(২৫) ( 30944 ) ইবনুল ইয়াহ এর সূত্রে , খালিদের কর্তৃত্বে , তিনি বলেন : আমি ইবন সিরিকে দেখেছি ইয়া কারা ফী ই মুশাফ মানকুত [হাদিসের সীমা (৩১৭৪২-৩২১৫৪), সর্বমোট হাদিসঃ ৪১৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৭৩টি]
(৩০৭৭১)
(۳۰۷۷۲) حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ ، عَن سُفْیَانَ ، عَن لَیْثٍ ، عَن شَہْرٍ ، قَالَ: الأَنْعَامُ مَکِّیَّۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৭২) হযরত লাইছ বলেন , হযরত শাহর (রা.) বলেন ; সূরা আল-আনআম একটি মক্কার সূরা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭২)
(۳۰۷۷۳) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ مِسْعَر ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ قَیْسٍ ، عَن عُرْوَۃَ: مَا کَانَ {یَا أَیُّہَا النَّاسُ} بِمَکَّۃَ ، وَمَا کَانَ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا} بِالْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৭৩ ) হজরত নাজর বিন কায়স বলেন , হজরত আরওয়া বলেছেন : আমার ( হে লোকসকল ! ) সম্বোধন করা প্রতিটি আয়াত মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং ( হে ঈমানদারগণ ! ) আমাকে সম্বোধন করা প্রতিটি আয়াত আমার ওপর অবতীর্ণ হয়নি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৩)
(۳۰۷۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ: ذَکَرُوا عِنْدَ الشَّعْبِیِّ قَوْلَہُ: {وَشَہِدَ شَاہِدٌ مِنْ بَنِی إسْرَائِیلَ علی مثلہ} فَقِیلَ: عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلامٍ ، فَقَالَ: کَیْفَ یَکُونُ ابْنُ سَلامٍ وَہَذِہِ السُّورَۃُ مَکِّیَّۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৭৪) হজরত ইবনে আউন বলেন , কিছু লোক ইমাম শাবি ( রহ . ) - এর কাছে আয়াতটি তেলাওয়াত করেছিল : তিনি সাক্ষ্য দিয়েছেন , আমি ইসরাঈল দেশ থেকে সাক্ষী হয়েছি । তাই বলা হলো : সাক্ষী মানে হজরত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম , তাই তিনি বললেন : এ সূরাটি মক্কার হলেও ইবনে সালাম থেকে কে হতে পারে ? !
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৪)
(۳۰۷۷۵) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَن ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ: إنِّی لأَعْلَمُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ بِمَکَّۃَ ، وَمَا أُنْزِلَ بِالْمَدِینَۃِ ، فَأَمَّا مَا نَزَلَ بِمَکَّۃَ فَضَرْبُ الأَمْثَالِ وَذِکْرُ الْقُرُونِ ، وَأَمَّا مَا نَزَلَ بِالْمَدِینَۃِ فَالْفَرَائِضُ وَالْحُدُودُ وَالْجِہَادُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৭৫) হজরত হিশাম বিন আরওয়া বলেন, তাঁর পিতা হজরত আরওয়া বলেছেন : নিঃসন্দেহে কুরআনের যে অংশটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছিল এবং যে অংশটি মাদীতে অবতীর্ণ হয়েছিল তা আমি ভালো করেই জানি . যাইহোক , মক্কায় যে অংশটি নাজিল হয়েছিল তাতে উদাহরণ এবং পূর্ববর্তী ঘটনা রয়েছে এবং বাকি অংশ যা মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছিল তা কর্তব্য , সীমাবদ্ধতা এবং জিহাদের অন্তর্ভুক্ত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৫)
(۳۰۷۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَن قَتَادَۃَ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا ، عَن قِرَائَۃِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: یَمُدُّ بِہَا صَوْتَہُ مَدًّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৭৬) হজরত কাতাদাহ বলেন , আমি হজরত আনাস ( রা . )- কে রাসূলুল্লাহ ( সা . )- এর তিলাওয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম । অতঃপর তিনি বললেনঃ তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কণ্ঠে তিলাওয়াত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৬)
(۳۰۷۷۷) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، عَن أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ: کَانَت قِرَائَ ۃُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: {الْحَمْدُ لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ} فَذَکَرَتْ حَرْفًا حَرْفًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৭৭) হজরত ইবনে আবি মিলি ( রা . ) বলেন , হজরত উম্মে সালামা ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) পাঠ করতেন : সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য । তাই আপনি চিঠি A.K.A. উল্লেখ করেছেন :
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৭)
(۳۰۷۷۸) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَن مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ: کَانَ عَلْقَمَۃُ یَقْرَأُ عَلَی عَبْدِ اللہِ فَقَالَ: رَتِّلْ فِدَاک أَبِی وَأُمِّی فَإِنَّہُ زَیْنُ الْقُرْآنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(30778) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত আল - কামাহ হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-কে শিক্ষা দিতেন এবং তিনি বলতেন! থাকুন এবং পড়ুন। আমার পিতা-মাতা , আমি আপনার কাছে একনিষ্ঠ। তাই এটাই কুরআনের সারমর্ম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৮)
(۳۰۷۷۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ: کَانَ ابْنُ سِیرِینَ إذَا قَرَأَ یَمْضِی فِی قِرَائَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৭৯) হজরত আবুব বলেন , হজরত ইবনে সীরীন যখন পড়তেন , তখন তার তিলাওয়াত ছুটে যেতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৭৯)
(۳۰۷۸۰) حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَن عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَن مُجَاہِدٍ، وَعَطَائٍ أَنَّہُمَا کَانَا یَہُذَّانِ الْقِرَائَۃَ ہَذًّا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮০) হজরত উসমান বিন আল-আসওয়াদ বলেন , হজরত মুজাহিদ ও হজরত আত্তাই দ্রুত কোরআন তেলাওয়াত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮০)
(۳۰۷۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَن سُفْیَانَ، عَن سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ، عَن حُجْرِ بْنِ عَنْبَسَ، عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ سَمِعْت النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {وَلا الضَّالِّینَ} فَقَالَ: آمِینَ یَمُدُّ بِہَا صَوْتَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৮১ ) হজরত ওয়াইল ইবনে হাজার বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে তিলাওয়াত করতে শুনেছিঃ ওয়ালা আল - দালিন এবং না হে পথভ্রষ্ট , তখন তিনি বললেনঃ আমীন । এবং তার কন্ঠ দীর্ঘ .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮১)
(۳۰۷۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن عِیسَی ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللہِ لاَ تَہُذُّوا الْقُرْآنَ کَہَذِّ الشِّعْرِ ، وَلا تَنْثُرُوہُ نَثْرَ الدَّقَلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮২) ইমাম শাবি বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা . ) বলেছেন : দ্রুত কোরআন পাঠ করো না , যেমন দ্রুত কবিতা পাঠ করা হয় এবং খেজুর ছিঁড়ে ফেলার মতো অবিন্যস্তভাবে পাঠ করো না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮২)
(۳۰۷۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَن سُفْیَانَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاہِدٍ: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلاً} قَالَ: بَعْضُہُ عَلَی أَثَرِ بَعْضٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮৩) হজরত মনসুর বলেন , হজরত মুজাহিদ বলেছেন : আর অবিচলভাবে কোরআন তেলাওয়াত কর। অর্থাৎ একের পর এক এর কিছু অংশ পড়ুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৩)
(۳۰۷۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَن مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلاً} قَالَ بَیِّنْہُ تَبْیِینًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮৪) হজরত মুকাসম বলেন , হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) এ আয়াত সম্পর্কে বলেছেন : কুরআন অবিচলিতভাবে পড় । পরিষ্কারভাবে পড়ুন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৪)
(۳۰۷۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن سُفْیَانَ ، عَن عُبَیْدٍ الْمُکَتِّبِ ، قَالَ: سُئِلَ مُجَاہِدٌ ، عَن رَجُلَیْنِ قَرَأَ أَحَدُہُمَا الْبَقَرَۃَ وَقَرَأَ آخَرُ الْبَقَرَۃَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَکَانَ رُکُوعُہُمَا وَسُجُودُہُمَا وَجُلُوسُہُمَا سَوَائً أَیُّہُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ: الَّذِی قَرَأَ الْبَقَرَۃَ ، ثُمَّ قَرَأَ مُجَاہِدٌ: {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاہُ لِتَقْرَأَہُ عَلَی النَّاسِ عَلَی مُکْثٍ وَنَزَّلْنَاہُ تَنْزِیلاً}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৮৫) হজরত উবায়দ মক্তব বলেন , হযরত মুজাহিদকে এমন দুই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল , যাদের একজন সূরা বাকারা তেলাওয়াত করেছেন এবং অন্যজন সূরা আলে ইমরান তেলাওয়াত করেছেন এবং উভয়ের রুকু ও সিজদা এবং উভয়ের বসার অবস্থা । তাদের মধ্যে সমান ছিল। এই দুজনের চেয়ে কে ভালো ? তিনি বললেনঃ যে ব্যক্তি সূরা বাকারা পাঠ করবে , মুজাহিদ তা নিশ্চিত করবে । এই আয়াতটি পড়ুন : এবং আমি এই কোরআনকে সুস্পষ্ট নির্দেশ সহ অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি এটি মানুষের কাছে স্থিরভাবে তিলাওয়াত করতে পারেন এবং আমরা এটিকে ধীরে ধীরে অবতীর্ণ করেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৫)
(۳۰۷۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَیْدُاللہِ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنُ مَوْہَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ کَعْبٍ الْقُرَظِیَّ یَقُولُ: لأَنْ أَقْرَأَ: {إذَا زُلْزِلَتْ} وَ {الْقَارِعَۃُ} أُرَدِّدُہُمَا وَأَتَفَکَّرُ فِیہِمَا أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَہُذَّ الْقُرْآنَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮৬) হজরত উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদ আল-রহমান ইবনে মোহাব বলেন , আমি হজরত মুহাম্মদ ইবনে কাব আল - কুরজাইকে বলতে শুনেছি : আমার এই সূরাগুলো পাঠ করা উচিত : যদি ভূমিকম্প হয় এবং সূরা আল - কারাআ । আমি বারবার পড়তে এবং তাদের সম্পর্কে চিন্তা করতে পছন্দ করি , আমি তাদের দ্রুত কোরআন পড়ার চেয়ে বেশি পছন্দ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৬)
(۳۰۷۸۷) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی، عَن ثَابِتِ بْنِ قَیْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِالْعَزِیزِ إذَا قَرَأَ تَرَسَّلَ فِی قِرَائَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮৭) হজরত সাবিত বিন কায়স বলেন , আমি হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ (রা.) - কে কোরআন তেলাওয়াত করতে শুনেছি : তিনি অবিরাম পাঠ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৭)
(۳۰۷۸۸) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلابَۃَ ، أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ أتوا أبَا الدَّرْدَائِ، فَقَالُوا: إنَّ إخْوَانًا لک مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ یُقْرِئُ وْنَک السَّلامَ وَیَأْمُرُونَک أَنْ تُوصِیَہُمْ ، قَالَ: فَأَقْرِئُ وْہُمُ السَّلامَ وَمُرُوہُمْ فَلْیُعْطُوا الْقُرْآنَ خَزَائِمَہُ ، فَإِنَّہُ یَحْمِلُہُمْ عَلَی الْقَصْدِ وَالسُّہُولَۃِ ، وَیُجَنِّبُہُمُ الْجَوْرَ وَالْحُزُونَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৮৮) হজরত আবু কালাবা বলেন , কুফা থেকে কিছু লোক হজরত আবু আল- দারদাই - এর খেদমতে এসে বললো , কুফা থেকে আপনার ভাইয়েরা আপনাকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছিল এবং অনুরোধ করছিল আপনি তাদের জন্য অসিয়ত করুন তিনি বললেন : সুতরাং আপনি যদি তাদেরকে সালাম দেন এবং হৃদয় ও প্রাণ দিয়ে কুরআন অনুসরণ করার নির্দেশ দেন , তাহলে তা তাদের স্বস্তি ও স্বস্তি দেবে । এবং তাদের অত্যাচার ও শোক থেকে রক্ষা করবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৮)
(۳۰۷۸۹) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلابَۃَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَائِ: لاَ تَفْقَہُ کُلَّ الْفِقْہِ حَتَّی تَرَی لِلْقُرْآنِ وُجُوہًا کَثِیرَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৮৯) হজরত আবু কালাবা বলেন , হজরত আবু আল দারদাই বলেছেন : যতক্ষণ না আপনি কোরআনের সব বাস্তব দিক না দেখবেন ততক্ষণ পর্যন্ত আপনি পুরো কোরআন বুঝতে পারবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৮৯)
(۳۰۷۹۰) حَدَّثَنَا ہَوْذَۃُ بْنُ خَلِیفَۃ ، قَالَ: حدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَن زِیَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِی کِنَانَۃَ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، قَالَ: أَعْطُوا الْقُرْآنَ خَزَائِمَہُ ، یَأْخُذْ بِکُمُ الْقَصْدَ وَالسُّہُولَۃَ وَیُجَنِّبْکُمُ الْجَوْرَ وَالْحُزُونَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯০) হজরত আবু কানানা বলেন, হজরত আবু মূসা (রা.) বলেছেন : তুমি মন ও প্রাণ দিয়ে কোরআনের অনুসরণ কর , এটা তোমাকে স্বস্তি ও স্বস্তি দেবে এবং তোমার ওপর থেকে জুলুম ও কষ্ট দূর করবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯০)
(۳۰۷۹۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، عَن سَعْدٍ مَوْلَی عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ: تَشَاجَرَ رَجُلانِ فِی آیَۃٍ فَارْتَفَعَا إِلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: لاَ تُمَاروا فِیہِ فَإِنَّ مراء فِیہِ کُفْرٌ۔ (احمد ۲۰۴۔ بیہقی ۲۲۶۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(30791) হজরত সাদ, যিনি হজরত আমর বিন আল-আস-এর একজন আযাদকৃত ক্রীতদাস, তিনি বলেন যে , দুই ব্যক্তি কোরানের একটি আয়াত নিয়ে ঝগড়া করে এবং উভয়ে ঝগড়া করে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঠায় । ) আল্লাহর রসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর খেদমতে আসলেন , অতঃপর তিনি বললেনঃ তার সাথে ঝগড়া করো না । কেননা কোরান নিয়ে বিতর্ক করা কুফরী
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯১)
(۳۰۷۹۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ: حدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُبَیْدَۃَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللہِ بْنُ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: دَعُوا الْمِرَائَ فِی الْقُرْآنِ فَإِنَّ الأُمَمَ قَبْلَکُمْ لَمْ یُلْعَنُوا حَتَّی اخْتَلَفُوا فِی الْقُرْآنِ ، فَإِنَّ مِرَائً فِی الْقُرْآنِ کُفْرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯২) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : কুরআন নিয়ে বিবাদ পরিত্যাগ কর , তাহলে নিঃসন্দেহে তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের ওপর অভিশাপ হয়নি হ্যাঁ , এমনকি তারা কুরআনের সাথে দ্বিমত পোষণ করেছিল । নিঃসন্দেহে কুরআন নিয়ে তর্ক করা কুফরী।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯২)
(۳۰۷۹۳) حَدَّثَنَا مَالِکٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَۃَ ، قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِیُّ ، عَن جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَیْہِ قُلُوبُکُمْ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِیہِ فَقُومُوا۔ (بخاری ۵۰۶۱۔ مسلم ۲۰۵۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯৩) হজরত জুনদাব ইবনে আবদুল্লাহ (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেন : যতক্ষণ পর্যন্ত তোমার অন্তর কুরআনের সাথে পরিচিত থাকে ততক্ষণ কুরআন পড় এবং যখন তুমি তার সাথে দ্বিমত পোষণ করো , তখন উঠে পড়।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৩)
(۳۰۷۹۴) حَدَّثَنَا حَفْص ، عَن لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: لاَ تَضْرِبُوا الْقُرْآنَ بَعْضَہُ بِبَعْضٍ فَإِنَّ ذَلِکَ یُوقِعُ الشَّکَّ فِی الْقُلُوبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৯৪ ) হজরত আত্তাই বলেন, হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেছেন : কোরআনের কিছু অংশকে অন্যের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলবেন না , যাতে সে মনে সন্দেহ সৃষ্টি করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৪)
(۳۰۷۹۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی التَّیْمِیُّ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَن سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: جِدَالٌ فِی الْقُرْآنِ کُفْرٌ۔ (احمد ۴۷۸۔ ابویعلی ۵۹۹۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৩০৭৯৫ ) হজরত আবু হারি রাহ . বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : কুরআন নিয়ে তর্ক করা কুফর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৫)
(۳۰۷۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَن شُعْبَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ یَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللہِ: سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: إنَّ مَنْ قَبْلَکُمُ اخْتَلَفُوا فِیہِ فَأَہْلَکَہُمْ فَلا تَخْتَلِفُوا فِیہِ یَعْنِی فی الْقُرْآنِ۔ (بخاری ۲۴۱۰۔ احمد ۳۹۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯৬) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন , আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম )-কে বলতে শুনেছি যে , তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা তাঁর সাথে মতানৈক্য করেছিল তাই আল্লাহ তাদের ধ্বংস করে দিয়েছেন । সুতরাং আমার সাথে অর্থাৎ কুরআনের সাথে দ্বিমত পোষণ করবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৬)
(۳۰۷۹۷) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ: مَثَلُ الَّذِی جَمَعَ الإِیمَانَ وَجَمَعَ الْقُرْآنَ مِثْلُ الأُتْرُجَّۃِ الطَّیِّبَۃِ الطَّعْمِ ، وَمَثَلُ الَّذِی لَمْ یَجْمَعِ الإِیمَانَ وَلَمْ یَجْمَعِ الْقُرْآنَ مِثْلُ الْحَنْظَلَۃِ خَبِیثَۃُ الطَّعْمِ وَخَبِیثَۃُ الرِّیحِ۔ (دارمی ۳۳۶۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯৭) হজরত হারিছ বলেন , হজরত আলী (রা.) বলেছেন : যে ব্যক্তি ঈমান ও কোরআন সংগ্রহ করে, তার উদাহরণ হল টেঙ্গারিনের মতো , এর সুগন্ধি চমৎকার এবং এর স্বাদ সুস্বাদু আর যে ব্যক্তি ঈমান সংগ্রহ করে না এবং কুরআনও সংগ্রহ করে না তার উদাহরণ হানজাল ফলের মত, যার স্বাদ খারাপ এবং দুর্গন্ধযুক্ত।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৭)
(۳۰۷۹۸) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ: حدَّثَنَا ہَمَّامٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَی حَدَّثَہُ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِی لاَ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ کَمَثَلِ التَّمْرَۃِ طَعْمُہَا طَیِّبٌ ، وَلا رِیحَ لَہَا ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِی یَقْرَأُ الْقُرْآنَ کَمَثَلِ الأُتْرُجَّۃِ طَیِّبَۃُ الطَّعْمِ طَیِّبَۃُ الرِّیحِ ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِی لاَ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ کَمَثَلِ الْحَنْظَلَۃِ طَعْمُہَا مُرٌّ ، وَلا رِیحَ لَہَا۔ (بخاری ۵۰۲۰۔ ابن حبان ۷۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯৮) হজরত আবু মূসা ( রা .) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা .) বলেছেন : উদাহরণ : যে মুমিন পবিত্র কোরআন তেলাওয়াত করে না সে খেজুরের মতো , স্বাদ মিষ্টি , কিন্তু সুগন্ধ কিছুই নয় , এবং যে মুমিন পবিত্র কুরআন তেলাওয়াত করে তার উদাহরণ হল টেঙ্গারিনের মতো, যে স্বাদও সুস্বাদু এবং সুগন্ধিও চমৎকার । আর যে গুনাহগার কোরআন পড়ে না তার উদাহরণ হানজাল ফলের মতো , যার স্বাদ তিক্ত এবং যার সুগন্ধি ভালো নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৮)
(۳۰۷۹۹) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: الْقُرْآنُ وَحْشِیٌّ، وَلا یَصْلُحُ مَعَ اللَّغَطِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৭৯৯) হজরত আমিশ বলেন , হজরত আবু আবদ - আল - রহমান বলেছেন : কোরআন একা এবং উচ্চস্বরে পড়ার ক্ষমতা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৭৯৯)
(۳۰۸۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیّ ، عَن قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَن قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ: کَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَکْرَہُونَ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ الذِّکْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৩০৮০০) হজরত হাসান বলেন , হজরত কায়েস ইবনে উবাদ (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সাহাবীগণ যিকিরের সময় কণ্ঠস্বর উচ্চারণ করা অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৭৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৩০৮০০)
(۳۰۸۰۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَکْرَہُ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ قِرَائَۃِ الْقُرْآنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(30801) হজরত হাসান বলেন, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) কুরআন তিলাওয়াতের সময় কণ্ঠস্বর উঁচু করা অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৩০৮০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস