
(۲۵۷۷۳) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَیَّانَ ، قَالَ: حدَّثَنِی ابْنُ طَرَفَۃَ بْنِ عَرْفَجَۃَ ؛ بِأنَّ جَدَّہُ أُصِیبَ أَنْفُہُ یَوْمَ الْکُلاَبِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَیْہِ، فَأَمَرَہ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَہَبٍ۔ (ابوداؤد ۴۲۲۹۔ ترمذی ۱۷۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 25773 ) হজরত আল - রাহি বিন আরফাজা বলেন , কালবের যুদ্ধে তাঁর দাদার নাক নষ্ট হয়ে গিয়েছিল । রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে সোনার নাক বানানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : رَأَیْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِیَّ مَشْدُودَ الأَسْنَانِ بِذَہَبٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25774) হজরত হামদ বলেন , আমি হযরত সাবিত বনানীকে দাঁতে সোনা দিয়ে দেখেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۵) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ ، عَن لَیْثٍ ، عَنِ الْمُہَاجِرِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ لَبِسَ رِدَائَ شُہْرَۃٍ ، أَوْ ثَوْبَ شُہْرَۃٍ أَلْبَسَہُ اللَّہُ نَارًا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (ابوداؤد ۴۰۲۵۔ ابن ماجہ ۳۶۰۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(25775) হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেন , যে ব্যক্তি খ্যাতির চাদর বা খ্যাতির কাপড় পরিধান করবে, আল্লাহতায়ালা তাকে কিয়ামতের দিন আগুনের পোশাক পরিয়ে দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۶) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحُصَیْنِ ، قَالَ : کَانَ زُبَیْدٌ الْیَامِیُّ یَلْبَسُ بُرْنُسًا ، قَالَ : فَسَمِعْتُ إِبْرَاہِیمَ عَابَہُ عَلَیْہِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ کَانُوا یَلْبَسُونَہَا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَلَکِنْ قَدْ فَنِیَ مَنْ کَانَ یَلْبَسُہَا ، فَإِنْ لَبِسَہَا أَحَدٌ الْیَوْمَ شَہَرُوہُ وَأَشَارُوا إِلَیْہِ بِالأَصَابِعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25776 ) হযরত হুসাইন বলেন , জুবায়েদ রা ইয়ামি বার্নস ( একটি বিশেষ টুপি ) পরতেন । আমি হযরত ইব্রাহীমকে মুয়াইয়্যাব বলতে শুনেছি আমি তাদের বলেছিলাম যে পূর্বপুরুষরা এটি পরতেন । তিনি বলেন , এটা আর কেউ পরে না , এখন কেউ পরলে মানুষ এটা নিয়ে কথা বলে , আঙুল তোলে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ شَہْرٍ ، عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ ، قَالَ : مَنْ رَکِبَ مَشْہُورًا مِنَ الدَّوَابِّ ، أَوْ لَبِسَ مَشْہُورًا مِنَ الثِّیَابِ ، أَعْرَضَ اللَّہُ عَنْہُ مَا دَامَ عَلَیْہِ ، وَإِنْ کَانَ عَلَیْہِ کَرِیمًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25777) হজরত আবু দারদা (রা) বলেন , যে ব্যক্তি বিখ্যাত ঘোড়ায় চড়ে বা বিখ্যাত পোশাক পরিধান করে , আল্লাহ তায়ালা তাকে ততক্ষণ ক্ষমা করবেন , যতক্ষণ সে ঘোড়ায় থাকবে , যদিও সে একজন ধনী ও উদার ব্যক্তি হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَن مُہَاجِرٍ أَبِی الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَنْ لَبِسَ شُہْرَۃً مِنَ الثِّیَابِ أَلْبَسَہُ اللَّہُ ذِلَّۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25778) হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেন , যে ব্যক্তি খ্যাতির জন্য পোশাক পরবে, আল্লাহতায়ালা তাকে অপমানের পোশাক পরিয়ে দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۷۹) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ۔ (بخاری ۵۹۲۱۔ ابن ماجہ ۳۶۳۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(25779) হজরত ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মাথার কিছু চুল মুণ্ডুমুক্ত রাখতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمِّی فَاطِمَۃَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ تَنْہَی عَنِ الْقَزَعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25780) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হাসান বলেন , মরিয়মের মা ফাতিমা বিনতে হুসাইন কিছু চুল কামানো রাখতে নিষেধ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ ، وَالْقَزَعُ : أَنْ یُحْلَقَ مِنْ رَأْسِ الصَّبِیِّ مَوْضِعٌ وَیُتْرَکَ مَوْضِعٌ۔ (بخاری ۵۹۲۰۔ مسلم ۱۶۷۵)
থেকে বর্ণিতঃ
(25781) হজরত ইবনে ওমর (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) শিশুদের মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করতে এবং কিছু অংশ রেখে দিতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِی سَلاَّمٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَۃَ وَفِی رَأْسِی قَزَعٌ ، فَأَمَرَتْ بِہِ فَجُزَّ ، أَوْ حُلِقَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25782) হজরত আবু সালাম বলেন , আমি হজরত আয়েশা (রা.) - এর খেদমতে হাজির হলাম , আমার মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা হয়েছে , তিনি বললেন, পুরো মাথা মুণ্ডন করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۳) حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی فَرْوَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ ، قُلْتُ : رَجُلٌ فِی خَاتَمِہِ مِثْلُ رَأْسِ الطَّیْرِ ؟ فَقَالَ : یَا ابْنَ أَخِی ، مَا عَلِمْنَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَخَتَّمَ لاَ أَبُو بَکْرٍ ، وَلاَ عُمَرَ ، وَلاَ فُلاَنًا ، وَلاَ فُلاَنًا حَتَّی عَدَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَأَعَدْتُ عَلَیْہِ مِرَارًا فَکَأَنَّہُ یَکْرَہُ الْخَاتَمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৫৭৮৩ ) হজরত আবদ আল - আলিয়া ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইব ( রা . ) - কে জিজ্ঞেস করলাম , পাখির মাথায় মানুষের আংটি আছে ? তার হুকুম কি ? তিনি বললেনঃ হে আমার ভাই ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর কোন সাহাবীকে আংটি পরিহিত করার কথা আমরা জানি না । না হজরত আবু বকর, না হজরত উমর, না অমুক। তিনি রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর অনেক সাহাবীর নাম নিয়েছেন । আমি আবার প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলাম , এবং তার উত্তর থেকে, আমি একই ধারণা পেয়েছিলাম যে তিনি মনে করেন এটি জঘন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حدَّثَنَا ہَمَّامُ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ عَطَائٍ، وَطَاوُوسٍ، وَمُجَاہِدٍ؛ أَنَّہُمْ کَانُوا لاَ یَتَخَتَّمُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25784) হযরত আতা, হযরত তাউস ও হযরত মুজাহিদ আংটি পরতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُکَیْمٍ ، قَالَ: أَتَانَا کِتَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَیْتَۃِ بِإِہَابٍ ، وَلاَ عَصَبٍ۔ (ابن ماجہ ۳۶۱۳۔ احمد ۴/۳۱۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(25785) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উকিম (রা) বলেন , আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি চিঠি এসেছে যাতে তিনি লিখেছিলেন যে , তোমরা মৃত পশুর চামড়া ও হাড় থেকে উপকার করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۶) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُکَیْمٍ ، قَالَ : أَتَانَا کِتَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِجُہَیْنَۃَ : لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَیْتَۃِ بِإِہَابٍ ، وَلاَ عَصَبٍ۔ (ترمذی ۱۷۲۹۔ ابن ماجہ ۳۶۱۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(25786) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উকিম ( রা ) বলেন , আমরা জানতাম না যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর এই চিঠিটি তাঁর শরীরে লেখা আছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۷) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُکَیْمٍ ، قَالَ : أَتَانَا کِتَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلاَمٌ : أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا بِإِہَابِ مَیْتَۃٍ ، وَلاَ عَصَبٍ۔ (ابوداؤد ۴۱۲۴۔ ابن ماجہ ۳۶۱۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(25787) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উকিম (রাঃ) বলেন , আমি ছোট ছিলাম যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমাদের কাছে একটি চিঠি এসেছিল যাতে তিনি লিখেছিলেন যে , মৃত পশুর চামড়া ব্যবহার করবেন না । এবং হাড়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا عَنْ شَعْرِ الْخِنْزِیرِ ، یُعْمَلُ بِہِ ؟ فَکَرِہَاہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25788) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হাকাম ও হজরত হামাদকে জিজ্ঞেস করলাম শূকরের চুল কোনো কাজে ব্যবহার করা যাবে কি না , তারা তা অপছন্দ করলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۸۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِی الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (ح) وَعَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُمَا رَخَّصَا فِی شَعْرِ الْخِنْزِیرِ یُخْرَزُ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25789) হযরত আবু জাফর ও হযরত হাসান শূকরের লোম মোজা হিসাবে ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَلْبَسُ خُفًّا خُرِزَ بِشَعْرِ خِنْزِیرٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25790 ) হজরত ইবনে সীরীন শূকরের চুলের সাথে মোজা ব্যবহার করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۱) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَہْلِ وَاسِطَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عِیَاضٍ عَنْ شَعْرِ الْخِنْزِیرِ ، یُوضَعُ عَلَی جُرْحِ الدَّابَّۃِ ؟ فَکَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25791 ) ওয়াসিতের একজন বয়োজ্যেষ্ঠ বলেন যে , আমি আবু আইয়াজকে জিজ্ঞেস করলাম যে , পশুর ক্ষতস্থানে কাঁটার লোম লাগানো সম্ভব কি না ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : نَہَانَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَخَتَّمَ فِی ہَذِہِ ، وَہَذِہِ ، یَعْنِی السَّبَّابَۃَ وَالْوُسْطَی۔ (مسلم ۶۴۔ ترمذی ۱۷۸۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( 25792 ) হযরত আলী ( রাঃ ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ইংরেজিতে সাক্ষ্য দিয়েছেন । এই ধর্ম ইংরেজিতে আংটি পরা নিষিদ্ধ করেছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، قَالَ : کَانَ إِبْرَاہِیمُ یَکْرَہُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(25793) হযরত ইব্রাহীম (আঃ) একে জঘন্য ঘোষণা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عنْ أَبِیْہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ: سَتَرْتُ سَہْوَۃً لِی ، تعْنِی الدَّاخِلَ ، بِسِتر فِیہِ تَصَاوِیرُ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ہَتَکَہُ ، فَجَعَلْتُ مِنْہُ مِنْبَذَتَیْنِ ، فَرَأَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُتَّکِئًا عَلَی إِحْدَاہُمَا۔ (مسلم ۹۲۔ ابن ماجہ ۳۶۵۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(25794) হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেনঃ আমি আমার ঘরে ছবিসহ পর্দা লাগিয়েছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যখন বাড়ীতে গেলেন তখন তিনি সেগুলো নামিয়ে দিলেন আমি যখন তাদের বালিশ তৈরি করলাম , তখন দেখলাম যে , মহানবী ( সা . ) আমার কাছ থেকে একটি বালিশ তৈরি করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْجَعْدِ رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِی ابْنَۃُ سَعْدٍ ؛ أَنَّ أَبَاہَا جَائَ مِنْ فَارِسَ بِوَسَائِدَ فِیہَا تَمَاثِیلُ ، فَکُنَّا نَبْسُطُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25795 ) হযরত বিনতে সাদ ( রাঃ ) বলেন , আমার পিতা পারস্য থেকে কিছু বালিশ এনেছিলেন যার গায়ে ছবি ছিল এবং আমরা সেগুলো বিছিয়ে দিতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللہِ مُتَّکِئًا عَلَی وِسَادَۃٍ حَمْرَائَ فِیہَا تَمَاثِیلُ ، فَقُلْتُ لَہُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا یُکْرَہُ ہَذَا لِمَنْ یَنْصِبُہُ وَیَصْنَعُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25796 ) হজরত লায়ছ বলেন , আমি হজরত সেলিম ইবনে আবদুল্লাহকে দেখেছি যে, তিনি একটি লাল বালিশে হেলান দিয়ে বসে আছেন , যার গায়ে ছবি রয়েছে । আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন যে ছবিগুলো সাজিয়ে ব্যবহার করে তার জন্য ছবিগুলো জঘন্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَتَّکِیئُ عَلَی الْمَرَافِقِ فِیہَا التَّمَاثِیلُ ؛ الطَّیْرُ وَالرِّجَالُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25797 ) হজরত হিশাম বিন আরওয়া বলেন , তার বাবা বালিশে পাখি ও মানুষের ছবি রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : أَتَی عَلَیَّ صَاحِبٌ لِی فَنَادَانِی فَأَشْرَفْت عَلَیْہِ ، فَقَالَ : قُرِئَ عَلَیْنَا کِتَابُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، یَعْزِمُ عَلَی مَنْ کَانَ فِی بَیْتِہِ سِتْرٌ مَنْصُوبٌ فِیہِ تَصَاوِیرُ لِمَا وَضَعَہُ ، فَکَرِہْتُ أَنْ أَبِیْتَ عَاصِیًا ، فَقُمْنَا إِلَی قِرَامٍ لَنَا فَوَضَعْتُہُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَکَانُوا لاَ یَرَوْنَ مَا وُطِئَ وَبُسِطَ مِنَ التَّصَاوِیرِ مِثْلُ الَّذِی نُصِبَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25798 ) হজরত হাতান ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , এক বন্ধু আমার কাছে এসে আমাকে ডেকে পাঠাল । রাউল - মুমিনীনের একটি চিঠি পড়া হলো , তাতে তিনি লিখেছেন , যাদের ঘরে পর্দা রয়েছে তাদের জন্য এটা ওয়াজিব । তাদের উপর ছবি আঁকা তাই আমি গুনাহগার অবস্থায় রাত কাটানোকে সঙ্গত না মনে করে সেই পর্দাগুলো খুলে ফেললাম । হজরত মুহাম্মদ বলেন , পূর্বসূরিরা যেসব জিনিসের ছবি ছড়ানো হতো সেগুলোকে জঘন্য মনে করতেন না , বরং যেসব জিনিস কম্পিত হতো সেগুলোকে তারা জঘন্য মনে করতেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۷۹۹) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ فِی التَّصَاوِیرِِ فِی الوَسَاِئد وَالبُسُطِ التِی تُوطَأَ : ہُوَ ذل لَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25799 ) হজরত ইকরামা রহ. - এর ছবি সম্পর্কে লেখা আছে তারা বলত এটা তাদের অপমান
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۸۰۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃ ، عَنْ عَاصِم ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ مَا نُصِبَ مِنَ التَّمَاثِیلِ نَصْبًا ، وَلاَ یَرَوْنَ بَأْسًا بِمَا وَطِئَتِ الأَقْدَامُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৫৮০০ ) হজরত ইকরামা বলেন , বাপ - দাদারা ঝুলিয়ে রাখা জিনিসের মূর্তিকে জঘন্য মনে করতেন , কিন্তু যে জিনিসের মূর্তি স্থাপন করা হয় , তারা ছেলে হওয়াতে দোষের কিছু মনে করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৭৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۸۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا بِمَا وُطِئَ مِنَ التَّصَاوِیرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25801 ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , যে জিনিস ছড়িয়ে আছে তাতে ছবি রাখার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۵۸۰۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُصَوَّرَ الشَّجَرُ الْمُثَمَّرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 25802 ) হযরত মুজাহিদও একটি ফল গাছের ছবিকে জঘন্য বলে বর্ণনা করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৫৮০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস