(২২) ( 28654 ) জাবির ( রাঃ ) থেকে বর্ণিত , আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: তোমরা তাদের কিছুকে কেটে ফেলবে , তারপর বর্ণনা স্থাপন করা হবে [হাদিসের সীমা (২৮৪৭১-২৯৮৬৪), সর্বমোট হাদিসঃ ১৩৯৪টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১০৯৪টি]
(২৭৫৬০)
(۲۷۵۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : أَصَابِعُ الْیَدَیْنِ وَالرِّجْلَیْنِ سَوَائٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27561 ) হযরত শাবি বলেন , হাত ও পায়ের আঙ্গুল সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬১)
(۲۷۵۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ أَبِی حَنِیفَۃَ ، عَن حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : أَصَابِعُ الْیَدَیْنِ وَالرِّجْلَیْنِ سَوَائٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27562 ) হজরত ইব্রাহিম ( আ . ) বলেছেন , হাত ও পায়ের আঙুল সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬২)
(۲۷۵۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ صَفْوَانَ : قَضَی فِیہَا عُمَرُ بِالدِّیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭৫৬৩) হজরত আবু মাজাল থেকে বর্ণিত যে , এক ব্যক্তি হজরত ইবনে উমর (রা. ) - কে কান ও চোখ ফেটে যাওয়ার কারণ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন । এ বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান বলেন যে , উমর (রা) তা পূরণ করার সিদ্ধান্ত নেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৩)
(۲۷۵۶۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ ، عَنْ أَبِی عِیَاضٍ ؛ أَنَّ عُثْمَانَ قَضَی فِی أَعْوَرَ أُصِیبَتْ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ الدِّیَۃَ کَامِلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭৫৬৪) হজরত আবু আইয়াজ (রা.) থেকে বর্ণিত যে , উসমান ( রা.) এক কানবিশিষ্ট ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে , তার ডান চোখ আহত হলে তিনি সম্পূর্ণ মৃত্যুর পুরস্কার দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৪)
(۲۷۵۶۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَن خِلاَسٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ فِی الرَّجُلِ الأَعْوَرِ إِذَا أُصِیبَتْ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ ، قَالَ : إِنْ شَائَ تُفْقَأُ عَیْنٌ مَکَانَ عَیْنٍ ، وَیَأْخُذُ النِّصْفَ ، وَإِنْ شَائَ أَخَذَ الدِّیَۃَ کَامِلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭৫৬৫ ) হযরত আলী ( রাঃ ) এক ব্যক্তির সম্পর্কে বলেছেন যে , তার ডান চোখ আঘাতপ্রাপ্ত হলে সে চোখের জন্য ডান চোখটি ছিঁড়ে তার অর্ধেক নিয়ে নেবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৫)
(۲۷۵۶۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَن سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إِذَا فُقِئَتْ عَیْنُ الأَعْوَرِ فَفِیہَا دِیَۃٌ کَامِلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27566) হজরত ইবনে উমর ( রা ) বলেছেন , কানের চোখ ফুলে গেলে তা রোগে পূর্ণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৬)
(۲۷۵۶۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَن لاَحِقِ بْنِ حُمَیْدٍ ؛ أَنَّہُ سَأَلَ ابْنُ عُمَرَ ، أَوْ سَأَلَہُ رَجُلٌ عَنِ الأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ ؟ فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ ، وَہُوَ عَندَ ابْنِ عُمَرَ : قَضَی فِیہَا عُمَرُ بِالدِّیَۃِ کَامِلَۃً ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَسْأَلُک یَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : تَسْأَلُنِی ؟ ہَذَا یُحَدِّثُکَ أَنَّ عُمَرَ قَضَی فِیہَا بِالدِّیَۃِ کَامِلَۃً۔ (بیہقی ۹۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 27567 ) হজরত সুক ইবনে হামিদ থেকে বর্ণিত আছে যে , তিনি বা অন্য কেউ ইবনে উমরকে তার ডান চোখ ছিঁড়ে যাওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন , তিনি বললেন , যদি হযরত উমর ( রা . ) তা পূরণ করেন সুতরাং, তিনি উত্তর দিলেন যে আপনি আমাকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন । তিনি যখন আপনাকে বয়সসীমা সম্পর্কে বলছেন , তিনি তা পূরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৭)
(۲۷۵۶۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَن حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ ذَکَرَ مَا یَقُولُونَ فِی الأَعْوَرِ إِذَا فُقِئَتْ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ ، وَلَمْ یَکُنْ أَخَذَ لِلأُخْرَی أَرْشًا ، فَقَالُوا : الدِّیَۃُ کَامِلَۃً ، فَقَالَ إِبْرَاہِیمُ : زَعَمَ أُنَاسٌ مِنْ بَنِی کَاہِلٍ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ فِیہِمْ ، فَقَضَی فِیہَا عُثْمَانُ دِیَۃَ الْعَیْنَیْنِ کِلْتَیْہِمَا ، فَسَأَلْنَا عَنْ غَوْر ذَلِکَ ، فَطَلَبْنَاہُ فَلَمْ نَجِدْ لَہُ نَفَاذًا ، فَبَردَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৭৫৬৮ ) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলেন , পূর্ববর্তীদের অভিমত ছিল যে , কেউ যদি একজনের কানের ডান চোখ ছিঁড়ে ফেলে এবং সে যদি প্রথম চোখের ক্ষতিপূরণ না পায় তবে এখন সে পূর্ণতা পাবে । বনু কাহিলের কিছু লোক এ ঘটনা নিয়ে হজরত উসমানের কাছে এলে তিনি উভয় চোখ খুলে তাকে উপহার দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৮)
(۲۷۵۶۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : فِی الْعَیْنِ إِذَا لَمْ یَبْقَ مِنْ بَصَرِہِ غَیْرُہَا ، ثُمَّ أُصِیبَتْ ، الدِّیَۃُ کَامِلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27569 ) উমর বিন আব্দুল আযীয বলেন , যখন একটি চোখ অবশিষ্ট থাকবে এবং তারপরে একটি ক্ষত হবে , তখন তা পূরণ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৬৯)
(۲۷۵۷۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ، عَنْ سَعِیدٍ، عَنْ قَتَادَۃَ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ؛ فِی أَعْوَرٍ فُقِئَتْ عَیْنُہُ، قَالَ: فِیہَا الدِّیَۃُ کَامِلَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27570 ) হজরত সাঈদ বিন মুসায়্যিব বলেন , বধির ব্যক্তির চোখ যখন স্ফীত হয় , তখন তা সম্পূর্ণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭০)
(۲۷۵۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ شُرَیْحٍ ؛ أَنَّہُ قَالَ : فِی الرَّجُلِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ ، وَلَیْسَ لَہُ عَیْنٌ غَیْرُہَا ، قَالَ : الْقِصَاصُ ، وَإِنْ فُقِئَتْ خَطَأً فَنِصْفُ الدِّیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27571 ) হজরত শরী‘আহ বলেছেন , যে ব্যক্তির চোখ ফেটে যাওয়ার সময় তার যদি এটি একটি চোখ ছিল , তাহলে তার জন্য প্রতিশোধ আছে , এবং যদি এটি ভুল করে ভেঙ্গে যায় , তবে এটি অর্ধেক দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭১)
(۲۷۵۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَن فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَن مَسْرُوقٍ ؛ فِی الأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ ، قَالَ : فِیہَا نِصْفٌ ، أَنَا أُدِیَ قَتِیلَ اللہِ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27572 ) হজরত মাসরূক ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , একজন বধির ব্যক্তির চোখ ভাঙার মধ্যে অর্ধেক পূর্ণতা আছে , আর আমি আল্লাহর ভগ্ন চোখের শূন্যতা পূরণ করব ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭২)
(۲۷۵۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی الأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ عَمْدًا ، قَالَ : الْعَیْنُ بِالْعَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27573) হজরত শাবি বলেন , যখন কোনো বধির ব্যক্তির ডান চোখ ইচ্ছাকৃতভাবে ক্ষতবিক্ষত করা হয় , তখন এই চোখটি খারাপ দৃষ্টি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে ( অর্থাৎ প্রতিশোধ নেওয়া হবে ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৩)
(۲۷۵۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُغَفَّلٍ ؛ فِی الأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَیْنُہُ الصَّحِیحَۃُ عَمْدًا ، قَالَ : الْعَیْنُ بِالْعَیْنِ ، مَا أَنَا فَقَأْتُ عَیْنَہُ الأُوْلَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭৫৭৪) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মুগফিল বলেন, একজন বধির ব্যক্তির ডান চোখ একটি চোখ ( অর্থাৎ কিসাস ) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং আমি তার প্রথম চোখ খুলিনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৪)
(۲۷۵۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ ، قَالَ : فِیہَا نِصْفُ الدِّیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27575 ) হজরত আতা ইবনে আবি রাবাহ বলেন , তার মধ্যে এর অর্ধেক আছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৫)
(۲۷۵۷۶) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : فِیہَا نِصْفُ الدِّیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27576) হজরত ইব্রাহীম বলেছেন যে , তাঁর মধ্যে অর্ধেক ঐশ্বরিকতা রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৬)
(۲۷۵۷۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن زَکَرِیَّا ، عَن فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَن مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَیْنُہُ ؟ فَقَالَ : لاَ أُدِیَ قَتِیلَ اللہِ ، إِنَّمَا عَلَی الَّذِی أَصَابَہَا دِیَۃُ عَیْنٍ وَاحِدَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27577) হযরত মাসরূক (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে , তাঁকে কানের চোখের ফোলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল । তাই সে উত্তর দিল যে আমি ঈশ্বরের ভাঙ্গা চোখের ঋণ শোধ করব না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৭)
(۲۷۵۷۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَن دَاوُد ، عَنْ عَامِرٍ ؛ فِی أَعْوَرَ فَقَأَ عَیْنَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : الْعَیْنُ بِالْعَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27578 ) আমি হযরত আমীরের কাছে এমন এক ব্যক্তির কথা শুনেছি যে অন্যের চোখ বের করলে সে চোখের বদলে একটি চোখ পাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৮)
(۲۷۵۷۹) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ فِی الأَعْوَرِ إِذَا فَقَأَ عَیْنَ إِنْسَانٍ ، فُقِئَتْ عَیْنُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27579) এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে হজরত ইব্রাহিম (আ.) -এর কাছে শুনেছে যে, সে যখন কাউকে তার চোখ বের করে হত্যা করে , তখন সে বলে যে তার চোখও বের করে দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৭৯)
(۲۷۵۸۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : الْعَیْنُ بِالْعَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27580) হজরত মুহাম্মদ বলেন , চোখের বদলে চোখ দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮০)
(۲۷۵۸۱) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، عَن زَیْدٍ ، (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ تَمَّ عَقْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27581) হজরত ইব্রাহীম (আ . ) বলেন , যখন দাঁত কালো হয়ে যাবে ( কারো আঘাতের কারণে ) তখন তার নিখুঁত দাঁত থাকবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮১)
(۲۷۵۸۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، عَن زَیْدٍ ، (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ الْحَارِثِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27582) হযরত ইব্রাহীম (আঃ) থেকে এভাবে বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮২)
(۲۷۵۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ فَعَقْلُہَا تَامٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27583 ) হজরত সাঈদ বিন মুসাইয়্যিব বলেন , দাঁত কালো হয়ে গেলে তার দিয়ত পূর্ণ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৩)
(۲۷۵۸۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : إِذَا اسْوَدَّتْ فَعَقْلُہَا تَامٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27584 ) হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ বলেন , দাঁত কালো হয়ে গেলে তার পরিপূর্ণ আহার আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৪)
(۲۷۵۸۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَیْحٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ قَضَی فِیہَا بِدِیَتِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27585 ) হজরত শরিয়াহ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, যখন একটি দাঁত কালো হয়ে যায় , তখন তিনি তা নির্ভুল বলে বিচার করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৫)
(۲۷۵۸۶) حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ قَالَ : فِی السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ ، أَوْ تَحَرَّکَتْ ، أَوْ رَجَفَتْ ، فَہُوَ سَوَائٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27586 ) হযরত আত্তাই বলেন, যখন দাঁত কালো হয়ে যাবে বা নড়তে শুরু করবে বা গর্জন করবে তখন তা পূর্ণ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৬)
(۲۷۵۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَن حَنْظَلَۃَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ؛ فِی السِّنِّ تَرْجُفُ ، قَالَ : عَقْلُہَا تَامٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27587 ) হজরত কাসিম থেকে বর্ণিত দাঁতটি নড়াচড়া শুরু করলে তার দাঁত নিখুঁত হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৭)
(۲۷۵۸۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ ، أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِیہَا دِیَتُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৭৫৮৮) হজরত শাবি বলেন , দাঁত যখন কালো বা হলুদ হয়ে যাবে , তখন সেই মুখেই তার পূর্ণ দিন থাকবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৮)
(۲۷۵۸۹) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ : إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ ، فَقَدْ تَمَّ عَقْلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 27589 ) হজরত জাহরি বলেন , যখন দাঁত কালো হয়ে যায় তখন তার দ্বীন পূর্ণ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৭৫৮৯)
(۲۷۵۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَن مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ؛ فِی السِّنِّ یُسْتَأْنَی بِہَا، فَإِنَ اسْوَدَّتْ فَالْعَقْلُ تَامٌّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(27590) হজরত ইব্রাহিম (আ.) এমন একটি দাঁত সম্পর্কে বলেছেন যার সময়সীমা নির্ধারণ করা হয়েছে , যদি তা কালো হয়ে যায় , তাহলে তা সিদ্ধ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৭৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস