(২১) ( 27260 ) মারহুম বিন আবদ আল আযীজ , আবূ ইয়াহ থেকে বর্ণিত : কান আবু আল সাওয়ার আল আরী বিন আদীতে [হাদিসের সীমা (২৭০২২-২৮৪৭০), সর্বমোট হাদিসঃ ১৪৪৯টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৬০৯টি]
(২৬৬৫১)
(۲۶۶۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَن مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : مَا عَلِمْت أَحَدًا مِنَ النَّاسِ کَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِی أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26652 ) হযরত মাজালিদ বলেন যে , ইমাম শাবি বলেছেন : আমি এমন কাউকে চিনি না যারা হজরত মাসরুকের কাছে জ্ঞান অন্বেষণ করতে গিয়েছিলেন ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫২)
(۲۶۶۵۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَن سُفْیَانَ، عَن رَجُلٍ لَمْ یُسَمِّہِ، أَنَّ مَسْرُوقًا رَحَلَ فِی حَرْفٍ، وَأَنَّ أَبَا سَعِیدٍ رَحَلَ فِی حَرْفٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৬৫৩) হজরত সূফী এমন এক ব্যক্তির কাছ থেকে বর্ণনা করেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেননি যে , হজরত মাসরূক জ্ঞান অন্বেষণের জন্য ইকের তীরে গিয়েছিলেন এবং হজরত আবু সাঈদ অন্য তীরে চলে গেলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৩)
(۲۶۶۵۴) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : حدَّثَنَا الشَّعْبِیُّ بِحَدِیثٍ ، ثُمَّ قَالَ لِی : أَعْطَیْتُکَہُ بِغَیْرِ شَیْئٍ ، وَإِنْ کَانَ الرَّاکِبُ لَیَرْکَبُ إلَی الْمَدِینَۃِ فِیمَا دُونَہُ۔ (بخاری ۵۰۸۳۔ مسلم ۲۴۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 26654 ) হযরত সালেহ বলেন যে ইমাম শাবী আমাদেরকে বলেছেন যে তিনি সীমা এবং তারপর বললেন : এই সীমা অন্য কিছু ছাড়াই মঞ্জুর করা হয়েছিল , অন্যথায় একজন আরোহী তার চেয়েও কম সময়ে মদীনা পর্যন্ত যাত্রা করত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৪)
(۲۶۶۵۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ لِی الشَّعْبِیُّ أحَادِیثٌ أَعْطَیْنَاکہَا بِغَیْرِ شَیْئٍ ، وَإِنْ کَانَ الرَّاکِبُ لَیَرْکَبُ فِیمَا دُونَہَا إلَی الْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26655 ) হজরত আবদাহ ইবনে সুলাইমান বলেন যে , এই ব্যক্তি বলেছেন যে ইমাম আল - শাবী আমাকে বলেছেন : আমরা আপনাকে অনেক রেওয়ায়েত শিখিয়েছি । তাকে এই জিনিসগুলি মঞ্জুর করা হয়েছিল , অন্যথায় একজন সওয়ারী মদীনায় যাওয়ার চেয়েও কম সময়ে যেতেন । যে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৫)
(۲۶۶۵۶) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَن شُعْبَۃَ ، عَن عُمَارَۃَ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ، عَن قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : خَرَجْت إلَی الْمَدِینَۃِ أَطْلُبُ الْعِلْمَ وَالشَّرَفَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26656 ) হজরত আবু মাজালজ বলেন , হজরত কায়েস ইবনে উবাদ বলেন , আমি জ্ঞান ও সম্মানের সন্ধানের জন্য মদীনায় যাইনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৬)
(۲۶۶۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إیَاسٍ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : تَحَدَّثُوا ، فَإِنَّ الْحَدِیثَ یَہِیجُ الْحَدِیثَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26657 ) হজরত আবু নাজরাহ বলেন , হজরত আবু সাঈদ ( রা . ) বলেছেন : আমাদের মধ্যে একটি সীমারেখা তৈরি করুন , কারণ সীমাই সীমানা । এটা জরুরি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৭)
(۲۶۶۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَہْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : تَزَاوَرُوا وَتَذَاکَرُوا الْحَدِیثَ فَإِنَّکُمْ إِنْ لاَ تَفْعَلُوا یَدْرُسْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26658 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে বারিদাহ বলেন , হজরত আলী (রা.) বলেছেন : একে অপরের সঙ্গে দেখা করো । আর হাদীছ নিয়ে আলোচনা করুন , তা না করলে হাদীছ মুছে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৮)
(۲۶۶۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَن شَیْخٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِکْرِمَۃَ یَقُولُ : تَذَاکَرُوا الْحَدِیثَ ، فَإِنَّ إحْیَائَہُ ذِکْرُہُ۔ (دارمی ۶۱۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(26659) হজরত ইকরামাহ বলেন, আপনি কি হাদীছ নিয়ে আলোচনা করেন , নিশ্চয়ই আলোচনা করা মানে তা বাঁচিয়ে রাখা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৫৯)
(۲۶۶۶۰) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَأْتِی صِبْیَانَ الْکُتَّابِ فَیَعْرِضُ عَلَیْہِمْ حَدِیثَہُ کَیْ لاَ یَنْسَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26660 ) হজরত আমিশ বলেন , হজরত ইসমাইল বিন রাজাই লেখা শিশুদের কাছে তিশরীফ আনতেন এবং তাদের সামনে তার হাদিস পেশ করতেন যাতে তারা ভুলে না যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬০)
(۲۶۶۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِیسَی بْنُ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إبْرَاہِیمَ یَقُولُ : إذَا سَمِعْت حَدِیثًا فَحَدِّثْ بہ حِینَ تَسْمَعُہُ ، وَلَوْ أَنْ تُحَدِّثَ بِہ مَنْ لاَ یَشْتَہِیہِ ، فَإِنَّہُ یَکُونُ کَالْکِتَابِ فِی صَدْرِک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26661 ) হজরত আয়েশা ইবনে মুসাইব বলেন , আমি হজরত ইব্রাহিম ( রা . ) - কে বলতে শুনেছি যে , আপনি যখনই কোনো হাদিস শোনেন , তখনই তা উপেক্ষা করেন । এটা ইচ্ছা না , তাহলে এটি একটি বইয়ের মত সংরক্ষণ করা হবে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬১)
(۲۶۶۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَن یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : إحْیَائُ الْحَدِیثِ مُذَاکَرَتُہُ ، فَقَالَ لَہُ عَبْدُ اللہِ بْنُ شَدَّادٍ : کَمْ مِنْ حَدِیثٍ قَدْ أَحْیَیْتہ فِی صَدْرِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26662 ) হজরত ইয়াজিদ বলেন , হজরত আবদ আল - রহমান ইবনে আবিল লায়লা বলেছেন : হাদিস জ্ঞানের টিকে থাকা আলোচনার মধ্যে রয়েছে । তখন হজরত আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ( রা . ) তাদের বললেন , কতগুলো আহাদীস আছে যা তোমরা আমার মৃত্যুর পর থেকে রক্ষা করনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬২)
(۲۶۶۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : آفَۃُ الْعِلْمِ النِّسْیَانُ، وَإِضَاعَتُہُ أَنْ تُحَدِّثَ بِہِ غَیْرَ أَہْلِہِ۔ (دارمی ۶۲۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৬৬৩) হজরত আমিশ (রা.) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : জ্ঞানের ক্ষতি হলো ভুলে যাওয়া , আর জ্ঞান নষ্ট করা হলো অযোগ্যদেরকে তা করা
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৩)
(۲۶۶۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : آفَۃُ الْعِلْمِ النِّسْیَانُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26664) হজরত কাসিম বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন : জ্ঞানের ক্ষতি হচ্ছে ভুলে যাওয়া।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৪)
(۲۶۶۶۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَن عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَن نَافِعٍ ، عَن سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ، عَنْ أَبِی مُوسَی، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ، فَقَدْ عَصَی اللَّہَ وَرَسُولَہُ۔ (مالک ۹۵۸۔ احمد ۴/۳۹۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৬৬৬৫) হজরত আবু মূসা (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : যে ব্যক্তি চসার খেলে , সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ( সা . ) ও রাসূল ( সা. ) - এর অবাধ্যতা করল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৫)
(۲۶۶۶۶) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَن سُفْیَانَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَن سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِیرِ فَکَأَنَّمَا غَمَسَ یَدَہُ فِی لَحْمِ خِنْزِیرٍ وَدَمِہِ۔ (بخاری ۱۲۷۱۔ مسلم ۱۷۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৬৬৬ ) হজরত বারিদা ( রা . ) বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : যে ব্যক্তি চউসার খেলে সে বলে যে , সে তার হাতের গোশত ও রক্তে মাতাল হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৬)
(۲۶۶۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن سُفْیَانَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَ مِثْلَہُ۔ (احمد ۵/۳۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(26667) হজরত সুলাইমান বিন বারিদাহ (রা . ) থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- এর উপরোক্ত উক্তিটিও এই সনদ থেকে বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৭)
(۲۶۶۶۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَن قَتَادَۃَ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، سُئِلَ عَنِ اللَّعِبِ بِالْکَعْبَیْنِ فَقَالَ : إِنَّہَا مَیْسِرُ الأَعَاجِمِ ، قَالَ : وَکَانَ قَتَادَۃُ یَکْرَہُ اللَّعِبَ بِکُلِّ شَیْئٍ حَتَّی یَکْرَہَ اللَّعِبَ بِالْعَصَا۔ (احمد ۱/۴۴۶۔ بیہقی ۲۱۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৬৬৮ ) হজরত কাতাদাহ বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাশা খেলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল । তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ কোন সন্দেহ নেই এটা বিদেশীদের জুয়া । বর্ণনাকারী বলেন , হজরত কাতাদা সবকিছু নিয়ে খেলা , এমনকি লাঠি দিয়ে খেলাকে অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৮)
(۲۶۶۶۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَجَرِیرٌ ، عَنِ الرُّکَیْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الضَّرْبِ بِالْکِعَابِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26669) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) চসারের মোহর নিয়ে খেলা করতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৬৯)
(۲۶۶۷۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَن سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَن قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : مَثَلُ الَّذِی یَلْعَبُ بِالْکَعْبَیْنِ ، وَلاَ یُقَامِرُ کَمَثَلِ الْمُدَّہِنِ بِشَحْمِہِ ، وَلاَ یَأْکُلُ لَحْمَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26670) হজরত আবু আইয়ুব বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ( রা . ) বলেন , যে ব্যক্তি চসারের দুটি মোহর নিয়ে খেলে এবং জুয়া খেলে না , তার উদাহরণ হলো সে ব্যক্তি যে শূকরের চর্বিতে তেল দেয় এবং তা খায় না মাংস
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭০)
(۲۶۶۷۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن حَبِیبِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ ، عَن مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمر قَالَ : لأَنْ أَضَعَ یَدِی فِی لَحْمِ خِنْزِیرٍ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَلْعَبَ بِالنَّرْدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26671 ) হজরত মুজাহিদ বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা . ) বলেন , আমি যদি শূকরের মাংসে হাত দেই , তাহলে এটা আমার কাছে বেশি খুশি হয় যে , আমি চসার বাজাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭১)
(۲۶۶۷۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَن بُرْدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رضی اللہ عنہا عَنِ النَّرْدَشِیرِ ، قَالَتْ : قَبَّحَ اللَّہُ النَّرْدَشِیرَ وَقَبَّحَ مَنْ لَعِبَ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26672) হযরত বারদ বিন মুয়াম্মার বিন ইয়াযীদ বলেন যে, আমি হযরত আয়েশা (রাঃ)-কে চসার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম । তিনি বললেন : আল্লাহ চসারকে ভালো থেকে সরিয়ে দিয়েছেন এবং আল্লাহতায়ালাও তার খেলোয়াড়কে ভালো থেকে সরিয়ে দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭২)
(۲۶۶۷۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ سُمَیْعٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ النَّخَعِیُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : لأَنْ یَتَلَطَّخَ الرَّجُلُ بِدَمِ خِنْزِیرٍ حَتَّی یَسْتَوْسِعَ مِنہ خَیْرٌ لَہُ مِنْ أَنْ یَلْعَبَ بِالْکِعَابِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৬৬৭৩ ) হজরত আবু আশআত নাখাই বলেন , আমি হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) -কে বলতে শুনেছি যে , শূকর খাওয়ার চেয়ে শূকরের রক্তে দূষিত হওয়া উত্তম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৩)
(۲۶۶۷۴) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : النَّرْدُ ، أَوِ الشِّطْرَنْجُ مِنَ الْمَیْسِرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26674) হজরত জাফরের পিতা বলেন , হজরত আলী বলেছেন : চসার ও দাবা জুয়াড়ি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৪)
(۲۶۶۷۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَن نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ إذَا وَجَدَ نَرْدًا فِی بَیْتٍ کَسَّرَہَا وَضَرَبَ مَنْ لَعِبَ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26675 ) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে ওমর ( রা.) বলেছেন : যখন কারো বাড়িতে চসারের মোহর পাওয়া যায় , তখন সেই ঘর ভেঙে দেওয়া হয় এবং যে ব্যক্তি তা পায় , তাকে হত্যা করা হয়।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৫)
(۲۶۶۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ، قَالَ سُفْیَانُ: عَنْ عَبْدِ اللہِ ، وَقَصَّرَ بِہِ مِسْعَرٌ : إیَّاکُمْ وَہَذِہِ الْکِعَابَ الْمَوْسُومَۃَ الَّتِی تُزْجَرُ زَجْرًا ، فَإِنَّہَا مِنَ الْمَیْسِرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26676) হজরত মাসআর হজরত আবদুল মুলক ইবনে উমায়র থেকে বর্ণনা করেন যে, হজরত আবু আল হাউস বলেছেন : হজরত সূফী হজরত আবদুল মুলক ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণনা করেন এবং তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা. ) থেকে বর্ণনা করেন বলেছেন : যেসব চিহ্নিত মোহর দিয়ে তোমাকে ভর্ৎসনা করা হয়েছে সেগুলো থেকে সাবধান , কারণ এটা জুয়া ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৬)
(۲۶۶۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أُسَامَۃَ بْنُ زِید ، عَن سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ سَمِعَہُ مِنْہُ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَقَدْ عَصَی اللَّہَ وَرَسُولَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26677) হজরত আবু মূসা (রা.) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : যে ব্যক্তি তাহকীকের খেলা খেলে সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ( সা . ) কে আল্লাহর রাসূল বানিয়েছে । ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ) অবাধ্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৭)
(۲۶۶۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ مِسْکِینٍ، عَن قَتَادَۃَ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ قِمَارًا ، کَانَ کَآکِلِ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ ، وَمَنْ لَعِبَ بِہَا غَیْرِ قِمَارٍ کَانَ کَالْمُدَّہِنِ بِوَدَکِ الْخِنْزِیرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26678 ) হজরত আবু আইয়ুব বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ( রা . ) বলেন , যে ব্যক্তি জুয়া খেলে সে শূকরের মাংস খাওয়ার মতো এবং যে জুয়া না খেলে খায় সে শূকরের চর্বি খাওয়ার মতো । আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৮)
(۲۶۶۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا معمر ، عَن بَسَّامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ فَکَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(26679) হজরত বাসম বলেন , আমি হজরত আবু জাফরকে চসার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম । তাই আপনি এটাকে জঘন্য বলেছেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৭৯)
(۲۶۶۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا کَامِلٌ أَبُو الْعَلاَئِ، قَالَ: سَمِعْتُ صَلْتًا الدِّہَان مُنْذُ أَرْبَعِینَ سَنَۃً، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: لأَنْ أَطْلِی بِجِوَائِ قِدْرٍ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَطْلِی بِخَلُوقٍ، وَلأَنْ أَقْلِبَ جَمْرَتَیْنِ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَقْلِبَ کَعْبَیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26680 ) হজরত সালাত - উদ - ধন বলেন , হজরত আলী ( রা . ) বলেছেন : আমি জাফরানের চেয়ে পাত্রের নিচে রাখা চামড়া বেশি পছন্দ করি আর আমি চার মাথাওয়ালা মানুষের সীলমোহর উল্টানোর চেয়ে দুটি আগুনের কয়লা উল্টাতে চাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৬৬৮০)
(۲۶۶۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ الْوَلِیدِ ، عَن فُضَیْلِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا مَرَّ بِہِمْ وَہُمْ یَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِشِیرِ عَقَلَہُمْ إلَی نِصْفِ النَّہَارِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 26681) হজরত মুসলিম বলেন, হজরত আলী দাবা খেলতে গিয়ে কয়েকজনের ওপর দিয়ে গেলেন । আপনি তাদের অর্ধেক দিন পর্যন্ত শাস্তি দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৬৬৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস