(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৫৫৩টি]
(৩৪৭৩)
(۳۴۷۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: کَانَ سَالِمٌ یَؤُمُّ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارَ فِی مَسْجِدِ قُبَائَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৩) হজরত ইবনে উমর বলেন , হজরত আবু মূসা ( রা . ) কুবা মসজিদে মুহাজির ও আনসারদের নেতৃত্ব দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৪)
(۳۴۷۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَۃَ، قَالَ: لَما رَجَعَ قَوْمِی مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالُوا لَہُ: إِنَّہُ قَالَ لَنَا: لِیَؤُمَّکُمْ أَکْثَرُکُمْ قِرَائَۃً لِلْقُرْآنِ، قَالَ: فَدَعَوْنِی فَعَلَّمُونِی الرکوع وَالسُّجُودَ، فَکُنْت أُصَلِّی بِہِمْ وَعَلَیَّ بُرْدَۃٌ مَفْتُوقَۃٌ، قَالَ: فَکَانُوا یَقُولُونَ لأَبِی: أَلاَ تُغَطِّی عَنَّا اسْتِ ابْنِک۔ (ابوداؤد ۵۸۷۔ احمد ۵/۷۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৪) হজরত আমর ইবনে সালামাহ বলেন, আমাদের জাতি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর নিকট থেকে ফিরে এলো , তখন তিনি বললেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বললেন যে সবচেয়ে বেশি কুরআন তিলাওয়াত করে তার ইমামতি করা উচিত । তাই তিনি আমাকে ডেকে রুকু ও সিজদা করতে শিখিয়েছিলেন । আমি তাদের নামাজ পড়াতাম এবং আমার উপরে একটি ছেঁড়া চাদর ছিল তিনি আমার বাবাকে বলতেন যে আপনি আপনার ছেলের মাথা ঢাকতে পারবেন না !
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৫)
(۳۴۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ، عَنْ أَیُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَۃَ، قَالَ: کُنَّا عَلَی حَاضِرٍ، فَکَانَ الرُّکْبَانُ یَمُرُّونَ بِنَا رَاجِعِینَ مِنْ عِنْدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَأَدْنُو مِنْہُمْ فَأَسْتَمِعُ حَتَّی حَفِظْتُ قُرْآنًا کَثِیرًا، وَکَانَ النَّاسُ یَنْتَظِرُونَ بِإِسْلاَمِہِمْ فَتْحَ مَکَّۃَ، فَلَمَّا فُتِحَتْ جَعَلَ الرَّجُلُ یَأْتِیہِ فَیَقُولُ: یَا رَسُولَ اللہِ، أَنَا وَافِدُ بَنِی فُلاَنٍ، وَجِئْتُک بِإِسْلاَمِہِمْ، فَانْطَلَقَ أَبِی بِإِسْلاَمِ قَوْمِہِ، فَلَمَّا رَجَعَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: قَدِّمُوا أَکْثَرَکُمْ قُرْآنًا، فَنَظَرُوا وَأَنَا عَلَی حِوَائٍ عَظِیمٍ، فَمَا وَجَدُوا فِیہِمْ أَحَدًا أَکْثَرَ قُرْآنًا مِنِّی، فَقَدَّمُونِی وَأَنَا غُلاَمٌ، فَصَلَّیْتُ بِہِمْ۔ (بخاری ۴۳۰۲۔ ابوداؤ۹ ۵۸۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৫) হজরত আমর বিন সালামা বলেন , আমরা একটি পানির ঘাটের কাছে থাকতাম । যার কারণে কাফেলাগুলো আমাদের কাছে থেমে যেত, তাদের মধ্যে কেউ কেউ এমনও ছিল যারা রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে ফিরে আসছিল । আমি তাদের কাছে যেতাম এবং তাদের কথা শুনতাম , এমনকি আমি কোরআনের একটি বড় অংশ মুখস্ত করেছিলাম ।মানুষ ইসলাম গ্রহণের জন্য মক্কা বিজয়ের অপেক্ষায় ছিল । মক্কা বিজয়ের পর লোকেরা একে একে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে আসত এবং বলত , হে আল্লাহর রাসূল ! আমরা এই গোত্রের প্রতিনিধিত্ব করছি এবং তাদের ইসলামের জ্ঞান নিয়ে আপনার সেবা করতে এসেছি ।. যখন তারা ফিরতে শুরু করল , তখন মহানবী ( সা . ) তাদেরকে বললেন, যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি কুরআন জানে তাকে তোমার মুখ দিয়ে সালাত আদায় কর । তিনি ভাবলেন , তখন আমি পানির পাশে তৈরি একটি বড় ঘরে ছিলাম । তিনি আমার চেয়ে উত্তম কুরআন তিলাওয়াতকারী কাউকে খুঁজে পেলেন না , তাই তিনি আমাকে প্রার্থনার জন্য পাঠালেন । আমি একটি কিশোর বালক ছিলাম এবং তাদের নামাজে ইমামতি করতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৬)
(۳۴۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ ثَوْرٍ الشَّامِیِّ، عَنْ مُہَاصِرِ بْنِ حَبِیبٍ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: إذَا خَرَجَ ثَلاَثَۃٌ مُسْلِمِینَ فِی سَفَرٍ فَلْیَؤُمَّہُمْ أَقْرَؤُہُمْ لِکِتَابِ اللہِ، وَإِنْ کَانَ أَصْغَرَہُمْ ، فَإِذَا أَمَّہُمْ فَہُوَ أَمِیرُہُمْ ، وَذَلِکَ أَمِیرٌ أَمَّرَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (عبدالرزاق ۹۲۵۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৬) হজরত আবু সালামা ইবনে আবদ আল-রহমান বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , যখন দু’জন মুসলমান সফরে থাকে , তখন তাদের ইমামতি এই যে , তিনি কুরআন পাঠকারীদের ইমামতি করবেন । একজন মজিদ বেশি , ছোট হলেও । এবং যখন তিনি তাদের নেতৃত্ব দেবেন , তখন তিনি তাদের নেতা হবেন । তিনি সেই আমীর ছিলেন যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমীর হিসেবে ঘোষণা করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৭)
(۳۴۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ حَبِیبٍ الْجَرْمِیِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَۃَ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُمْ وَفَدُوا إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ یَنْصَرِفُوا قَالُوا: قلْنَا لَہُ: یَا رَسُولَ اللہِ، مَنْ یُصَلِّی بِنَا ؟ قَالَ: أَکْثَرُکُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ، أَوْ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ، فَلَمْ یَکُنْ فِیہِمْ أَحَدٌ جَمَعَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا جَمَعْتُ، قَالَ: فَقَدَّمُونِی وَأَنَا غُلاَمٌ، فَکُنْت أُصَلِّی بِہِمْ وَعَلَیَّ شَمْلَۃٌ، قَالَ: فَمَا شَہِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ إِلاَّ کُنْتُ إمَامَہُمْ، وَأُصَلِّی علی جَنَائِزِہِمْ إلَی یَوْمِی ہَذَا۔ (ابوداؤد ۵۸۸۔ احمد ۵/۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৭৭ ) হজরত আমর ইবনে সালামা (রা.) তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , তিনি একটি প্রতিনিধি দল হিসেবে রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর কাছে উপস্থিত হলেন , যখন তিনি ফিরে আসতে লাগলেন , তখন আমরা বললাম , হে আল্লাহর রাসূল! কে আমাদের নামাজে নেতৃত্ব দেবে ? তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন , যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি কুরআন জানে সে যেন সালাত আদায় করে । হজরত আমর বিন সালামা বলেন , সে সময় আমাদের গোত্রে আমার চেয়ে বেশি কোরআন মুখস্থ আর কেউ ছিল না । তাই, আমি কিশোর হওয়া সত্ত্বেও , লোকেরা আমাকে এগিয়ে নিয়েছিল । তাই আমি সেখানে প্রার্থনা করতাম এবং আমার উপরে একটি চাদর পড়ে থাকত আমি কাবিলা জরামের প্রতিটি সমাবেশে নামাজের ইমামতি করতাম এবং এখনও আমি তাদের জানাজায় ইমামতি করছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৮)
(۳۴۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنِ الرَّبِیعِ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ، قَالَ: یَؤُمُّ الْقَوْمَ، أَقْرَؤُہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৮) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি কোরআন জানে সে নামাজে ইমামতি করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৭৯)
(۳۴۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: یَؤُمُّ الْقَوْمَ، أَفْقَہُہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৭৯) হজরত আতা বলেন , যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি দ্বীনদার সে নামাজে ইমামতি করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮০)
(۳۴۸۰) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ الْمُہَاجِرِینَ حِینَ أَقْبَلُوا مِنْ مَکَّۃَ نَزَلُوا إلَی جَنْبِ قُبَائَ، فَأَمَّہُمْ سَالِمٌ مَوْلَی أَبِی حُذَیْفَۃَ، لأَنَّہُ کَانَ أَکْثَرَہُمْ قُرْآنًا، وَفِیہِمْ أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮০) হজরত ইবনে উমর (রা) বলেন , হিজরতকারীরা মক্কা থেকে ফিরে এসে কুবার কাছে শিবির স্থাপন করেছিল । এই উপলক্ষ্যে হযরত সেলিম মৌল ইয়া আবি হুজাইফা তাঁর নেতৃত্ব দেবেন , কারণ তিনিই তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি কুরআন জানতেন । হযরত আবু সালামা বিন আব্দুল আসাদ ও হযরত উমর বিন খাত আব্বি রা .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮১)
(۳۴۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: فَقَدَ عُمَرُ رَجُلاً فِی صَلاَۃِ الصُّبْحِ فَأَرْسَلَ إلَیْہِ، فَجَائَ فَقَالَ: أَیْنَ کُنْت ؟ فَقَالَ: کُنْتُ مَرِیضًا وَلَوْلا أَنَّ رَسُولَک أَتَانِی مَا خَرَجْت، فَقَالَ عُمَرُ: فَإِنْ کُنْتَ خَارِجًا إلَی أَحَدٍ فَاخْرُجْ إِلی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮১ ) হজরত উরওয়া বলেন , তিনি ফজরের নামাজের সময় হজরত উমর (রা.) - কে দেখতে পাননি , তিনি তাকে বার্তা দিয়ে ডাকলেন । তারা এলে হজরত উমর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা কোথায় ছিলে? তিনি বললেন, আমি অসুস্থ , আপনার দূত আমাকে ডাকতে না এলে আমি আসতাম না । হজরত ওমর ( রা.) বললেন , যখন কারো কাছে যেতে পারো তখন নামাজ পড়তে যাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮২)
(۳۴۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ، عَنْ أَبِی مُوسَی، قَالَ: مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِی، ثُمَّ لَمْ یُجِبْہُ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ، فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮২) হজরত আবু মূসা (রা.) বলেন , যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনে বিনা ওজরে তাতে সাড়া দেয় , তার নামায সহীহ হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৩)
(۳۴۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِی، ثُمَّ لَمْ یُجِبْ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ، فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔ (ابوداؤد ۵۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৩) হজরত ইবনে আব্বাস (রা ) বলেন , যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনবে এবং বিনা ওজরে তাতে সাড়া দেবে না , তার নামায সহীহ হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৪)
(۳۴۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَیْنٍ، عَنْ أَبِی نَجِیحٍ الْمَکِّیِّ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، قَالَ: لأَنْ یَمْتَلِئَ أُذُنُ ابْنِ آدَمَ رَصَاصًا مُذَابًا، خَیْرٌ لَہُ مِنْ أَنْ یَسْمَعَ الْمُنَادِیَ، ثُمَّ لاَ یُجِیبُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৪) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , আদম সন্তানের কান গলিত তামায় পূর্ণ হওয়া উত্তম, তার জন্য প্রচারকের আওয়াজ শুনে তাতে সাড়া না দেওয়া ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৫)
(۳۴۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عن سفیان، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِی فَلَمْ یُجِبْہ، لَمْ یُرِدْ خَیْرًا، وَلَمْ یُرَدْ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৫) হযরত আয়েশা (রাঃ ) বলেন , যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনে তাতে সাড়া দেয় না , সে তার জন্য কল্যাণের নিয়তও করল না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৬)
(۳۴۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ، عن أَبی مُوسَی الْہِلاَلِیِّ، عَنْ أَبِیہِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِی، ثُمَّ لَمْ یُجِبْ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ، فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৬) হজরত ইবনে মাসউদ ( রা ) বলেন , যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শোনে এবং বিনা ওজরে তাতে সাড়া দেয় না , তার নামায সহীহ হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৭)
(۳۴۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ، قَالَ: خَرَجَ عُثْمَانُ وَقَدْ غَسَلَ أَحد شِقَّیْ رَأْسِہِ، فَقَالَ: إنَّ الْمُنَادِیَ جَائَ فَأَعْجَلَنِی ، فَکَرِہْتُ أَنْ أَحْبِسَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৭) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , হজরত উসমান (আ. ) একবার ওযু করার জন্য বের হয়ে গেলেন , তিনি তার মাথার অর্ধেক ধৌত করেছিলেন। তিনি বললেন , মুয়াজ্জিন এসেছে , তাই আমি তাড়াহুড়ো করছিলাম এবং ভাবলাম তাকে থামানো ঠিক হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৮)
(۳۴۸۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَیَّانَ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: لاَ صَلاَۃَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلاَّ فِی الْمَسْجِدِ، قَالَ: قِیلَ لہ: وَمَنْ جَارُ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ: مَنْ أَسْمَعَہُ الْمُنَادِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৮৮ ) হযরত আলী বলেন , মসজিদের প্রতিবেশীর নামায শুধু মসজিদেই । কেউ তাকে জিজ্ঞেস করল মসজিদের প্রতিবেশী কে ? যে মুয়াজ্জিনের আওয়াজ শুনে সে বলে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৮৯)
(۳۴۸۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِیٍّ، أَنَّہُ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یَأْتِہِ، لَمْ تُجَاوِز صَلاَتُہُ رَأْسَہُ، إِلاَّ بِالْعُذْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৮৯) হযরত আলী (রাঃ) বলেন , যে ব্যক্তি নামাযের আযান শোনে এবং বিনা ওজরে নামাযের জন্য আসে না , তার নামায মাথার উপরে যায় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯০)
(۳۴۹۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، قَالَ: حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّہُ قَالَ: إِنْ کُنْتَ مُجِیبَ دَعْوَۃٍ، فَأَجِبْ دَاعِیَ اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯০) হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেন , যখন কোনো আহ্বানকারীর ডাকে লিপিক বলতে হবে , তখন আল্লাহর কাছে দোয়াকারীর ডাকে লিপিক বলবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯১)
(۳۴۹۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ حُصَیْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: اسْتَقَلَّ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ لَیْلَۃٍ فِی الْعِشَائِ، یَعْنِی الْعَتَمَۃَ، قَالَ: فَلَقَدْ ہَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَۃِ فَیُنَادَی بِہَا، ثُمَّ آتِیَ قَوْمًا فِی بُیُوتِہِمْ فَأُحَرِّقَہَا عَلَیْہِمْ، لاَ یَشْہَدُونَ الصَّلاَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯১ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ বলেন , এক রাতে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংক্ষিপ্তভাবে এশার নামায পড়লেন এবং তারপর বললেন যে , আমি কাউকে নামাজের ইমামতি করতে বলি নামায পড়া হয় , আর যারা মসজিদে নামায পড়তে যায় না তাদের বাড়িতে গিয়ে পুড়িয়ে দেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯২)
(۳۴۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی، قَالَ: جَائَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ، إنَّ الْمَدِینَۃَ أَرْضُ ہَوَامٍّ وَسِبَاخٍ، فَہَلْ لِی رُخْصَۃٌ أَنْ أُصَلِّیَ الْعِشَائَ وَالْفَجْرَ فِی بَیْتِی ؟ فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: أَتَسْمَعُ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ؟ قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَیَّہَلاَ۔ (حاکم ۲۴۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯২ ) হজরত আবদ আল- রহমান ইবনে আবিল লায়লা বলেন , হজরত ইবনে উম্মে মাকতুম রাসুলুল্লাহ ( সা . ) - এর খেদমতে এসে অনুরোধ করলেন যে , এখানে অনেক পোকামাকড় ও জলাভূমি রয়েছে , আমি কেন ? আমার ঘরে এশা ও ফজরের নামাজ পড়তে দেওয়া হয়েছে ? রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তুমি কি নামায ও আল্লাহর দোয়া শোনো ? সে হ্যাঁ বলেছে . তিনি (রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ) বললেন, তাহলে অবশ্যই নামাযের জন্য এসো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৩)
(۳۴۹۳) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو رَزِینٍ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، قَالَ: جَائَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ إلَی رَسُولِ اللہ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إنِّی رَجُلٌ ضَرِیرٌ شَاسِعُ الدَّارِ، وَلَیْسَ لِی قَائِدٌ یُلاَزِمُنِی، فَلِی رُخْصَۃٌ أَنْ لاَ آتِیَ الْمَسْجِدَ ؟ أَوْ کَمَا قَالَ، قَالَ: لاَ۔ (ابوداؤد ۵۵۳۔ احمد ۳/۴۲۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯৩ ) হজরত আবু হারি বর্ণনা করেন যে , হজরত ইবনে উম্মে মাকতোমানবী রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর খেদমতে এসে বললেন , আমি একজন মানুষ এবং আমার বাড়ি অনেক দূরে । আর আমার এমন কেউ নেই যে আমাকে ধরে মসজিদে নিয়ে আসবে । আমার জন্য কি মসজিদে না আসার ছুটি আছে ? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৪)
(۳۴۹۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ مُجَاہِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اخْتَلَفَ إلَیْہِ رَجُلٌ شَہْرًا یَسْأَلُہُ عَنْ رَجُلٍ یَصُومُ النَّہَارَ وَیَقُومُ اللَّیْلَ، وَلاَ یَشْہَدُ جُمُعَۃً، وَلاَ جَمَاعَۃً، مَات ؟قَالَ: فِی النَّارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৯৪) হজরত মুজাহিদ বলেন , এক ব্যক্তি হজরত ইবনে আব্বাস (রা.)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন , তিনি দিনে রোজা রাখেন এবং রাতে ইবাদত করেন , কিন্তু তিনি কেন জুমআর জামাতে উপস্থিত থাকেন না , তাহলে কী হবে ? মারা গেছে ? তুমি বলেছিলে সে জাহান্নামে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৫)
(۳۴۹۵) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَہْمِ بْنِ أَبِی سَبْرَۃَ ؛ أَنَّ الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ کَانَ یَقْعُدُ خَلْفَہُ رَجُلٌ یَحْفَظ عَلیہ صَلاَتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৯৫) হজরত জাহম ইবনে আবি সাবরা বলেন , হজরত যুবাইর ইবনে আওয়াম ( রা . ) এক ব্যক্তিকে তার পেছনে বসাতেন , তিনি যুবকদের নামাযের যত্ন নিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৬)
(۳۴۹۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو ہِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ، قَالَ: کَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ یَخَافُ النِّسْیَانَ، قَالَ: فَکَانَ إذَا صَلَّی وَکَّلَ رَجُلاً فَیَلْحَظُ إلَیْہِ، فَإِنْ رَآہُ قَامَ قَامَ، وَإِنْ رَآہُ قَعَدَ قَعَدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৪৯৬) হজরত মুহাম্মাদ বিন সিরীন বলেন , হজরত উমর বিন খাত্তাব ভুলে যাওয়ার ভয় পেতেন , তাই তিনি যখন নামাজ পড়তেন , তখন একজন ব্যক্তিকে তার নামাজের পুনরাবৃত্তি করতেন , যদি তারা তাকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেন , তারা দাঁড়াতেন , তারা বসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৭)
(۳۴۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ شَرِیکٍ، عَنِ الرُّکَیْنِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَسْمَائَ وَہِیَ تُصَلِّی وَہِیَ عَجُوزٌ، وَامْرَأَۃٌ تَقُولُ لَہَا: ارْکَعِی وَاسْجُدِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯৭ ) হজরত রাকীন বলেন , আমি হযরত আসমার খেদমতে হাজির হয়েছিলাম , তিনি বৃদ্ধ ছিলেন এবং তিনি সালাত আদায় করছিলেন , এই মহিলা তাকে বলছিলেন , চল রুকু করি , সেজদা করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৮)
(۳۴۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ، عَنْ مُوسَی بْنِ إِبْرَاہِیمَ، عَن سَلَمَۃَ بْنِ الأَکْوَعِ، أَنَّہُ قَالَ: قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، إنِّی أَتَصَیَّدُ فَأُصَلِّی فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَزُرَّہُ وَلَوْ بِشَوْکَۃٍ۔ (ابوداؤد ۶۳۲۔ ابن خزیمۃ ۷۷۸)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯৮ ) হজরত সালামা ইবনে আকুয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন , হে আল্লাহর রাসূল ! আমি একজন শিকারী , আমি কিভাবে এই জায়গায় প্রার্থনা করতে পারি ? তুমি হ্যাঁ বলেছিলে , তবে হুক দিয়ে হলেও বাঁধবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৪৯৯)
(۳۴۹۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ کَثِیرِ بْنِ زَیْدٍ، قَالَ: رَأَیْتُ سَالِمًا وَہُوَ یُصَلِّی مُحَلَّلَۃٌ أَزْرَارُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩৪৯৯ ) হজরত কাশির বিন যায়েদ বলেন , আমি হযরত সেলিমকে আজর পরিহিত অবস্থায় নামাজ পড়তে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৪৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫০০)
(۳۵۰۰) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَاب قَالَ: حدَّثَنِی عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ الرَّبِیعِ بْنِ سَبْرَۃَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُہَنِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، عَنْ جَدِّی، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: إذَا بَلَغَ الْغُلاَمُ سَبْعَ سِنِینَ فَأمُرُوہُ بِالصَّلاَۃِ، فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا فَاضْرِبُوہُ عَلَیْہَا۔ (ترمذی ۴۰۷۔ ابوداؤد ۴۹۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫০০) হজরত সাবরা বিন মাবাদ জাহানী বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখন কোনো শিশুর বয়স সাত বছর হয় , তখন তাকে নামায পড়ার নির্দেশ দাও, তার বয়স দশ বছর হলেও সে নামায ছেড়ে দেয় । , তাকে মারো.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫০১)
(۳۵۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ جَدِّہِ، قَالَ: قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصَّلاَۃِ إذَا بَلَغُوا سَبْعًا، وَاضْرِبُوہُمْ عَلَیْہَا إذَا بَلَغُوا عَشْرًا، وَفَرِّقُوا بَیْنَہُمْ فِی الْمَضَاجِعِ۔ (ابوداؤد ۴۹۷۔ احمد ۲/۱۸۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(3501) মহানবী ( সাঃ ) বলেছেন , শিশুরা যখন সাত বছর বয়সে উপনীত হয়, তখন তাদেরকে নামায পড়ার নির্দেশ দাও , যদি তারা দশ বছর বয়সে নামায না পড়ে , তাহলে তাদেরকে হত্যা করে তাদের বিছানা আলাদা করে দাও .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩৫০২)
(۳۵۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ، عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ، قَالَ: حدَّثَتْنِی أُمُّ یُونُسَ خَادِمُ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَتْ: کَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ: أَیْقِظُوا الصَّبِیَّ یُصَلِّی وَلَوْ سَجْدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩৫০২ ) হজরত ইবনে আব্বাস বলতেন , শিশুকে নামাযের জন্য জাগাও , সে সেজদা না করলেও সালাত আদায় করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩৫০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস