
(۳۷۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ مَاعِزٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ خُثَیْمٍ ؛ یَقْرَأُ بالسُّورَتَیْنِ وَالثَّلاَثَ فِی الرَّکْعَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭১৩ ) হজরত বকর ইবনে মাআজ বলেন , হজরত রাবিয়া ইবনে খাসিমা এক রাকাতে দুই বা তিনটি সূরা পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرُنُ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ مِنَ الصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭১৪) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা . ) ফরজ নামাযে দুটি সূরা মিশ্রিত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۵) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ، قَالَ: حدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَطَائٍ؛ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی الْمَکْتُوبَۃَ فَیَقْرَأُ بِسُورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ ، أَوْ بِسُورَۃٍ فِی رَکْعَتَیْنِ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭১৫) যে ব্যক্তি ফরজ নামাযের এক রাকাতে দুইটি সূরা পাঠ করে সে সম্পর্কে হযরত আতা রা . অথবা তিনি দুই রাকাতে একটি সূরা পাঠ করেন এবং বলেন যে এতে কোন ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۶) حَدَّثَنَا یَعْلَی ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَجْمَعُ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ ؟ قَالَ : أَمَّا مَا کَانَ مِنَ الْمِئیْنَ فَارْکَعْ بِکُلِّ سُورَۃٍ ، وَأَمَّا مَا کَانَ مِنَ الْمَثَانِی وَالْمُفَصَّلِ فَاقْرُنْ إِنْ شِئْت۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭১৬) হজরত সাঈদ বিন জাবির এক রাকাতে দু’টি সূরা পাঠকারী সম্পর্কে বলেন যে, সে যদি সূরা মীন থেকে হয় , তবে প্রতিটি সূরা হলে সে রুকু করবে এবং যদি সে সূরা মাস্তান পাঠ করে । বিস্তারিত হলে দুটি সূরা একত্রিত করা যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرُن السُّورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 3717) হজরত ইব্রাহিম ইবনে আবদ আল - লাল বলেন , হজরত সুইদ ইবনে গাফলা এক রাকাতে দুটি সূরা মিশ্রিত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۸) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ ، قَالاَ : اقْرُنْ کَمْ شِئْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(3718) হজরত কাসিম ও হজরত সেলিম বলেন, যত খুশি সূরা মিশিয়ে নাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۱۹) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : صَلَّی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِالسَّبْعِ الطِّوَالِ فِی رَکْعَۃٍ ، إِلاَّ أَنَّ وَکِیعًا ، قَالَ : قَرَأَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭১৯ ) হযরত আল-মাবাদ বিন খালিদ ( রাঃ ) বলেন যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘ সাত রাকাত পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عُثْمَانَ ، قَالَ : قمْتُ خَلْفَ الْمَقَامِ أُصَلِّی ، وَأَنَا أُرِیدُ أَنْ لاَ یَغْلِبَنِی عَلَیْہِ أَحَدٌ تِلْکَ اللَّیْلَۃَ ، قَالَ : فَإِذَا رَجُلٌ یَغْمِزُنِی مِنْ خَلْفِی ، فَلَمْ أَلْتَفِتْ ، ثُمَّ غَمَزَنِی فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا عُثْمَانَ بْنُ عَفَّانَ ،فَتَنَحَّیْتُ وَتَقَدَّمَ ، فَقَرَأَ الْقُرْآنَ فِی رَکْعَۃٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭২০ ) হজরত আবদ আল - রহমান বিন উসমান বলেন , আমি ইব্রাহীম ( আ . ) - এর পেছনে দাঁড়িয়েছিলাম , আমি চেয়েছিলাম ওই রাতে আমি ছাড়া আর কেউ দাঁড়াতে না পারে। এতটাই যে একজন লোক পেছন থেকে আমাকে আকৃষ্ট করল আমি আকৃষ্ট হইনি , সে আবার আমাকে আকৃষ্ট করেছে । আমি ঘুরে দেখলাম , এটা হযরত উসমান ইবনে আফফান । আমি তার পিছনে পিছু হলাম এবং তিনি সেখানে দাঁড়ালেন এবং এক রাকাতে পুরো কুরআন তিলাওয়াত করে সালাত শেষ করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ وِقَائٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ یَجْمَعُ بَیْنَ سُورَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ فِی الْفَرِیضَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭২১ ) হজরত ওয়াকা বলেন , হজরত সাঈদ ইবনে জুবায়ের ফরজ নামাযে দুটি সূরা মিশিয়ে পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَہْمَسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیقٍ الْعُقَیْلِیِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَۃَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَجْمَعُ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمَ ،الْمُفَصَّلَ۔ (ابوداؤد ۱۲۸۶۔ احمد ۶/۲۱۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭২২) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক ( রা . ) বলেন , আমি হজরত আয়েশা ( রা . ) -কে জিজ্ঞেস করলাম , আপনি কি একসঙ্গে দুই রাকাত পড়তেন ? তিনি বলেন , হ্যাঁ , বিস্তারিত সূরাগুলো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ، عَن عَلْقَمَۃَ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الْفَجْرِ فِی الرَّکْعَۃِ الأُولَی بـ: (حم) الدُّخَانِ، وَ (الطُّورِ)، وَالجن، وَیَقْرَأُ فِی الثَّانِیَۃِ بِآخِرِ الْبَقَرَۃِ وَآخِرِ آلِ عِمْرَانَ، وَبِالسُّورَۃِ الْقَصِیرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭২৩) হযরত ইব্রাহীম বলেন , হযরত আল - কামা ফজরের প্রথম রাকাতে সূরা আল -দুখান, সূরা আল-তুর এবং সূরা আল - জিন এবং দ্বিতীয় রাকাতে সূরা আল - ইমরান পাঠ করতেন শেষ এবং সংক্ষিপ্ত সূরা পাঠ করতে ব্যবহৃত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۴) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ ، عَنْ صِلَۃَ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَۃَ ،فَقُلْت : یَخْتِمُہَا فَیَرْکَعُ بِہَا، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ ، فَقُلْتُ : یَخْتِمُہَا فَیَرْکَعُ بِہَا ، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَائَ ، فَقُلْتُ : یَرْکَعُ بِہَا ، فَقَرَأَ حَتَّی خَتَمَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭২৪ ) হজরত হুযায়ফা (রা. ) বলেন , আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর পিছনে নামায পড়লাম । আমি মনে মনে ভাবলাম যে , আপনি তা সম্পূর্ণ করে রুকু করবেন । সূরা বাকারা শেষ করে আপনি সূরা আল ইমরান শুরু করেছেন । আমি ভেবেছিলাম তুমি তাকে প্রণাম করবে । তারপর আপনি সূরা নিসা শুরু করেছেন । আমি ভেবেছিলাম এটা পড়ে আপনি মাথা নত করবেন । তাই আপনি এই সূরাটি শেষ করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ مُوسَی ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : لاَ یَقْرُنُ بَیْنَ سُورَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭২৫) হযরত আবু জাফর (রাঃ) বলেন, প্রতি রাকাতে দুটি সূরা মিশ্রিত করবেন না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۶) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ لاَ یَجْمَعُ بَیْنَ سُورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ ، وَلاَ یُجَاوِزُ سُورَۃً إذَا خَتَمَہَا حَتَّی یَرْکَعَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(3726) হজরত ইকরামা ইবনে খালিদ বলেন , হজরত আবু বকর ইবনে আবদুল রহমান ইবনে হারিস প্রতিটি রাকাতে দুটি সূরা একত্র করতেন না । একটি সূরা শেষ হলে সাথে সাথে রুকু করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَقْرُن بَیْنَ سُورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 3727) হজরত আবদ আল-আল বলেন , হজরত আবু আবদুল রহমান এক রাকাতে দুটি সূরা মেশাতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۸) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ عِیسَی ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ ، قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنِّی قَرَنْتُ سُورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ وَلَوْ أَنَّ لِی حُمْرَ النَّعَمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭২৮ ) হজরত যায়েদ বিন খালিদ জাহনি বলেন , আমি এক রাকাতে দুটি সূরা পড়তে পছন্দ করি না , যদিও বিনিময়ে আমি লাল উট না পাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِیسَی ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(3729) এটি আইক ও সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۰) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، قَالَ : حدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : أَعْطِ کُلَّ سُورَۃٍ حَظَّہَا مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ۔ (بیہقی ۱۰۔ احمد ۵/۵۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৩০) হজরত আবুল আলিয়া (রা.) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , প্রত্যেক সূরায় রুকু ও সিজদার অধিকার দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنِی إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَعْطِ کُلَّ سُورَۃٍ حَقَّہَا مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(3731) হজরত আবু আবদ আল-রহমান (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , প্রত্যেক সূরাকে রুকু ও সিজদা করার অধিকার দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۲) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ ، أَوْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِی الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৩২) হযরত যায়েদ বিন সাবিত ( রাঃ ) বলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাগরিবের দুই রাকাতে সূরা আল আরাফ তিলাওয়াত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ قَرَأَ فِی الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِی رَکْعَتَیْنِ
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৩৩) হজরত আরওয়া বলেন , হজরত আবু বি মাগরিবের দুই রাকাতে সূরা আল - আরাফ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ قَرَأَ بِالْبَقَرَۃِ فِی الْفَجْرِ رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৭৩৪) হজরত উরওয়া বলেন , হজরত আবু বকর ( রা . ) ফজরের নামাযে দুই রাকাতে সূরা বাকারা পাঠ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ بِآلِ عِمْرَانَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنَ الْعِشَائِ قَطََّعَہَا ، یَعْنِی فِیہِمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৩৫ ) হজরত ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল রহমান ইবনে হাতিব বলেন , হজরত ওমর (রা . ) এশার প্রথম দুই রাকাতে সূরা আল ইমরান তেলাওয়াত করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ یَعْلَی ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الْفَجْرِ بِبَنِی إسْرَائِیلَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৩৬ ) হজরত উমর ইবনে ইয়া আলী বলেন , হজরত সাঈদ ইবনে জাবির ফজরের উভয় রাকাতে সূরা ইবনে ইয়া ইসরাঈল পাঠ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِـ : (حم) الْمُؤْمِنِ ، فَلَمَّا بَلَغَ (بِالْعَشِیِّ وَالإِبْکَارِ) رَکَعَ ، ثُمَّ قَامَ فِی الثَّانِیَۃِ فَقَرَأَ بِبَقِیَّۃِ السُّورَۃِ ، ثُمَّ رَکَعَ ، وَلَمْ یَقْنُتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৩৭ ) হজরত আমর ইবনে মারাহ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে জুবেরের পেছনে ফজরের নামায পড়লাম । তিনি প্রথম রাকাতে সূরা হামুল মু’মিন তিলাওয়াত শুরু করেন । যখন তারা {বিল-আশ-ই-ওয়া-আল-ইবকার}-এ পৌঁছে , তখন তারা রুকু করল , তারপর দ্বিতীয় রাকাতে বাকি সূরা পাঠ করল , তারপর আবার রুকু করল এবং ফজরের কুনুত নামায পড়ল না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَحْیَی ، قَالَ : کَانَ یَقْسِمُ السُّورَۃَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ فِی الْفَجْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৩৮ ) হজরত আমিশ বলেন , হজরত ইয়াহইয়া ফজরের একটি সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۳۹) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْسِمُ السُّورَۃَ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৩৯) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা . ) একটি সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَقْسِمَ السُّورَۃَ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৪০ ) হজরত আমীর বলেন , এক সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করলে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَحْیَی ، قَالَ : یقْسِمُ سُورَۃ فِی رَکْعَتَیِّ الْفَجْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৪১ ) হজরত আমিশ বলেন , হজরত ইয়াহইয়া ফজরের একটি সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۷۴۲) حَدَّثَنَا یَعْلَی ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ تُقْسَمَ السُّورَۃُ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৭৪২ ) হজরত আতা বলেন , এক সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করলে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৭৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস