(৩) ( 5025 ) মুতাম্মিরের একটি হাদিস, হুমরানের সূত্রে, আল হাসানের সূত্রে, যিনি বলেছেন: আল গারি ক প্রণাম পাঠের জলে [হাদিসের সীমা (২৩৯৩-৫০২৫), সর্বমোট হাদিসঃ ২৬৩৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৩৩৩টি]
(২৬৯৩)
(۲۶۹۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : أَعْظَمُ السُّجُودِ عَلَی الرَّاحَتَیْنِ وَالرُّکْبَتَیْنِ وَصَدْرِ الْقَدَمَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2693) হজরত ইব্রাহীম (আ.) বলেন , সর্বোচ্চ সিজদা হলো তা যা উভয় হাতের তালু , হাঁটু এবং পায়ের প্রান্তে করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৪)
(۲۶۹۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیبٍ ؛ فِی قَوْلِہِ : {وَعَنَتِ الْوُجُوہُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ} قَالَ : السُّجُودُ عَلَی الْجَبْہَۃِ ، وَالرَّاحَتَیْنِ ، وَالرُّکْبَتَیْنِ ، وَالْقَدَمَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2694 ) হজরত তালাক ইবনে হাবিব কোরআনের এই আয়াত সম্পর্কে বলেন : উভয় হাঁটু এবং উভয় পায়ে ঘটে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৫)
(۲۶۹۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : وُجِّہَ ابْنُ آدَمَ لِلسُّجُودِ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْضَائٍ ؛ الْجَبْہَۃِ ، وَالرَّاحَتَیْنِ ، وَالرُّکْبَتَیْنِ ، وَالْقَدَمَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৯৫) হযরত উমর (রাঃ ) বলেন , আদম সন্তানের জন্য সাতটি অঙ্গে সিজদা করা ফরজ । পিছনে , উভয় হাত , উভয় হাঁটু এবং উভয় পা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৬)
(۲۶۹۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : السُّجُودُ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْضَائٍ؛ الْجَبْہَۃِ ، وَالرَّاحَتَیْنِ ، وَالرُّکْبَتَیْنِ ، وَالْقَدَمَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2696) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, সাতটি অঙ্গে সিজদা করা হয়। পিছনে , উভয় হাত , উভয় হাঁটু এবং উভয় পা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৭)
(۲۶۹۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْظُمٍ ، لاَ أَکُفَّ شَعْرًا ، وَلاَ ثَوْبًا۔ (بخاری ۸۱۲۔ مسلم ۲۳۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(2697) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন যে , মহানবী ( সা . ) বলেছেন , আমাকে সাতটি হাড়ের ওপর সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে । আমাকে সালাতের সময় আমার কাপড় ও চুল মোড়ানো ও মোড়ানো থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৮)
(۲۶۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانُوا یَسْتَحِبُّونَ السُّجُودَ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْظُمٍ ؛ عَلَی الْیَدَیْنِ ، وَالرُّکْبَتَیْنِ ، وَالْقَدَمَیْنِ ، وَالْجَبْہَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2698) হযরত ইবনে সীরীন বলেন , পূর্বপুরুষরা এই সাতটি হাড়ের উপর সিজদা করতেন : দুই হাত , দুই হাঁটু, দুই পা এবং কপাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৯৯)
(۲۶۹۹) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : یَسْجُدُ عَلَی سَبْعَۃٍ أَعْظُمٍ ؛ یَدَیْہِ ، وَرِجْلَیْہِ ، وَجَبْہَتِہِ ، وَرُکْبَتَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2699) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, সাতটি হাড়ের ওপর সিজদা করা হয় : দুই হাত , দুই পা, কপাল এবং দুই হাঁটু ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০০)
(۲۷۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَسْجُدَ وَأَصَابِعُ رِجْلَیْہِ ہَکَذَا ؛ وَوَصَفَ أَنَّہُ یُثْنِیہَا إلَی بَطْنِ رِجْلِہِ ، وَقَالَ : اُبْسُطْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2700) হজরত ইবনে আউন বলেন যে, হজরত মুহাম্মদ সিজদা করার সময় পায়ের তলা দিয়ে পায়ের আঙুল স্পর্শ করা অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন এগুলো খোলা রাখতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০১)
(۲۷۰۱) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ أَبِی الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ ، قَالَ : إذَا سَجَدْت فَانْصِبْ قَدَمَیْک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2701) হজরত আবু বাখতারি বলেন , যখন তুমি সেজদা করবে তখন তোমার পা মাটিতে রাখবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০২)
(۲۷۰۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ وَحَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَسْجُدُ عَلَی جَبْہَتِہِ وَأَنْفِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2702) হযরত ওয়াইল ( রাঃ ) বলেন যে , আমি নবী করীম ( সাঃ ) কে কপাল ও নাকে সিজদা করতে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৩)
(۲۷۰۳) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا سَجَدَ أَحَدُکُمْ فَلْیَلْزَقْ أَنْفَہُ بِالْحَضِیضِ ، فَإِنَّ اللَّہَ قَدِ ابْتَغَی ذَلِکَ مِنْکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2703) হজরত ইবনে আব্বাস (রা) বলেন, তোমাদের কেউ যখন সিজদা করবে , তখন সে যেন তার নাক মাটিতে শক্ত করে রাখে । কারণ আল্লাহ আপনার কাছে এটাই চান
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৪)
(۲۷۰۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : السُّجُودُ عَلَی الْجَبْہَۃِ وَالأَنْفِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2704) হজরত ইব্রাহিম বলেন , কপাল ও নাকে সিজদা করা হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৫)
(۲۷۰۵) حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عِیسَی ، قَالَ : مَرَّ عَلَیَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی وَأَنَا سَاجِدٌ ، فَقَالَ : یَا ابْنَ عِیسَی ، ضَعْ أَنْفَک لِلَّہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2705 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা বলেন , একবার হজরত আবদুল রহমান ইবনে আবিল লায়লা আমার পাশ দিয়ে গেলেন , আমি সিজদা অবস্থায় ছিলাম । আপনার নাক আল্লাহর জন্য রাখুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৬)
(۲۷۰۶) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ وِقَائٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ یَقُولُ : مَا تَمَّتْ صَلاَۃُ رَجُلٍ حَتَّی یَلْزَقَ أَنْفَہُ کَمَا یَلْزَقُ جَبْہَتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2706 ) হজরত সাঈদ বিন জুবের বলেন , কোনো ব্যক্তির নামায শেষ হবে না যতক্ষণ না সে তার কপালের মতো মাটিতে নাক রাখবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৭)
(۲۷۰۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ : نُبِّئْت أَنَّ طَاوُوسًا سُئِلَ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الأَنْفِ ؟ قَالَ : أَوَلَیْسَ أَکْرَمَ الْوَجْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2707) হজরত আইয়ুব বলেন , কেউ হজরত তাওস (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলেন নাকে সিজদা করা উচিত কি না ? তিনি বলেন , নাক মুখের সবচেয়ে সম্মানিত অংশ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৮)
(۲۷۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ سِیرِینَ إذَا سَجَدَ عَلَی مَکَان لاَ یَمَسُّ أَنْفُہُ الأَرْضَ ، تَحَوَّلَ إلَی مَکَان آخَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2708) হজরত আসিম বলেন , হজরত ইবনে সীরীন যদি এমন জায়গায় সিজদা করতেন যেখানে তার নাক মাটি স্পর্শ করে না , তাহলে তিনি অন্যত্র সেজদা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭০৯)
(۲۷۰۹) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَیْرٍ یُمِسّ أَنْفُہُ الأَرْضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2709 ) হজরত সাবিত ইবনে কাইস বলেন , আমি হজরত নাফি ইবনে জাবির ( রা.) -কে দেখেছি যে তার নাক মাটিতে স্পর্শ করছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১০)
(۲۷۱۰) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی إنْسَانٍ سَاجِدٍ ، لاَ یَضَعُ أَنْفَہُ فِی الأَرْضِ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّی صَلاَۃً لاَ یُصِیبُ الأَنْفُ مَا یُصِیبُ الْجَبِینُ لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُہُ۔ (دارقطنی ۳۴۸۔ بیہقی ۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2710 ) হজরত ইকরামা ( রা ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এক ব্যক্তিকে সেজদা করতেন যাতে তার নাক মাটিতে না লাগে । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ইরশাদ করেন , যে ব্যাক্তি সমস্যা আছে এমন স্থানে নাকে হাত দেয় না , তার নামায কবুল হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১১)
(۲۷۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ إذَا سَجَدَ وَضَعَ أَنْفَہُ مَعَ جَبْہَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2711) হজরত নাফি বলেন , ইবনে উমর যখন সিজদা করতেন, তখন তিনি কপালের সাথে নাক চেপে ধরতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১২)
(۲۷۱۲) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : قُلْتُ لِوَہْبِ بْنِ کَیْسَانَ : یَا أَبَا نُعَیْمٍ ، مَا لَکَ لاَ تُمَکِّنُ جَبْہَتَکَ وَأَنْفَک مِنَ الأَرْضِ ؟ قَالَ : ذَلِکَ أَنِّی سَمِعْت جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللہِ یَقُولُ : رَأَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَسْجُدُ فِی أَعْلَی جَبْہَتِہِ عَلَی قُصَاصِ الشَّعَرِ۔ (دارقطنی ۳۴۹۔ طبرانی ۴۳۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2712 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহ বলেন , আমি ওয়াহিব ইবনে কিসানকে বললাম , হে আবু নাইম ! কি ব্যাপার , কপাল নাক মাটিতে রাখছ না কেন ? তারা বলেন, আমি হজরত জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে দেখেছি যে , তিনি যে অংশে লোম গজাচ্ছেন সেখানে সেজদা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৩)
(۲۷۱۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَاسْجُدْ عَلَی أَنْفِکَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَفْعَلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2713) হজরত হাসান বলেন , তুমি চাইলে নাকে সিজদা করো, যদি চাও তাহলে করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৪)
(۲۷۱۴) حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا یَسْجُدَانِ عَلَی جِبَاہِہِمَا ، وَلاَ تَمَسُّ الأَرْضَ أُنُوفُہُمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭১৪ ) হজরত খালিদ বিন আবি বকর বলেন , আমি হজরত কাসিম ও হজরত সেলিমকে দেখেছি যে , তারা কপালে সিজদা করতেন এবং মাটিতে নাক স্পর্শ করেননি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৫)
(۲۷۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ؛ فِی رَجُلٍ لَمْ یَسْجُدْ عَلَی أَنْفِہِ ، قَالَ : یُجْزئُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2715) হজরত আমীর সেজদার সময় যার নাক মাটি স্পর্শ করে না তার সম্পর্কে বলেন যে , এটা করাও জায়েয ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৬)
(۲۷۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ یَضُرُّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2716 ) হযরত আমীর বলেন , এতে কোন ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৭)
(۲۷۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ جَدِّہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، یَرْفَعُہُ ، أَنَّہُ قَالَ : إذَا سَجَدَ أَحَدُکُمْ فَلْیَبْتَدِئْ بِرُکْبَتَیْہِ قَبْلَ یَدَیْہِ ، وَلاَ یَبْرُکْ بُرُوکَ الْفَحْلِ۔ (ابوداؤد ۸۳۴۔ طحاوی ۲۵۵۔ بیہقی ۱۰۰ )
থেকে বর্ণিতঃ
( 2717 ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখন তোমাদের কেউ সিজদা করবে , তখন সে যেন তার হাতের উপর হাত রেখে মাটি স্পর্শ করে উটের মত বসে থাকা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৮)
(۲۷۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَضَعُ رُکْبَتَیْہِ قَبْلَ یَدَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2718) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত উমর (রা.) হাতের আগে হাঁটু মাটিতে রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭১৯)
(۲۷۱۸) حَدَّثَنَا یَعْلَی ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ؛ أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَقَعُ عَلَی رُکْبَتَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2719) হজরত আসওয়াদ বলেন, হজরত ওমর প্রথমে হাঁটু রাখতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭২০)
(۲۷۲۰) حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَضَعُ رُکْبَتَیْہِ إذَا سَجَدَ قَبْلَ یَدَیْہِ ، وَیَرْفَعُ یَدَیْہِ إذَا رَفَعَ قَبْلَ رُکْبَتَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2720) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) সাজদায় যাওয়ার সময় হাতের আগে হাঁটু রাখতেন এবং যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন হাঁটুর আগে হাত উঠাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭২১)
(۲۷۲۱) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ کَہْمَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ إذَا سَجَدَ تَقَعُ رُکْبَتَاہُ، ثُمَّ یَدَاہُ ، ثُمَّ رَأْسُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2721) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়াসার তার পিতা সম্পর্কে বলেন যে , তিনি যখন সিজদা করতেন তখন হাঁটু, তারপর হাত এবং তারপর মাথা রাখতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭২২)
(۲۷۲۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ یَدَیْہِ قَبْلَ رُکْبَتَیْہِ ؟ فَکَرِہَ ذَلِکَ ، وَقَالَ : ہَلْ یَفْعَلُہُ إِلاَّ مَجْنُونٌ ؟!۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2722) হজরত ইব্রাহীম (আ.)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে হাঁটুর আগে হাত রাখত । তিনি এটা অপছন্দ করেন এবং এটাও বলেন যে এমন কাজ একজন পাগলের দ্বারাও হতে পারে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস