
(۳۱۲۹۴) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ إلَی مُعَاوِیَۃَ : الْزَمِ الْحَقَّ یَلْزَمْک الْحَقُّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31294) নুমান থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত ওমর (রা.) হজরত মুয়াবিয়া ( রা. )-কে লিখেছিলেন যে, তুমি সত্যের সাথে থাকবে এবং আল্লাহ তায়ালা তোমার সাথে থাকবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۲۹۵) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُبَیْدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : نَسْتَعِینُ بِقُوَّۃِ الْمُنَافِقِ وَإِثْمُہُ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31295) আব্দুল মালিক বিন উবাইদ বলেন যে, হযরত ওমর ( রাঃ) বলেছেন , আমরা মুনাফিকের শক্তি থেকে সাহায্য পাই এবং তার পাপ তার উপর বর্তায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۲۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْفَرَزْدَقَ یَقُولُ : کَانَ ابْنُ حِطَّانَ مِنْ أَشْعَرِ النَّاسِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31296) ইবনে শবরমা বলেন , আমি ফারজাদাককে বলতে শুনেছি যে , ইবনে হাতান তাদের মধ্যে সবচেয়ে দক্ষ কবি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۲۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : کُنْتُ إذَا لَقِیت عُبَیْد اللہِ بْنَ عَبْدِ اللہِ فَکَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِہِ بَحْرًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31297) যুহরি বলেন যে, যখন আমি উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-এর সাথে দেখা করলাম , তখন আমি অনুভব করলাম যে , তাঁর কথায় আমার ভিতরে জ্ঞানের সাগর প্রবাহিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۲۹۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حَمْزَۃَ أَبِی عُمَارَۃَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ لِعُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ : مَالَک وَلِلشِّعْرِ ، قَالَ : ہَلْ یَسْتَطِیعُ الْمَصْدُورُ إلاَّ أَنْ یَنْفِثَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31298) হামজা ইবনে আবি আমরা বলেন যে, উমর ইবনে আবদ আল-আযীজ উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহকে বলেছিলেন যে কবিতার সাথে তার সম্পর্ক কি ? তিনি বলেন , একজন যক্ষ্মা রোগী ঘা ছাড়া আর কী করতে পারে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۲۹۹) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُلَیْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : کَانَ مُسْلِمُ بْنُ یَسَارٍ أَرْفَعَ عِنْدَ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ مِنَ الْحَسَنِ ، حَتَّی خَفَّ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ وَکَفُّ الآخَرُ ، فَلَمْ یَزَلْ أَبُو سَعِیدٍ فِی عُلوّ مِنْہَا وَسَقَطَ الآخَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৯৯) ইবনে আউন বলেন যে, বসরাবাসীদের মধ্যে হাসান বসরীর চেয়ে মুসলিম বনী সার উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছিল , এমনকি ইবনুল আশআতের সাথে থাকার কারণে তার অবস্থান হ্রাস পেয়েছিল , তাই আবু সাঈদ হাসান বসরী আ উচ্চ পদ এবং অন্যদের অবস্থান পতন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۰) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَان ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عُمَیْرُ بْنُ ہَانِئٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مُنْقِذٌ صَاحِبُ الْحَجَّاجِ : أَنَّ الْحَجَّاجَ لَمَّا قَتَلَ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ مَکَثَ ثَلاَثَ لَیَالٍ یَقُولُ : مَالِی وَلِسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩০০ ) উমাইর বিন হানী বলেন যে , হাজ্জাজের সাথে ত্রাণকর্তা আমাকে জানিয়েছিলেন যে হাজ্জাজ যখন সাঈদ বিন জুবেরকে হত্যা করেছিল , তখন সে তিন রাত পর্যন্ত এই কথা বলেছিল যে সাঈদ বিন জাবির মীরার শত্রু হয়ে গেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْمُرَادِیِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلِمَۃَ ، قَالَ : بَیْنَا شَاعِرٌ یَوْمَ صِفِّینَ یُنْشِدُ ہِجَائً لِمُعَاوِیَۃَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : وَعَمَّارٌ یَقُولُ : الْزَق بِالْعَجُوزَیْنِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : سُبْحَانَ اللہِ ، تَقُولُ ہَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَہُ عَمَّارٌ : إنْ شِئْت أَنْ تَجْلِسَ فَاجْلِسْ ، وَإِنْ شِئْت أَنْ تَذْہَبَ فَاذْہَبْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩০১) আবদুল্লাহ ইবনে সালিমাহ বলেন , সাফিনের যুদ্ধে এক কবি হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) ও আমর বিন আস (রাঃ) কে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করছিলেন এবং আম্মার ( রাঃ ) বললেনঃ তারা বলছিলেন যে , তোমরা দুজন ছুতারের কাছাকাছি থাকো, যার উপর এক ব্যক্তি বলল যে , আপনি আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাহাবী হয়েও এ কথা বলছেন ? হযরত আম্মার (রাঃ) বললেন বসতে চাইলে বসুন , যেতে চাইলে যান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ حَبِیبٍ بْنِ الشَّہِیدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ : رَحِمَ اللَّہُ ابْنَ الزُّبَیْرِ ، أَرَادَ دَنَانِیرَ الشَّامِ ، رَحِمَ اللَّہُ مَرْوَانَ أَرَادَ دَرَاہِمَ الْعِرَاقِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩০২) মুহাম্মাদ বিন সিরীন বলেন যে, হজরত ইবনে উমর (রা.) বলতেন যে, আল্লাহ তায়ালা আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরের ওপর রহম করুন কারণ তিনি সিরিয়ার আলো চেয়েছিলেন এবং আল্লাহ মারওয়ানের ওপর রহম করুন যে তিনি দেরহাম চেয়েছিলেন। ইরাক।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَتَبَ زِیَادٌ إلَی الْحَکَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِیِّ وَہُوَ عَلَی خُرَاسَانَ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ کَتَبَ: أَنْ تُصْطَفَی لَہُ الصَّفْرَائُ وَالْبَیْضَائُ ، فَلاَ یُقَسَّمُ بَیْنَ النَّاسِ ذَہَبًا وَلاَ فِضَّۃً، فَکَتَبَ إلَیْہِ: بَلَغَنِی کِتَابُک، تَذْکُرُ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ کَتَبَ أَنْ تُصْطَفَی لَہُ الْبَیْضَائُ وَالصَّفْرَائُ، وَأَنِّی وَجَدْت کِتَابَ اللہِ قَبْلَ کِتَابِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، وَإِنَّہُ وَاللہِ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ کَانَتَا رَتْقًا عَلَی عَبْدٍ ثُمَّ اتَّقَی اللَّہَ جَعَلَ اللَّہُ لَہُ مَخْرَجًا ، وَالسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : اغْدُوَا عَلَیَّ بِمَالِکُمْ ، فَغَدَوْا ، فَقَسمَہُ بَیْنَہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩০৩) হজরত হাসান থেকে বর্ণিত আছে যে , জায়েদ হুকম বিন আমর গাফফারির কাছে বার্তা পাঠান , যিনি খোরাসানের প্রতিনিধি ছিলেন , আমির আল - মুমিনীন বলেছেন যে সোনা তার জন্য এবং রৌপ্য সীমিত হওয়া উচিত এবং বিতরণ করা উচিত নয় লোকদের মধ্যে , তিনি উত্তরে লিখেছিলেন : আমি আপনার চিঠি পেয়েছি যাতে আপনি উল্লেখ করেছেন যে রাউল - মুমিনীন এই বার্তা পাঠিয়েছেন যে তাদের জন্য সোনা ও রূপা রাখা উচিত এবং আমি চিঠির আগে আল্লাহর কিতাব লিখেছি । আমীরুল মুমিনীন বলেছেন , খোদা যদি কোনো বান্দার জন্য আসমান ও জমিন সম্পূর্ণভাবে বন্ধ থাকে , তারপরও সে আল্লাহকে ভয় করে , তাহলে মহান আল্লাহ তার জন্য একটি পথ করে দেন , শান্তি ও বরকত বর্ষিত হয় । আলী কিম , অতঃপর তিনি লোকদের বললেন, তাদের ধন-সম্পদ আমার কাছে নিয়ে আসতে সকালে , তাই যখন তারা তা নিয়ে আসে , তখন তিনি সেই সমস্ত সম্পদ তাদের মধ্যে ভাগ করে দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِیٍّ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : مَا زَالُ الزُّبَیْرِ کَأَنَّہُ رَجُلٌ مِنَّا أَہْلَ الْبَیْتِ حَتَّی أَدْرَکَ بُنَیَّہُ عَبْدُ اللہِ فَلَفَتَہُ عَنَّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩০৪) আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে আলী ( রা.) থেকে বর্ণিত যে, হযরত আলী ( রা.) বলেছেন : যুবাইর ( রা.) আমাদের বাড়িতে থাকার পর থেকে তিনি তার ছেলে আবদুল্লাহর কাছে পৌঁছানো পর্যন্ত আমাদের সাথেই ছিলেন । সে আমাদের থেকে তার মনোযোগ সরিয়ে নিয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَبِی شُرَاعَۃَ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ ، قَالَ : ذَکَرُوا الشُّعَرَاء عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرُوا امْرَأَ الْقِیسِ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَذْکُورٌ فِی الدُّنْیَا مَذْکُورٌ فِی الآخِرَۃِ: حَامِلٌ لِوَائَ الشِّعْرِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ فِی جَہَنَّمَ ، أَو قَالَ فِی النَّارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩০৫ ) উবাদা ইবনে নুসায়ী বলেন , সাহাবায়ে কেরাম রাসুলুল্লাহ ( সা . ) এর সামনে কবিদের কথা উল্লেখ করেছেন , বলেছেন : এ কবির উল্লেখ দুনিয়াতেও থাকবে , আখিরাতেও থাকবে । সকল মানুষের জিহ্বা , এবং তিনি অবশ্যই কিয়ামতের দিন জাহান্নামে থাকবেন , তিনি অবশ্যই কবিতার জ্ঞান অর্জন করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۶) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُنَیْدَۃَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِیِّ ، قَالَ : أَوَّلُ رَأْسٍ أُہْدِیَ فِی الإسْلاَمِ : رَأْسُ ابْنِ الْحَمِق۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31306) হুনিদাহ বিন খালিদ আল-খুজাই বলেছেন যে ইসলামে প্রথম যে মাথাটি উপহার হিসাবে দেওয়া হয়েছিল তা ছিল ইবনে আল-হামিক- এর মাথা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۷) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی الْجُوَیْرِیَۃِ الْجَرْمِیِّ ، قَالَ : کُنْتُ فِیمَنْ صَارَ إلَی أَہْلِ الشَّامِ یَوْمَ الْخَازِرِ ، فَالْتَقَیْنَا ، فَہَبَّ الرِّیحُ عَلَیْہِمْ ، فَأَدْبَرُوا ، فَقَتَلْنَاہُمْ عَشِیَّتَنَا وَلَیْلَتَنَا حَتَّی أَصْبَحْنَا ، قَالَ : فَقَالَ : إبْرَاہِیمُ۔ یَعْنِی : ابْنَ الأَشْتَرِ : إِنِّی قَتَلْت الْبَارِحَۃَ رَجُلاً وَإِنِّی وَجَدْت مِنْہُ رِیحَ طِیبٍ ، وَمَا أُرَاہُ إلاَّ ابْنَ مَرْجَانَۃَ ، شَرَّقَتْ رِجْلاَہُ وَغَرَّبَ رَأْسُہُ ، أَوْ شَرَّقَ رَأْسُہُ وَغَرَّبَتْ رِجْلاَہُ ، قَالَ : فَانْطَلَقْت فَإِذَا ہُوَ وَاللہِ ہُوَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩০৭) আবু জুরায়্যা জারমি বলেন , খাজারিয়ান যুদ্ধের দিন যারা সিরিয়ার দিকে যাচ্ছিলেন তাদের মধ্যে আমিও ছিলাম , অতঃপর যখন আমরা একে অপরের মুখোমুখি হলাম , তখন আমাদের বিপক্ষ দল শিবিরের সময় প্রচণ্ড বাতাস বয়ে গেল , তারা পালিয়ে গেল , তাই আমরা সারা রাত সকাল পর্যন্ত তাদের মেরে ফেললাম । আমি এমন একজনকে হত্যা করেছি যার গন্ধ খুব ভালো ছিল এবং আমি বিশ্বাস করি যে সে অবশ্যই ইবনে মারজানা , আমি তাকে এমনভাবে হত্যা করেছি যে তার দুই পা পূর্ব দিকে মুখ করে পড়েছিল এবং তার মাথা পশ্চিম দিকে , নাকি তার মাথা পূর্ব দিকে এবং তার পা পশ্চিম দিকে পড়েছিল ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۸) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنِی الْعَلاَئُ بْنُ الْمِنْہَالِ الْغَنَوِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبُو الْجَہْمِ الْقُرَشِیُّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : بَلَغَ عَلِیًّا عَنِّی شَیْئٌ فَضَرَبَنِی أَسْوَاطًا ، ثُمَّ بَلَغَہُ بَعْدَ ذَلِکَ أَنَّ مُعَاوِیَۃَ کَتَبَ إلَیْہِ ، فَأَرْسَلِ رَجُلَیْنِ یُفَتِّشَانِ مَنْزِلَہُ ، فَوَجَدَا الْکِتَابَ فِی مَنْزِلِہِ ، فَقَالَ لأَحَدِ الرَّجُلَیْنِ وَہُوَ مِنْ الْعَشِیرَۃِ : إنَّک مِنَ الْعَشِیرَۃِ فَاسْتُرْ عَلَیَّ ، قَالَ : فَأَتَیَا عَلِیًّا فَأَخْبَرَاہُ ، قَالَ : فَرَکِبَ عَلِیٌّ وَرَکِبَ أَبِی ، فَقَالَ لأَبِی : أَمَا إنَّا فَتَّشْنَا عَلَیْہِ ذَلِکَ فَوَجَدْنَاہُ بَاطِلاً ، قَالَ : مَا ضَرَبَنِی فِیہِ أَبْطَلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩০৮ ) আবু জাহম কোরেশী তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে , হযরত আলী ( রাঃ ) আমার সম্পর্কে কিছু দুঃসংবাদ পেলে তিনি আমাকে বেত্রাঘাত করলেন , তখন তারা শুনতে পেলেন যে , হযরত মুয়াবিয়া ( রাঃ) আমাকে একটি চিঠি লিখেছেন মৃতের বাড়ি খুঁজতে দুজন লোক পাঠিয়েছিল । তারা সেই চিঠিটি আমার বাড়িতে নিয়ে আসে , তখন আমি আমার পরিবারের একজন লোককে বললাম যে আপনি আমার পরিবারের লোক । মরিয়মকে লুকানোর জন্য তিনি হজরত আলী ( রা . ) - এর কাছে গেলেন এবং তাকে বললেন , আবু জাহম বলেন , অতঃপর আমার পিতা ও হযরত আলী ( রাঃ ) সওয়ার হয়ে বের হয়ে এসে তাদেরকে বললেন যে , আমরা তোমাদের ব্যাপারে তদন্ত করেছি এবং আমার পিতা বললেন যে , তোমাদেরকে বেত্রাঘাত করা হয়েছে , সে তার চেয়ে বেশি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۰۹) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، حَدَّثَنَا شَیْبَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، قَالَ : حدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ عُمَرَ یَقُولُ إذَا رَأَی الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ : وَیْحَک یَا مُغِیرَۃُ ، وَاللہِ مَا رَأَیْتُک قَطُّ إلاَّ خَشِیت۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩০৯ ) আবূ আল - জাহিয়া থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন যে , আমাকে এ.কে. দ্বারা অবহিত করা হয়েছে , তিনি শুবা (রাঃ) -কে বলতেন যে তিনি একজন বোকা ! পৃথিবী যখন তোমাকে ভয় দেখাবে তখন তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۰) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَیْبَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : خَرَجَ إلَیْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَنَحْنُ فِی الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : یَا أَہْلَ الْکُوفَۃِ فُقِدَت مِنْ بَیْتِ مَالِکُمُ اللَّیْلَۃَ مِئَۃَ أَلْفٍ لَمْ یَأْتِنِی بِہَا کِتَابٌ مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১০) আবদুল্লাহ ইবনে সিনান বলেন , আমরা মসজিদে ছিলাম তখন হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) আমাদের কাছে এসে বললেন , হে কুফাবাসী ! আজ রাতে , আপনার কোষাগার থেকে এক মিলিয়ন দিরহাম গায়েব হয়ে গেছে , যে সম্পর্কে আমিরুল মুমিনীনের একটি চিঠিও পাইনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا فِطْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُنْذِرٌ الثَّوْرِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ، قَالَ : اتَّقُوا ہَذِہِ الْفِتَنَ فَإِنَّہُ لاَ یُشْرِفُ لَہَا أَحَدٌ إلاَّ انْتَسَفَتْہُ ، أَلاَ إنَّ ہَؤُلاَئِ الْقَوْمَ لَہُمْ أَجَلٌ وَمُدَّۃٌ ، لَوْ أَجْمَعَ مَنْ فِی الأَرْضِ أَنْ یُزِیلُوا مُلْکَہُمْ لَمْ یَقْدِرُوا عَلَی ذَلِکَ حَتَّی یَکُونَ اللَّہُ ہُوَ الَّذِی یَأْذَنُ فِیہِ ، أَتَسْتَطِیعُونَ أَنْ تُزِیلُوا ہَذِہِ الْجِبَالَ ؟!۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31311) মুহাম্মাদ বিন হানাফিয়া থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন , এসব ফিতনা থেকে সাবধান থাকো , আর যে এদের দিকে মুখ করে , তারা তাকে ধ্বংস করে দেয় , জেনে রেখো ! সত্যিই , এই জাতির একটি নির্দিষ্ট সময় এবং একটি নির্দিষ্ট সময় আছে, এই সময়ের মধ্যে যদি পৃথিবীর সমস্ত মানুষ তাদের রাজ্যকে ধ্বংস করতে চায় তবে তারা তা করতে পারবে না , যদি না আল্লাহ তায়ালা অনুমতি দেন , আপনি কি এই পাহাড়গুলিকে সরাতে পারবেন ? ? !
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : بَعَثَنِی سَعْدٌ أَقْسِمُ بَیْنَ الزُّبَیْرِ وَخَبَّابٍ أَرْضًا ، فَتَرَامَیَا بِالْجَنْدَلِ ، فَرَجَعْت فَأَخْبَرْت سَعْدًا ذَلِکَ ، فَضَحِکَ حَتَّی ضَرَبَ بِرِجْلِہِ ، وَقَالَ : فِی الأَرْضِ مِثْلُ ہَذَا الْمَسْجِدِ ، أَو قلََّ مَا یَزِیدُ عَلَیْہِ ، قَالَ : فَہَلا رَدَدْتہمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১২ ) হজরত জাবির ইবনে সামরা (রা.) বলেন , হজরত সাদ (রা. ) আমাকে হজরত জুবায়ের ( রা . ) ও হযরত খাব্বাব ( রা.) - এর মধ্যে জমি ভাগ করে দিতে বললেন ফিরে এসে হজরত সাদ ( রা. ) - কে এ কথা জানালেন এবং তিনি হাসতে লাগলেন যতক্ষণ না তিনি তার পা থামিয়ে দিলেন এবং বললেন , জমিটি এই মসজিদের মতোই বড় নাকি এর থেকে একটু বড় হবে , তখন তিনি বললেন , আপনি তাদের বাধা দেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ شَیْبَانَ ، عَمَّنْ حَدَّثَہُ ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ قُدِّمَ إلَیْہِ لَحْمُ جَدَاوِلاً ، فَقَالَ : انْہشُوا نَہْشًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31313) হজরত উদী বিন হাতেম (রা.) সম্পর্কে একটি রেওয়ায়েত আছে যে, একবার তাঁর কাছে এক টুকরো গোশত আনা হলে তিনি অনুচরদের বললেন , তা আঁচড়ে খাও।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَمَّا بُویِعَ لِعَلِیٍّ أَتَانِی فَقَالَ : إنَّک امْرُؤٌ مُحَبَّبٌ فِی أَہْلِ الشَّام ، وَقَدِ اسْتَعْمَلْتُک عَلَیْہِمْ ، فَسِرْ إلَیْہِمْ ، قَالَ : فَذَکَرْت الْقَرَابَۃَ وَذَکَرْت الصِّہْر ، فَقُلْتُ : أَمَّا بَعْدُ فَوَاللہِ لاَ أُبَایِعُک ، قَالَ : فَتَرَکَنِی وَخَرَجَ ، فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ جَائَ ابْنُ عُمَرَ إلَی أُمِّ کُلْثُومٍ فَسَلَّمَ عَلَیْہَا وَتَوَجَّہَ إلَی مَکَّۃَ ، فَأُتِیَ عَلِیٌّ رحمہ اللہ فَقِیلَ لَہُ : إنَّ ابْنَ عُمَرَ قَدْ تَوَجَّہَ إلَی الشَّامِ ، فَاسْتَنْفِرَ النَّاسَ ، قَالَ : فَإِنْ کَانَ الرَّجُلُ لَیَعْجَلُ حَتَّی یُلْقِیَ رِدَائَہُ فِی عُنُقِ بَعِیرِہِ ، قَالَ : وَأَتَیْت أُمَّ کُلْثُومٍ فَأُخْبِرَتْ ، فَأَرْسَلتْ إلَی أَبِیہَا : مَا ہَذَا الَّذِی تَصْنَعُ ، قَدْ جَائَنِی الرَّجُلُ فَسَلَّمَ عَلَیَّ ، وَتَوَجَّہَ إلَی مَکَّۃَ ، فَتَرَاجَعَ النَّاسُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১৪) হজরত ইবনে ওমর (রা.) বলেন , যখন হজরত আলী ( রা.) - এর হাতে আনুগত্যের অঙ্গীকার নেওয়া হলো , তখন তিনি আমার কাছে এসে বললেন , সিরিয়ার মানুষ ভালোবাসে এবং আমি তোমাকে তাদের দায়িত্ব দিচ্ছি , তুমি চলে যাও । আমি তাদের কাছে আত্মীয়তা ও শ্বশুর - শাশুড়ির সম্পর্কের কথা বলেছি । আর বললেন , হে আল্লাহ ! আমি আপনার কাছে বাইয়াত করছি না এই বলে যে তারা আমাকে ছেড়ে চলে গেল, তারপর আমি হজরত ইবনে উমর উম্মে কুলথুমের কাছে এলাম , তাকে সালাম দিয়ে মক্কায় চলে গেলাম । লোকেরা হযরত আলী ( রাঃ)-এর কাছে এসে বলল যে, ইবনে উমর সিরিয়ার দিকে গিয়েছেন । তাই তিনি লোকদেরকে চলে যেতে বললেন এবং বললেন যে একজন লোক তিজির কাছে গিয়ে তার উটের গলায় তার চাদর পরিয়ে দিয়ে বলল , উম্মে কুলতুমের কাছে কে আছে ? মজিদ হযরত আলী ( রাঃ ) যে কি করছ ? তারা আমার কাছে এলেন , আমাকে সালাম দিয়ে মক্কার দিকে চলে গেলেন , এ কথা শুনে লোকেরা ফিরে গেল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کُنَّا نَفْخَرُ عَلَی النَّاسِ بِأَرْبَعَۃٍ : بِفَقِیہِنَا وَقَاصِّنَا وَمُؤَذِّنِنَا وَقَارِئِنَا ، فَفَقِیہُنَا : ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَمُؤَذِّنُنَا : أَبُو مَحْذُورَۃَ ، وَقَاصُّنَا : عُبَیْدُ بْنُ عُمَیْرٍ ، وَقَارِئُنَا : عَبْدُ اللہِ بْنُ السَّائِبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১৫) হযরত মুজাহিদ (রহঃ) বলেন যে, আমরা চারজন লোকের মাধ্যমে , আমাদের ফিকাহবিদ , আমাদের খুতবা এবং আমাদের মুয়াজ্জিনের মাধ্যমে গর্ব করতাম এবং তেলাওয়াতকারীর মতে , আমাদের ফকীহ ছিলেন ইবনে আব্বাস ( রা.) । আমাদের মুয়াজ্জিন ছিলেন আবু মাহযুরা, আমাদের প্রচারক ছিলেন উবাই দেন উমায়ের এবং আমাদের তিলাওয়াতকারী ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে সায়্যিব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لَمَّا أَجْمَعَ ابْنُ الزُّبَیْرِ عَلَی ہَدْمِہَا ، خَرَجْنَا إلَی مِنًی ، نَنْتَظِرُ الْعَذَابَ ، یَعْنِی ہَدْمَ الْکَعْبَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১৬) মুজাহিদ বলেন , হযরত আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের ( রা. ) যখন কাবা ভেঙে ফেলার সিদ্ধান্ত নিলেন , তখন আমরা মিনার দিকে গেলাম এবং শাস্তির জন্য অপেক্ষা করছিলাম।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ بْنِ صَفِیَّۃَ ، عَنْ أُمِّہِ ، قَالَتْ : دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ الْمَسْجِدَ ، وَابْنُ الزُّبَیْرِ مَصْلُوبٌ ، فَقَالُوا لَہُ : ہَذِہِ أَسْمَائُ ، فَأَتَاہَا فَذَکَّرَہَا وَوَعَظَہَا ، وَقَالَ : إنَّ الْجُثَّۃُ لَیْسَتْ بِشَیْئٍ ، وَإِنَّمَا الأَرْوَاحُ عِنْدَ اللہِ ، فَاصْبِرِی وَاحْتَسِبِی ، فَقَالَتْ : مَا یَمْنَعُنِی مِنَ الصَّبْرِ ، وَقَدْ أُہْدِیَ رَأْسُ یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا إلَی بَغِیٍّ مِنْ بَغَایَا بَنِی إسْرَائِیلَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩১৭) হজরত সাফী বর্ণনা করেন যে, ইবনে ওমর (রা.) যখন মসজিদে হারামে প্রবেশ করলেন, তখন হযরত ইবনে যুবাইর ( রা . ) স্তম্ভে ঝুলছিলেন , লোকেরা তাঁকে বলল , হযরত আসমাঈ (রা.) অনুপস্থিত থাকায় হযরত ইবনে ওমর (রা. ) । হজরত আসমাই ( রা . ) - এর কাছে গিয়ে তাকে প্রচার করে বললেন , দেহের কোনো অধিকার নেই এবং আত্মাগুলো আল্লাহর কাছে আছে , তুমি ধৈর্য ধরো ! এবং আল্লাহ তায়ালার কাছে প্রতিদানের আশা করি ! তিনি বললেন, আমাকে ধৈর্য ধরতে কি বাধা দিচ্ছে ? যখন ইয়াহিয়া বিন জাকারিয়া ( আঃ ) -এর মাথা একজন দুষ্ট মহিলাকে দেওয়া হয়েছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۸) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، قَالَ : أَتَیْتُ أَسْمَائَ بَعْدَ قَتْلِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ فَقَالَتْ : بَلَغَنِی أَنَّہُمْ صَلَبُوا عَبْدَ اللہِ مُنَکَّسًا وَعَلَّقُوا مَعَہُ الْہِرَّۃَ ، وَاللہِ لَوَدِدْت أَنِّی لاَ أَمُوتُ حَتَّی یُدْفَعَ إلَیَّ فَأُغَسِّلَہُ وَأُحَنِّطَہُ وَأُکَفِّنَہُ ، ثُمَّ أَدْفِنَہُ ، فَمَا لَبِثُوا أَنْ جَائَہُ کِتَابُ عَبْدِ الْمَلِکِ أَنْ یُدْفَعَ إلَی أَہْلِہِ ، قَالَ : فَأُتِیَتْ بِہِ أَسْمَائَ فَغَسَّلَتْہُ وَحَنَّطَتْہُ وَکَفَّنَتْہُ ، ثُمَّ دَفَنَتْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১৮) ইবনে আবি মিলি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর ( রা. )- এর হত্যার পর আমি হজরত আসমা (রা.)-এর কাছে এলাম , তিনি বলতে লাগলেন যে , তিনি আমাকে এ সংবাদ বলেছেন যে , লোকেরা আবদুল্লাহকে উল্টে দিয়েছে এবং তার সাথে একটি বিড়ালকে ঝুলিয়ে দিল । প্রথমে যদি তার লাশ আমাকে দেওয়া হয়, তাহলে আমি তাকে স্নান করব , তাতে সুগন্ধি লাগাব , কাফন দেব এবং কিছুক্ষণ পর একটি চিঠি এলো আবদ আল মালিকের কাছ থেকে তার মৃতদেহকে তার বাড়িতে দাফন করার অনুরোধ করা হলো , তিনি তাদের গোসল করালেন , সুগন্ধি লাগিয়ে দিলেন এবং দাফন করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۱۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : دَخَلْت أَنَا وَعَبْدُ اللہِ بْنُ الزُّبَیْرِ عَلَی أَسْمَائَ قَبْلَ قَتْلِ عَبْدِ اللہِ بِعَشْرِ لَیَالٍ ، وَأَسْمَائُ وَجِعَۃٌ ، فَقَالَ لَہَا عَبْدُ اللہِ : کَیْفَ تَجِدِینَک ، قَالَتْ : وَجِعَۃً ، قَالَ : إنَّ فِی الْمَوْتِ لَعَافِیَۃً ، قَالَتْ : لَعَلَّکَ تشمتُ بِمَوْتِی فَلِذَلِکَ تَتَمَنَّاہُ ؟ فَلاَ تَفْعَلْ ، فَوَاللہِ مَا أَشْتَہِی أَنْ أَمُوتَ حَتَّی یَأْتِیَ عَلَیَّ أَحَد طَرفَیْک ، إمَّا أَنْ تُقْتَلَ فَأَحْتَسِبَک ، وَإِمَّا تَظْہَرَ فَتَقَرُّ عَیْنِی ، فَإِیَّاکَ أَنْ تُعْرَضَ عَلَیْک خِطَّۃ لاَ تُوَافِقُک ، فَتَقْبَلُہَا کَرَاہَۃَ الْمَوْتِ ، قَالَ : وَإِنَّمَا عَنَی ابْنُ الزُّبَیْرِ لَیُقْتَل فَیُحْزِنُہَا ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩১৯) হজরত উরওয়া বলেন , হজরত আবদুল্লাহকে হত্যার দশ রাত আগে আমি ও আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের ( রা.) হজরত আসমা (রা.) এর কাছে আসি , হজরত আবদুল্লাহ (রা.) তাদের জিজ্ঞেস করলেন , তোমার কী অবস্থা ? তিনি বললেন , আমি কষ্টে আছি , হজরত আবদুল্লাহ ( রা . ) বললেন , মৃত্যুতে শান্তি আছে , তিনি বললেন , সম্ভবত তুমি আমার মৃত্যুর খবরটা বলছ ? এটা করবেন না , আল্লাহর কসম ! আমি মরতে চাই না যতক্ষণ না আমি তোমার দুটি অবস্থার একটির কথা শুনি , অথবা যদি তোমাকে হত্যা করা হয় , আমি মরব ।, আমার চোখ ঠাণ্ডা হয়ে যাবে . তা আপনার সামনে পেশ করা উচিত যা আপনার জন্য উপযুক্ত নয় এবং আপনি মৃত্যু এড়াতে তা গ্রহণ করুন ।) তার হত্যায় দুঃখিত হওয়া উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۲۰) حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِیفَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبِی : أَنَّ الْحَجَّاجَ حِینَ قَتَلَ ابْنَ الزُّبَیْرِ جَائَ بِہِ إلَی مِنًی فَصَلَبَہُ عِنْدَ الثَّنِیَّۃِ فِی بَطْنِ الْوَادِی ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : انْظُرُوا إلَی ہَذَا ! ہَذَا شَرِّ الأُمَّۃِ ، فَقَالَ : إنِّی رَأَیْت ابْنَ عُمَرَ جَائَ عَلَی بَغْلَۃٍ لَہُ فَذَہَبَ لِیُدْنِیَہَا مِنَ الْجِذْعِ فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ ، فَقَالَ لِمَوْلاَہُ : وَیْحَک خُذْ بِلِجَامِہَا فَأَدْنِہَا ، قَالَ : فَرَأَیْتہ أَدْنَاہَا فَوَقَفَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ وَہُوَ یَقُولُ : رَحِمَک اللَّہُ ، إنْ کُنْت لَصَوَّامًا قَوَّامًا ، وَلَقَدْ أَفْلَحَتْ أُمَّۃٌ أَنْتَ شَرُّہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩২০) খলিফা তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে , হাজ্জাজ যখন আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরকে (রা . ) হত্যা করেন , তখন তিনি তাকে মিনায় নিয়ে যান এবং তাকে উপত্যকার মাঝখানে দাফন করেন , তারপর তিনি লোকদের এই লোকটিকে দেখতে বলেন তিনি উম্মতের সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি , বর্ণনাকারী বলেন , আমি হজরত ইবনে ওমর ( রা . ) - কে একটি খচ্চর দিয়ে আসতে দেখেছি , তিনি তার খচ্চরকে একটি রশ্মির সঙ্গে বেঁধে দিয়ে ঘেউ ঘেউ করতে লাগলেন তার লাগাম ধরে হজরত ইবনে ওমর ( রা . ) সেখানে থামলেন এবং বললেন : আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন ।.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۲۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَمِرٍ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ یَِسَافٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی الْبَرِیدُ الَّذِی جَائَ بِرَأْسِ الْمُخْتَارِ إلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، قَالَ : فَلَمَّا وَضَعْتہُ بَیْنَ یَدَیْہِ ، قَالَ : مَا حَدَّثَنِی کَعْبٌ بِحَدِیثٍ إلاَّ رَأَیْت مِصْدَاقَہُ غَیْرَ ہَذَا ، فَإِنَّہُ حَدَّثَنِی أَنَّہُ یَقْتُلُنِی رَجُلٌ مِنْ ثَقِیفٍ ، أُرَانِی أَنَا الَّذِی قَتَلْتہ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩২১ ) হিলাল বনী সাফ বর্ণনা করেন যে, যে রসূল হযরত আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরের কাছে মুখতারের মাথা নিয়ে এসেছিলেন তিনি আমাকে বলেছিলেন যে আমি যখন মুখতারের মাথা তার সামনে রাখলাম , তখন তিনি বললেন, কাব আমাকে যা বলেছেন , আমি তা প্রমাণ করেছি । এটা ব্যতীত যে আমাকে বলা হয়েছিল যে বনু সাকিফ গোত্রের একজন লোক আমাকে হত্যা করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۲۲) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی ، عَنْ أَبِیہِ یَعْلَی بْنِ حَرْمَلَۃَ ، قَالَ : تَکَلَّمَ الْحَجَّاجُ یَوْمَ عَرَفَۃَ بِعَرَفَاتٍ فَأَطَالَ الْکَلاَمُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ : أَلاَ إِنَّ الْیَوْمَ یَوْمُ ذِکْرٍ ، قَالَ : فَمَضَی الْحَجَّاجُ فِی خُطْبَتِہِ ، قَالَ : فَأَعَادَہَا عَبْدُ اللہِ مَرَّتَیْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا ، ثُمَّ قَالَ : یَا نَافِعُ نَادِ بِالصَّلاَۃِ ، فَنَزَلَ الْحَجَّاجُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১৩২২) আলী বিন হারমালা বলেন যে, আরাফাতের ময়দানে হাজীদের সাথে আলাপ-আলোচনা হয় এবং দীর্ঘ কথোপকথন হয় , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর ( রা . ) তাকে বলেন , আজকে স্মরণের দিন হজযাত্রীরা তাদের খুতবা চালিয়ে গেলেন , হজরত আবদুল্লাহ (রা) দু - তিনবার এ কথা বললেন , তারপর বললেন , হে নাফি ! নামাযের আযান বল, এ কথা শুনে হাজীরা মিম্বর থেকে নেমে পড়লেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۳۱۳۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ أَخْبَرَنَا قَیْسٌ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : أَلاَ تُخْبِرانِی عَنْ منْزِلَیکُمْ ہَذَیْنِ ، وَمَعَ ہَذَا إنِّی لأَسْأَلُکُمَا ، وَإِنِّی لأَتَبَیَّنُ فِی وُجُوہِکُمَا أَیُّ الْمَنْزِلَیْنِ خَیْرٌ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ جَرِیرٌ : أَنَا أُخْبِرُک یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، أَمَّا إحْدَی الْمَنْزِلَتَیْنِ : فَأَدْنَی نَخْلَۃٍ بِالسَّوَادِ إلَی أَرْضِ الْعَرَبِ ، وَأَمَّا الْمَنْزِلُ الآ خَرُ : فَأَرْضُ فَارِسٍ ، وَعْکُہَا وَحَرُّہَا وَبَقُّہَا۔ یَعْنِی : الْمَدَائِنَ ، قَالَ : فَکَذَّبَنِی عَمَّارٌ ، فَقَالَ : کَذَبْت ، فَقَالَ عُمَرُ : أَنْتَ أَکْذَبُ ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : أَلاَ تُخْبِرُونِی عَنْ أَمِیرِکُمْ ہَذَا أَمُجْزِیئٌ ہُوَ ؟ قُلْتُ : وَاللہِ مَا ہُوَ بِمُجْزِیئٍ وَلاَ کَافٍ وَلاَ عَالِمٌ بِالسِّیَاسَۃِ ، فَعَزَلَہُ وَبَعَثَ الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১৩২৩) কায়েস বর্ণনা করেন যে, হজরত ওমর ( রা. ) বলেছেন , তোমরা তোমাদের এ দুটি গন্তব্য সম্পর্কে আমাকে অবহিত করো না , কিন্তু তা সত্ত্বেও আমি তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করব এবং আমি তোমাদের মুখ থেকে জানতে পারব কোন গন্তব্যটি উত্তম , বলা হয় জারীর রা . আপনাকে বললেনঃ হে ঈমানদার সেনাপতি ! আমি আপনাকে বলছি , গাছের দিক থেকে এক তলা আরব দেশের কাছাকাছি , আর অন্য তলা পারস্যের দেশ যেখানে প্রচণ্ড জ্বর , তাপ এবং পোকা , ইয়ানি মাদাঈন , হযরত উমর (রাঃ) আমাকে অস্বীকার করেছেন এবং বলেছেন যে আপনি মিথ্যা বলেছেন , হযরত উমর (রাঃ) বললেনঃ আপনি তার চেয়েও বেশি মিথ্যা বলেছেন , তখন হযরত ওমর ( রাঃ ) বললেনঃ আপনার সম্পদ সম্পর্কে বলুন , কি ? তিনি একজন যুক্তিসঙ্গত এবং সঠিক ব্যক্তি । লোকে বললো ঈশ্বর! তারা না সৎকর্মশীল , না স্বয়ংসম্পূর্ণ , না তারা সত্য জানে , তাই আপনি তাদের পদচ্যুত করলেন এবং হযরত মুগী রাহ . ইবনে শুবা ( রহ . ) - কেও তা দেওয়া হয়েছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১৩২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস