(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২২৪৩টি]
(২৭৮৩)
(۲۷۸۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَیْلٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : صَلَّی عُمَرُ ذَاتَ یَوْمٍ بِالنَّاسِ الْجُمُعَۃَ ، فِی یَوْمٍ شَدِیدِ الْحَرِّ ، فَطَرَحَ طَرَفَ ثَوْبِہِ بِالأَرْضِ ، فَجَعَلَ یَسْجُدُ عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، إذَا وَجَدَ أَحَدُکُمُ الْحَرَّ فَلْیَسْجُدْ عَلَی طَرَفِ ثَوْبِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2783) হজরত ইব্রাহীম বলেন যে, হজরত উমর ( রা . ) একদিন প্রচণ্ড গরমের সময় জুমার নামাজের ইমামতি করলেন , তিনি তার সামনে তার কাপড় রেখে সিজদা করলেন । অতঃপর তিনি বললেন , হে লোক সকল! তোমাদের কেউ যদি গরম অনুভব করে , তাহলে তোমার পোশাকের কিনারায় সেজদা কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৪)
(۲۷۸۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : إذَا لَمْ یَسْتَطِعْ أَحَدُکُمْ أَنْ یَسْجُدَ عَلَی الأَرْضِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ ، فَلْیَسْجُدْ عَلَی ثَوْبِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2784) হযরত ওমর (রাঃ) বলেন , যখন তোমাদের মধ্য থেকে কেউ ঠাণ্ডার কারণে মাটিতে সিজদা করতে না পারলে কাপড়ে সিজদা করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৫)
(۲۷۸۵) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کُنَّا نُصَلِّی مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی شِدَّۃِ الْحَرِّ ، فَإِذَا لَمْ یَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ یُمَکِّنَ وَجْہَہُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَہُ فَسَجَدَ عَلَیْہِ۔ (مسلم ۱۹۱۔ ابوداؤد ۶۶۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2785 ) হজরত আনাস (রা. ) বলেন , আমরা প্রচণ্ড গরমে মহানবী ( সা . ) - এর সঙ্গে সালাত আদায় করেছি । তিনি শনিকে মাটিতে রাখতে না পারলে তার ওপর কাপড় বিছিয়ে সিজদা করতেন । .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৬)
(۲۷۸۶) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ حُسَیْنٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، یَتَّقِی بِفُضُولِہِ حَرَّ الأَرْضِ ، وَبَرْدَہَا۔ (احمد ۱/۳۵۴۔ عبدالرزاق ۱۳۶۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৭৮৬) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একটি কাপড়ে নামায পড়তেন যার কিনারা থেকে তিনি পৃথিবীর তাপ অনুভব করতেন এবং ঠাণ্ডা থেকে রক্ষা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৭)
(۲۷۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا وَجَدَ أَحَدُکُمْ حَرَّ الأَرْضِ ، فَلْیَضَعْ ثَوْبَہُ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الأَرْضِ ، ثُمَّ لْیَسْجُدْ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2787) হযরত ওমর (রাঃ) বলেন, তোমাদের কেউ যখন পৃথিবীর তাপের উপরে থাকে , তখন তার উপর কাপড় রেখে সিজদা করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৮)
(۲۷۸۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ قَالَ : إذَا کَانَ حَرٌّ ، أَوْ بَرْدٌ فَلْیَسْجُدْ عَلَی ثَوْبِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2788 ) হজরত ইব্রাহিম (আ. ) বলেন , যখন খুব গরম হয় ঠাণ্ডা লাগলে কাপড়ে সিজদা করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৮৯)
(۲۷۸۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ مُجَاہِدًا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِی یَوْمٍ حَارٍّ ، بَسَطَ ثَوْبَہُ فَسَجَدَ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2789 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম বলেন , আমি হজরত মুজাহিদকে গ্রীষ্মের দিনে মসজিদে হারামে নামাজ পড়তে দেখেছি , তিনি তার ওপর কাপড় বিছিয়ে সিজদা করেছেন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯০)
(۲۷۹۰) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائِ بْنِ یَسَارٍ : أَسْجُدُ عَلَی ثَوْبِی ؟ قَالَ : ثِیَابِی مِنِّی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2790 ) হজরত যায়েদ ইবনে আসলাম বলেন , আমি হযরত আতা ইবনে ইয়াসার ( রা.)- কে জিজ্ঞেস করলাম যে, আমি আমার কাপড়ে সিজদা করতে পারি । তিনি বললেন , আমার পোশাক আমার শরীরের অংশ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯১)
(۲۷۹۱) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَی الثَّوْبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2791) হজরত আশআস বলেন, হজরত হাসান কোনো লোককে তার কাপড়ে সিজদা করাতে কোনো দোষ ছিল বলে মনে করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯২)
(۲۷۹۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : أَسْجُدُ عَلَی ثَوْبِی إذَا آذَانِی الْحَرُّ ، فَأَمَّا عَلَی ظَہْرِ رَجُلٍ فَلاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৭৯২) হজরত আতা বলেন , গরম যখন আমাকে কষ্ট দেয় , তখন আমি কাপড়ে সিজদা করি , কিন্তু পুরুষের কোমরে সেজদা করা পছন্দ করি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৩)
(۲۷۹۳) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : إذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَۃُ فَلْتَحْتَفِز ، وَلْتَضُمَّ فَخِذَیْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2793) হজরত আলী বলেন , একজন মহিলা যখন সেজদা করে, তখন সে যেন তার শরীরকে সংকুচিত করে এবং তার উরু একত্রে রাখে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৪)
(۲۷۹۴) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِیء ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ ، عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ صَلاَۃِ الْمَرْأَۃِ ؟ فَقَالَ : تَجْتَمِعُ وَتَحْتَفِزُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2794) হজরত বাকির ইবনে আবদুল্লাহ বলেন যে, হজরত ইবনে আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল , একজন মহিলা কার সাথে সালাত আদায় করবে ? সে দেহকে সংকুচিত ও ঐক্যবদ্ধ রাখুক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৫)
(۲۷۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَۃُ فَلْتَضُمَّ فَخِذَیْہَا ، وَلْتَضَعْ بَطْنَہَا عَلَیْہِمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2795) হজরত ইব্রাহীম বলেন , একজন মহিলা যখন সিজদা করে, তখন সে তার উরু একত্রিত করে তার উপর তার পেট রাখবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৬)
(۲۷۹۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَضَعَ الرَّجُلُ بَطْنَہُ عَلَی فَخِذَیْہِ إذَا سَجَدَ کَمَا تَصْنَعُ الْمَرْأَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2796) হযরত লাইছ বলেন যে , হযরত মুজাহিদ মনে করতেন যে , একজন পুরুষের জন্য সিজদা করার সময় তার পেট তার উরুর উপর রাখা জঘন্য কাজ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৭)
(۲۷۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْمَرْأَۃُ تَضْطَمُّ فِی السُّجُودِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2797) হযরত হাসান বলেন , একজন মহিলা সিজদা করার সময় তার শরীরকে একত্রে রাখবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৮)
(۲۷۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَۃُ فَلْتَلْزَقْ بَطْنَہَا بِفَخِذَیْہَا ، وَلاَ تَرْفَعْ عَجِیزَتَہَا ، وَلاَ تُجَافِی کَمَا یُجَافِی الرَّجُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2798) হজরত ইব্রাহীম (আ.) বলেন , নারী যখন সিজদা করে তখন সে যেন তার পেটকে তার উরুর কাছে নিয়ে আসে, সে যেন তার মাথা না তোলে এবং তার শরীরকে পুরুষের দিকে ছড়িয়ে না দেয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৯৯)
(۲۷۹۹) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زُرْعَۃَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ ، قَالَ : کُنَّ النِّسَائُ یُؤْمَرْنَ أَنْ یَتَرَبَّعْنَ إذَا جَلَسْنَ فِی الصَّلاَۃِ ، وَلاَ یَجْلِسْنَ جُلُوسَ الرِّجَالِ عَلَی أَوْرَاکِہِنَّ ، یُتَّقی ذَلِکَ عَلَی الْمَرْأَۃِ ، مَخَافَۃَ أَنْ یَکُونَ مِنْہَا الشَّیئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2799) হজরত খালিদ বিন লাজলাজ বলেন , নারীদেরকে এমনভাবে নামাজে বসতে আদেশ করা হয়েছিল যেন তাদের ধাত্রীরা । শিন এবং উরু থেকে উভয় পা বের করে নিন তাদের পুরুষদের মতো হাঁটু গেড়ে বসে থাকা উচিত নয় । এভাবে দাঁড়িয়ে নারীদের ক্ষতির আশঙ্কা রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০০)
(۲۸۰۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ صَفِیَّۃَ کَانَتْ تُصَلِّی وَہِیَ مُتَرَبِّعَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2800) হজরত নাফি বলেন , হজরত সাফিয়া (রা. ) তাঁর নামাযে ধাত্রী ছিলেন । মহিলারা পায়ের পাতা এবং উরু থেকে পা বের করে বসতেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০১)
(۲۸۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ؛ أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَائِ کَانَتْ تَجْلِسُ فِی الصَّلاَۃِ کَجِلْسَۃِ الرَّجُلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2801 ) হজরত মাখুল বলেন , হজরত উম্মুল দারদা মৃত ব্যক্তির মতো নামাজে বসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০২)
(۲۸۰۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : تَرَبَّعُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2802) হজরত নাফি বলেন , নারীরা নিজেদের ধাত্রী অথবা উভয় পা শীর্ণ ও উরু থেকে বের করে নেবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৩)
(۲۸۰۳) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ : تَجْلِسُ کَمَا تَرَی أَنَّہُ أَیْسَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2803) হজরত কাতাদাহ বলেন , তাকে বসতে হবে যেভাবে তার বসতে সহজ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৪)
(۲۸۰۴) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تَقْعُدُ الْمَرْأَۃُ فِی الصَّلاَۃِ کَمَا یَقْعُدُ الرَّجُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2804 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , একজন মহিলা নামাজের সময় পুরুষের মতো বসে থাকবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৫)
(۲۸۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعُمَرِیِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : کُنَّ نِسَائُ ابْنِ عُمَرَ یَتَرَبَّعْنَ فِی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2805) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমরের স্ত্রীরা তাঁর ধাত্রী ছিলেন । মহিলারা পায়ের পাতা এবং উরু থেকে পা বের করে বসতেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৬)
(۲۸۰۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ قُعُودِ الْمَرْأَۃِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ قَالَ : تَقْعُدُ کَیْفَ شَائَتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2806 ) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হামাদের কাছ থেকে একজন মহিলার নামাজে বসার উপায় জানতে পেরেছি , তাই তিনি বললেন যে সে যেখানেই চায় সেখানে বসতে পারে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৭)
(۲۸۰۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : أَتَجْلِسُ الْمَرْأَۃُ فِی مَثْنَی عَلَی شِقِّہَا الأَیْسَرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : ہُوَ أَحَبُّ إلَیْک مِنَ الأَیْمَنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَجْتَمِعُ جَالِسَۃً مَا اسْتَطَاعَتْ ، قُلْتُ : تَجْلِسُ جُلُوسَ الرَّجُلِ فِی مَثْنَی ، أَوْ تُخْرِجُ رِجْلَہَا الْیُسْرَی مِنْ تَحْتِ أَلْیَتِہَا ؟ قَالَ : لاَ یَضُرُّہَا أَیُّ ذَلِکَ جَلَسَتْ إذَا اجْتَمَعَتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2807 ) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি হজরত আতা (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম , তাশাহহুদের সময় নারী তার বাম পাশে বসবে কি না ? সে হ্যাঁ বলেছে . আমি দাখিল করলাম যে আপনার কাছাকাছি বাম পাশে বসা ডানদিকে বসার চেয়ে উত্তম তিনি হ্যাঁ বললেন এবং মহিলাকে যথাসম্ভব শরীর মুড়ে নামাজ পড়তে বললেন । আমি বললাম , একজন নারী যদি পুরুষের মতো মারা যায় হাঁটুর নিচ থেকে বাম পা বের করে বসলে হুকুম কি ? তিনি বলেন, যখন তিনি তার শরীর মুড়িয়েছেন , এখন তিনি তার ইচ্ছা মতো বসতে পারেন , ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৮)
(۲۸۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تَجْلِسُ الْمَرْأَۃُ مِنْ جَانِبٍ فِی الصَّلاَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2808 ) হজরত ইব্রাহীম বলেন , একজন মহিলা নামাজের সময় একপাশে বসবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮০৯)
(۲۸۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، وَإسْرَائِیلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: تَجْلِسُ الْمَرْأَۃُ فِی الصَّلاَۃِ کَمَا تَیَسَّرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2809 ) হজরত আমীর বলেন , একজন মহিলার নামাজের সময় উঠে বসতে পারে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮১০)
(۲۸۱۰) حَدَّثَنَا ابْن عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لاَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ۔ (بخاری ۷۳۸۔ ابوداؤد ۷۲۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2810) হজরত ইবনে উমর ( রা . ) বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - কে দেখেছি যে , তিনি এ দুটি সিজদা পাঠ করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮১১)
(۲۸۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2811) হজরত ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক বলেন , হজরত আনাস ( রা .) উভয় সিজদার সময় এই রিফা - ই - দ্বীন বলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৮১২)
(۲۸۱۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ إذَا رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ السَّجْدَۃِ الأُولَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2812) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে ওমর যখন সাজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি বলতেন রিফায়ে দ্বীন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৮১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস