(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১১৩৩টি]
(৩৮৯৩)
(۳۸۹۳) حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی إلَی رَاحِلَتِہِ وَہِیَ أَمَامَہُ مُنَاخَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৩ ) হজরত আমরা বলেন , হজরত আসওয়াদ তার আরোহীর দিকে মুখ করে নামায পড়তেন এবং সওয়ারী তার সামনে বসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৪)
(۳۸۹۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا یُصَلِّیَانِ إلَی بَعِیرَیْہِمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৪ ) হজরত উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর বলেন , আমি হযরত কাসেম ও হযরত সেলিমকে উটের দিকে নামায পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৫)
(۳۸۹۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : یَسْتَتِرُ بِالْبَعِیرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৮৯৫) হজরত হাজ্জাজ বলেন, হজরত আতা একটি উটে ১৭ টি কাজ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৬)
(۳۸۹۶) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَسْتَتِرَ بِالْبَعِیرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৮৯৬) হজরত হাসান বলেন , উট দিয়ে সতেরো করাতে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৭)
(۳۸۹۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا یُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِیّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : صَلُّوا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ تُصَلُّوا فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ ، فَإِنَّہَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّیَاطِینِ۔ (ابن ماجہ ۷۶۹۔ ابن حبان ۱۷۰۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৭ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুগফিল মুযনী ( রা . ) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , ছাগলের ভাঁজে নামায পড়া উটকে বেঁধে রাখার মতো । আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৮)
(۳۸۹۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی مَبَارِکِ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ : لاَ تُصَلُّوا فِیہَا ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : صَلُّوا فِیہَا ، فَإِنَّہَا بَرَکَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৮৯৮ ) হজরত বারা ইবনে আযিব (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে উট বেঁধে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেনঃ এতে নামায পড়বেন না । তারপর তাকে ছাগলের সামনে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল , তাই তিনি বলেছিলেন যে সে যেন তাদের মধ্যে প্রার্থনা করে এবং তারা ধন্য হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৮৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৮৯৯)
(۳۸۹۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْبَرَائِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَہُ ، وَلَمْ یَذْکُرْ : فَإِنَّہَا بَرَکَۃٌ۔
( 3899 )
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০০)
(۳۹۰۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ تُصَلُّوا فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔ (ترمذی ۳۴۸۔ ابن حبان ۱۳۸۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০০) হজরত আবু হারি রাহ.- এর সূত্রে বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখন তোমার কাছে ছাগল ও উট ছাড়া আর কিছু না থাকে , যদি বাঁধার জায়গা না থাকে । তাহলে যেখানে উট বেঁধে আছে সেখানে নামাজ পড়বেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০১)
(۳۹۰۱) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ الرَّبِیعِ بْنِ سَبْرَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یُصَلَّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ وَیُصَلَّی فِی مُرَاحِ الْغَنَمِ ۔ (احمد ۳/۱۰۲۔ دارقطنی ۲۷۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯০১) হজরত সাবরা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , উট বাঁধার স্থানে নামায পড়বে , ছাগল বাঁধার স্থানে হবে নামাজ পড়া হবে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০২)
(۳۹۰۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : یُصَلَّی فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ یُصَلَّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯০২ ) হযরত জাবির বিন সামরা বলেন , ছাগলের কলমে নামায পড়া হবে , কিন্তু উট বাঁধা স্থানে কোন নামায পড়া হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৩)
(۳۹۰۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ حُسَیْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ ، عَنْ مَاعِزِ بْنِ نَضْلَۃَ ، قَالَ : أَتَانَا أَبُو ذَرٍّ ، فَدَخَلَ زَرْبَ غَنَمٍ لَنَا ، فَصَلَّی فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০৩) হজরত মাআয ইবনে নাজলা বলেন , হজরত আবু যর ( রা. ) আমাদের কাছে আসেন এবং ছাগলের ভাঁজে সালাত আদায় করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৪)
(۳۹۰۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنِی رَجُلٌ سَأَلَ عَبْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ ؟ قَالَ : فَنَہَاہُ ، وَقَالَ : صَلِّ فِی مُرَاحِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০৪) হজরত হিশাম ইবনে আরওয়া বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা . ) - কে উট বেঁধে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি তা নিষেধ করেন এবং বলেন : অথবা তুমি ছাগলের পরিবর্তে নামায পড়তে পারবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৫)
(۳۹۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی التَّیَّاحِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ یُبْنَی الْمَسْجِدُ۔ (بخاری ۴۲۹۔ مسلم ۳۷۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯০৫ ) হজরত আনাস ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) মসজিদ নির্মাণের আগে ছাগলের কলমে নামায পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৬)
(۳۹۰۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّ عُمَرَ صَلَّی فِی مَکَان فِیہِ دِمَنٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০৬) হজরত ইসমাইল বিন আবদ আল - রহমান বলেন , হজরত উমর (রা.) এমন স্থানে নামাজ আদায় করেন যেখানে ছাগল ও উটের অবস্থানের চিহ্ন ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৭)
(۳۹۰۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَیْرِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : خَرَجَ ابْنُ الزُّبَیْرِ إلَی الْمُزْدَلِفَۃِ فِی غَیْرِ أَشْہُرِ الْحَجِّ ، فَصَلَّی بِنَا فِی مُرَاحِ الْغَنَمِ ، وَہُوَ یَجِدُ أَمْکِنَۃً سِوَاہَا ، لَوْ شَائَ لَصَلَّی فِیہِمَا ، وَمَا رَأَیْتُہ فَعَلَ ذَلِکَ إِلاَّ لِیُرِیَنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯০৭ ) হজরত আসিম ইবনে মুনজার বলেন , হজরত ইবনে জুবাই রাহজ মাস ব্যতীত অন্য কোনো সময়ে মুযদালিফায় যেতেন এবং সেখানে তিনি আমাদেরকে ছাগলের কলমে নামায পড়াতেন , যদিও সেখানে তিনি আমাদেরকে নামায শেখাতেন , কিন্তু অর্থাৎ তারা আমাদের বলতে চেয়েছিল যে , এই স্থানে নামাজ পড়া জায়েজ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৮)
(۳۹۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عَطِیَّۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدًا یَقُولُ : کَانُوا إذَا لَمْ یَجِدُوا إِلاَّ أَنْ یُصَلُّوا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَمَرَابِضِ الإِبِلِ ، صَلَّوْا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০৮) হজরত মুহাম্মদ বলেন , বাপ-দাদারা যখন ছাগলের কলম ও উট বাঁধার জায়গা ছাড়া আর কোনো জায়গা পেত না , তখন তারা ছাগলের কলমকেই প্রাধান্য দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯০৯)
(۳۹۰۹) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : صَلِّ فِی دِمَنِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯০৯) হজরত ইব্রাহিম বলেন , ছাগলরা যেখানে থাকে সেখানে নামাজ পড় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১০)
(۳۹۱۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہ الصَّلاَۃَ فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ ، وَلاَ یَرَی بِہَا بَأْسًا فِی أَعْطَانِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১০ ) হযরত ইবাদ বিন রশিদ বলেন , হযরত হাসান উট বেঁধে নামায পড়াকে জঘন্য মনে করতেন এবং কেউ ছাগলের কলমে নামায পড়তেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১১)
(۳۹۱۱) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی حَمْزَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَیْدَ بْنَ عُمَیْرٍ یَقُولُ : إنَّ لِی لَعَنَاقًا تَنَامُ مَعِی فِی مَسْجِدِی ، وَتَبْعَرُ فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১১ ) হজরত উবাইদ বিন উমাইর বলতেন , আমার একটি ছাগলের বাচ্চা আছে যেটা আমি যেখানে নামাজ পড়ি সেখানেই ঘুমায়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১২)
(۳۹۱۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرٍ السُّلَمِیِّ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ وَمَرَابِضِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯১২) হজরত আমীর বলেন , হজরত জুনদাব বিন আমির সালাম ছাগল ও উটের খোলে নামাজের ইমামতি করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৩)
(۳۹۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَۃَ یَقُولُ : کُنَّا نُصَلِّی فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ نُصَلِّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৩ ) হজরত জাবির ইবনে সামরা বলেন , আমরা ছাগলের কলমে নামায পড়তাম , কিন্তু উট বাঁধা জায়গায় নামায পড়তাম না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৪)
(۳۹۱۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : صَلُّوا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ تُصَلُّوا فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৪ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন , ছাগলের কলমে নামায পড় , কিন্তু উটের কলমে নামায পড়ো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৫)
(۳۹۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ فِی دِمْنَۃِ الْغَنَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৫ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , ছাগল বেঁধে নামায পড়লে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৬)
(۳۹۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ؛ فِی رَجُلٍ صَلَّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ یُجْزِئُہُ ، وَلاَ یَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯১৬) হযরত ওয়াকিয়াহ উটের ঘেরে নামায পড়াকে জায়েজ করতেন এবং উটের গোশত খেলে অযু ভঙ্গ হয় বলে বিশ্বাস করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৭)
(۳۹۱۷) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّیَ فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ نُصَلِّیَ فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৭ ) হজরত জাবির ইবনে সামরা ( রা ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আমাদেরকে ছাগলের ঘেরে এবং উটের ঘেরে নামায পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৮)
(۳۹۱۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ وَحَمَّادًا عَنْ قَطْرَۃِ بَوْلٍ أَصَابَتْ خُفًّا ؟ فَقَالَ أَحَدُہُمَا : یُعِیدُ ، وَقَالَ الأَخَرُ : لاَ یُعِیدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৮) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হাকাম ও হজরত হামাদকে জিজ্ঞেস করলাম , মোজার ওপর এক ফোঁটা প্রস্রাব পড়লে কী করবেন ? একজন বললেন , এমন অবস্থায় আমার নামায ফেরাতে হবে এবং অন্যজন বললেন , নামায ফেরানোর দরকার নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯১৯)
(۳۹۱۹) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ؛ وَقَدْ ذَکَرَ عِدَّۃً مِنْہُمْ أَبُو جَعْفَرٍ ؛ أَنَّہُمْ کَانُوا لاَ یُعِیدُونَ الصَّلاَۃَ مِنْ نَضْحِ الْبَوْلِ وَالدَّمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৯১৯ ) হজরত আমীর এমন কিছু লোকের কথা উল্লেখ করেছেন যারা আবু জাফর তাদের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি এক ফোঁটা রক্তের ক্ষেত্রে নামাজের পুনরাবৃত্তি করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯২০)
(۳۹۲۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا صَلَّی الرَّجُلُ فَوَجَدَ بَعْدَ مَا صَلَّی فِی ثَوْبِہِ ، أَوْ جِلْدِہِ قَطْرَۃً ، أَوْ بَوْلاً غَسَلَہُ وَأَعَادَ الصَّلاَۃَ ، وَإذَا وَجَدَ فِی جِلْدِہِ مَنِیًّا ، أَوْ دَمًا ، غَسَلَہُ وَلَمْ یُعِدِ الصَّلاَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯২০) হজরত ইব্রাহিম বলেন , যে ব্যক্তি নামাজ পড়ার পর তার কাপড়ে বা শরীরে মল বা ময়লার চিহ্ন রেখে যায়, সে যেন তা ধুয়ে আবার নামাজ আদায় করে । এবং আপনি যদি আপনার শরীরে বিশ্বাস করেন অথবা , রক্তের চিহ্ন থাকলে তা ধুয়ে ফেলুন এবং নামাজ পড়ার দরকার নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯২১)
(۳۹۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الرَّازِیّ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : التَّبَسُّمُ فِی الصَّلاَۃِ لَیْسَ بِشَیْئٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯২১) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা . ) বলেন , নামাজের সময় হাসতে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৯২২)
(۳۹۲۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: التَّبَسُّمُ لاَ یَقْطَعُ، وَلَکِنْ تَقْطَعُ الْقَرْقَرَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৯২২) হযরত জাবির (রাঃ) বলেন , হাসলে নামায ভেঙ্গে যায় না কিন্তু হাসলে নামায ভেঙ্গে যায়।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৯২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস