(২৮) ( 31358 ) ইবনে নাম ইয়ার , ইবনে ইব্রাহীমের কর্তৃত্বে , আবদ আল মালিক ইবনে উম্মে ইয়ারের কর্তৃত্বে , তিনি বলেন : খিলাফতের উচ্চাকাঙ্ক্ষা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছিলেন , আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক [হাদিসের সীমা (৩২৩৮৪-৩২৫৬৮), সর্বমোট হাদিসঃ ১৮৫টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৯৫টি]
(৩১২৬৩)
(۳۱۲۶۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا وُہَیْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُد ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ : فِی ہَذِہِ الآیَۃِ : {وَاتَّقُوا فِتْنَۃً لاَ تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّۃً} قَالَ لَقَدْ نَزَلَتْ ، وَمَا نَدْرِی مَنْ یَخلُفُ لَہَا ، قَالَ : فَقَالَ بَعْضُہُمْ : یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ، فَلِمَ جِئْت إلَی الْبَصْرَۃِ ؟ قَالَ : وَیْحَک إنَّا نُبْصِرُ وَلَکِنَّا لاَ نَصْبِرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31264 ) হজরত হাসান হজরত জুবায়ের বিন আওয়াম (রা. ) থেকে বর্ণনা করেন যে এটি অবতীর্ণ হয়েছে এবং আমরা তা জানি না .এই ফিতনা কে তাড়া করবে ? বর্ণনাকারী বলেন , কিছু লোক বলল, হে আবূ আবদুল্লাহ ! তাহলে বসরায় এলেন কেন ? আপনি বলেছেন যে আপনি ভাল নন , কিন্তু আমরা ধৈর্য ধরতে পারি না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৪)
(۳۱۲۶۵) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَۃَ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ عِتَابٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَلِیًّا یَخْطُبُ فَأَتَاہُ آتٍ ، فَقَالَ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، أَدْرِکْ بَکْرَ بْنَ وَائِلٍ فَقَدْ ضَرَبَتْہَا بَنُو تَمِیمٍ بِالْکُنَاسَۃِ ، قَالَ عَلِیٌّ : ہَاہ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی خُطْبَتِہِ ، ثُمَّ أَتَاہُ آخَرُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِکَ ، فَقَالَ : آہٍ ، ثُمَّ أَتَاہُ الثَّالِثَۃَ ، أَو الرَّابِعَۃَ ، فَقَالَ : أَدْرِکْ بَکْرَ بْنَ وَائِلٍ فَقَدْ ضَرَبَتْہَا بَنُو تَمِیمٍ ہِیَ بِالْکُنَاسَۃِ ، فَقَالَ : الآن صَدَقْتنِی سِن بَکْرِکَ یَا شَدَّادُ ؟ أَدْرِکْ بَکْرَ بْنَ وَائِلٍ وَبَنِی تَمِیمٍ فَأَقْرِعْ بَیْنَہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31265) কুদামা বিন আত্তাব বলেন , আমি দেখলাম যে , হযরত আলী ( রাঃ ) খুতবা দিচ্ছিলেন তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল , হে ঈমানদার নেতা ! যখন তিনি বকর বিন ওয়াইলের সাহায্যে পৌঁছলেন, কারণ তিনি বনু তামিম কর্তৃক নিহত হয়েছেন , তখন হযরত আলী ( রা . ) দীর্ঘশ্বাস ফেলে চিঠিটির দিকে ফিরে গেলেন এবং তিনিও তা করলেন এই বলে আপনিও দীর্ঘশ্বাস ফেললেন , তারপর তিনি মুখ ফিরিয়ে নিলেন তিনি চতুর্থবার এসে একই কথার পুনরাবৃত্তি করলেন , তারপর বললেন , হে শাদ্দাদ ! এখন আপনি আমার সাথে সত্য আচরণ করেছেন , বকর বিন ওয়াইল এবং বনু তামীমের কাছে যান এবং তাদের মধ্যে লটারি করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৫)
(۳۱۲۶۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ مَوْلَی صُخَیرٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : بَعَثَ إلَیَّ الْحَجَّاجُ فَقَدِمْت عَلَیْہِ الأَہْوَازَ ، قَالَ لِی : مَا مَعَک مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَعِی مَا إنِ اتَّبَعْتہ کَفَانِی ، قَالَ : إنِّی أُرِیدُ أَنْ أَسْتَعِینَ بِکَ عَلَی بَعْضِ عَمَلِی ، قَالَ : قُلْتُ : إنْ تُقْحِمْنِی أَقْتَحِمْ ، وَإِنْ تَجْعَلْ مَعِی غَیْرِی خِفْت بَطَائِنَ السُّوئِ ، قَالَ : فَقَالَ الْحَجَّاجُ : وَاللہِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاکَ إنَّ بَطَائِنَ السُّوئِ لَمَفْسَدَۃٌ للرَّجُلِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا زِلْت أُقَحَّزُ مُنْذُ اللَّیْلَۃَ عَلَی فِرَاشِی مَخَافَۃَ أَنْ تَقْتُلَنِی ، قَالَ : وَعَلاَمَ أَقْتُلُک ؟ أَمَا وَاللہِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاکَ ، إنِّی لأقْتُلُ الرَّجُلَ عَلَی أَمْرٍ قَدْ کَانَ مَنْ قَبْلِی یُہَابُ الْقَتْلُ عَلَی مِثْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৬৬) আবু ওয়াইল বলেন , আমার কাছে হাজ্জাজের বার্তা এলো , আমি তার কাছে গেলাম এবং তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন , তিনি কতটুকু কুরআন মুখস্ত করেছেন ? আমি বললাম যে আমি খুব চিন্তিত যে আমি যদি তাকে অনুসরণ করি তবে এটি আমার জন্য যথেষ্ট তিনি বললেন যে আমি আমার কিছু কাজ করতে চাই আমাকে সাহায্য করুন , আমি বললাম , আপনি যদি আমাকে এই ব্যবসায় রাখেন তবে আমি ছাড়ব । এবং যদি আপনি আমার সাথে অন্য কাউকে রাখেন , তাহলে আমি একজন দুষ্ট আস্থাভাজন হওয়ার বিপদে পড়ে যাবো । লোকটার কলুষতার কারণ আমি বললামঃ সারারাত বিছানায় অস্থির ছিলাম যে তুমি আমাকে মারবে না , সে বললো , আমি তোমাকে মারবো কেন ? খোদার কসম , তুমি যদি এই কথা বলে থাকো , তাহলে আমি তোমাকে বলছি যে , আমার আগেকার লোকেরা যে অপরাধ করেছিল , সেই একই অপরাধে আমি যে কাউকে হত্যা করতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৬)
(۳۱۲۶۷) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حَبَّابٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ہِلاَلٍ الْقُرَشِیُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِی ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ لِمَرْوَانَ وَأَبْطَأَ بِالْجُمُعَۃِ : تَظَلُّ عِنْدَ بِنْتِ فُلاَنٍ تُرَوِّحُک بِالْمَرَاوِحِ وَتَسْقِیک الْمَائَ الْبَارِدَ ، وَأَبْنَائُ الْمُہَاجِرِینَ یُسْلَقُونَ مِنَ الْحَرِ ، لَقَدْ ہَمَمْت أَنِّی أَفْعَلُ وَأَفْعَلُ ، ثُمَّ قَالَ : اسْمَعُوا لأَمِیرِکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৬৭) হিলাল কুরাশি বলেন , আমি হযরত আবু হুরায়রা ( রা. ) কে এমন সময় বলতে শুনেছি যখন মারওয়ান লায়েদির থেকে শুক্রবারের জন্য এসেছিলেন যে , আপনি এমনি এমনি করছেন , যেখানে তোমরা সবাই পাখা দিচ্ছে এবং ঠাণ্ডা পানি ঢেলে , এবং হিজরতকারীদের সন্তানেরা তাপে পুড়ছে , আমি ঠিক করেছিলাম যে আমি তাই করব , তারপর তিনি লোকদের বললেন তাদের ধন - সম্পদের কথা শুনতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৭)
(۳۱۲۶۸) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حماد بن زید ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو نَعَامَۃَ عَمْرُو بْنُ عِیسَی ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَۃُ : اللَّہُمَّ أَدْرِکْ خُفْرَتَکَ فِی عُثْمَانَ وَأَبْلِغِ الْقِصَاصَ فِی مُذَمَّمْ وَأَبْدِ عَوْرَۃ أَعْیَن رَجُلٌ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ أَبِی امْرَأَۃِ الْفَرَزْدَقَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31268) আবু নামাহ আমর ইবনে ঈসা হজরত আয়েশা (রাঃ) এর উক্তিটি বর্ণনা করেন : হে আল্লাহ ! উসমানের ব্যাপারে তোমার ওয়াদা পূরণ করো ! এবং প্রতিশোধের জন্য নিন্দা আনুন ! এবং ঈশ্বরের জাল প্রকাশ করুন ! তিনি ছিলেন আয়িন বানু তামিমের স্বামী এবং ফারজাদাকের স্ত্রীর পিতা
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৮)
(۳۱۲۶۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نَضْرَۃَ : أَنَّ رَبِیعَۃَ کَلَّمَت طَلْحَۃَ فِی مَسْجِدِ بَنِی سَلَمَۃَ ، فَقَالَت : کُنَّا فِی نَحْرِ الْعَدُوِّ حِینَ جَائَتْنَا بَیْعَتُک ہَذَا الرَّجُلَ ، ثُمَّ أَنْتَ الآنَ تُقَاتِلُہُ ، أَوْ کَمَا قَالُوا ، فَقَالَ : إنِّی أُدْخِلْت الْحُشَّ وَوُضِعَ عَلَی عُنُقِی اللُّج ، فَقِیلَ : بَایِعْ وَإِلاَّ قَتَلْنَاک ، قَالَ : فَبَایَعْت ، وَعَرَفْتُ أَنَّہَا بَیْعَۃُ ضَلاَلَۃٍ۔ قَالَ التَّیْمِیُّ : وَقَالَ وَلِیدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ : إنَّ مُنَافِقًا مِنْ مُنَافِقِی أَہْلِ الْعِرَاقِ جَبَلَۃَ بْنَ حَکِیمٍ قَالَ لِلزُّبَیْرِ : فإنَّک قَدْ بَایَعْت ، فَقَالَ الزُّبَیْرُ : إنَّ السَّیْفَ وُضِعَ عَلَی عنقِی فَقِیلَ لِی : بَایِعْ وَإِلاَّ قَتَلْنَاک ، قَالَ : فَبَایَعْت۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৬৯) আবু নাজরাহ বর্ণনা করেন যে , রাবিয়াহ মসজিদে বনু সালামায় তালহা ( রাঃ ) -এর সাথে কথা বললেন এবং বললেন যে , আমরা যখন আপনার জায়গায় এসেছিলাম তখন আমরা শত্রুর সাথে যুদ্ধ করছিলাম , এবং এখনই আপনি তাদের সাথে যুদ্ধ করছেন ? তিনি বলেন , আমাকে একটি সংকীর্ণ জায়গায় রাখা হয়েছিল এবং আমার ঘাড়ে একটি তরবারি রাখা হয়েছিল এবং আমাকে বলা হয়েছিল যে আপনি আনুগত্য করবেন না হয় আমরা আপনাকে হত্যা করব সেজন্য আমি এটি একটি মিথ্যা শপথ জেনে শপথ নিয়েছি আমি ইব্রাহীম মুতামী বলেন যে, ওয়ালিদ বিন আবদ আল -মুলক বলেছেন যে , ইরাকের জনৈক মুনাফিক জাবলাহ বিন হাকিম হযরত যুবাইর ( রাঃ ) -কে বলেছিলেন যে তিনি তাঁর কাছে বাইয়াত করেছেন ? হজরত জুবায়ের উত্তরে বললেন , তিনি আমার ঘাড়ে তরবারি রেখে আমাকে আনুগত্য করতে বলেছেন , নইলে আমরা তোমাদের সবাইকে হত্যা করব , তাই আমি আনুগত্যের শপথ নিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৬৯)
(۳۱۲۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ : أَنَّ أُنَاسًا کَانُوا عِنْدَ فُسْطَاطِ عَائِشَۃَ ، فَمَرَّ عُثْمَان أُری ذَاکَ بِمَکَّۃَ ، قَالَ أَبُو سَعِیدٍ : فَمَا بَقِیَ أَحَدٌ مِنْہُمْ إلاَّ لَعَنَہُ ، أَوْ سَبَّہُ غَیْرِی، وَکَانَ فِیہِمْ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ ، فَکَانَ عُثْمَان عَلَی الْکُوفِیِّ أَجْرَأَ مِنْہُ عَلَی غَیْرِہِ ، فَقَالَ : یَا کُوفِی ، أَتَشْتِمُنِی ؟ اقْدَمِ الْمَدِینَۃَ ، کَأَنَّہُ یَتَہَدَّدُہُ ، قَالَ : فَقَدِمَ الْمَدِینَۃَ ، فَقِیلَ لَہُ : عَلَیْک بِطَلْحَۃِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَہُ طَلْحَۃُ حَتَّی أَتَی عُثْمَانَ ، قَالَ عُثْمَان : وَاللہِ لاَجْلِدَنَّکَ مِئَۃ ، قَالَ طَلْحَۃُ : وَاللہِ لاَ تَجْلِدُہُ مِئَۃ إلاَّ أَنْ یَکُونَ زَانِیًا ، قَالَ : لأَحْرِمَنَّکَ عَطَائَک ، قَالَ : فَقَالَ طَلْحَۃُ : إنَّ اللَّہَ سَیَرْزُقُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৭০) হজরত আবু সাঈদ (রা. ) থেকে বর্ণিত যে , হজরত আয়েশা (রা.)-এর তাঁবুর কাছে অনেক লোক ছিল যে , হজরত উসমান ( রা. ) এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন , এটি মক্কার ঘটনা , আবু সাঈদ বলেন , আমি ছাড়া এরা সবাই হজরতকে অভিশাপ দিয়েছে উসমান (রাঃ ) এবং তাকে খারাপ কথা বললেন , আমি কুফাবাসী , হজরত উসমান (রা . ) এই কুফীর উপর অন্যদের চেয়ে বেশি সাহস দেখালেন এবং বললেন, হে কুফাবাসী ! তুমি কি আমাকে গালি দাও ? দয়া করে মাদীর কাছে আসবেন না , আপনি হুমকি দিয়ে একথা বললেন , ওই লোকটি মাদীর কাছে আসেনি , তাকে তালহা ( রা . )-এর কাছে থাকতে বলা হয়েছিল , এই বলে হজরত তালহা ( রা.) হজরত উসমানের কাছে না আসা পর্যন্ত তাঁর সঙ্গে হাঁটলেন । (রাঃ), উসমান (রাঃ) বললেনঃ আমি তোমাকে একশত বেত্রাঘাত করব , হযরত তালহা (রাঃ) তিনি বললেন , “ আল্লাহর কসম , তুমি তাকে একশত বেত্রাঘাত করলেই পারবে । ’ ’ আপনি তাকে বললেন , আমি তোমাকে তোমার দায়িত্ব থেকে বঞ্চিত করব । হযরত তালহা (রা. ) বললেন, আল্লাহ তায়ালা তাকে রিযিক দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭০)
(۳۱۲۷۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : قدِمْنَا الْمَدِینَۃَ وَنَحْنُ نُرِیدُ الْحَجَّ ، قَالَ الأَحْنَفُ : فَانْطَلَقْتُ فَأَتَیْتُ طَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرَ ، فَقُلْتُ : مَنْ تَأْمُرَانِی بِہِ وَتَرْضَیَانِہِ لِی ؟ فَإِنِّی مَا أَرَی ہَذَا إلاَّ مَقْتُولاً ، یَعْنِی عُثْمَانَ ، قَالاَ : نَأْمُرُک بِعَلِیّ ، قُلْتُ تَأْمُرَانِی بِہِ وَتَرْضَیَانِہِ لِی ؟ قَالاَ : نَعَمْ ، قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقْت حَاجًّا حَتَّی قَدِمْت مَکَّۃَ ، فَبَیْنَا نَحْنُ بِہَا إذْ أَتَانَا قَتْلُ عُثْمَانَ ، وَبِہَا عَائِشَۃُ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ ، فَلَقِیتُہَا ، فَقُلْتُ : مَنْ تَأْمُرِینِی بِہِ أَنْ أُبَایِعَ ؟ قَالَتْ : عَلِی ، قُلْتُ : أَتَأْمُرِینِی بِہِ وَتَرْضَیْنَہُ لِی ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَمَرَرْت عَلَی عَلِیٍّ بِالْمَدِینَۃِ فَبَایَعْتہ ، ثُمَّ رَجَعْت إلَی الْبَصْرَۃِ وَأَنَا أَرَی أَنَّ الأَمْرَ قَدِ اسْتَقَامَ۔ فَبَیْنَا أَنَا کَذَلِکَ إذْا أَتَانِی آتٍ ، فَقَالَ : ہَذِہِ عَائِشَۃُ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَطَلْحَۃُ وَالزُّبَیْرُ قَدْ نَزَلُوا جَانِبَ الْخُرَیْبَۃِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا جَائَ بِہِمْ ؟ قَالُوا : أَرْسَلُوا إلَیْک یَسْتَنْصِرُونَک عَلَی دَمِ عُثْمَانَ ، قُتِلَ مَظْلُومًا ، قَالَ : فَأَتَانِی أَفْظَعُ أَمْرٍ أَتَانِی قَطُّ ، قَالَ : قُلْتُ : إنَّ خِذَلاَنِی ہَؤُلاَئِ وَمَعَہُمْ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَحَوَارِیُّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَشَدِیدٌ ، وَإِنَّ قِتَالِی ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ أَمَرُونِی بِبَیْعَتِہِ لَشَدِیدٌ۔ قَالَ : فَلَمَّا أَتَیْتہمْ ، قَالوا : جِئْنَا نَسْتَنْصِرُک عَلَی دَمِ عُثْمَانَ قُتِلَ مَظْلُومًا ، قَالَ : قُلْتُ : یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ ، أُنْشِدُک بِاللہِ أَقُلْتُ لَکِ : مَنْ تَأْمُرِینِی فَقُلْتِ : عَلِیّ ، وَقُلْتُ : تَأْمُرِینِی بِہِ وَتَرْضِینَہُ لِی ؟ قُلْتُ : نَعَم ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَکِنَّہُ بَدَّل ، فَقُلْتُ : یَا زُبَیْرُ یَا حَوَارِیَّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَا طَلْحَۃُ ، نَشَدْتُکُمَا بِاللہِ: أَقُلْت لَکُمَا : مَنْ تَأْمُرَانِی بِہِ ، فَقُلْتُمَا : عَلِیًّا ، فَقُلْتُ : تَأْمُرَانِی بِہِ وَتَرْضَیَانِہِ لِی ، فَقُلْتُمَا : نَعَمْ ؟ قَالاَ : بَلَی ، وَلَکِنَّہُ بَدَّلَ۔ قَالَ : قُلْتُ : لاَ أُقَاتِلُکُمْ وَمَعَکُمْ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ وَحَوَارِیُّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ أُقَاتِلُ ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَمَرْتُمُونِی بِبَیْعَتِہِ ، اخْتَارُوا مِنِّی إِحْدَی ثَلاَثَ خِصَالٍ : إمَّا أَنْ تَفْتَحُوا لِی بَابَ الْجِسْرِ فَأَلْحَقَ بِأَرْضِ الأَعَاجِمِ حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ مِنْ أَمْرِہِ مَا قَضَی ، أَوْ أَلْحَقَ بِمَکَّۃَ فَأَکُونَ بِہَا حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ مِنْ أَمْرِہِ مَا قَضَی ، أَوْ أَعْتَزِلُ فَأَکُونَ قَرِیبًا ، قَالُوا : نَأْتَمر ، ثُمَّ نُرْسِلُ إلَیْک ، فَأْتَمَرُوا ، فَقَالُوا : نَفْتَحُ لَہُ بَابَ الْجِسْرِ یَلْحَقُ بِہِ الْمُفَارِقُ وَالْخَاذِلُ ، أَوْ یَلْحَقُ بِمَکَّۃَ فَیَتَعَجَّسَکُمْ فِی قُرَیْشٍ وَیُخْبِرُہُمْ بِأَخْبَارِکُمْ ، لَیْسَ ذَلِکَ بِرَأْی ، اجْعَلُوہُ ہَاہُنَا قَرِیبًا حَیْثُ تَطَؤُونَ عَلَی صِمَاخِہِ وَتَنْظُرُونَ إلَیْہِ۔ فَاعْتَزَلَ بِالْجَلْحَائِ مِنَ الْبَصْرَۃِ وَاعْتَزَلَ مَعَہُ زُہَائُ سِتَّۃِ آلاَفٍ ، ثُمَّ الْتَقَی الْقَوْمُ ، فَکَانَ أَوَّلُ قَتِیلٍ طَلْحَۃَ وَکَعْبَ بْنَ سُورٍ وَمَعَہُ الْمُصْحَفُ ، یُذَکِّرُ ہَؤُلاَئِ وَہَؤُلاَئِ حَتَّی قُتِلَ بَیْنَہُمْ ، وَبَلَغَ الزُّبَیْرُ سَفَوَانَ مِنَ الْبَصْرَۃِ کَمَکَانِ الْقَادِسِیَّۃِ مِنْکُمْ ، فَلَقِیَہُ النَّعِرُ : رَجُلٌ مِنْ مُجَاشِعٍ ، فَقَالَ : أَیْنَ تَذْہَبُ یَا حَوَارِیَّ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ إلَیَّ ، فَأَنْتَ فِی ذِمَّتِی لاَ یُوصَلُ إلَیْک ، فَأَقْبَلَ مَعَہُ ، فَأَتَی إنْسَانٌ الأَحْنَفَ ، فَقَالَ : ہَذَا الزُّبَیْرُ قَدْ لَحِقَ بِسَفوَانَ ، قَالَ : فَمَا یَأْمَن ؟ جَمَعَ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی ضَرَبَ بَعْضُہُمْ حَوَاجِبَ بَعْضٍ بِالسُّیُوفِ ، ثُمَّ لَحِقَ بِبَیْتہِ وَأَہْلِہِ۔ قَالَ : فَسَمِعَہُ عُمَیْرُ بْنُ جُرْمُوزٍ ، وَغُوَاۃٌ مِنْ غُوَاۃِ بَنِی تَمِیمٍ ، وَفُضَالَۃُ بْنُ حَابِسٍ ، وَنُفَیْعٌ ، فَرَکِبُوا فِی طَلَبِہِ فَلَقُوہُ مَعَ النَّعِرِ ، فَأَتَاہُ عُمَیْرُ بْنُ جُرْمُوزٍ مِنْ خَلْفِہِ وَہُوَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ ضَعِیفَۃ فَطَعَنَہُ طَعْنَۃً خَفِیفَۃً ، وَحَمَلَ عَلَیْہِ الزُّبَیْرُ وَہُوَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ یُقَالَ لَہُ : ذُو الْخِمَارِ ، حَتَّی إذَا ظَنَّ ، أَنَّہُ نَائِلُہُ نَادَی صَاحِبَیْہ یَا نُفَیْعٌ ، یَا فُضَالَۃُ ، فَحَمَلُوا عَلَیْہِ حَتَّی قَتَلُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31271 ) আহনাফ ইবনে কাইস ( রহঃ ) বলেন , আমরা মিদির কাছে আসিনি এবং আমরা হজ্জে যেতে চেয়েছিলাম । কারণ আমি জানতাম যে হজরত উসমান ( রা. ) নিহত হবেন , তারা বলেছিল যে আমরা আপনাকে আলী ( রা. ) এর সাথে থাকার নির্দেশ দিয়েছি । আরে , আমি বললাম , আপনি কি আমাকে তাদের সাথে বসবাস করতে এবং আমার জন্য তাদের ভালবাসার আদেশ দেন ? ওরা বলতে লাগলো হ্যাঁ ! এই বলে আমি হজ্জের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম আমরা যখন মক্কায় পৌছালাম , তখন আমরা সেখানে ছিলাম যখন হজরত উসমান (রা.) -এর হত্যাকাণ্ডের খবর আমাদের কাছে পৌঁছল এবং হজরত আয়েশা ( রা. ) ও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং আমি তাদের সাথে দেখা করে জিজ্ঞেস করলাম , আপনি আমাকে কার কাছে আনুগত্য করার নির্দেশ দেন ? তারা বলতে লাগলো যে , হযরত আলী ( রাঃ ) -এর আনুগত্যের অঙ্গীকার সম্পর্কে তোমার কি ভালো লাগে ? ওরা বলতে লাগলো হ্যাঁ ! অতঃপর আমি মদীনায় হযরত আলীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম , তাই আমি তাঁর কাছে বাইয়াত করলাম , তারপর বসরা ও মীরাখিলে গেলাম । বিষয়টি পরিষ্কার হয়ে গেল । এদিকে আমার কাছে একজন দর্শনার্থী এসে বললেন , হযরত আয়েশা ( রা . ) , হযরত তালহা (রা.) ও হযরত যুবাইর ( রা . ) খুরীবার তীরে ছাউনি রেখেছিলেন তিনি বললেন , কেন তারা তাশরীফ নিয়ে এসেছেন ? লোকেরা বলল যে , তারা আপনার কাছে হজরত উসমান ( রা . ) - এর রক্তের ব্যাপারে সাহায্য চাইতে এসেছে , কারণ তাকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছে , এ কথা শুনে আমি এতটা শঙ্কিত হয়েছি যে , আমি আগে কখনো এতটা শঙ্কিত হইনি আমি ভাবলাম এই ভদ্রলোকদের ছেড়ে চলে যাই । মুমিনদের মা এবং আল্লাহর রাসুল ( সাঃ ) এর সাহাবীদের সাথে থাকা খুবই কঠিন কাজ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চাচাতো ভাইয়ের সাথে যুদ্ধ করার পর এই ভদ্রলোকেরা আমাকে তাঁর কাছে বাইয়াত করার নির্দেশ দিয়েছেন । এই বলে আমি তাদের কাছে পৌঁছলে তারা বলতে শুরু করে যে , আমরা আপনার কাছে এসেছি এবং হজরত উসমান (রা . ) - এর রক্তের বিরুদ্ধে আমরা আপনার কাছ থেকে সাহায্য নিতে চাই না । আমি জিজ্ঞেস করলাম , হে মুমিনদের মা ! আমি আপনাকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর শপথ করে বলছি , আমাকে বলুন যে আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করেছি আপনি আমাকে কার কাছে আনুগত্য করার নির্দেশ দিচ্ছেন ? আপনি বলেছিলেন , অলিকি এবং তারপরে আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করেছি যে আপনি কি সত্যিই আমাকে তাদের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিতে এবং তাদের কাছে র্যালি সম্পর্কে কী পছন্দ করেন ?তুমি বললে হ্যাঁ ! তারা বলতে লাগলো , এটা তো হয়েছে , কিন্তু হযরত আলী বদলে গেছেন , তখন আমি বললাম , হে যুবাইর ! ইয়া রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ! হে তালহা! আমি আপনাকে আল্লাহর শপথ করে বলছি যে আমি আপনাকে বলেছি যে আপনি আমাকে কার কাছে আনুগত্য করার নির্দেশ দিচ্ছেন ? তিনি বললেন : হে অলিকি , আমি জিজ্ঞেস করলাম , আপনি কি সত্যিই আমাকে তাদের কাছে আনুগত্যের শপথ করার আদেশ দিয়েছিলেন এবং আমার জীবনের জন্য তাদের ভালোবাসেন ? তুমি বললে হ্যাঁ ! তারা বললো না কেন , একই কথা তারা বদলে গেছে . এই বলে যে আমি তোমার সাথে যুদ্ধ করব না কারণ তোমার সাথে উম্মুল মুমিনীন ও রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর উম্মত এবং আমি চাচাতো ভাইদের সাথে যুদ্ধ করব না আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যার কাছে আপনি আমাকে আনুগত্য করার নির্দেশ দিয়েছেন । আমার কাছ থেকে এই জিনিসগুলি গ্রহণ করুন ! তাহলে আমার জন্য সেতুর পথ খুলে দাও । আমি যেন মক্কায় যেতে পারি এবং সেখানে থাকতে পারি যতক্ষণ না মহান আল্লাহ তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী আমাকে পুরস্কৃত করেন । আমি কাছাকাছি কোথাও থাকার সিদ্ধান্ত নিলাম , এই বলে যে আমরা পরামর্শ করছি , তারপর আমরা আপনাকে একটি বার্তা পাঠাব । তাই তারা পরামর্শ করে , এবং বলল যে আমরা যদি তার জন্য সেতুর পথ খুলে দেই । , তাহলে যে ব্যক্তি সেনাবাহিনী থেকে বিচ্ছিন্ন হতে চায় বা ব্যর্থ হয় এবং এটি দ্বারা বিতাড়িত হয় সে চলে যাবে এবং তাকে মক্কায় পাঠানো হলে কুরাইশরা মক্কা থেকে আপনার সংবাদ পেতে থাকবে এবং তাদের কাছে আপনার খবর পৌঁছে দিতে থাকবে । একটি সঠিক সিদ্ধান্ত নেই , তাকে এমন কাছাকাছি রাখুন যেখানে আপনি তাকে নরম রাখতে পারেন এবং তার উপর নজর রাখতে পারেন । তাই তারা বসরা থেকে জালহাই নামক স্থানে চলে গেলেন এবং সেখানে কাব বিন মাসুর ছিলেন , যার কাছে পবিত্র কোরআনের একটি কপি ছিল , তিনি উভয় পক্ষকে উপদেশ দিচ্ছিলেন , যতক্ষণ না তিনি শহীদ হন। একই দলগুলোর মাঝখানে হযরত যুবাইর (রা.) এবং বসরা নামক স্থানে তারা সুফওয়ানের কাছে পৌঁছালেন , আপনার থেকে কাদিসিয়া পর্যন্ত , তখন তারা নাগর নামক মুজাশা গোত্রের এক ব্যক্তির সাথে দেখা করলেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন , হে আল্লাহর রাসূল ( সা . ) শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক ! আপনি কোথায় যাচ্ছেন ? আমার সাথে চলো , তুমি আমার গ্যারান্টি , তোমার কাছে কেউ পৌঁছাতে পারবে না , তাই তুমি তার সাথে গেলে , আমি আহনাফের কাছে এসে বললাম হ্যাঁ , সুফওয়ান আমার কাছে পৌঁছেছে , সে বলল যে তারা এখন নির্ভয়ে বাঁচতে পারবে, এমন সময় সে মুসলমানদের এমনভাবে জড়ো করল যে তাদের কেউ কেউ একে অপরের শিরশ্ছেদ করতে লাগল এবং তারপর তারা তাদের ঘরে ফিরে যাচ্ছে । উমাইর বিন জারমুজ এবং বনু তামিমের বদমাশরা , সেই সাথে ফজলাহ বিন উবাইদ ও নাফিয়াও তা শুনেছিল , তাই তারা তাদের ধাওয়া করতে থাকে এবং যুবায়েরের সাথে তাদের হযরতের সাক্ষাত হয় যখন হযরত যুবাইর শ্লোগান দিয়ে যাচ্ছিলেন , তখন উমায়ের বিন জারমুজ তার পিছনে পিছনে আসলেন । তিনি একটি দুর্বল ঘোড়ায় চড়েছিলেন , এবং এসে তাকে হত্যা করলেন , যখন তিনি নিশ্চিত হলেন যে তিনি হযরত যুবাইর ( রাঃ ) নামক ঘোড়ায় চড়ছিলেনআমাকে , তিনি তার সঙ্গীদের ডেকে বললেন , হে নাফিয়া ! হে ফাজালা! তাই তারা হজরত জুবায়েরকে আক্রমণ করে হত্যা করে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭১)
(۳۱۲۷۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِاللہِ بْن أَبِی قَتَادَۃَ، قَالَ: مَازَحَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَبَا قَتَادَۃَ، فَقَالَ: لاَجُزَّنَّ جُمَّتَکَ، فَقَالَ لَہُ: لَک مَکَانُہَا أَسِیرٌ، فَقَالَ لَہُ بَعْدَ ذَلِکَ: أَکْرِمْہَا، فَکَانَ یَتَّخِذُ لَہَا السُّک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31272 ) ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ বলেন যে , নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আবু কাতাদাহ ( রাঃ ) এর সাথে মজা করে বললেন যে , আমি তোমার জুলফি । তিনি পরে তাদের ভাল যত্ন নিতে বলেন , তাই তিনি তাদের উপর সুগন্ধি লাগাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭২)
(۳۱۲۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ جَعْفَرٍ زَوَّجَ ابْنَتَہُ فَخَلاَ بِہَا ، فَقَالَ لَہَا : إذَا نَزَلَ بِکَ الْمَوْتُ ، أَوْ أَمْرٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْیَا فَظِیعٌ فَاسْتَقْبِلِیہِ بِأَنْ تَقُولِی لاَ إلَہَ إلاَّ اللَّہُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ سُبْحَانَ اللہِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ الْحَمْدُ لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ۔ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ : فَبَعَثَ إلَیَّ الْحَجَّاجُ فَقُلْتہنَّ ، فَلَمَّا مَثُلْت بَیْنَ یَدَیْہِ ، قَالَ : لَقَدْ بَعَثْت إلَیْک وَأَنَا أُرِیدُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَک ، وَلَقَدْ صِرْت وَمَا مِنْ أَہْلِ بَیْتِکَ أَحَدٌ أَکْرَمُ عَلَیَّ مِنْک ، سَلْنِی حَاجَتَک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১২৭৩ ) হজরত হাসান ইবনে হাসান বর্ণনা করেন যে , আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ( রা . ) তার পুত্রবধূকে বিয়ে করেছিলেন এবং তিনি তাকে উপদেশ দিয়েছিলেন যে , যখন তোমার মৃত্যু আসতে শুরু করবে বা দুনিয়াতে আতঙ্ক সৃষ্টিকারী কোনো পরিস্থিতি আমার সামনে আসবে , তখন এ দুআ করবে । আল্লাহ তায়ালার সামনে বাণী : আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই , তিনি আরশের অধিপতি । হাসান বিন হাসান বলেন , হজ যখন আমার কাছে বার্তা পাঠালেন , তখন আমি এই কথাগুলো আবৃত্তি করেছিলাম , এবং যখন আমি তার সামনে হাজির হলাম , তখন তিনি বললেন যে আমি তোমাকে হত্যা করার জন্য তোমাকে ডেকেছিলাম , কিন্তু তা খুব খারাপ হয়ে যাচ্ছে । আপনার আত্মীয়ের কারণে আপনাকে হত্যা করা আমার পক্ষে কঠিন তাই আপনি যদি আপনার কোনও প্রয়োজন পূরণ করতে চান তবে আমাকে বলুন আমি আপনাকে দেব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৩)
(۳۱۲۷۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، قَالَ : قَالَ ابْن الزُّبَیْرُ لِعُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ : کَلِّمْ ہَؤُلاَئِ لأَہْلِ الشَّامِ رَجَائَ أَنْ یَرُدَّہُمْ ذَاکَ ، فَسَمِعَ ذَلِکَ الْحَجَّاجُ فَأَرْسَلِ إلَیْہِمْ : ارْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ ، فَلاَ تَسْمَعُوا مِنْہُ شَیْئًا ، فَقَالَ عُبَیْدٌ : وَیْحَکُمْ ، لاَ تَکُونُوا کَاَلَّذِینَ قَالُوا : {لاَ تَسْمَعُوا لِہَذَا الْقُرْآنِ وَأَلْغَوْا فِیہِ لَعَلَّکُمْ تَغْلِبُونَ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31274 ) ইবনে আবি মিলি বর্ণনা করেন যে , ইবনে যুবাইর উবায়দ ইবনে উমায়েরকে বললেন , এই সিরিয়ানদের সাথে কথা বল যাতে তারা ফিরে আসতে পারে , হজযাত্রীরা । একথা শোনার পর তিনি লোকদের কাছে বার্তা পাঠালেন যে তারা যেন তাদের আওয়াজ তোলে । তারা তাদের কথা শোনে না । তাদের মত হয়ো না যারা বলেছিল, এই কুরআন শুনো না এবং এতে গোলমাল করো না যাতে তোমরা বিজয়ী হবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৪)
(۳۱۲۷۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ : اللَّہُمَّ إنَّک تَعْلَمُ أَنِّی لَسْتُ لَہُمْ بِإِمَامٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31275) হযরত মুগীরাহ বলেন , আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন আলী (রাঃ ) বললেনঃ হে আল্লাহ ! আপনি নিশ্চয়ই জানেন যে আমি এই লোকদের ইমাম নই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৫)
(۳۱۲۷۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی شَیْخٌ مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ فِی أَیَّامِ ابْنِ الزُّبَیْرِ ، قَدْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا السِّلاَح ، فَجَعَلَ یَقُولُ : لَقَدْ أَعْظَمْتُمَ الدُّنْیَا ! حَتَّی اسْتَلَمَ الْحَجَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31276) কুফাবাসীর শায়খ জারীর বিন হাযিম ( রহঃ ) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেনঃ আমি আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর ( রাঃ ) -এর যুগে ইবনু উমর ( রাঃ ) কে দেখেছি যখন তারা মসজিদে প্রবেশ করল , তখন তারা তাদের অস্ত্র দেখিয়ে বলল কৃষ্ণপাথর পেয়েও তুমি দুনিয়ার পূজা শুরু করেছ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৬)
(۳۱۲۷۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی الْجُعْفِیُّ ، قَالَ : أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ إلَی سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ فَقَالَ : لاَ تَؤُمَّ قَوْمَک ، وَإِذَا رَجَعْت فَاسْبِبْ عَلِیًّا ، قَالَ : قُلْتُ : سَمْع وَطَاعَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31277) হজরত ইব্রাহীম বিন আবদ আলিয়া বলেন , হাজ্জাজ বিন ওয়াসিফ সুওয়ায়েদ বিন গাফলাকে বার্তা পাঠালেন যে, তিনি যেন লোকদের নামাজে ইমামতি না করেন । সে যেমন বলেছে , আমি বলেছি , হুকুম মানা হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৭)
(۳۱۲۷۸) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : ذَکَرَ إبْرَاہِیمُ : أَنَّہُ أُرْسِلَ إلَیْہِ زَمَنَ الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِی عُبَیْدٍ ، قَالَ : فَطَلاَ وَجْہَہُ بِطِلاَئٍ ، وَشَرِبَ دَوَائً ، فَلَمْ یَأْتِہِمْ فَتَرَکُوہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31278 ) ইবরাহীম বলেন যে , মুখতারের সময় তাকে আমার কাছে ডাকা হয়েছিল , এবং আমি আমার মুখে তেল পেয়েছি এবং কিছু ওষুধ পান করেছি এবং তিনি যাইনি , তাই তারা আমাকে ছেড়ে চলে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৮)
(۳۱۲۷۹) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِیحٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَتَبَتْ عَائِشَۃُ إلَی مُعَاوِیَۃَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّہُ مَنْ یَعْمَلْ بِسَخَطِ اللہِ یُعَدُّ حَامِدُہُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا۔ (حمیدی ۲۶۶۔ ابن حبان ۲۷۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( 31279) শাবি বর্ণনা করেন যে , হজরত আয়েশা (রা.) হজরত মুয়াবিয়া ( রা. ) - কে বার্তা পাঠালেন যে , যে ব্যক্তি এমন কাজ করে যা আল্লাহ তায়ালাকে অসন্তুষ্ট করে , তার প্রশংসাকারীরাও নিন্দাকারী বলে গণ্য হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৭৯)
(۳۱۲۸۰) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : رَأَیْتُ حُجْرٌ بْنَ عَدِیٍّ وَہُوَ یَقُولُ : ہاہ ! بَیْعَتِی لاَ أَقِیلُہَا وَلاَ أَسْتَقِیلُہَا ، سَمَاعُ اللہِ وَالنَّاسِ۔ یَعْنِی بِقَوْلِہِ الْمُغِیرَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১২৮০ ) আবু ইসহাক বলেন , আমি হাজর ইবনে আদীকে বলতে শুনেছি : হে মরিয়ম , আনুগত্যের অঙ্গীকার ! যাকে আমি নির্মূল করতে পারি বা তাকে পদত্যাগ করতে বলতে পারি না যে , তিনি সর্বশক্তিমান আল্লাহ ও জনগণের কথা শুনেছেন , মানুষ বলতে তিনি হযরত মুগীরাহ ( রা.)- কে বুঝিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮০)
(۳۱۲۸۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا قُطْبَۃُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، قَالَ : کَتَبَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَیْبَ عُثْمَانَ فَقَالُوا : مَنْ یَذْہَبُ بِہِ إلَیْہِ، فَقَالَ عَمَّارُ : أَنَا ، فَذَہَبَ بِہِ إلَیْہِ ، فَلَمَّا قَرَأَہُ قَالَ : أَرْغَمَ اللَّہُ بِأَنْفِکَ ، فَقَالَ عَمَّارُ : وَبِأَنْفِ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ ، قَالَ : فَقَامَ وَوَطِئَہُ حَتَّی غُشِیَ عَلَیْہِ ، قَالَ : وَکَانَ عَلَیْہِ تُبَّان۔ قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ إلَیْہِ الزُّبَیْرِ وَطَلْحَۃَ فَقَالاَ لَہُ : اخْتَرْ إحْدَی ثَلاَثٍ : إمَّا أَنْ تَعْفُوَ ، وَإِمَّا أَنْ تَأْخُذَ الأَرْشَ ، وَإِمَّا أَنْ تَقْتَصَّ ، قَالَ : فَقَالَ عَمَّارُ : لاَ أَقْبَلُ مِنْہُنَّ شَیْئًا حَتَّی أَلْقَی اللَّہَ۔ قَالَ أَبُو بَکْرٍ : سَمِعْت یَحْیَی بْنَ آدَمَ ، قَالَ : ذَکَرْت ہَذَا الْحَدِیثَ لِحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، فَقَالَ : مَا کَانَ عَلَی عُثْمَانَ أَکْثَرَ مِمَّا صَنَعَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31281) হজরত সেলিম বিন আবি আল - জাদ বর্ণনা করেন যে, সাহাবায়ে কেরাম (রা.) হজরত উসমান (রা. ) সম্পর্কে একটি চিঠি লিখেছিলেন , তারপর তারা তাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে তিনি এটি লিখেছিলেন কিনা ? হজরত আম্মার বললেন, আমি তাদের নিয়ে যাব , তিনি সেগুলো নিয়ে গেলেন , যখন হজরত উসমান (রা.) সেই তাহরির পড়ে বললেন : আল্লাহ তোমার নাকে ধুলাবালি করুক , হযরত আম্মার তাকে বললেন : তারপর তিনি আবু বকর ও উমরের নাকও স্পর্শ করলেন। এই বলে যে , হযরত উসমান (রাঃ) এর উপর দাঁড়ালেন এবং তাদেরকে ধাক্কা দিলেন এবং তাদের পায়ে মাড়াতে লাগলেন যতক্ষণ না তারা অজ্ঞান হয়ে গেল , তখন হযরত উসমান (রাঃ) হযরত যুবাইর (রাঃ) ও তালহা (রাঃ)-কে তাঁর কাছে পাঠালেন এবং তারা তাদেরকে বললেন যে, তিনি অজ্ঞান হয়ে গেলেন। তিনটি জিনিসের দ্বারা শাস্তি পেতে হবে , হয় আমাকে ক্ষমা করুন বা মুক্তিপণ নাও , হজরত আম্মার বললেন , আমি আল্লাহর সাথে দেখা না হওয়া পর্যন্ত তাদের কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করব না । আবু বকর বলেন , আমি ইয়াহইয়া বিন আদমকে বলতে শুনেছি যে, আমি হাসান বিন সালেহকে এই হাদীসটি উল্লেখ করেছি , তখন তিনি বললেন যে, হযরত উসমানের উপর এই আমলের চেয়ে বেশি অভিযোগ আর নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮১)
(۳۱۲۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ أَبِی حَیَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاہِیمَ : إِنَّ الْکُتُب تَجِیئُ مِنْ قِبَلِ قُتَیْبَۃَ فِیہَا الْبَاطِلُ وَالْکَذِبُ ، فَإِذَا أَرَدْت أَنْ أُحَدِّثَ جَلِیسِی أَفْعَلُ ؟ قَالَ : لاَ بَلْ أَنْصِتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 31282 ) হামাদ বলেন যে আমি আব্রাহামকে বলেছিলাম যে যার কাছ থেকে চিঠি আসছে যা মিথ্যা এবং মিথ্যা , আমি যখন আমার বন্ধুদের মধ্যে এটি সম্পর্কে বলতে চাই , তখন আমার কি তা করা উচিত ? বলো না ! বরং চুপ থাকো।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮২)
(۳۱۲۸۳) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعُثْمَانَ بْنِ أَبِی الْعَاصِ : ذَہَبْتُمْ بِالدُّنْیَا وَالآخِرَۃِ ، قَالَ : وَمَا ذَاکَ ؟ قَالَ : لَکُمْ أَمْوَالٌ تَصَدَّقُونَ مِنْہَا وَتَصِلُونَ مِنْہَا ، وَلَیْسَتْ لَنَا أَمْوَالٌ ، قَالَ : لَدِرْہَمٌ یَأْخُذُہُ أَحَدُکُمْ فَیَضَعُہُ فِی حَقٍّ أَفْضَلَ مِنْ عَشَرَۃِ آلاَفٍ یَأْخُذُہا أَحَدُنَا غَیضًا مِنْ فَیْضٍ فَلاَ یَجِدُ لَہَا مَسًّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৮৩) ইসরাঈল বলেন , এক ব্যক্তি উসমান বিন আবি আল - আসকে বললেন যে , আপনি দুনিয়া ও আখেরাত উভয়ই নিয়েছেন ? তিনি বললেন , তোমার সম্পদ আছে যা দিয়ে তুমি দান - খয়রাত কর , আর আমাদের কাছে সম্পদ নেই । তোমার থেকে কেউ যা নেবে এবং সৎ পথে ব্যয় করবে তা আমাদের থেকে কেউ যে দশ হাজার দিরহাম নেয় তার চেয়ে উত্তম । অন্য অনেকের কাছে এটি নিষ্পত্তি করার অধিকার নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৩)
(۳۱۲۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ الْحُصَیْنِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : کَانَ بَیْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ وَبَیْنَ سَعْدٍ کَلاَمُ ، قَالَ : فَتَنَاوَلَ رَجُلٌ خَالِدًا عِنْد سَعْدٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : مَہْ ، إنَّ مَا بَیْنَنَا لَمْ یَبْلُغْ دِینَنَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩১২৮৪) তারিক বিন শাহাব থেকে বর্ণিত আছে যে , হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ ও সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের মধ্যে কিছু কথার পুনরাবৃত্তি ঘটেছিল , আপনি কি মন্দ বললেন , চুপ থাক , আমাদের ঝগড়া যেন এত বড় না হয় যে তা আমাদের দিনে পৌঁছে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৪)
(۳۱۲۸۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ سَالِمًا ، قَالَ : کَانَ عُمَرُ إذَا نَہَی النَّاسَ عَنْ شَیْئٍ جَمَعَ أَہْلَ بَیْتِہِ ، فَقَالَ : إنِّی نَہَیْت النَّاسَ عَنْ کَذَا وَکَذَا ، وَإنَّ النَّاسَ لَیَنْظُرُونَ إلَیْکُمْ نَظَرَ الطَّیْرِ إلَی اللَّحْمِ ، وَایْمُ اللہِ لاَ أَجِدُ أَحَدًا مِنْکُمْ فَعَلَہُ إلاَّ أَضْعَفْتُ لَہُ الْعُقُوبَۃَ ضِعْفَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31285) উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর সালিমের একজন ছাত্র থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত উমর ( রা. ) যখন লোকদেরকে কোনো কাজ করতে নিষেধ করতেন, তখন তিনি তার পরিবারের সদস্যদের একত্র করে বলতেন , আমি মানুষকে অমুক থেকে নিষেধ করে দিয়েছি , আর মানুষ তা করবে । তোমার দিকে তাকাও যেভাবে পাখি তার মাংসের দিকে তাকায় , আর আল্লাহর কসম ! যাকে তুমি আমার কাছে চাও আমি তাকে অন্যদের চেয়ে দ্বিগুণ শাস্তি দেব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৫)
(۳۱۲۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الصَّبَاحِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : کَانَ أَبِی یَسْمَعُ الْخَادِمَ تَسُبُّ الشَّاۃَ ، فَیَقُولُ : تَسُبِّینَ شَاۃً تَشْرَبِینَ مِنْ لَبَنِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31286) সাবাহ বিন সাবিত বলেন , আমার বাবা মাজিদ যখন খাদিমাকে একটি ছাগলের গালিগালাজ করতেন, তখন তিনি বলতেন যে , আপনি যে ছাগলের দুধ পান করছেন তাকে অভিশাপ দিচ্ছেন !
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৬)
(۳۱۲۸۷) حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ دِینَارٍ سَمِعَہُ یَقُولُ : قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللہِ : قَالَ لِی عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ : اکْتُبْ إلَیَّ بِسُنَّۃِ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ : إنَّک إنْ عَمِلْت بِمَا عَمِلَ عُمَرُ فَأَنْتَ أَفْضَلُ مِنْ عُمَرَ ، إِنَّہُ لَیْسَ لَکَ مِثْلُ زَمَانِ عُمَرَ ، وَلاَ رِجَالٌ مِثْلُ رِجَالِ عُمَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31287) সালিম ইবনে আবদুল্লাহ বলেন যে, উমর ইবনে আবদুল আজিজ ( রা) আমাকে বলেছেন যে, হজরত ওমর ( রা. ) হজরত ওমর (রা.)- এর পথ লিপিবদ্ধ করেছেন এবং আমি বললাম , যদি তুমি হজরত ওমর (রা.) -এর মতো আমল করতেন , আপনি হজরত ওমরের চেয়ে উত্তম হবেন , কারণ আপনার বয়স হজরত ওমরের বয়স নয় , এবং আপনার সাথে হজরত ওমরও এমন নয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৭)
(۳۱۲۸۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ عَمَّنْ حَدَّثَہُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ وَہُوَ سَاجِدٌ فِی الْکَعْبَۃِ نَحْوَ الْحَجَرِ وَہُوَ یَقُولُ : إنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا تَسَوِّطُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31288) উসমান বিন ওয়াকদ আই - কে- এর বরাত দিয়ে বর্ণনাকারীর বরাত দিয়ে হজরত ইবনে ওমর (রা.) বর্ণনা করেন যে , তিনি কাবা ধ্বংস করার সময় কালো পাথরের কাছে সিজদা করেছিলেন । তারা দোয়া করছিল, হে আল্লাহ! কুরাইশরা যে ফিতনা সৃষ্টি করছে তা থেকে আমি আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৮)
(۳۱۲۸۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَبْدُ اللہِ بْنُ الْوَلِیدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عُمَرُ بْنُ أَیُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو إیَاسٍ مُعَاوِیَۃُ بْنُ قُرَّۃَ ، قَالَ : کُنْتُ نَازِلاً عِنْدَ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حضَرَ رَمَضَانُ ، جَائَہُ رَجُلٌ بِأَلْفَیْ دِرْہَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، فَقَالَ : إنَّ الأَمِیرَ یُقْرِئُک السَّلاَمَ وَیَقُولُ : إنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِیفًا إلاَّ وَقَدْ وَصَلَ إلَیْہِ مِنَّا مَعْرُوفٌ ، فَاسْتَعِنْ بِہَذَیْنِ عَلَی نَفَقَۃِ شَہْرِکَ ہَذَا ، فَقَالَ عَمْرٌو : اقْرَأْ عَلَی الأَمِیرِ السَّلاَمَ ، وَقُلْ لَہُ : إنَّا وَاللہِ مَا قَرَأْنَا الْقُرْآنَ نُرِیدُ بِہِ الدُّنْیَا ، وَرَدَّہُ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১২৮৯) আবূ আয়িস মুআবিয়া ইবনে কারা বলেন , আমি আমর ইবনে নুমান ইবনে মুকরীনের কাছে ছিলাম , যখন রমজান মাস আসেনি , তিনি তার কাছে এসেছিলেন , তিনি ইবনে জুবাইরকির কাছ থেকে দিরহাম নিয়ে এসে বললেন যে , আমির তার পাঠান আপনাকে সালাম জানিয়ে বলেন যে, আমরা আমাদের পক্ষ থেকে একজন সম্মানিত ক্বারীকে পাঠিয়েছি , তিনি তাকে বঞ্চিত করেননি , তিনি দুই হাজার দিরহাম নিয়েছিলেন এবং এ মাসের খরচের জন্য তার কাছ থেকে সাহায্য নিয়েছেন , হযরত আমর (রা. ) বললেন , তাদেরকে আমার সালাম জানাও । এবং তাদেরকে বল , আল্লাহর কসম ! আমরা দুনিয়া লাভের উদ্দেশ্যে কোরআন পড়িনি , এই বলে দিরহাম ফেরত দিয়েছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৮৯)
(۳۱۲۹۰) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، قَالَ : بَیْنَا أَنَا جَالِسٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ فِی نَاحِیَۃٍ وَابْنَاہُ عَنْ یَمِینِہِ وَشِمَالِہِ ، وَقَدْ خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ یُوسُفَ النَّاسَ ، فَقَالَ : أَلاَ إنَّ ابْنَ الزُّبَیْرِ نَکَّسَ کِتَابَ اللہِ ، نَکَّسَ اللَّہُ قَلْبَہُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلاَ إنَّ ذَلِکَ لَیْسَ بِیَدِکَ ، وَلاَ بِیَدِہِ ، فَسَکَتَ الْحَجَّاجُ ہُنَیْہَۃً - إنْ شِئْتَ قُلْتَ طَوِیلاً ، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتُ لَیْسَ بِطَوِیلٍ - ، ثُمَّ قَالَ : أَلاَ إنَّ اللَّہَ قَدْ عَلَّمَنَا وَکُلَّ مُسْلِمٍ وَإِیَّاکَ أَیُّہَا الشَّیْخُ ، أَنَّہُ ہُوَ نفعک ، قَالَ : فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ یَضْحَکُ وَقَالَ لِمَنْ حَوْلَہُ : أَمَّا إنِّی قَدْ تَرَکْت الَّتِی فِیہَا الْفَضْلُ : أَنْ أَقُولَ : کَذَبْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31290) হাবিব ইবনে আবী প্রমাণ করেন যে, আমরা যখন মসজিদুল হারামে বসেছিলাম , তখন হযরত ইবনে উমর (রা.) মসজিদের এক কোণে পরিদর্শন করছিলেন এবং তাঁর ছেলেরা তাঁর ডানে ও বামে বসে ছিলেন , হাজ্জাজ বিন ওয়াসিফ লোকদের বলেছিলেন । একটি উপদেশে : সাবধান ! প্রকৃতপক্ষে , আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আল্লাহর কিতাবকে কলুষিত করেছেন , আল্লাহ তায়ালা তার হৃদয়কে কলুষিত করুন , ইবনে উমর (রা) এ বিষয়ে বলেছেন : সাবধান ! এটা আপনার সিদ্ধান্ত বা তাদের সিদ্ধান্ত নয় এ বিষয়ে হাজ্জাজ কিছুক্ষণ চুপ থাকলেন , এতক্ষণ যে , এই নীরবতাকে দীর্ঘ বলি , আমিও বলতে পারি , আর যদি বলি দীর্ঘ নীরবতা ছিল না , তাহলেও ঠিক হবে , তখন তিনি বলতে লাগলেন : ওহ ছেলে সচেতন থাকা! নিঃসন্দেহে মহান আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে , আপনাকে এবং প্রত্যেক মুসলমানকে জ্ঞান দিয়েছেন যদি সে জ্ঞান আপনার উপকারে আসে , তিনি বলেন , আমি অসারতার বিষয়টি ছেড়ে দিয়েছি অর্থাৎ আমি বলেছি তুমি মিথ্যা বলেছ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৯০)
(۳۱۲۹۱) حَدَّثَنَا مالک بن إسْمَاعِیلَ ، عَنْ کَامِلِ بْنِ حَبِیبٍ ، قَالَ : کَانَ الْعَبَّاسُ أَقْرَبَ شَحْمَۃِ أذَنٍ إلَی السَّمَائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১২৯১ ) হজরত কামিল ইবনে হাবিব বলেন , হজরত আব্বাস ( রা. ) অন্যান্য মানুষের চেয়ে বেহেশতের কাছাকাছি ছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৯১)
(۳۱۲۹۲) حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ الْعَیْزَارِ ، قَالَ : بَیْنَمَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِی ظِلِّ الْکَعْبَۃِ ، إذْ رَأَی الْحُسَیْنَ بْن عَلِیٍّ مُقْبِلاً ، فَقَالَ : ہَذَا أَحَبُّ أَہْلِ الأَرْضِ إلَی أَہْلِ السَّمَائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(31292) ওয়ালিদ বিন আইজার বলেন , আমর বিন আস (রা.) কাবার ছায়ায় ছিলেন , তিনি হযরত হোসাইন বিন আলী (রা. ) - কে জিজ্ঞেস করলেন , তিনি বললেন , এই ব্যক্তি পৃথিবীর মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় এবং আকাশের মানুষ
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩১২৯২)
(۳۱۲۹۳) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَیْمَنَ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ : إنَّک قَادِمٌ عَلَی الْحَجَّاجِ فَانْظُرْ مَإِذَا تَقُولُ ، لاَ تَقُلْ مَا یَسْتَحِلُّ بِہِ دَمَک ، قَالَ : إنَّمَا یَسْأَلُنِی کَافِرٌ أَنَا أَوْ مُؤْمِنٌ ؟ فَلَمْ أَکُنْ لأَشْہَدَ عَلَی نَفْسِی بِالْکُفْرِ وَأَنَا لاَ أَدْرِی أَنْجُو مِنْہُ أَمْ لاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩১২৯৩ ) আব্দুল ওয়াহিদ বিন আয়মান বলেন যে, আমি সাঈদ বিন জুবায়েরকে বলেছিলাম যে , আপনি যদি হাজীদের সাথে দেখা করতে যান তবে তাদের সাথে বসে এমন কথা বলবেন না যা তাকে হত্যা করা হালাল করবে তিনি বললেনঃ সে আমাকে জিজ্ঞেস করবে তুমি কাফের কিনা । একজন বিশ্বাসী ? আমি নিজে থেকে অবিশ্বাসের সাক্ষ্য দিতে পারি না , এবং আমার কোন জ্ঞান নেই যে আমি তার অনিষ্ট থেকে পরিত্রাণ পেতে সক্ষম হব না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩১২৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস