(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৮৫৩টি]
(৩১৭৩)
(۳۱۷۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ ، قَالَ : مَنْ بَنَی لِلَّہِ مَسْجِدًا وَلَوْ مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاۃٍ ، بُنِیَ لَہُ بَیْتٌ فِی الْجَنَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(3173) হজরত আবু যার (রা) বলেন , যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ তৈরি করে , যদিও তা পাখির বাসার মতো বড় না হয় , আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৪)
(۳۱۷۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ بَنَی لِلَّہِ مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاۃٍ ، بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔ (ابن حبان ۱۶۱۱۔ طبرانی ۱۱۰۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৭৪) হজরত আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য মসজিদ নির্মাণ করে, যদিও তা পাখির বাসার পরিমাণও হয় , তবে তার উচিত নয় । এমন হলে আল্লাহ তায়ালা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৫)
(۳۱۷۵) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أُسَامَۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ أَبِی الْوَلِیدِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سُرَاقَۃَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّہُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ بَنَی مَسْجِدًا یُذْکَرُ فِیہِ اسْمُ اللہِ ، بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔ (ابن ماجہ ۲۷۵۸۔ ابن حبان ۱۶۰۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৭৫) হজরত উমর ইবনে খাত্তাব ( রা. ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যে ব্যক্তি একটি মসজিদ নির্মাণ করবে যাতে আল্লাহ তায়ালার নাম উচ্চারণ করা হয় , সে একটি ঘর নির্মাণ করবে তার জন্য জান্নাতে ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৬)
(۳۱۷۶) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ بَنَی مَسْجِدًا مَفْحَصَ قَطَاۃٍ ، بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔ (احمد ۲۴۱۔ طیالسی ۲۶۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৭৬) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যে ব্যক্তি মসজিদ নির্মাণ করে, যদিও তা পাখির বাসার সমান না হয় । আলা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৭)
(۳۱۷۷) قَالَ أَبو بَکر : وَجَدْتُ فِی کِتَابِ أَبِی : عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِیدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ بَنَی مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاۃٍ ، بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৭৭) হজরত উসমান ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি মসজিদ নির্মাণ করবে, তা পাখির বাসার সমান না হলেও আল্লাহ তায়ালা নির্মাণ করবেন তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৮)
(۳۱۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَنَی مَسْجِدًا بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا ، قِیلَ : وَہَذِہِ الْمَسَاجِدُ الَّتِی فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ ؟ قَالَتْ : وَہَذِہِ الْمَسَاجِدُ الَّتِی فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৭৮) হজরত আয়েশা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য মসজিদ নির্মাণ করবে , আল্লাহ তাকে জান্নাতের ঘর নির্মাণ করবেন । হজরত আয়েশা (রা.)- কে কেউ জিজ্ঞেস করেছিল যে, এই মসজিদগুলো মক্কা যাওয়ার পথে নির্মিত হয়েছিল । এই পুরস্কার । বলুন হ্যাঁ , এই মসজিদগুলো মক্কা যাওয়ার পথে নির্মিত হয়েছিল এই পুরস্কার ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৭৯)
(۳۱۷۹) حَدَّثَنَا سُفیان بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : أَتَی رَجُلٌ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنَّ أَحَدَنَا یُصَلِّی فِی ثوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ : أَوَلِکُلِّکُمْ ثَوْبَانِ ؟ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ لِلَّذِی سَأَلَہُ : أَتَعْرِفُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، فَإِنَّہُ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ۔ (ابن حبان ۲۲۹۶۔ احمد ۲/۲۳۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(3179) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , একদা এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে এসে বললেন , আমাদের কেউ যদি কিছু পোশাক পরে সালাত আদায় করে , তাহলে কেমন হবে ? এটা কি ? তুমি বললে সবার দুইটা জামা আছে ? হজরত আবু হারি রাহ. প্রশ্নকারীকে বললেন, আপনি কি আবু হারি রাহ.কে চেনেন ? তিনি কাপড়ে নামাজ পড়েন ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮০)
(۳۱۸۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِہِ۔ (مسلم ۲۸۵۔ احمد ۳/۱۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৮০) হজরত আবু সাঈদ ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কাপড়ে এমনভাবে সালাত আদায় করলেন যে , তিনি কাপড়টি তার ডান বগলের নিচে রেখে তা নিচ থেকে বের করে রাখলেন বাম কাঁধে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮১)
(۳۱۸۱) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، یَتَّقِی بِفُضُولِہِ حَرَّ الأَرْضِ وَبَرْدَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৮১) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসব পোশাকে নামায পড়তেন । আপনি যখন এক টুকরো কাপড়ে নামাজ পড়তেন , তখন আপনি এর অতিরিক্ত অংশ দিয়ে পৃথিবীর তাপ-ঠাণ্ডা থেকে নিজেকে রক্ষা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮২)
(۳۱۸۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ ؟ فَقَالَ : أَوَلِکُلِّکُمْ ثَوْبَانِ ؟۔ (بخاری ۳۶۵۔ مسلم ۳۶۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(3182) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে নামাযের সময় কোন পোশাক পরিধান করতে হবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেনঃ তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি কাপড় আছে ? ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৩)
(۳۱۸۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حُنَیْنٍ ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إذَا کَانَ إزَارُک وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بِہِ، وَإِنْ کَانَ ضَیِّقًا فَاتَّزِرْ۔ (ابن سعد ۳۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৮৩) হজরত আলী (রা.) থেকে বর্ণিত , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , তোমার আযরের কাপড় বেশি হলে তা বের করে বগলের নিচে রাখো বাম কাঁধের উপরে এবং এটি শক্ত হলে একটি এপ্রোন হিসাবে বেঁধে দিন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৪)
(۳۱۸۴) حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِیٍّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا نَبِیَّ اللہِ ، مَا تَرَی فِی الصَّلاَۃِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : فَأَطْلَقَ النَبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إزَارَہُ فَطَارَقَ بِہِ رِدَائَہُ ، ثُمَّ اشْتَمَلَ بِہِمَا ثُمَّ صَلَّی بِنَا ، فَلَمَّا قَضَی الصَّلاَۃَ ، قَالَ : أَکُلُّکُمْ یَجِدُ ثَوْبَیْنِ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৮৪ ) হজরত তালাক বিন আলী বলেন , এক ব্যক্তি এসে বলল , হে আল্লাহর রাসূল ! এই পোশাকে নামাজ পড়ার কথা আপনার কি মনে হয় ? এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আযারের স্থানকে চাদর দিয়ে ঢেকে দিলেন , তারপর আমরা নামাযের ইমামতি করলাম । নামায শেষ করে তিনি বললেন , তোমরা প্রত্যেকে দু’টি করে কাপড় পাবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৫)
(۳۱۸۵) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৮৫) হজরত মুআবিয়া ইবনে আবি সূফী ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এই পোশাকে সালাত আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৬)
(۳۱۸۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ أَجْلَح ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلَّی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔ (نسائی ۸۶۰۔ احمد ۳/۲۴۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৮৬) হজরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) একটি কাপড়ে এমনভাবে সালাত আদায় করতেন যে , তিনি এর দুই প্রান্ত আলাদা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৭)
(۳۱۸۷) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : کَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৮৭) হজরত কায়েস ইবনে আবি হাযিম ( রা . ) বলেন , হজরত খালিদ ইবনে ওয়ালী তার মায়ের পোশাকে নামাজ পড়তেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৮)
(۳۱۸۸) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی فَرْوَۃَ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، یُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৮৮) হজরত আবু আল - যাহ বলেন , হজরত ইবনে আব্বাস ( রা .) - কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে , কোনো পোশাকে নামায পড়া জায়েয কি না ? হ্যাঁ বলুন যদি এটি তার প্রান্তগুলিকে আলাদা রাখে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৮৯)
(۳۱۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی عَائِشَۃَ ، فَقَالَ : أُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَخَالِفْ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৮৯ ) হজরত ইকরামা বলেন , এক ব্যক্তি হজরত আয়েশা (রা.) -এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন , আমি তার পোশাক পরে নামায পড়তে পারি কিনা ? হ্যাঁ বলুন , তবে এর প্রান্তগুলি আলাদা রাখুন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯০)
(۳۱۹۰) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : صَلَّی بِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِی الْوُفُودِ ، وَقَدْ خَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ ، وَخَلْفَہُ أَصْحَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯০ ) হজরত কায়স ইবনে আবি হাযিম বলেন , হযরত খালিদ ইবনে ওয়ালীদ আমাদেরকে এক টুকরো কাপড়ে নামায পড়ালেন , তিনি কাপড়ের দুই প্রান্ত আলাদা করে দিলেন এ সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর সাহাবীগণও তাঁর অনুসরণ করছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯১)
(۳۱۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ ؟ فَقَالَ : یَتَوَشَّحُ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯১ ) হজরত আনাসকে কাপড়ে নামাজ পড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন , জায়েজ , তবে কাপড়টি ডান বগলের নিচ থেকে খুলে কাঁধের ওপর রাখতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯২)
(۳۱۹۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَلاَّمٍ ، عَنْ مَسْعُودٍ ، یَعْنِی ابْنَ حِرَاشٍ ، قَالَ : صَلَّی بِنَا عُمَرُ فِی ثَوْبٍ لَیْسَ عَلَیْہِ غَیْرُہُ ، قَالَ : وَأَمَّنَا مَسْعُودٌ ، یَعْنِی ابْنَ حِرَاشٍ ، فِی بَتٍّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৯২) হজরত মাসউদ বিন হারাশ বলেন যে, হজরত উমর (রা. ) এর মধ্যে একটি পোশাকে আমাদের নামাজ পড়ালেন । হজরত হালাম বলেন , হজরত মাসউদ বিন হারাশ (রা . ) আমাদেরকে এক কাপড়ে নামায পড়াতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৩)
(۳۱۹۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّہُ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৯৩) হজরত মাজালিদ বলেন , হজরত শাবি এক কাপড়ে নামায পড়তেন এবং এর কিনারা আলাদা রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৪)
(۳۱۹۴) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی ثَوْبٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯৪ ) হজরত হাসান বলেন , কোনো ব্যক্তি পোশাক পরে নামাজ আদায় করতে তার কোনো অসুবিধা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৫)
(۳۱۹۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حُنَیْنٍ ، عَنْ أَبِی مُرَّۃَ مَوْلَی عَقِیلِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ، عَنْ أُمِّ ہَانِیئٍ ابْنَۃِ أَبِی طَالِبٍ ، قَالَتْ : أَتَیْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَوُضِعَ لَہُ مَائٌ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ الْتَحَفَ وَخَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ عَلَی عَاتِقَیْہِ ، ثُمَّ صَلَّی الضُّحَی ، ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ۔ قَالَ مُحَمَّدٌ : وَقَدْ رَأَیْت أَبَا مُرَّۃَ۔(احمد ۶/۳۴۲۔ ابن حبان ۲۵۳۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯৫ ) হযরত উম্মে হানী (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে উপস্থিত হলাম , তা দিয়ে তাঁর জন্য গোসলের পানি রাখা হলো , তারপর তিনি তাঁর বরকতময় শরীরে কাপড়টি মুড়িয়ে দিলেন যেভাবে সে তার কাঁধে তার প্রান্তগুলো আলাদা করে রেখেছিল । তারপর আট রাকাত নামায পড়লেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৬)
(۳۱۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیرِیِّ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ أُبَیّ : الصَّلاَۃُ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ حَسَنٌ ، قَدْ فَعَلْنَاہُ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯৬) হজরত আবি বলেন , পোশাক পরে নামায পড়া উত্তম এবং আমরা রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাথে তা আদায় করেছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৭)
(۳۱۹۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : سَأَلْتُہ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ ، أَوْ سُئِلَ ؟ فَقَالَ : یُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯৭ ) হজরত দাউদ বলেন , আমি হজরত সাঈদ বিন মুসায়্যিব ( রা .) - কে এক পোশাকে নামায পড়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন , এটা জায়েজ । হ্যাঁ , তবে দুই প্রান্ত আলাদা রাখবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৮)
(۳۱۹۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْجَعِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَۃَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : إنِّی لأُصَلِّی فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَإِلَی جَنْبِی ثِیَابٌ ، لَوْ أَشَائُ أَنْ آخُذَ مِنْہَا لأَخَذْت۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৯৮) হজরত আবু মালিক আশজাজি বলেন , আমি হজরত আবু সালামা ইবনে আবদ আল-রহমান (রা.) - কে নামাযের জন্য কি পোশাক পরতে হবে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন : আমার কাছে অনেক কাপড় আছে , তাহলে আমি যে কাপড় পরে নামায পড়ি তা নিতে পারি । আমি এই কাপড় নিতে চাই না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১৯৯)
(۳۱۹۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ؛ أَنَّ عَلِیًّا ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، أَوْ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৯৯ ) হযরত আলী ( রাঃ ) বলেন , এই কাপড়ে নামায পড়লে কোন ক্ষতি নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩২০০)
(۳۲۰۰) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : حسَنٌ ، إذَا خَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩২০০) হযরত আতা (রাঃ ) বলতেন, কাপড়ে নামায পড়া ব্যক্তি যদি তার কিনারা আলাদা করে দেয় তবে তা উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩২০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩২০১)
(۳۲۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِہِ۔(مسلم ۲۸۳۔ احمد ۳/۳۵۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩২০১) হজরত জাবির (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) একটি কাপড়ে এমনভাবে সালাত আদায় করলেন যে , তিনি তার ডান বগলের নিচ থেকে কাপড়টি বের করে বাম দিকে রাখলেন কাঁধ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩২০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩২০২)
(۳۲۰۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَۃَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ فِی الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩২০২ ) হজরত ইবনে আব্বাস (রা . ) বলেন , এসব পোশাকে নামাজ পড়ার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩২০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস