰۲۹) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی غَنِیَّۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : إذَا صَلَّی الرَّجُلُ فَنَسِیَ أَنْ یَقْرَأَ حَتَّی فَرَغَ مِنْ صَلاَتِہِ ، قَالَ : تُجْزئہ مَا کُلُّ النَّاسِ تَقْرَأُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০২৯) হযরত হুকুম করেন যে, যখন কোন ব্যক্তি নামাযে কিরাত পড়তে ভুলে যায় এবং নামায শেষ করে তখন তার নামায পূর্ণ হয়ে যায় , সব মানুষ কিরাআত পড়ে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩০)
(۴۰۳۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ (ح) وَعَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ فِی رَجُلٍ نَسِیَ الْقِرَائَۃَ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ حَتَّی فَرَغَ مِنْ صَلاَتِہِ ، قَالاَ : أَجْزَأَتْ عَنْہُ إذَا أَتَمَّ الرُّکُوعَ وَالسُّجُودَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩০) যে ব্যক্তি যোহর ও আসরে কিরাত পড়তে ভুলে যায় এবং নামায শেষ করে সে সম্পর্কে হজরত কাতাদা বলেন , যদি সে রুকু ও সেজদা সঠিকভাবে আদায় করে থাকে তাহলে তার নামায হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩১)
(۴۰۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی عَلِیٍّ ، فَقَالَ : إنِّی صَلَّیْت وَنَسِیت أَنْ أَقْرَأَ ؟ فَقَالَ لَہُ : أَتْمَمْتَ الرُّکُوعَ وَالسُّجُودَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : یُجْزِئُکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০৩১ ) হজরত হারিছ বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আলী ( রা . ) - এর কাছে এসে বললেন , আমি নামায পড়েছি কিন্তু কিরাত পড়তে ভুলে গেছি এখন কী করব ? হযরত আলী তাকে জিজ্ঞেস করলেন , তুমি কি রুকু ও সিজদা করেছিলে ? সে হ্যাঁ বলেছে . হযরত আলী বললেন , তোমার নামায হয়ে গেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩২)
(۴۰۳۲) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ ، عَن لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا نَسِیَ الْقِرَائَۃَ ، فَإِنَّہُ لاَ یَعْتَدُّ بِتِلْکَ الرَّکْعَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩২) হজরত মুজাহিদ বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি তেলাওয়াত করতে ভুলে যাবে , তখন সে সেই রাকাত গণনা করবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৩)
(۴۰۳۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : لاَ صَلاَۃَ إِلاَّ بِقِرَائَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০৩৩ ) হজরত সাঈদ বিন জাবির বলেন , তেলাওয়াত ছাড়া নামাজ হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৪)
(۴۰۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن ہَمَّامٍ ، قَالَ : صَلَّی عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ یَقْرَأْ فِیہَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالُوا لَہُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، إنَّک لَمْ تَقْرَأْ ، فَقَالَ : إنِّی حَدَّثْت نَفْسِی وَأَنَا فِی الصَّلاَۃِ بِعِیرٍ وَجَّہْتہَا مِنَ الْمَدِینَۃِ ، فَلَمْ أَزَلْ أُجَہِّزُہَا حَتَّی دَخَلَتِ الشَّامَ ، قَالَ : ثُمَّ أَعَادَ الصَّلاَۃَ وَالْقِرَائَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩৪) হজরত হাম্মাম বলেন , একবার হজরত উমর (রা.) মাগরিবের নামায পড়লেন এবং তা পাঠ করলেন না । যখন তিনি নামায শেষ করলেন , তখন লোকেরা তাকে বলল, হে ঈমানদার নেতা ! তুমি আবৃত্তি করনি . হযরত ওমর ( রাঃ ) বলেন , নামাযের সময় আমি মনে মনে ভাবছিলাম মদীনা থেকে পাঠানো একটি সৈন্যবাহিনীর কথা । আমি ভাবছিলাম তিনি কখন সিরিয়ায় প্রবেশ করবেন । তারপর তিনি নামায ও তেলাওয়াত পুনরাবৃত্তি করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৫)
(۴۰۳۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، قَالَ : کَانَ إذَا کَبَّرَ سَکَتَ سَاعَۃً لاَ یَقْرَأُ ، فَکَبَّرَ ، فَرَکَعَ قَبْلَ أَنْ یَقْرَأَ ، فَرَفَعَ رَأْسَہُ فَقَرَأَ ، وَأَوْمَأَ أَنْ لاَّ تَرْکَعُوا ، وَافْتَتَحَ الْقِرَائَۃَ بِـ (الْحَمْدُ لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ)۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩৫) হজরত হামেদ বলেন , হজরত বকর ( রা . ) যখন তাকবীরে তাহরীমা বলতেন , তখন কিছুক্ষণ চুপ থাকতেন । একবার তিনি তাকবীর বললেন এবং পাঠ না করে রুকু করলেন অতঃপর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং তেলাওয়াত করলেন এবং ইঙ্গিত করলেন যে, তুমি রুকু করো না। তারপর তিনি আলহামদুলিল্লাহ, বিশ্বজগতের প্রতিপালক পাঠ করতে লাগলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৬)
(۴۰۳۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا رَکَعْتَ فَرَفَعْتَ رَأْسَک ، فَاقْرَأْ إِنْ شِئْتَ بَعْدَ مَا تَرْفَعُ رَأْسَک ، ثُمَّ ارْکَعْ ، وَإنْ شِئْت فَاسْجُدْ کَمَا أَنْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(4036) হজরত মুজাহিদ বলেন , আপনি যখন রুকু করবেন এবং মাথা তুলবেন, আপনি যদি চান, আপনার মাথা উঠানোর পর তেলাওয়াত করুন এবং তারপর রুকু করুন এবং আপনি যদি চান, আপনি নিজেকে সেজদা করুন যেভাবে আপনি করতে চলেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৭)
(۴۰۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : کَانَ الْمَسْجِدُ یُرَشُّ وَیُقَمُّ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِی بَکْرٍ۔ (بخاری ۴۵۸۔ ابوداؤد ۳۱۹۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩৭) হযরত যায়েদ বিন আসলাম ( রাঃ ) বলেন , নবী করীম ( সাঃ ) ও হযরত আবু বকর ( রাঃ ) এর সময়ে মসজিদে পানি ছিটানো হতো এবং ঝাড়ু দিয়ে ঝাড়ু দেয়া হতো
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৮)
(۴۰۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ زَیْدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَی مَسْجِدَ قُبَائَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ فَصَلَّی فِیہِ ، ثُمَّ قَالَ : یَا یَرْفَأُ ، ائتنی بِجَرِیدَۃٍ ، قَالَ : فَأَتَاہُ بِجَرِیدَۃٍ ، فَاحْتَجَزَ عُمَرُ بِثَوْبِہِ ، ثُمَّ کَنَسَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩৮) হজরত আবদুল মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব বলেন , হজরত উমর (রা.) তার ঘোড়ায় চড়ে মসজিদে কুবায় আসেন এবং সেখানে নামাজ আদায় করেন । তারপর তিনি তার গোলামকে বললেন , হে রাফা ! একটা ঝাড়ু আনো। তারা একটি ঝাড়ু নিয়ে আসলে হযরত উমর (রা) তার কাপড় মুড়ে মসজিদ ঝাড়ু দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৩৯)
(۴۰۳۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِیُّ ، قَالَ : کُنْتُ مَعَ الشَّعْبِیِّ فِی الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلَ یَتَطَأْطَأُ ، فَقُلْتُ : مَا تَصْنَعُ یَا أَبَا عَمْرٍو ؟ قَالَ : أَلْتَقِطُ الْقَصَبَۃَ وَالْخَشَاشَۃَ وَالشَّیْئَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : وَکَانَ أَبُو عَاصِمٍ مَکْفُوفًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৩৯) হজরত আবু আসিম সাকফী বলেন , আমি হযরত শাবি (রা.) - এর সাথে মসজিদে ছিলাম , তিনি মাথা নত করে কিছু করতে লাগলেন । আমি জিজ্ঞেস করলাম , হে আবু আমর! তুমি কি করছ ? তিনি বলেন, আমি কাঠের টুকরো , পোকামাকড় ও অন্যান্য জিনিস তুলছিলাম এবং আবু আসিম অন্ধ ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৪০)
(۴۰۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَالِمًا کَنَسَ مَکَانًا ، ثُمَّ صَلَّی فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৪০) হজরত ইকরামা ইবনে আম্মার বলেন , আমি হজরত সেলিমকে দেখেছি যে, তিনি একটি জায়গা ঝাড়ু দিয়ে সালাত আদায় করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৪১)
(۴۰۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ زَیْدٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَتْبَعُ غُبَارَ الْمَسْجِدِ بِجَرِیدَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪০৪১ ) হযরত ইয়াকুব বিন যায়েদ ( রাঃ ) বলেন , নবী করীম ( সাঃ ) ঝাড়ু দিয়ে মসজিদের ধুলো ঝাড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪০৪২)
(۴۰۴۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی عَلَی خُمْرَۃٍ۔ (ترمذی ۳۳۱۔ احمد ۱/۳۵۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৪০৪২) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) মাদুরের ওপর বসে নামাজ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪০৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস