
(۲۶۸۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ یَوْمَ عِیدٍ ، فَمَرَّ بِالنِّسَائِ ، فَوَجَدَ رِیحَ رَأْسِ امْرَأَۃٍ فَقَالَ : مَنْ صَاحِبَۃُ ہَذَا ؟ أَمَا لَوْ عَرَفْتہَا لَفَعَلْت وَفَعَلْت ، إنَّمَا تَطَیَّبُ الْمَرْأَۃُ لِزَوْجِہَا، فَإِذَا خَرَجَتْ لَبِسَتْ أُطَیْمِرَہَا ، أَوْ أُطَیْمِرَ خَادِمِہَا ، فَتَحَدَّثَ النِّسَائُ ، أَنَّہَا قَامَتْ عَن حَدَثٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26862) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত উমর বিন খাত্তাব ঈদের দিন বের হয়েছিলেন , তিনি মহিলাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একজন মহিলার মাথার সুগন্ধ অনুভব করলেন , তিনি জিজ্ঞাসা করলেন : এই সুগন্ধি মহিলাটি কে ? আমি যদি তাকে চিনতে পারি তবে আমি তাকে এমনভাবে শাস্তি দেব , কারণ একজন মহিলা কেবল তার স্বামীকে সুগন্ধি দিতে পারে । এবং বাইরে এসে তারা একে অপরকে চুমু খেল নাকি তার দাসীর নোংরা পোশাক পরা উচিত , মহিলারা তাকে বলেছিল যে এই মহিলা ঘটনার কারণে জেগে উঠেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن ثَابِتِ بْنِ عُمَارَۃَ ، عَن غُنَیْمِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ أَبِی مُوسَی قَالَ : أَیُّمَا امْرَأَۃٍ استعْطرَتْ ، ثُمَّ خَرَجَتْ لتُوجَدَ رِیحُہَا فَہِی فَاعِلَۃ ، وَکُل عَین فَاعِلَۃ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26863) হজরত গণিম বিন কায়স বলেন , হজরত আবু মূসা (রা.) বলেছেন : যে ব্যক্তি কোনো নারীর গায়ে সুগন্ধি লাগায় , তারপর সে তার সুগন্ধি পেতে বের হয় , তাহলে সে নারী ব্যভিচার করে এবং প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ عُبَیْدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَیُّمَا امْرَأَۃٍ تَطَیَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إلَی الْمَسْجِدِ لِیُوجَدَ رِیحُہَا ، لَمْ تُقْبَلْ لَہَا صَلاَۃٌ حَتَّی تَغْتَسِلَ اغْتِسَالَہَا مِنَ الْجَنَابَۃِ۔ (ابوداؤد ۴۱۷۱۔ احمد ۲/۲۴۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৬৪ ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে মহিলা সুগন্ধি লাগিয়ে সুগন্ধি অনুভব করার জন্য মসজিদে যায় , তাহলে তার নামায হবে না । গ্রহণ করা হ্যাঁ , যতক্ষণ না সে জানাবাতের গোসলের মতো গোসল করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ ، عَن یَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَن بُسْرِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَن زَیْنَبَ امْرَأَۃِ عَبْدِ اللہِ قَالَتْ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا خَرَجَتْ إحْدَاکُنَّ إلَی الْمَسْجِدِ فَلاَ تَمَسَّ طِیبًا۔ (مسلم ۳۲۸۔ احمد ۶/۳۶۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26865) হজরত জয়নাব , যিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের স্ত্রী , তিনি বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন : তোমরা যখন কোনো মহিলা মসজিদে বের হলে সে যেন আবেদন না করে । সুগন্ধি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بن أَبِی بَزَّۃَ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّہُ وَجَدَ مِنِ امْرَأَتِہِ رِیحَ مِجْمَرٍ وَہِیَ بِمَکَّۃَ ، فَأَقْسَمَ عَلَیْہَا أَلاَ تَخْرُجَ تِلْکَ اللَّیْلَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26866 ) হজরত আবূ উবাইদাহ বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রা . ) মক্কায় থাকাকালীন তার স্ত্রীর কাছ থেকে ওদের ঘ্রাণ অনুভব করেছিলেন , তিনি শপথ করেছিলেন যে তিনি ওই রাতে বাইরে যাবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن کَثِیرِ بْنِ زَیْدٍ ، عَن عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سُرَاقَۃَ ، عَن أُمِّہِ قَالَتْ : نَزَلَ بِی حَمَوِیٌّ فَمَسِسْت طِیبًا ، ثُمَّ خَرَجْت فَأَرْسَلَتْ إلَیَّ حَفْصَۃُ : إنَّمَا الطِّیبُ لِلْفِرَاشِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26867 ) হজরত উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সারাকা বলেন , মরিয়মের মা বলেছেন : আমার বান্দা আমার কাছে এলে আমি সুগন্ধি লাগিয়েছিলাম । তারপর আমি বেরিয়ে এলাম , হজরত হাফসা ( রা . ) একজন বার্তাবাহকের মাধ্যমে আমার কাছে খবর পাঠালেন যে , নিশ্চয়ই সুগন্ধি আছে । তার স্বামীর জন্য আবেদন করেছেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّ امْرَأَتَہُ اسْتَأْذَنَتْہُ أَنْ تَأْتِیَ أَہْلَہَا ، فَأَذِنَ لَہَا فَوَجَدَ بِہَا رِیحُ دُخْنۃ فحبسہا ، وَقَالَ : إنَّ الْمَرْأَۃَ إذَا تَطَیَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَإِنَّمَا طِیبُہَا شَنَارٌ فِیہِ نَارٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৬৮) হজরত আমিশ বলেন , তার স্ত্রী হজরত ইব্রাহিমের কাছে তার পরিবারের কাছে যাওয়ার অনুমতি চাইলে তিনি তাকে অনুমতি দেন । অতঃপর যখন তুমি তার ঘ্রাণ পেয়েছ , তখন তুমি তাকে থামিয়ে দিয়ে বললে : নিশ্চয়ই , একজন মহিলা যখন সুগন্ধি লাগিয়ে ঘর থেকে বের হয় , তখন তার মধ্যে আগুন রয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ قَالَ : زَارَتْ أَسْمَائُ أُخْتَہَا عَائِشَۃَ ، وَالزُّبَیْرُ غَائِبٌ ، فَدَخَلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ رِیحَ طِیبٍ فَقَالَ : مَا عَلَی امْرَأَۃٍ أَنْ لاَ تَطَیَّبَ وَزَوْجُہَا غَائِبٌ۔ (طبرانی ۲۸۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(26869) হজরত মুহাম্মদ বিন মানকাদের বলেন যে, হযরত আসমা তাঁর বোন হযরত আয়েশার সাথে দেখা করতে এসেছিলেন যদিও হযরত যুবাইর উপস্থিত ছিলেন না । অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রবেশ করলেন , তখন তিনি বিশুদ্ধ সুগন্ধি অনুভব করলেন , তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ কোন মহিলার জন্য সুগন্ধি লাগানো ঠিক নয় । স্বামী উপস্থিত নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِینَارٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: الإِیمَانُ سِتُّونَ ، أَوْ سَبْعُونَ ، أَوْ بِضْعَۃٌ وَاحِدُ الْعَدَدَیْنِ: أَعْلاَہَا شَہَادَۃُ أَنْ لاَ إلَہَ إلاَّ اللَّہُ ، وَأَدْنَاہَا إمَاطَۃُ الأَذَی عَنِ الطَّرِیقِ ، وَالْحَیَائُ شُعْبَۃٌ مِنَ الإِیمَانِ۔ (بخاری ۹۔ مسلم ۶۳)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26870 ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , ঈমানের ষাটটিরও বেশি শাখা রয়েছে । তিনি তাদের দুজনের কাছ থেকে একটি নম্বর বললেন . এর মধ্যে সর্বোচ্চ হলো লা - ইলা - ইলা- ই -লা - আল্লাহর সাক্ষ্য দেওয়া এবং কষ্ট পাওয়া সবচেয়ে সহজ । পথ থেকে সরে যাওয়া , আর হিয়া হিয়া ঈমানের একটি অংশ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَمْعَۃَ ، عَنْ أَبِی الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِی بَرْزَۃَ قَالَ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، دُلَّنِی عَلَی عَمَلٍ أَنْتَفِعُ بِہِ ، قَالَ : نَحِّ الأَذَی عَن طَرِیقِ الْمُسْلِمِینَ۔ (مسلم ۲۰۲۱۔ ابن ماجہ ۳۶۸۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৭১) হজরত আবু বারজা (রা.) বলেন , আমি বললাম , হে আল্লাহর রাসূল ( সা . ) ! আমি এমন একজনের দ্বারা পরিচালিত হতে পারি যে এটি করে আমাকে উপকৃত করবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِی سَیْفٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَن عِیَاضِ بْنِ غُطَیْفٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ عَادَ مَرِیضًا ، أَوْ أَنْفَقَ عَلَی أَہْلِہِ ، أَوْ مَازَ أَذًی عَن طَرِیقٍ فَحَسَنَۃٌ بِعَشْرَۃِ أَمْثَالِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৭২) হজরত আবু উবাইদাহ ( রাঃ ) বলেন , আমি রাসুলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে বলতে শুনেছি যে, যে ব্যক্তি কোন অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায় যদি সে তার পরিবারের সদস্যদের জন্য ধন-সম্পদ ব্যয় করে বা পথ থেকে কষ্টকর জিনিস সরিয়ে দেয় , তবে তার সওয়াব । এক মন্দ দশজনের সমান হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۳) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَن یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ مَعَ مُعَاذٍ ، فَجَعَلَ لاَ یَرَی أَذًی فِی طَرِیقٍ إلاَّ نَحَّاہُ ، فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ الرَّجُلُ جَعَلَ لاَ یَمُرُّ بِشَیْئٍ إلاَّ نَحَّاہُ ، فَقَالَ لَہُ : مَا حَمَلَک عَلَی ہَذَا ؟ قَالَ : الَّذِی رَأَیْتُک تَصْنَعُ ، قَالَ : أَصَبْت ، أَوْ أَحْسَنْت ، إِنَّہُ مَنْ أَمَاطَ أَذًی ، عَن طَرِیقٍ کُتِبَتْ لَہُ حَسَنَۃٌ ، وَمَنْ کُتِبَتْ لَہُ حَسَنَۃٌ دَخَلَ الْجَنَّۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26873 ) হজরত মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান বলেন , এক ব্যক্তি হজরত মুআয (রা. ) - এর সঙ্গে বের হলে পথিমধ্যে কোনো অসুবিধাজনক কিছু দেখলে তিনি তা দূর করে দেন , যখন আপনি তাকে দেখিয়েছেন যে , সে যে কোনো সমস্যায় দেখুক দুটি জিনিস , সে পথ থেকে সরে যায় , তারপর আপনি তাকে জিজ্ঞেস করেন কিসে আপনাকে এটা করতে প্ররোচিত করেছে ? তিনি বললেনঃ আমি তোমাকে এমন করতে দেখেছি । আপনি উত্তর দিয়েছেন : আপনি সঠিকভাবে গবেষণা করেছেন হ্যাঁ তিনি বললেনঃ আপনি ভালো কাজ করেছেন । যে ব্যাক্তি পথ থেকে কষ্টকর জিনিস সরিয়ে দেয় তার জন্য কিনিকি লেখা হয় এবং যার জন্য কিনিকি লেখা থাকে তাহলে সে স্বর্গে প্রবেশ করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۴) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہِلاَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : کَانَتْ شَجَرَۃٌ عَلَی طَرِیقِ النَّاسِ، فَکَانَتْ تُؤْذِیہِمْ، فَعَزَلَہَا رَجُلٌ، عَن طَرِیقِ النَّاسِ، قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: فَلَقَدْ رَأَیْتہ یَتَقَلَّبُ فِی ظِلِّہَا فِی الْجَنَّۃِ۔ (احمد ۱۵۴۔ ابویعلی ۳۰۴۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৮৭৪) হজরত কাতাদাহ বলেন , হজরত আনাস (রা.) বলেন , মানুষের পথের মধ্যে একটি গাছ ছিল যা মানুষের কষ্টের কারণ ছিল , তখন এক ব্যক্তি তা পথ থেকে কেটে ফেললেন , তখন রাসূলুল্লাহ ( সা . ) তিনি বললেন : তাহকীক সম্প্রদায় তাকে স্বপ্নে দেখাবে যে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে .তিনি একটি গাছের ছায়ায় হাঁটছিলেন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : کَانَ عَلَی طَرِیقٍ غُصْنُ شَجَرَۃٍ یُؤْذِی النَّاسَ ، فَأَمَاطَہَا رَجُلٌ فَأُدْخِلَ الْجَنَّۃَ۔ (ابن ماجہ ۳۶۸۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26875 ) হজরত আবু হারি ( রা . ) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : পথের মধ্যে গাছের ডালপালা আছে যেগুলো মানুষের কষ্টের কারণ ছিল , তাই কোনো ব্যক্তি তা সরিয়ে ফেললে তাকে ভর্তি করা হয় । এজন্য জান্নাত .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَن وَاصِلٍ مَوْلَی أَبِی عُیَیْنَۃَ ، عَن یَحْیَی بْنِ عَقِیلٍ، عَن یَحْیَی بْنِ یَعْمُرَ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: عُرِضَتْ عَلَیَّ أُمَّتِی بِأَعْمَالِہَا، حَسَنِہَا وَسَیِّئِہَا ، فَرَأَیْت فِی مَحَاسِنِ أَعْمَالِہَا الأَذَی یُنَحَّی عَنِ الطَّرِیقِ ، وَرَأَیْت فِی سَیِّیء أَعْمَالِہَا النُّخَامَۃُ فِی الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ۔ (مسلم ۳۹۰۔ احمد ۵/۱۸۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26876 ) হজরত আবু যার ( রা ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : উম্মতের ভালো - মন্দ কাজগুলো আমার কাছে প্রকাশ হোক , যখন আমি গিয়েছিলাম , তখন তাদের ভালো কাজগুলো দেখেছিলাম পথ থেকে কষ্টকর জিনিস সরিয়ে দাও , তাদের খারাপ কাজ দেখে দেখেছি যে , মসজিদে থুথু ফেলে তাদের গায়ে ময়লা ফেলার কথা নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بن قَیْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا یَقُولُ : اتَّقُوا ہَذِی الْمُلاَعِن ، ثُمَّ قَالَ إسْمَاعِیلُ : یَعْنِی التَّحَشُّشَ عَلَی ظَہْرِ الطَّرِیقِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26877) হজরত ইসমাইল বিন কায়স বলেন , আমি হজরত সাদকে বলতে শুনেছি যে, এসব অভিশপ্ত স্থান এড়িয়ে চল । তখন হযরত ইসমাইল আ পথে মলত্যাগ করে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : إیَّاکُمْ وَالْمُلاَعن ، قَالُوا : وَمَا الْمُلاَعِنُ ؟ قَالَ : قَارِعَۃُ الْجُلُوسِ عَلَی الطَّرِیقِ وَتَحْتَ الشَّجَرَۃِ یَسْتَظِلُّ تَحْتَہَا الرَّاکِبُ۔ (مسلم ۲۲۶۔ ابوداؤد ۲۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(26878) হজরত আউন ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , হজরত আবু হারি রাহ. বলেছেন , তোমরা এসব অভিশপ্ত স্থান এড়িয়ে চল । তাই লোকেরা জিজ্ঞাসা করলঃ এই অভিশপ্ত স্থানগুলো কোথায় ? তিনি বলেন , রাস্তার মাঝখানে বসে যে গাছের নিচে বসলে আরোহীরা ছায়া পায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۷۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَنْزِلُوا عَلَی جَوَادِّ الطَّرِیقِ ، وَلاَ تَقْضُوا عَلَیْہَا الْحَاجَاتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26879) হযরত জাবির ( রাঃ ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাঃ ) বলেছেনঃ রাস্তার মাঝখানে দাঁড়ানো থেকে বিরত থাক এবং এসব স্থানে নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن شُعْبَۃَ ، عَن خُلَیْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ذَکَرَ الْمِسْکُ فَقَالَ : ہُوَ أَطْیَبُ طِیبِکُمْ۔ (مسلم ۱۷۶۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26880 ) হজরত আবু সাঈদ বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কস্তুরীর কথা উল্লেখ করে বলেছেন , এটি তোমার সুগন্ধির মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَن ابْنِ سِیرِینَ ، عَن ابن عُمَر قَالَ : أَطْیَب طیبکم : الْمِسْکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26881 ) হজরত ইবনে সিরীন বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেছেন : তোমার ঘ্রাণগুলোর মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র হলো কস্তুরী ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ إسْمَاعِیلَ ، عَن عُبَیْدٍ مَوْلَی سَلَمَۃَ ، عَن سَلَمَۃَ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ الْمِسْکَ فَمَسَحَ بِہِ وَجْہَہُ وَیَدَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26882) হযরত সালমা যখন ওযু করতেন, তখন তিনি কস্তুরীর গন্ধ পেতেন এবং মুখে ও হাতে তা দেখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعُ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ بْنُ جَعْفَرٍ یَسْحَقُ الْمِسْکَ ، ثُمَّ یَجْعَلُہُ عَلَی یَافُوخِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৮৮৩) ইমাম শাবী বলেন , হযরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর কস্তুরী পিষে সুফফ বানিয়ে মাথার উপরের অংশে রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْمِسْکِ لِلْحَیِّ وَالْمَیِّتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26884 ) হজরত রাবী বলেন , হজরত ইবনে সীরীন বলেছেন , জীবিত ও মৃতের প্রতি কস্তুরি লাগানোর কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی رَوَّادٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ قَالَ : الْمِسْکُ مَیْتَۃٌ وَدَمٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26885) হজরত ইবনে আবি রাওয়াদ বলেন , হজরত দাহহাক বলেন , কস্তুরী মৃত ও রক্ত।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن سُفْیَانَ ، عَن لَیْثٍ ، عَن مُجَاہِدٍ ، أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُجْعَلَ الْمِسْکُ فِی الْمُصْحَفِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26886) হযরত লাইছ বলেন , হযরত মুজাহিদ কুরআনের কপিতে কস্তুরী রাখাকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الْمِسْکَ لِلْحَیِّ وَالْمَیِّتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26887) হযরত রাবী বলেন , হযরত হাসান বসরী জীবিত ও মৃতের গায়ে কস্তুরী লাগানোকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۸) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَن سُفْیَانَ ، عَن عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُمَارَۃَ قَالَ : جَائَ أَبُو أَیُّوبَ ، فَأَرَادَ أَنْ یَبِیتَ عَلَی سَطْحٍ لَنَا أَجْلَحَ ، قَالَ : کِدْت أَنْ أَبَیْت اللَّیْلَۃَ لاَ ذِمَّۃَ لِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৮৮ ) হজরত আলী বিন আমরা বলেন , হজরত আবু আইয়ুব ( রা . ) এসেছিলেন এবং তিনি আমাদের ছাড়া বাড়ির ছাদে রাত কাটাতে চান এমন অবস্থায় আমার কোনো দায়িত্ব নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۸۹) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنِ الْعَلاَء بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاہِدًا عَنِ الرَّجُلِ یَنَامُ فَوْقَ السَّطْحِ لَیْسَ عَلَیْہِ حَائِطٌ ، فَقَالَ مُجَاہِدٌ : إنَّمَا قِیلَ ذَاکَ لِمَنْ سَقَطَ فَمَات۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৮৮৯ ) হজরত আলা ইবনে আবদ আল রহমান বলেন , আমি হজরত মুজাহিদকে ওই ব্যক্তির সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে ছাদ ছাড়া ছাদে ঘুমায় । হযরত মুজাহিদ (রহঃ) বললেনঃ এই সেই ব্যক্তি যে পড়ে যায় এবং মারা যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی حُسَیْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَقْطَعْ مَنْ کَانَ یَصِلُ أَبَاک ، یُطْفَأْ بِذَلِکَ نُورُک ، إنَّ وِدَّک وِدُّ أَبِیک۔ (مسلم۱۱۔ ابوداؤد ۵۱۰۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26890) হজরত ইবনে আবি হুসাইন বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : তোমার পিতা যার সাথে করুণা করতেন তার প্রতি দয়া করো না, এতে তোমার আলো নিভে যাবে কারণ তোমার আত্মীয় তোমার বাবার আত্মীয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۶۸۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَن ہَارُونَ بْنِ عَنتَرَۃَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : صِلْ مَنْ کَانَ أَبُوک یُوَاصِلُ ، فَإِنَّ صِلَۃً للْمَیِّتِ فِی قَبْرِہِ أَنْ تَصِلَ مَنْ کَانَ یُوَاصِلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৮৯১) হজরত আওন ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা. ) বলেছেন : তোমার পিতা যার সঙ্গে শান্তি ও করুণা করতেন , তার কবর সেখানেই রয়েছে এর অর্থ এই যে, সে যার প্রতি করুণা করত তার প্রতি আপনার দয়া দেখাতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৮৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস